Suuriyaanka Ameerika - Taariikhda, Waayaha Casriga ah, Suuriyadii ugu horreysay ee Ameerika

 Suuriyaanka Ameerika - Taariikhda, Waayaha Casriga ah, Suuriyadii ugu horreysay ee Ameerika

Christopher Garcia

Shaxda tusmada

waxaa qoray J. Sydney Jones

> Dulmar

Suuriya casriga ah waa jamhuuriyad Carbeed oo ku taal koonfur-galbeed ee Aasiya, waxa ay xuduud la leedahay Turkiga dhanka waqooyi, Ciraaq bari iyo koonfur-bari , Urdun dhanka koonfureed, iyo Israa'iil iyo Lubnaan oo koonfur-galbeed. Qayb yar oo Suuriya ah ayaa sidoo kale ku taal badda Mediterranean-ka. Marka loo eego 71,500 mayl laba jibaaran (185,226 kiiloomitir laba jibaaran), waddanku aad ugama weyna gobolka Washington.

Si rasmi ah loogu magac daray Jamhuuriyadda Carabta Siiriya, waddanku wuxuu ku qiyaastay dad lagu qiyaasey 1995 oo ah 14.2 milyan oo Muslim ah, oo leh 1.5 milyan oo Masiixiyiin ah iyo dhowr kun oo Masiixiyiin ah. Qowmiyad ahaan, waddanku wuxuu ka kooban yahay Carab aqlabiyad ah oo tiro badan oo Kurdiyiin ah oo ah qowmiyad labaad. Kooxaha kale waxaa ka mid ah Armenian, Turkmen, iyo Ashuur. Luqada Carabiga ayaa ah luuqadda koowaad, laakiin qowmiyadaha qaar ayaa ilaashanaya afkooda, gaar ahaan meelaha ka baxsan magaalooyinka Xalab iyo Dimishiq, Kurdish, Armenian iyo Turki ayaa dhammaan looga hadlaa meelo kala duwan.

Dhulka kala badh keliya ayaa taageeri kara dadweynaha, kala badh dadkuna waxay deggan yihiin magaalooyinka. Banaan-xeebeedka ayaa ah kuwa ugu dadka badan, iyadoo tacabka la beero ee bari ka xigana ay dalka ka helaan qamadi. Reer-guuraaga iyo reer-guuraaga badhkii waxay ku nool yihiin saxaraha wayn ee bariga fog ee dalka.

Syria waxay ahayd magaca dhul qadiim ah, xarig dhul bacrin ah oo u dhexeeyaBulshooyinka waqooyiga New York waxay sidoo kale leeyihiin jaaliyado badan oo Suuriyaan ah taas oo ay sababtay waratada kuwaas oo ka ganacsanayay ganacsigooda gobolka oo ku sii jiray in ay furaan hawlo ganacsi oo yaryar. New Orleans waxay leedahay dad aad u tiro badan oo ka soo jeeda Suuriyadii hore ee weynayd, si la mid ah Toledo, Ohio iyo Cedar Rapids, Iowa. Kaliforniya waxay heshay tiro sii kordhaysa oo dadka cusub ah tan iyo 1970naadkii, iyadoo degmada Los Angeles ay noqotay xudunta bulshooyin badan oo Carab ah oo soogalootiga ah, oo ay ka mid yihiin bulsho Maraykan ah oo Suuriyaan ah. Houston waa meel ay dhawaan u socdeen soogalootiga Suuriya ee cusub.

