ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಯಾಕುಟ್ ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಲೊಂಖೋ (ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು) ಕನಿಷ್ಠ ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದು ಯಾಕುತ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಅವಧಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಪರಸ್ಪರ ಮಿಶ್ರಣ, ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಅವಧಿ. ಕುರಿಯಾಕಾನ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾಕುಟ್‌ನ ಪೂರ್ವಜರು ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉಯಿಘರ್ ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹದಿನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯಾಕುತ್ ಪೂರ್ವಜರು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು, ಬಹುಶಃ ಸಣ್ಣ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ದನಗಳ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಲೆನಾ ಕಣಿವೆಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಈವೆಂಕ್ ಮತ್ತು ಯುಕಾಗೀರ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಿವಾಹವಾದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಸೈಬೀರಿಯನ್ನರು, ಚೈನೀಸ್, ಮಂಗೋಲರು ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಂಬಂಧಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದವು.

1620 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಮೊದಲ ತಂಡಗಳು ಲೆನಾ ನದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಯಾಕುಟ್ ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯ ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ಚಕಮಕಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದವು, ಮೊದಲಿಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಯಾಕುಟ್ ನಾಯಕ ಟೈಜಿನ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. 1642 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಲೆನಾ ಕಣಿವೆಯು ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿತು; ಅಸಾಧಾರಣ ಯಾಕುತ್ ಕೋಟೆಯ ದೀರ್ಘ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು. 1700 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯಾಕುಟ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತು (1632 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು) ಗಲಭೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತ, ವಾಣಿಜ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಉಡಾವಣಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು.ಕಮ್ಚಟ್ಕಾ ಮತ್ತು ಚುಕೊಟ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನ್ವೇಷಣೆ. ಕೆಲವು ಯಾಕುಟ್ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಈವೆಂಕ್ ಮತ್ತು ಯುಕಾಗಿರ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಾಕುಟ್ ಕೇಂದ್ರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಕುತ್ ನಾಯಕರು ರಷ್ಯಾದ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದರು, ವ್ಯಾಪಾರ, ತುಪ್ಪಳ-ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಂಚೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯರಾದರು. ಯಾಕುಟ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಕುದುರೆ ರಸ್ಲಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ರಷ್ಯನ್ ವಿರೋಧಿ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಂಚಾರಿ ಎಂಬ ಯಾಕುತ್ ರಾಬಿನ್ ಹುಡ್ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಡವರಿಗೆ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾಕುತ್) ನೀಡಲು ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರು) ಕದ್ದ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಯಾಕುಟಿಯಾ ಮೂಲಕ ಹರಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.

1900 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಸಾಕ್ಷರ ಯಾಕುಟ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಯಾಕುಟ್ ಯೂನಿಯನ್ ಎಂಬ ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಯಾಕುಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಾದ ಓಯುನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮೋಸೊವ್ ಅವರು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಓರ್ಡ್‌ಜೋನಿಕಿಡ್ಜೆಯಂತಹ ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾಕುಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. 1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಬಲವರ್ಧನೆಯು 1920 ರವರೆಗೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೋಲ್ಚಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರಿಂದ ಕೆಂಪು ಪಡೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿರೋಧವಿದೆ. 1923 ರವರೆಗೂ ಯಾಕುಟ್ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ ನಂತರ, ಕಠಿಣವಾದ ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದಿ ಅಭಿಯಾನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜಸ್, ಲಿಟರೇಚರ್ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಟರಿ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಓಯುನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕುಲಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು 1920 ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಸ್ಟಾಲಿನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯು ಅನೇಕ ಯಾಕುಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹೋಮ್‌ಸ್ಟೆಡ್‌ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಳದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಅಥವಾ ನಗರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಯಾಕುತ್ ಹಿಂದಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು.