Kastīlieši - Ievads, atrašanās vieta, valoda, folklora, reliģija, galvenās brīvdienas, pārejas rituāli

 Kastīlieši - Ievads, atrašanās vieta, valoda, folklora, reliģija, galvenās brīvdienas, pārejas rituāli

Christopher Garcia

PRONUNCIĀCIJA: cass-TIL-ee-uhns

ATRAŠANĀS VIETAS: Spānijas centrālajā daļā

IEDZĪVOTĀJU SKAITS: aptuveni 30 miljoni

VALODU: Kastīliešu spāņu valoda

RELIGIJA: Romas katolicisms

1 - IEVADS

Kastīlieši, kas apdzīvo Spānijas centrālo plakankalniņu, Spānijā politiski dominē jau kopš 16. gs. m. ē. Teritorija, ko tradicionāli dēvē par Kastīliju, ietver divus mūsdienu reģionus: Kastīliju un Leonu un Kastīliju un La Manču. Tās sākotnējie iedzīvotāji bija iberieši un ķelti, kurus vēlāk iekaroja romieši un mauri. Reconquista- gadsimtiem ilgais krusta karš, kura mērķis bija padzīt maursus no Spānijas, - tā centrs bija Kastīlija. Reģions bija pazīstams ar savu reliģisko uzticību un kareivjiem. Šīs īpašības bija raksturīgas varonim El Cidam, par kuru sarakstīta episka poēma.

Maurus, kas bija okupējuši Granadu (Andalūzijas province) kopš mūsu ēras astotā gadsimta, no reģiona beidzot padzina 1492. gadā. 1469. gadā Kastīlijas karalienes Izabellas laulības ar Ferdinandu Aragonieti padarīja Kastīliju par politiskās un militārās varas centru. 1478. gadā Kastīlija kļuva arī par varas dzinējspēku, kas galu galā izgāja ārpus kontroles, - Spānijas inkvizīcijas centru.Ferdinands un Izabella uzsāka Spānijas inkvizīciju, lai izmeklētu ķecerību (atšķirīgu attieksmi pret iedibināto baznīcas doktrīnu).

Turpmākajos gadsimtos Kastīlijas liktenis auga un krita līdz ar valsts likteni. 19. un 20. gadsimtā Kastīlija iesaistījās cīņās starp monarhijas atbalstītājiem un tiem, kas vēlējās izveidot republiku. 20. gadsimtā Spānija palika oficiāli neitrāla abos pasaules karos. 1936.-1939. gada Spānijas pilsoņu kara beigās pie varas nācaFrančesko Franko režīms atbalstīja Osi lielvalstis (nacistisko Vāciju un tās sabiedrotos) Otrajā pasaules karā (1939-1945). Tā rezultātā Spānija netika iekļauta Maršala plānā, kas palīdzēja pēckara laikā atjaunot Eiropu. Tādi pārsvarā lauku apvidi kā Kastīlija piedzīvoja plašu emigrāciju. Pēc Franko nāves 1975. gadā un demokrātiska režīma (parlamentāras monarhijas) ieviešanas 1978. gadā,Kastīlijai bija lielākas ekonomiskās attīstības iespējas. 1986. gadā Spānija pievienojās Eiropas Kopienai (EK).

Skatīt arī: Reliģija un izteiksmīgā kultūra - Baggara

2 - ATRAŠANĀS VIETA

Kastīlija atrodas Spānijas centrālajā plato jeb meseta, Tas ir karsts, sauss, vējains līdzenumu reģions, ko vietām pāršķeļ zemo kalnu ķēdes. Koku ir maz, un lielu daļu teritorijas klāj vai nu augsti, vai arī zemi kalni. Encīnas, Galvenās ūdenstilpes ir Duero un Tagus upes.

Tiek uzskatīts, ka Kastīlijā dzīvo aptuveni trīs ceturtdaļas Spānijas iedzīvotāju, kuru skaits ir aptuveni četrdesmit miljoni. Lielākā daļa kastīliešu koncentrējas lielākajās pilsētās, piemēram, Madridē, Toledo un Valjadolidā. Lauku apvidi ir daudz mazāk blīvi apdzīvoti, un to iedzīvotāju skaits turpina samazināties, jo iedzīvotāji pārceļas uz pilsētām vai emigrē uz ārzemēm.