Wax-soo-saarka iyo Isku-dhafka

Dhowr arrimood oo la isku daray si kor loogu qaado ku milanka degdegga ah ee soogalootiga hore ee Suuriya. Tan ugu muhiimsan waxay ahayd in halkii ay ku shiri lahaayeen qawmiyadaha magaalooyinka, qaar badan oo ka mid ah soogalootiga ugu horreeya ee ka yimid Suuriya Wayn ayaa jidka u galay sidii tuugo, iyaga oo iibinaya alaabtooda kor iyo hoos ee badda bari. La macaamilka maalinlaha ah ee dadka reer miyiga ah ee Maraykanka iyo dhuujinta luqadda, caadooyinka, iyo hab-dhaqanka dalkooda cusub, ganacsataddan, ujeeddadoodu tahay samaynta ganacsi, waxay u janjeersadeen inay si degdeg ah ugu dhex milmaan hab-nololeedyada Maraykanka. Adeegga ciidamada intii lagu jiray dagaalkii koowaad ee aduunka iyo dagaalkii labaad ee aduunka ayaa sidoo kale soo dadajiyay is dhexgal, sidoo kale, si la yaab leh, fikradda xun ee dhammaan muhaajiriinta ka yimid bariga Mediterranean-ka iyo koonfurta Yurub. Dharka hiddaha iyo dhaqanka ee dadkii ugu horreeyey ee yimid ayaa ka dhigay inay ka duwan yihiin kuwa kaleSoogalootiga dhawaanta soo galay, iyo sidoo kale shaqadoodii ganacsi ahaan - meel walba oo ay joogaan, soogalootiga Suuriya, in kasta oo ay tiro yar yihiin marka loo eego kooxaha kale ee soogalootiga ah, waxay keentay xoogaa nacayb ah. Soo-galootiga cusubi sidaas darteed si dhakhso ah ayey magacyadooda Ingiriisi ugu dhigeen, qaar badan oo iyaga ka mid ahna waxay hore u ahaayeen Masiixiyiin, waxay qaateen mad-hab diimeedyo badan oo Maraykan ah.

Isku-dhafkan wuxuu ahaa mid aad loogu guulaystay oo ay adagtahay in la ogaado asal-ahaanshiyaha qowmiyadeed ee qoysas badan oo gebi ahaanba noqday Ameerikaan. Isla sidaas oo kale run maaha, si kastaba ha ahaatee, dadka dhawaanahan ka yimid gobolka casriga ah ee Suuriya. Guud ahaan aqoon ahaan way ka wanaagsan yihiin, sidoo kale way kala duwan yihiin xagga diinta, oo ay ku jiraan tiro badan oo Muslimiin ah. Guud ahaan, maaha kuwo aad u xiiseeya inay ka tanaasulaan aqoonsigooda Carabta oo ay ku milmaan dheriga dhalaalaysa. Tani waxay qayb ka tahay natiijadii dib u soo cusboonaatay ee dhaqamada kala duwan ee Ameerika, iyo qayb ahaan natiijada maskaxiyan ka duwan imaatinka dhow.

6 Maahmaah hore ayaa tidhaahda "naftayda iyo walaalkay ka gees ah ina adeerkay, naftayda iyo ina-adeerkay ka gees shisheeyaha." Xidhiidhka qoys ee xooggani waxa uu dhaliyaa ruux beeleed kaas oo baahiyaha kooxdu ay ka go'aansan yihiin kuwa shakhsiga ah. Si ka duwan bulshada dhaqanka ee Maraykanka, dhalinyarada Suuriya waxay arkeen inaan loo baahnayn in la go'oka soo jeeda qoyska si ay u samaystaan ​​madaxbannaanidooda.

Sharafta iyo maqaamku waa muhiim dhammaan bulshooyinka Carabta, gaar ahaan ragga dhexdooda. Sharafta waxaa lagu heli karaa dhaqaale lagu gaaro iyo in la awoodo, halka kuwa aan hanti gaarin ay ixtiraam u tahay nin daacad ah oo daacad ah. Wanaagga sharafta iyo karaamada bulshadu waa udub dhexaad u ah nolosha Suuriya, sida anshaxa lagu xoojiyay xeerar Islaami ah. Hoos-u-dhac ku yimaadda wanaaggani waa, sida Alixa Naff ku tilmaamay Noqoshada Ameerikaan: Waayo-aragnimadii Soogalootiga Carabta ee Hore, u janjeerta dhinaca "ka-hadalka, isu-dheellitirka, dabacsanaanta, shucuur aad u daran, iyo mararka qaarkood, gardarro." Dumarka waa in uu ilaaliyaa ninka qoyska madax ka ah. Ilaalinta noocan oo kale ah markii hore looma arkin inay tahay dulmi, laakiin waxay ahayd calaamad ixtiraam. Wiilasha ugu waaweyn ayaa iyaguna kaalin mug leh ku leh dhismaha qoyskan.

