یاقوت کی زبانی تاریخیں سترھویں صدی میں روسیوں کے ساتھ پہلے رابطے سے پہلے شروع ہوتی ہیں۔ مثال کے طور پر، olonkho (مہاکاوی) کی تاریخ کم از کم دسویں صدی تک ہے، بین النسل اختلاط، تناؤ، اور ہلچل کا دور جو یاقوت قبائلی وابستگیوں کی وضاحت میں ایک ابتدائی دور ہو سکتا ہے۔ نسلیاتی اور آثار قدیمہ کے اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ یاقوت کے آباؤ اجداد، جن کی شناخت کچھ نظریات میں کوریاکون لوگوں کے ساتھ ہوئی ہے، بیکل جھیل کے قریب ایک علاقے میں رہتے تھے اور ہو سکتا ہے کہ وہ چین کی سرحد سے متصل ایغور ریاست کا حصہ رہے ہوں۔ چودھویں صدی تک، یاقوت کے آباؤ اجداد شمال کی طرف ہجرت کر گئے، شاید چھوٹے مہاجر گروہوں میں، گھوڑوں اور مویشیوں کے ریوڑ کے ساتھ۔ وادی لینا میں پہنچنے کے بعد، انہوں نے مقامی ایونک اور یوکاگیر خانہ بدوشوں کے ساتھ لڑائی کی اور شادی کی۔ اس طرح، شمالی سائبیرین، چینی، منگول اور ترک عوام کے ساتھ پرامن اور جنگجو دونوں تعلقات روسی تسلط سے پہلے تھے۔

0 اس کے بعد کئی جھڑپیں اور بغاوتیں ہوئیں، جن کی قیادت سب سے پہلے یاقوت کے ہیرو ٹائگین نے کی۔ 1642 تک وادی لینا زار کو خراج تحسین پیش کرتی تھی۔ یاقوت کے ایک مضبوط قلعے کے طویل محاصرے کے بعد ہی امن حاصل ہوا۔ 1700 تک یاکوتسک کی قلعہ بستی (1632 میں قائم ہوئی) ایک ہلچل مچانے والا روسی انتظامی، تجارتی اور مذہبی مرکز تھا اور اس کے لیے ایک لانچنگ پوائنٹ تھا۔کامچٹکا اور چکوٹکا میں مزید تلاش۔ کچھ یاقوت شمال مشرق میں ان علاقوں میں چلے گئے جن پر پہلے ان کا تسلط نہیں تھا، اور ایونک اور یوکاگیر کو مزید ملایا۔ تاہم، زیادہ تر یاقوت وسطی میدانوں میں رہے، بعض اوقات روسیوں کو ضم کر لیتے تھے۔ یاقوت کے رہنماؤں نے روسی کمانڈروں اور گورنروں کے ساتھ تعاون کیا، تجارت، کھال پر ٹیکس جمع کرنے، نقل و حمل اور ڈاک کے نظام میں سرگرم ہو گئے۔ یاقوت برادریوں کے درمیان لڑائی میں کمی آئی، حالانکہ گھوڑوں کی سرسراہٹ اور کبھی کبھار روس مخالف تشدد جاری رہا۔ مثال کے طور پر، منچاری نامی یاقوت رابن ہڈ نے ایک بینڈ کی قیادت کی جو انیسویں صدی میں غریبوں (عام طور پر یاقوت) کو دینے کے لیے امیروں (عام طور پر روسیوں) سے چوری کرتا تھا۔ روسی آرتھوڈوکس پادری یاکوتیا میں پھیلے، لیکن ان کے پیروکار بنیادی طور پر بڑے شہروں میں تھے۔

1900 تک ایک پڑھے لکھے یاقوت دانشوروں نے، روسی تاجروں اور سیاسی جلاوطنوں دونوں سے متاثر ہو کر، یاقوت یونین کے نام سے ایک جماعت بنائی۔ یاقوت کے انقلابیوں جیسے کہ Oiunskii اور Ammosov نے جارجیائی Ordzhonikidze جیسے بالشویکوں کے ساتھ، Yakutia میں انقلاب اور خانہ جنگی کی قیادت کی۔ 1917 کے انقلاب کا استحکام 1920 تک لمبا رہا، جس کا ایک حصہ کولچک کے ماتحت گوروں کی طرف سے سرخ افواج کی وسیع مخالفت کی وجہ سے تھا۔ یاقوت جمہوریہ 1923 تک محفوظ نہیں تھا۔ لینن کی نئی اقتصادی پالیسی کے دوران نسبتاً پرسکون ہونے کے بعد، ایک سخت اجتماعیت اور مخالف قوم پرستی کی مہم شروع ہوئی۔1920 اور 1930 کی دہائیوں میں انسٹی ٹیوٹ آف لینگوئجز، لٹریچر اور ہسٹری کے بانی، اوئینسکی اور ایک نسلی ماہر، کولاکوسکی جیسے دانشوروں کو ستایا گیا۔ سٹالنسٹ پالیسیوں اور دوسری جنگ عظیم کے ہنگامے نے بہت سے یاقوت کو ان کے روایتی گھروں کے بغیر چھوڑ دیا اور تنخواہ دار صنعتی یا شہری کام کے عادی نہیں رہے۔ تعلیم دونوں نے ان کے موافقت کے امکانات کو بہتر بنایا اور یاقوت ماضی میں دلچسپی کو فروغ دیا۔

ویکیپیڈیا سے یاقوتکے بارے میں مضمون بھی پڑھیں