3 - VALODAS

Visā Spānijā runā vairākās dažādās valodās. Tomēr kastīliešu valodā runā (castellano) Tā ir valsts valsts valoda, kas šo statusu ieguva, pateicoties Kastīlijas politiskajai dominantei kopš XVI gadsimta. Tā tiek lietota valsts pārvaldē, izglītībā un plašsaziņas līdzekļos, un citās valstīs to identificē kā spāņu valodu. Divas no galvenajām reģionālajām valodām - katalāņu un gallego - ir romāņu valodas, kas ir zināmā mērā līdzīgas kastīliešu valodai. Euskera, kas tiek lietota basku zemēs, ir spāņu valoda.spāņu valoda ir ļoti atšķirīga gan no spāņu valodas, gan no visām pārējām Eiropas valodām. Spānijas valodu atšķirības ir bijis būtisks politiskās spriedzes avots.



SKAITĻI

Angļu valodā Spāņu
viens un, uno
divi dos
trīs tres
četri quatro
pieci cinco
seši seis
septiņi siete
astoņi ocho
deviņi nueve
desmit diez



NEDĒĻAS DIENAS

Angļu valodā Spāņu
Svētdiena Domingo
Pirmdiena Lunes
Otrdiena Martes
Trešdiena Miércoles
Ceturtdiena Jueves
Piektdiena Viernes
Sestdiena Sábado

4 - FOLKLORE

Kastīliešu lielais varonis bija El Cid Campeador. 11. gadsimtā pēc mūsu ēras viņš bija reāla vēsturiska persona (Rodrigo Díaz de Vivar), bet viņa dzīve pārtapa leģendā līdz ar spāņu nacionālā eposa tapšanu, Cida dzeja . El Cid bija karavīrs no Reconquista (Spānijas atkarošana no mauriem). Viņu slavēja ar īpašībām, kas joprojām ir svarīgas kastīliešiem: spēcīgu goda apziņu, dievbijīgu katoļticību, veselo saprātu, uzticību ģimenei un godīgumu.

Kastīlieši savu klimatu tradicionāli raksturo ar šādu sakāmvārdu: Nueve meses de invierno y tres mese de infierno (Deviņi ziemas mēneši un trīs elles mēneši).

5 - RELIGIJA

Kastīlieši, tāpat kā Spānijas iedzīvotāji kopumā, pārsvarā ir Romas katoļi. Viņi ir pazīstami ar to, ka ievēro Baznīcas mācību un ir ļoti reliģiski noskaņoti. Daudzi apmeklē baznīcu katru svētdienu, un daudzas sievietes apmeklē dievkalpojumus katru dienu. Tomēr tradicionāli spēcīgā ciema priesteru ietekme uz daudzām pagasta iedzīvotāju dzīves jomām ir mazinājusies.pēdējos gados.

6 - GALVENĀS BRĪVDIENAS

Papildus Jaunā gada dienai un lielākajiem kristīgā kalendāra svētkiem kastīlieši svin arī citus Spānijas valsts svētkus. Tie ir Svētā Jāzepa diena (19. marts), Svētā Pētera un Svētā Pāvila diena (29. jūnijs), Svētā Jēkaba diena (25. jūlijs) un Nacionālā diena 12. oktobrī. Nozīmīgākie reliģiskie svētki Kastīlijā ir Lieldienas (martā vai aprīlī) un Ziemassvētki (25. decembris). Turklāt,Katrs ciemats atzīmē sava svētā aizbildņa svētku dienu. Šajās svinīgajās svinībās notiek daudzi izteikti laicīgi (nereliģiski) pasākumi, piemēram, vēršu cīņas, futbola spēles un uguņošana. Iedzīvotāji dodas gājienos pa ielām, nesot milzīgas papjē-mašē figūras, ko sauc par "svētkiem". gigantes (milži) un kabezudos (Gigantes ir karaļa Ferdinanda un karalienes Izabellas figūras, bet cabezudos attēlo dažādus vēstures, leģendu un fantāzijas personāžus. Madrides San Isidro svētkos trīs nedēļas notiek ballītes, procesijas un vēršu cīņas.