Inta badan nidaamkan soo jireenka ah waxa uu la soo baxay nolosha Ameerika. Nidaamkii hore ee gargaarka wadaagga ah ee tuulooyinka ayaa inta badan ku burbura adduunka xawliga ku socda ee Ameerika, isaga oo dejinaya qoysas kaligood ah iyadoo labada waalidba ay ku jiraan xoogga shaqada. Dharka qoyska ee sida adag ugu xidhan ayaa hubaal ka debcay bay'ad taas oo dhiirigelisa wax badan oo shakhsi ah iyo xorriyadda shakhsi ahaaneed. Natiijo ahaan, inta badan dareenka sharafta qoyska iyo cabsida ceebta qoyska, hababka bulsheed ee shaqadaSuuriya lafteeda, way ku yaraadeen soogalootiga Maraykanka.

6> Cunnada> Way adag tahay in si gaar ah loo kala saaro cuntooyinka Suuriya iyo kuwa ay caanka ku yihiin dadwaynaha Suuriya. Qiimaha caadiga ah ee Ameerika sida rootiga pita iyo digirta digaaga ee la shiiday ama eggplant faafa, hommosiyo baba ganouj,labaduba waxay ka yimaadeen dhulkii hore ee Suuriya. Saladhka caanka ah, tabuli,sidoo kale waa wax soo saarka Suuriya ee Weyn. Cuntooyinka kale ee caadiga ah waxaa ka mid ah farmaajo iyo caano fadhi, iyo qaar badan oo ka mid ah miraha iyo khudaarta ku badan bariga Mediterranean-ka, oo ay ku jiraan pickles, basbaaska kulul, saytuunka, iyo pistachios. Iyadoo Hilibka Doofaarka uu mamnuuc ka yahay kuwa raacsan Islaamka, hilibka kale sida wan iyo digaag ayaa ah cunno cunno ah. In badan oo ka mid ah cuntada Suuriya ayaa ah mid aad loo xawaashiyay oo timirta iyo berde ayaa loo shaqeeyaa siyaabo aan inta badan laga helin cuntada caadiga ah ee Maraykanka. Zucchini cufan, caleen canab, iyo caleen kaabash waa cuntooyin caadi ah. Macaan caan ah waa baqlawa,laga helay dhammaan bariga Mediterranean-ka, oo laga sameeyay filocajiin ay ka buuxaan koollada walnut oo lagu daadiyey sharoobada sonkorta.

MUSIC

Muusiga Carabiga ama Bariga Dhexe waa dhaqan nool oo soconaya ilaa 13 qarni. Saddexda qaybood ee ugu waaweyn waa kuwa qadiimiga ah, diinta, iyo dadwaynaha, kuwaas oo u dambeeya kuwaas oo la ballaariyay wakhtiyada casriga ah oo loo beddelo caado pop cusub. Xudunta u ah dhammaan muusikyada ka imanaya Suuriya iyo dalalka Carabta waa monophony iyo heterophony, codkobcaysa, af-garasho daahsoon, hagaajin qani ah, iyo miisaanka Carabta, oo ka duwan kuwa dhaqanka reer galbeedka. Sifooyinkan ayaa ah kuwa siiya muusiga Bariga Dhexe codkeeda gaarka ah, qalaad, ugu yaraan dhegaha reer galbeedka.

