A jakut szóbeli történetek jóval az oroszokkal való első kapcsolatfelvétel előtt, a XVII. században kezdődtek. Például, olonkho (eposzok) legalább a tizedik századra datálódnak, az etnikumok közötti keveredés, feszültségek és felfordulások időszakára, amely meghatározó lehetett a jakut törzsi hovatartozás meghatározásában. A néprajzi és régészeti adatok arra utalnak, hogy a jakutok ősei, akiket egyes elméletek szerint a kuriakon néppel azonosítanak, a Bajkál-tó melletti területen éltek, és az ujgur állam részét képezhették, amely a Bajkál-tóval határos.Kína. A XIV. századra a jakutok ősei kis menekültcsoportokban, ló- és szarvasmarhacsordákkal vándoroltak északra, perhaoszként. A Léna-völgybe érkezésük után harcoltak és házasodtak az őslakos evenk és jukagir nomádokkal. Így az északi szibériaiakkal, kínaiakkal, mongolokkal és türk népekkel való békés és harcias kapcsolatok egyaránt megelőzték az orosz hegemóniát.

Amikor az 1620-as években az első kozák csapatok megérkeztek a Léna folyóhoz, a jakutok vendégszeretettel és óvatossággal fogadták őket. Több csetepaté és lázadás következett, amelyeket eleinte a legendás jakut hős, Tygyn vezetett. 1642-re a Léna-völgy a cárnak adózott; a békét csak egy félelmetes jakut erőd hosszú ostroma után sikerült elnyerni. 1700-ra a Jakutszk erődtelepülés (1632-ben alapították).nyüzsgő orosz közigazgatási, kereskedelmi és vallási központ volt, és kiindulópont Kamcsatkára és Csukotkára irányuló további felfedezésekhez. Néhány jakut északkeletre költözött olyan területekre, amelyeket korábban nem uraltak, tovább asszimilálva az evenkeket és a jukagírokat. A legtöbb jakut azonban a központi rétvidéken maradt, néha asszimilálva az oroszokat. A jakut vezetők együttműködtek az oroszokkal.A jakut közösségek közötti harcok csökkentek, bár a lótolvajlás és az oroszellenes erőszak továbbra is folytatódott. A XIX. században például egy Manchari nevű jakut Robin Hood egy olyan bandát vezetett, amely a gazdagoktól (általában az oroszoktól) lopott, hogy a szegényeknek (általában a jakutoknak) adjon.Az ortodox papok elterjedtek Jakutföldön, de követőik főként a nagyobb városokban voltak.

1900-ra az írástudó jakut értelmiség, amelyre az orosz kereskedők és a politikai száműzöttek egyaránt hatással voltak, megalakította a Jakut Szövetség nevű pártot. A jakut forradalom és a jakutföldi polgárháború élére olyan jakut forradalmárok kerültek, mint Oiunszkij és Ammosov, valamint olyan bolsevikok, mint a grúz Ordzsonikidze. Az 1917-es forradalom konszolidációja 1920-ig elhúzódott, részben a kiterjedt, a forradalom és a forradalom elleni harc miatt.a fehérek ellenállása a vörös erőkkel szemben Kolcsak alatt. A Jakut Köztársaság csak 1923-ban vált biztonságossá. A Lenin Új Gazdasági Politikája alatti viszonylagos nyugalom után kemény kollektivizálási és nemzetiségellenes kampány következett. Az értelmiségieket, mint Oiunszkijt, a Nyelv-, Irodalom- és Történelem Intézet alapítóját és Kulakovszkijt, a néprajzkutatót, az 1920-as és 1930-as években üldözték. A zavarosA sztálinista politika és a második világháború sok jakutot hagyott hagyományos tanyái nélkül, és nem volt hozzászokva a fizetett ipari vagy városi munkához. Az oktatás javította az alkalmazkodási esélyeiket, és felkeltette az érdeklődést a jakut múlt iránt.