7 - PĀREJAS RITUĀLI

Kristības, pirmā komūnija, laulības un dienests armijā - tie ir pārejas rituāli kastīliešiem, tāpat kā lielākajai daļai spāņu. Pirmie trīs no šiem notikumiem vairumā gadījumu ir iemesls lielām un dārgām saviesīgām svinībām, kurās ģimene parāda savu dāsnumu un ekonomisko stāvokli. Quintos ir jaunieši no vienas pilsētas vai ciema, kas vienā gadā dodas armijā. Viņi veido cieši saliedētu grupu, kas vāc naudu no kaimiņiem, lai rīkotu ballītes un serenādes meitenēm. 90. gadu vidū valdība plānoja aizstāt obligāto militāro dienestu ar brīvprātīgo armiju.

8 - ATTIECĪBAS

Kastīlieši, kurus rūdījusi skarbā, neauglīgā dzimtenes ainava, ir pazīstami ar savu izturību, taupību (nav izšķērdīgi) un izturību. Lauku iedzīvotāji ir izolēti Kastīlijas plašo, neauglīgo zemju dēļ un ir cieši atkarīgi no saviem tuvākajiem kaimiņiem. Viņi dzīvo nelielās māju grupās un mēdz būt aizdomīgi pret svešiniekiem un jaunām idejām.

9 - DZĪVES APSTĀKĻI

Lai gan Kastīlijā ir lielas pilsētas, piemēram, Madride un Toledo, tā joprojām galvenokārt ir lauku reģions. Liela daļa iedzīvotāju ir atkarīgi no lauksaimniecības. Lauku ciematos tradicionālajā mājā ģimenes dzīvojamā telpa bija apvienota ar stallī un kūtī, kurai bija atsevišķa ieeja. Virtuve bija iekārtota ap atklāta tipa kamīnu. (chimenea). Visizplatītākais būvmateriāls ir apmetums, lai gan turīgāko iedzīvotāju vidū bieži sastopamas mūra mājas.

10 - ĢIMENES DZĪVE

Kastīlieši mēdz atlikt laulības līdz aptuveni 25 gadu vecumam. Līdz tam laikam pāris, visticamāk, ir sasniedzis zināmu finansiālo neatkarību. Laulības tiek rūpīgi uzraudzītas, jo jebkurš skandāls atspoguļojas ne tikai uz pašu pāri, bet arī uz viņu attiecīgo ģimeņu reputāciju. Laulību ceremonijas laikā kāzu puses locekļi tur baltu plīvuru virs līgavas.Jaunlaulātajiem ir paredzēts, ka viņi paši iekārtos savu mājsaimniecību. Tomēr ir ierasts, ka līgavas vecāki palīdz viņiem iegādāties vai uzcelt māju. Līdz 1968. gadam, kad ar likumu pirmo reizi tika atļautas civilās ceremonijas, Spānijā tika atzītas tikai baznīcas laulības. Laulības šķiršana ir likumīga kopš 1980. gadiem. Daudz biežāk vīrietis šķiras no savas sievas, ja viņa laulība ir noslēgta ar sievu.sieva nekā otrādi.

11 - APĢĒRBS

Ikdienā gan ikdienā, gan oficiālos pasākumos kastīlieši valkā modernu Rietumu stila apģērbu, kas ir līdzīgs citviet Rietumeiropā un Amerikas Savienotajās Valstīs valkātajam. Tradicionāli melnā apģērbā iet uz baznīcu. Vecāka gadagājuma cilvēki lauku ciematos joprojām ievēro šo paražu.