"Anigoo Marka hore, ma aan baran luqadda, si aan ceebaha iiga ilaaliyo iyo sidoo kale inaan u dadajiyo wada sheekaysiga dhexdeena, saaxiibaday Suuriyaanka ah ayaa ila hadlay Oo carrabkaygii, oo geedkii wax lagu xidhi jiray ma roonaan, waayo, shaqaalihii igu wareegsanaa badidood waxay ahaayeen ajaanib sidayda oo kale.

Salom Rizk, Suuriyaan Yankee, (Shirkadda Laba-maalin &, Beerta Magaalada, NY, 1943).

Maqam, ama hababka laxanka, ayaa aasaas u ah muusiga nooca qadiimiga ah. Waxaa jira waqtiyo go'an, cadences, iyo xitaa codadka ugu dambeeya ee hababkan. Intaa waxa dheer, muusiga Carabiga ee qadiimiga ahi waxa uu isticmaalaa habab laxanka oo la mid ah muusiga reer galbeedka ee dhexe, oo leh cutubyo gaagaaban oo ka imanaya cabbirada gabayada. Muusigga Islaamku wuxuu si weyn ugu tiirsan yahay ku dhawaaqida Quraanka waxayna la mid yihiin heesaha Gregorian. Iyadoo muusiga qadiimiga ah iyo kan diiniga ahi ay leeyihiin astaamo joogto ah inta lagu jiro xaddi badan oo dhul iyo dhaqan ah, muusiga dadweynaha Carabiga ayaa ka tarjumaya dhaqamada Druze, Kurdish, iyo Bedouin, tusaale ahaan.

Qalabka muusiga ee loo isticmaalo muusiga qadiimiga ah ayaa ugu horrayn xardhan,oo leh ud, qalab qoor-gaaban oo la mid ah luubta, oo ah kan ugu caadiga ah. The spike-fiddle, ama rabab, waa qalab kale oo muhiim ah oo xadhig leh oo foorarsan, halka qanuun u eg yahay jilbaha. Muusiga dadweynaha, qalabka ugu caansan waa luqunta luqunta dheer ama tanbur. Durbaanku sidoo kale waa aalad la socota oo la socota dhaqankan muusikadda ah ee muhiimka ah.

Ninkan Suuriya u dhashay ee Maraykanka ah, kaas oo kamid ah dadka cunnada ku iibinaya magaalada New York ee katirsan gobolka Suuriya.

Dharka hiddaha

Dharka hiddaha sida shirwaal,oo ah surwaal madow oo bac ah, waxaa si gaar ah loogu talagalay ciyaartooyda qoomiyadaha. Labbiska dhaqameedku waa gebi ahaanba wax la soo dhaafay dadka Maraykanka ee Suuriyaanka ah, iyo sidoo kale kuwa u dhashay Suuriya. Labbiska reer galbeedka ayaa hadda caadi ka ah Suuriya iyo Maraykanka labadaba. Dumarka Muslimka ah qaarkood waxay xirtaan xijaabkameel fagaare ah. Tani waxay ka koobnaan kartaa jaakad gacmo dheer ah, iyo sidoo kale maro cad oo timaha daboolaya. Qaar ka mid ah, cumaamado keliya ayaa ku filan, oo laga soo qaatay barashada Muslimka ee ah in qofku uu ahaado mid xishood leh.

