Organització social. La societat Washoe tenia una orientació igualitària sense distincions fixes de riquesa o grups d'estatus. El lideratge i els rols d'habilitat especial es van adquirir a través de la capacitat demostrada i es van legitimar pel reconeixement del grup local. Les dones sovint assoleixen llocs d'autoritat i especialització experta. S'esperaven atributs personals de generositat, modèstia i consell savi si la Comunitat no retirés el seu suport recorrent-se a una altra. Avui dia, les diferències d'educació i d'ingressos sí que s'obtenen, però els valors socials tradicionals són efectius per minimitzar el desenvolupament de divisions de classe.

Organització Política. Les comunitats aborígens Washoe eren autònomes, cadascuna representada per caps locals o capes locals el paper dels quals era essencialment el d'assessor o portaveu admirat. Els vincles entre les comunitats locals eren voluntaris i es podien activar per a empreses cooperatives com festivals, safaris i defensa. Els xamans, caçadors o guerrers reconeguts de vegades eren sol·licitats com a líders temporals amb aquests propòsits. Es va mantenir la comunicació amb les seccions de Washoe llunyanes per a reunions comunals periòdiques i, encara que rarament, durant les emergències on es podien necessitar guerrers addicionals. Durant temps històrics, la concentració forçada del Washoe a les petites zones assignades pels blancs va trencar aquest patró d'organització.Alguns portaveus, familiaritzats amb l'anglès o susceptibles de negociar amb els blancs, van ser designats com a "Capitans" sota el supòsit errònia que representaven la majoria del poble. Alguns d'aquests homes, com el famós "Capità Jim" a finals del segle XIX, van sorgir com a defensors vigorosos de la causa Washoe. Els intents de reorganització tribal a principis del segle XX van ser ineficaços a causa del fort sentiment d'autonomia familiar i la resistència a la representació centralitzada. En temps més recents, però, un Consell Tribal Washoe elegit que representa cadascuna de les colònies així com persones fora de la reserva ha desenvolupat un govern tribal reeixit sota supervisió federal. Administra els afers col·lectius de Washoe i les relacions amb les agències estatals i federals.

Control social. La cohesió interna es va mantenir mitjançant una socialització intensiva per a la solidaritat grupal. El comportament agressiu, llevat de la defensa del grup, estava rígidament proscrit. Les infraccions eren tractades mitjançant l'evitació col·lectiva o l'amenaça de represàlies sobrenaturals. Els individus recalcitrants poden ser expulsats del grup o fins i tot assassinats. Les comunitats modernes de Washoe compten amb els serveis d'una policia tribal i tribunals. Les agències d'aplicació de la llei de les ciutats i comtats locals exerceixen un cert grau de jurisdicció.

Conflicte. Sembla que la guerra entre els subgrups aborígens de Washoehan estat absents, tot i que les baralles ocasionals entre individus o famílies van esclatar breument en violència oberta. Aquests es van resoldre quan es considerava que s'havia venjat un error o mitjançant la intervenció d'ancians negociadors de cada bàndol. Com a primeres persones de la Gran Conca occidental que van experimentar la major part de la invasió blanca, els Washoe van quedar ràpidament reduïts a la impotència en defensa dels seus interessos. Un profund sentiment de desesperança i traïció va impregnar les seves vides durant la major part del període posterior al contacte i va condicionar les relacions entre Washoe i White. Els homicidis, el faccionalisme, el joc, el suïcidi i les acusacions de bruixeria van augmentar al llarg dels petits assentaments de Washoe a finals del segle XIX i principis del XX. Alguns individus i famílies van aconseguir escapar dels pitjors efectes d'aquestes circumstàncies, però tots van suportar l'estigma de l'opressió i la degradació. Avui, els estralls del passat recent s'estan esborrant per una notable recuperació econòmica i social. El conflicte intern ha disminuït molt i s'està reafirmant un patrimoni cultural positiu.