12 - PĀRTIKA

Cūkgaļa un citi cūkgaļas produkti - šķiņķis, speķis un desas - ir pamats kastīliešu uzturā. Reģiona slavenākais ēdiens ir cochinillo asado, Cits populārs ēdiens ir cūkas cūkgaļas cepetis. botillo, sastāv no maltas cūkgaļas un desām. Visdažādākās pupiņas ir reģionālā pamatēdiena sastāvdaļa. Tapas, tāpat kā citviet Spānijā, arī Kastīlijā ir populāri visā Spānijā ēstie uzkodas. tāpat kā citviet Spānijā, arī Kastīlijas iedzīvotāji pusdienlaikā ietur garāku pusdienu pauzi, bet vakariņas ēd vēlu - jebkurā laikā no 21:00 līdz 24:00.

13 - IZGLĪTĪBA

Kastīlieši, tāpat kā citi Spānijas bērni, saņem bezmaksas obligāto izglītību no sešu līdz 14 gadu vecumam. Daudzi skolēni pēc tam sāk trīs gadus ilgu mācības. bachillerato (bakalaura) studiju kursu. Pēc tā pabeigšanas viņi var izvēlēties vai nu vienu gadu studēt koledžas sagatavošanas kursā, vai apgūt profesionālo izglītību. Kastīlijā atrodas Spānijas vecākā universitāte - Pāvesta Salamankas Universitāte, kas dibināta 1254. gadā, kā arī universitāte ar vislielāko uzņemto studentu skaitu - Madrides Universitāte.

14 - KULTŪRAS MANTOJUMS

Kastīlijas literārās tradīcijas aizsākās 12. gadsimta eposā. Cantar del Mio Cid (Cida poēma), kas veltīta Rodrigo Diaza de Vivara dzīvei un varoņdarbiem. Viņš bija kastīliešu karotājs, kurš ieguva slavu Rekonkista, Fiktīvais Cīds, kas iemiesoja ideālo kastīlieti, aizrāva vairāku paaudžu iztēli. Par viņu tika uzvesta franču dramaturga Kornēla luga un Holivudas filma ar Čarltonu Hestonu galvenajā lomā. Slavenākais kastīliešu autors ir Migels de Servantess. 17. gadsimta klasiķis viņš sarakstīja grāmatu Dons Kihots, pasaules literatūras šedevrs un pagrieziena punkts modernā romāna attīstībā. 20. gadsimta sākumā dzejnieks Antonio Mačado rakstīja par Kastīlijas pagrimumu no tās kādreizējās varas pozīcijām šādi:

Castilla miserable, ayer cominadora, envuelta en sus andrajos, desprecia cuanto ignora.

Tas tulkojams šādi: "Nelaimīgā Kastīlija, kas vēl vakar valdīja pār visiem, tagad, ietīta lupatās, nicina visu, ko nepazīst."

15 - NODARBINĀTĪBA

Kastīlijas lauksaimniecību galvenokārt veido nelielas ģimenes saimniecības, kurās audzē miežus, kviešus, vīnogas, cukurbietes un citas kultūras. Daudzās saimniecībās audzē arī mājputnus un mājlopus, un gandrīz visās saimniecību ģimenēs ir vismaz viena vai divas cūkas. Ienākumus no ģimenes saimniecības parasti papildina neliels bizness vai algots darbs - bieži vien valsts pārvaldē -, ko veic viens vai vairāki ģimenes locekļi. Tūrisms ir viens no svarīgākajiem tūrisma nozares veidiem.darba devējs Burgosas pilsētā, bet Valjadolida ir rūpniecības centrs un graudu tirgus. Pārtikas rūpniecība nodarbina daudzus Salamankas strādniekus.

16 - SPORTS

Vispopulārākie sporta veidi Kastīlijā ir futbols (saukts par futból ) un vēršu cīņas. Citi iecienīti sporta veidi ir riteņbraukšana, makšķerēšana, medības, golfs, teniss un izjādes ar zirgiem. Zirgu skriešanās sacīkstes notiek Madridē, Zarzuela hipodromā.