Fasaxyada

Maraykanka Masiixiyiinta iyo Muslimka Suuriya waxay u dabbaaldegaan ciidaha kala duwan ee diinta. Dadka Islaamku waxay xusaan saddex ciidood oo waaweyn: 30-ka maalmood ee soonka inta lagu jiro saacadaha maalintii ee loo yaqaan Ramadaan ; shanta maalmood ee ku astaysan dhammaadka Ramadaan, oo loo yaqaan 'Ciidul-Fidriga ;iyo Ciid Al-Adxa, "Iiddii Sadarka." Ramadaan, oo la qabto inta lagu guda jiro bisha sagaalaad ee kalandarka Islaamka, waa wakhti, oo la mid ah amaahda Masiixiyiinta, kaas oo is-edbinta iyo dhexdhexaadinta lagu shaqeeyo nadiifinta jirka iyo ruuxiga ah. Dhammaadka bisha Ramadaan waxaa lagu asteeyay Ciidul-fidriga, wax ka mid ah iskutallaabta u dhexeeya Christmas-ka iyo Thanksgiving, oo ah waqti iid ah oo loogu talagalay Carabta. Iiddii allabaryada, dhanka kale, waxa lagu xusay faragelintii Malag Jibriil ee allabarigii Ismaaciil. Sida ku cad Quraanka kariimka ah ama Quraanka kariimka ah, kitaabka Muslimka ah, Ilaahay wuxuu ka codsaday Ibraahim inuu allabari u bixiyo wiilkiisa Ismaaciil, laakiin Jibriil ayaa soo dhexgalay daqiiqaddii ugu dambaysay, isagoo ku beddelay wan yar oo yar. Fasaxan waxaa la qabtaa iyadoo lala kaashanayo Xajka Maka, oo ah waajib ku dhaqanka Muslimiinta.

Maalmaha Awliyada waxa u dabbaaldegaya Masiixiyiinta Suuriya, si la mid ah Christmas iyo Easter; si kastaba ha ahaatee, Easter-ka Ortodoksku wuxuu ku dhacaa axad ka duwan kan Western Easter. Waxaa isa soo taraya, Muslimiinta Carbeed sidoo kale waxay u dabaaldegayaan Christmas-ka, maaha fasax diimeed, laakiin waa wakhti ay qoysasku isku yimaadaan oo ay hadiyado isdhaafsadaan. Qaarkood xitaa waxay qurxiyaan geedka kirismaska ​​​​waxayna dhejiyaan qurxinta kale ee kirismaska. Maalinta xornimada Suuriya ee 17-ka Abriil, wax yar ayaa laga xusaa Ameerika.

6> ARIMAHA CAAFIMAADKA

Ma jiraan xaalado caafimaad oo gaar u ah Suuriyaanka Ameerika. Si kastaba ha ahaatee, waxaa jira dhacdooyin sare-Heerarka dhexdhexaadka ah ee dhiig-yarida iyo sidoo kale dulqaad la'aanta lactose ee dadkan. Soogalootiga hore ee Suuriya waxaa inta badan dib u celiyay saraakiisha socdaalka sababta oo ah trachoma, oo ah cudur isha ku dhaca oo si gaar ah ugu faafay Suuriya weyn ee waagaas. Waxaa la tilmaamay, sidoo kale, in Suuriyaanka Mareykanka ay u muuqdaan inay ku tiirsan yihiin xallinta dhibaatooyinka nafsaaniga ah ee qoyska laftiisa. Iyadoo ay dhakhaatiirta Carbeed yihiin kuwo caadi ah, cilmi-nafsiga Carabta Maraykanka iyo dhakhaatiirta dhimirka ayaa aad u adag in la helo.

Luuqadaha

0> Syrians Syrians waa aflagaado ku hadla luqadda rasmiga ah, mid ka mid ah iyaga u gooni ah koox ka timaada dadka kale ee carabta ah. Lahjad-hoosaadyada waxaa laga heli karaa lahjaddooda, iyadoo ku xiran meesha ay ka yimaadeen; tusaale ahaan Xalab iyo Dimishiq mid walbaa waxa uu leeyahay lahjad-hoosaad gaar ah oo leh lahjad iyo siyaalo sarbeeb ah oo u gaar ah gobolka. Inta badan, dadka ku hadla lahjadaha waxaa fahmi kara kuwa kale, gaar ahaan kuwa sida dhow ula xiriira lahjadda Suuriya sida Lubnaan, Urdun, iyo Falastiin.

