Caqiidada iyo Dhaqanka Diinta. Markii ay yimaadeen gobolka, Giriiggu waxay soo bandhigeen cibaadada ilaahyadooda, dhaqan diimeed oo ay ku bedeshay dhib weyn oo keliya Masiixiyadda. Dabayaaqadii 600-meeyadii, kaniisadda Masiixiyiinta ayaa wali la kulmeysa mucaarad, mararka qaarkood rabshado, dadaallada ay ku doonayso in ay dadka ku beddesho. Waxaa laga yaabaa inay tahay sii-hayntan adag ee ku-dhaqanka Masiixiga ka hor, iyo sidoo kale rabitaanka kaniisadda ee ah in la-doorto ama lagu daro dhaqanka cibaadada maxalliga ah, taas oo sharraxaysa hababka cusub ee tilmaamaya Masiixiyadda hore ee meridional: xiisaha xooggan ee cibaadada quduusiinta iyo cibaadada waxyaalaha quduuska ah; dhaqan monastic ah oo xooggan; iyo nimankii tirada badnaa ee quduuska ahaa, kuwaas oo ku noolaa nolol kalinimo ah oo is-diidsiin iyo faqri ah. Habkan aan caadiga ahayn ee diinta kiristaanka ayaa keentay sumcadda Occitanian sida "dhulka bidcada," dhaqammo badan ayaa u muuqday kaniisadda inay si toos ah u weerarayaan caqiidadeeda, gaar ahaan u janjeera in ay diidaan ururinta hantida diineed. Qarnigii laba iyo tobnaad, Albigensian Crusades waxaa kiciyay falcelinta kaniisadda ee ka soo horjeeda bidcada Catharism, taas oo ku xooggan gobolka. Dhacdadani waxay lahayd siyaasad ka badan natiijooyin diimeed - guuldaradii gobolka ee dagaalkan ku salaysan diinta ayaa calaamad u ah dhammaadka madax-bannaanida Occitanian iyo ku biirinta gobolka ee boqortooyada Faransiiska. Tanima aha, macneheedu maaha, in gobolku si cad ugu dhacay aqbalaadda caalamiga ah ee amarrada Rome. "caadada" ee faasiqnimada koonfureed ayaa sii waday ilaa 1500-meeyadii, waayo gobolku wuxuu noqday magangal Calviniste, Huguenots, iyo Protestants kale.

Farshaxanka Marka qofku ka hadlo farshaxanka Occitans, qofku wuxuu marka hore ka hadlayaa troubadours ee qarniyadii dhexe, kuwaas oo gabaygooda iyo dabbaaldegyada jacaylka jacaylka ah u keenay Yurub oo dhan. Laakin Occitanie waxaa si fiican uga dhex muuqda qaybaha falsafada iyo suugaanta iyo sidoo kale qorayaasha sida Montesquieu, Fenelon, De Sade, Pascal, Zola, Compte, iyo Valéry. Inkasta oo qorayaashani ay ku qoreen Faransiiska caadiga ah ee waqtigooda, halkii ay ka ahaan lahaayeen Occitan, waxay u taagan yihiin waxa loogu yeero "caadada bani-aadmiga meridional", iyagoo caddaynaya xaqiiqda ah in qarniyo badan gobolkani uu ahaa xarun fanka, falsafada, iyo sayniska.