17 - ATPŪTA

Kastīlijas siltais klimats ir veicinājis aktīvu naktsdzīvi pilsētās. Liela daļa naktsdzīves norisinās ārā, uz ielām, laukumos, ietvju krodziņos un restorānos. Pēc darba kastīlieši bieži dodas pastaigā. (paseo), pa ceļam apstāties, lai aprunātos ar kaimiņiem, vai satiktos ar draugiem vietējā kafejnīcā. vakariņas Madridē var notikt līdz pat 22.00 vai 23.00, un pēc tām var sekot brauciens uz vietējo klubu. svētdienas pēcpusdiena ir vēl viens tradicionāls pastaigu laiks. kastīlieši, tāpat kā cilvēki visā Spānijā, labprāt atpūšas arī mājās, skatoties iecienītākās televīzijas programmas.

18 - AMATNIECĪBA UN HOBIJI

Kastīlijas keramikas izstrādājumus parasti rotā koši krāsaini putnu un citu dzīvnieku attēli. Jau kopš viduslaikiem (476.-1450. g. m. ē.) no Toledo tērauda, kas ir slavens ar savu izturību un elastību, tiek izgatavoti smalki zobeni. Amatnieki turpina šo tradīciju līdz pat mūsdienām. Tērauds tiek inkrustēts ar zeltu un sudrabu, un uz zobeniem, kā arī uz rotaslietām un citiem izstrādājumiem tiek veidoti sarežģīti raksti.Spānijas valdība ir veikusi pasākumus, lai nodrošinātu, ka tradicionālās amatniecības vai artenia , izdzīvot, saskaroties ar mehanizētās rūpniecības konkurenci.

19 - SOCIĀLĀS PROBLĒMAS

Tāpat kā citos Spānijas galvenokārt lauku reģionos, arī Kastīlijā kopš Otrā pasaules kara (1939-1945) bija vērojama liela emigrācija. 1960.-1975. gadā Kastīlijas un Leonas iedzīvotāju skaits samazinājās no 2,9 miljoniem līdz 2,6 miljoniem; Kastīlijas un La Mančas iedzīvotāju skaits samazinājās no 1,4 miljoniem līdz 1 miljonam. Kastīlijas Avilas, Palensijas, Segovijas, Sorijas un Zamoras provincēs bija mazāk iedzīvotāju.iedzīvotāju skaits 1975. gadā bija lielāks nekā 1900. gadā.

20 - BIBLIOGRĀFIJA

Cross, Esther un Wilbur Cross. Spānija. Enchantment of the World Series. Chicago: Children's Press, 1994.

Facaros, Dana un Michael Pauls. Ziemeļspānija. Londona, Anglija: Cadogan Books, 1996.

Lye, Keith. Spānijas pase. Ņujorka: Franklin Watts, 1994.

Šūberts, Adrians. Spānijas zeme un cilvēki. Ņujorka: HarperCollins, 1992. gads.

TĪMEKĻA VIETNES

Spānijas Ārlietu ministrija. [Online] Pieejams //www.docuweb.ca/SiSpain/ , 1998.

Skatīt arī: Reliģija - Telugu

Spānijas Tūrisma birojs. [Online] Pieejams //www.okspain.org/ , 1998.

World Travel Guide. Spain. [Tiešsaistē] Pieejams //www.wtgonline.com/country/es/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Kristofers Garsija ir pieredzējis rakstnieks un pētnieks, kura aizraušanās ir kultūras studijas. Kā populārā emuāra Pasaules kultūras enciklopēdija autors viņš cenšas dalīties savās atziņās un zināšanās ar globālu auditoriju. Ar maģistra grādu antropoloģijā un plašu ceļošanas pieredzi Kristofers kultūras pasaulē ienes unikālu skatījumu. No ēdiena un valodas sarežģītības līdz mākslas un reliģijas niansēm viņa raksti piedāvā aizraujošu skatījumu uz daudzveidīgajām cilvēces izpausmēm. Kristofera saistošie un informatīvie raksti ir publicēti daudzās publikācijās, un viņa darbs ir piesaistījis arvien lielāku kultūras entuziastu auditoriju. Neatkarīgi no tā, vai iedziļināties seno civilizāciju tradīcijās vai pētot jaunākās globalizācijas tendences, Kristofers ir veltījis cilvēces kultūras bagātīgo gobelēnu izgaismošanu.