Waxaa mar dalka Mareykanka ka jiray maalqabeenno badan oo ka soo baxay wargeysyo iyo majallado Carbeed. Si kastaba ha ahaatee, degdega ah ee la isku qabsanayo, iyo sidoo kale hoos u dhaca tirada soo galootiga cusub sababtoo ah kootada ayaa keentay hoos u dhaca daabacaadaha iyo Carabiga lagu hadlo. Waalidiintu carruurtooda ma ay bari jirin afka, sidaas awgeed, dhaqankoodii af-afeedka ayaa ku lumay in yar gudahoodjiilkii Ameerika. Soogalootiga cusub, si kastaba ha ahaatee, caadooyinka luqaddu waa ka xoog badan yihiin. Fasallada Carabiga ee carruurta yaryar ayaa mar kale caan ku ah, sidoo kale adeegyada kaniisadaha Carabiga ee lagu qabto kaniisadaha qaarkood iyo aragtida Carabiga ee calaamadaha ganacsiga ee xayeysiinta ganacsiyada Carabta.

SALAAN IYO MUUQAAL CAAN AH

Salaantii Suuriya waxay inta badan ku timaadaa saddex-geesood jawaab celin iyo jawaab celin. Salaanta caadiga ah waa mid caadi ah, Hello, Marhaba, oo soo saarta jawaabta Ahlen —Soo dhawoow, ama Marhabteen, Laba salaan. Tani waxay kasban kartaa jawaab celinta Maraahib, ama Dhawr hello. Salaan subax waa Sabaax al-kehir, Subaxdu waa wanaagsan tahay, waxaa ku xiga Sabaax an-nuur– Subaxdu waa iftiin. Salaantii maqribku waa Masa al-kheir waxa uu ugu jawaabay Masa noor. Asalaamu calaykum waraxmatulaahi wabarakaatuh.

Hordhaca rasmiga ah waa Ahleinama Ahlan wuxuu ahaa Sahlan,halka rootiga caanka ah uu yahay Sahteen Meeycaafimaadkaaga wuu kordhayaa. Sidee tahay? waa Keif haalak?; tan waxaa inta badan loogu jawaabaa Nushkar Allaah–Ilaahay ayaan ku mahadinaynaa. Waxa kale oo jira kala duwanaansho luqadeed oo faahfaahsan oo loo sameeyay jinsiga iyo salaanta loo sameeyay koox, oo ka soo horjeeda shakhsiga.

Qoyskaiyo Dhaqdhaqaaqa Bulshada

Sida la xusay, qoysaska Suuriyaanka Ameerika waxay guud ahaan isku xidhan yihiin, unugyo abtirsiinyo ah. Qoysaska nukliyeerka ee Ameerika ayaa inta badan bedelay qoyska ballaaran ee waddankii Suuriya. Waagii hore, wiilka ugu weyn wuxuu reerka ka hayn jiray jago gaar ah: wuxuu keeni jiray aroosadda guriga waalidkiis, caruurtiisana wuu ku korin jiray, waalidkiina wuu xanaanayn jiray markay gabowda ahaadaan. Sida wax badan oo kale oo ku saabsan qaababka nolosha ee Suuriya ee soo jireenka ah, caadadan ayaa sidoo kale ku burburtay waqti ka dib gudaha Ameerika. Waxaa soo badanaya, ragga iyo dumarku waxay wadaagaan door siman oo dheeraad ah oo ku saabsan guryaha Suuriya ee Maraykanka, iyada oo naagtu inta badan ka baxdo goobta shaqada iyo ninkuna uu sidoo kale kaalin firfircoon ka qaato korriinka ubadka.

