Parentesco, matrimonio y familia - Judíos georgianos

 Parentesco, matrimonio y familia - Judíos georgianos

Christopher Garcia

Matrimonio. Los matrimonios entre judíos georgianos eran, por regla general, endogámicos. La ceremonia matrimonial de los judíos georgianos estaba ligada al calendario agrícola: en otoño y a principios de invierno, se asociaba con la recolección de las cosechas, en particular de la uva; en primavera, con el renacimiento de la naturaleza. Esta ceremonia conserva íntegramente las tradiciones matrimoniales de los judíos de los tiempos bíblicos; es una obra de misterioque representa la unión del cielo y la tierra, la fertilización de la tierra y el crecimiento de las plantas.

La tradicional cercanía de la familia judía se fundamenta en las tradiciones de lealtad y comportamiento moral de los cónyuges, sobre todo de la esposa. Educada según las antiguas tradiciones, debía ser modesta y discreta en las relaciones con los hombres, sobre todo con su suegro y los hermanos mayores de su marido. Una nuera podía no dirigirse a su suegro durante años,También se dirigía respetuosamente a su suegra y a los hermanos mayores de su marido.


Unidad doméstica. Por regla general, los judíos georgianos vivían en familias extensas. A principios del siglo XX, con la introducción del capitalismo en los pueblos y por otras razones socioeconómicas, las familias numerosas empezaron a disgregarse con más frecuencia en familias nucleares pequeñas.

División del trabajo. Las principales ocupaciones de los hombres eran el trabajo agrícola, la artesanía y el comercio. El trabajo que entraba en la categoría de las obligaciones de los hombres era dirigido por el varón de más edad, normalmente el padre. Tras la muerte del padre, se suponía que el hijo mayor se convertía en el cabeza de familia y estaba dotado de los mismos derechos e infundía el mismo respeto que el padre. El cabeza de familia distribuíaAl mismo tiempo, ser el cabeza de familia no significaba dirigir los asuntos sólo de acuerdo con los propios deseos: al decidir sobre cuestiones importantes para la familia, el cabeza de familia normalmenteconsultó a la familia.

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Las principales responsabilidades de las mujeres eran el cuidado de los hijos y el trabajo doméstico. Las tareas del hogar se dividían entre las hijas o nueras y la suegra. La mujer de más edad (normalmente la suegra) dirigía el trabajo de las mujeres. Ella estaba a cargo de todo en el hogar, y las nueras seguían sus instrucciones sin rechistar. Entre las responsabilidades personales de la señora deEl resto de las tareas domésticas las realizaban las nueras. En caso de fallecimiento o incapacidad de la suegra, las responsabilidades de ama de casa pasaban a la nuera mayor.

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La contribución de las mujeres a la actividad agrícola era mínima. Se consideraba una deshonra que las mujeres se dedicaran a las labores agrícolas: arar, sembrar, escardar. Sólo participaban en la recolección.

Socialización. En la familia se prestaba gran atención a la enseñanza de los niños. A los varones se les inculcaba desde pequeños el amor por la artesanía y se les adiestraba en las labores agrícolas; a las niñas, en las tareas domésticas y la costura. De las niñas de 10 a 12 años se esperaba que dominaran estas tareas.


Christopher Garcia

Christopher García es un escritor e investigador experimentado apasionado por los estudios culturales. Como autor del popular blog World Culture Encyclopedia, se esfuerza por compartir sus puntos de vista y conocimientos con una audiencia global. Con una maestría en antropología y una amplia experiencia en viajes, Christopher aporta una perspectiva única al mundo cultural. Desde las complejidades de la comida y el idioma hasta los matices del arte y la religión, sus artículos ofrecen perspectivas fascinantes sobre las diversas expresiones de la humanidad. Los escritos atractivos e informativos de Christopher han aparecido en numerosas publicaciones, y su trabajo ha atraído a un número creciente de entusiastas de la cultura. Ya sea profundizando en las tradiciones de las civilizaciones antiguas o explorando las últimas tendencias de la globalización, Christopher se dedica a iluminar el rico tapiz de la cultura humana.