6> WAXBARASHADA

Dhaqan waxbarasho sare ayaa horeba u jiray dad badan oo u soo guuray Suuriyadii hore, gaar ahaan kuwa ka yimid agagaarka Beirut. Tani waxay qayb ahaan sabab u ahayd badnaanta machadyo diimeedyo badan oo reer galbeedka ah oo laga dhisay halkaas laga soo bilaabo dabayaaqadii qarnigii sagaal iyo tobnaad wixii ka dambeeyay. Maraykan, Ruush, Faransiis, iyo Ingiriis ayaa ka hawlgalay xarumahan. Muhaajiriinta ka yimid Dimishiq iyo Xalab ee Suuriya waxay sidoo kale caadeysteen machadyada tacliinta sare, in kasta oo guud ahaan miyiga soogalootiga ah, xooga la saarayo waxbarashadiisa ama waxbarashadeeda beesha hore ee Suuriya.

Muddo ka dib, hab-dhaqanka bulshada Suuriya waxa uu barbar socday kanxeebta bari ee Mediterranean iyo lamadegaanka ee Northern Arabia. Dhab ahaantii, Suuriya hore, Suuriya Weyn, ama "Suriya," sida mararka qaarkood loo yaqaan, waxay ahayd taariikhda inteeda badan oo la mid ah jasiiradda Carabta, oo ka kooban quruumaha casriga ah ee Suuriya, Lubnaan, Israa'iil, Falastiin, iyo Urdun. Si kastaba ha ahaatee, ka dib qaybsashadii dagaalkii koowaad ee aduunka iyo xornimada 1946, waddanku wuxuu ku koobnaa xuduudaha uu hadda joogo. Qormadani waxa ay ka hadlaysaa dadka u soo guuray Suuriya-weyn iyo xaaladda casriga ah ee Suuriya.

TAARIIKHDA

Laga soo bilaabo waagii hore, meesha loo yiqiin Suuriya waxay lahayd talisyo isdaba-joog ah, oo ay ku jiraan Mesobotaamiya, Xeed, Masriyiintii, Ashuur, Baabuloon, Faaris iyo Giriig. Pompey waxa uu gobolka keenay xukunkii Roomaanka 63 BC , oo ka dhigaysa Suuriya-weyn gobol Roomaan ah. Waagii Kiristaanka waxa uu keenay qalalaase qarniyaal ah ilaa duullaankii Islaamka ee 633-34 AD Dimishiq ay isu dhiibeen ciidammadii Muslimiinta sannadkii 635; 640 kii ayaa qabsashadii la dhameeyey. Afar degmo oo kala ah Dimishiq, Xims, Urdun iyo Falastiin, ayaa laga unkay, nabad iyo barwaaqo, iyo waliba dulqaad diimeed, ayaa calaamad u ahaa Qowmiyadda Umawiyiinta oo ka talinaysay gobolka muddo qarni ah. Afka Carabiga ayaa wakhtigan ku soo biiray gobolka.

Waxaa xigay Boqortooyada Cabbaasiyiinta, oo xarunteedu tahay Ciraaq. Qadkan oo ka talin jiray Baqdaad, wuxuu ahaa mid aan loo dulqaadan karin khilaafaadka diimeed. Boqortooyadu way burburtay, iyoAmeerika oo dhan: waxbarashadu hadda aad ayey muhiim ugu tahay dhammaan carruurta, maaha oo keliya ragga. Waxbarashada kulliyadda iyo jaamacadda ayaa ah mid aad loo qiimeeyo, waxaana guud ahaan la ogaaday in dadka Carabta ah ee Maraykanka ahi ay ka aqoon wanaagsan yihiin kuwa Maraykanka ah. Qaybta Carabta Maraykanka, tusaale ahaan, kuwaas oo tirakoobkii 1990-kii lagu sheegay in ay heleen shahaado sare ama ka sare, waa laba jibaar tirada guud ee dadweynaha. Xirfadlayaasha ajaanibka ah, cilmiga sayniska ayaa ah meesha ugu doorbiday waxbarashada, iyadoo tiro badan ay noqdeen injineero, farmashiyaal, iyo dhakhaatiir.

Doorka Haweenka

"In kasta oo doorar dhaqameed ka imanaya Siiriya ay u burburayaan maadaama ay sii dheeraanayaan qoysasku inuu joogo dalka Mareykanka, haweenku wali waa qalbiga qoyska. Waxay mas'uul ka yihiin guriga iyo korinta carruurta, waxayna sidoo kale ka caawin karaan ninkooda ganacsiga. Marka la eego, bulshada Suuriya ee Maraykanku way ka duwan tahay qoysaska Maraykanka. Xirfad madaxbannaan oo loogu talagalay haweenka Suuriya iyo Carabta ee Ameerika ayaa weli ah mid ka reeban halkii caadiga ahayd.

6> MAXKAMADDA IYO AROOSKA

Sida doorka lab iyo dheddig weli ugu sii jiro xoogga shaqada, sidaas oo kale in la sameeyo qiyamka soo jireenka ah ee ku saabsan shukaansiga, dhawrsanaanta, iyo guurka. Suuriyaan Ameerikaan ah oo badan oo muxaafid ah iyo soogalootiga dhowaan soogalootiga ah ayaa inta badan ku dhaqma guur habaysan, oo ay ku jiraan kuwa aan la isku hallayn karin (koox dhexdeeda) kuwa u dhexeeya ilma adeer, taas oo ka faa'iidaysan doonta sharafta labada qoys. Shukaansigu waa amadax-bannaani, arrin si weyn loo kormeero; shukaansi caadi ah, style American, waa la diiday ee kuwaas oo wareegyada dhaqanka dheeraad ah.

Xaalad nasiino badan oo ay kamid tahay dadka Suuriyaanka ah ee Ameerikaanka ah, si kastaba ha ahaatee, haasaawaha ayaa ah xaalad deggan oo lammaanaha laftoodu waxa ay go'aansadaan in ay is-guursadaan iyo inkale, in kasta oo talada waalidku ay aad u culustahay. Bulshada Muslimka ah, shukaansiga waxa la ogol yahay oo kaliya ka dib hawlgelinta caado. Dejinta heshiiska guurka, kitb al-kitaab,wuxuu dhigayaa muddo tijaabo ah oo labada bilood ah ama sannad ay is baranayaan. Guurka waxaa la dhammeeyaa kaliya xaflad rasmi ah ka dib. Inta badan dadka Suuriyaanka ah waxay u janjeeraan inay ku guursadaan bulshadooda diineed, haddaysan ahayn beesha ay ka soo jeedaan. Haddaba haweeneyda Muslimka ah ee Carabta ah, tusaale ahaan, haddii ay heli weydo Muslim Carab ah oo ay guursato, waxay aad ugu dhowdahay inay guursato Muslim aan Carab ahayn, sida Iran ama Pakistani, marka loo eego Carab Masiixi ah.

Guurku waa nidar adag guud ahaan Bariga Dhexe; Heerarka furriinka ee Suuriyaanka Ameerika waxay ka tarjumaysaa tan waxayna ka hooseeyaan celceliska qaranka. Furriinka sababo la xidhiidha farxad la'aanta shakhsi ahaaneed ayaa weli niyad jabsan kooxda iyo qoyska dhexdiisa, iyo in kasta oo furiinka uu aad ugu badan yahay hadda dadka Suuriyaanka ah ee Maraykanka ah, qaabka furriinka-dib-u-guurka ee badan ee Ameerika caadiga ah waa laga xanaaqay.

Qoysaska waaweyn sidoo kale. Dhallaanka iyo kuwa ka yar inta badan waa la koolkooliyaa, wiilashana inta badan waxaa la siiyaa latitude ka badan kuwa gabdhaha. Iyada oo ku xiran heerka isdhexgalka, wiilasha waxaa lagu barbaariyaa xirfado, halka gabdhaha loo diyaariyo guurka iyo barbaarinta ubadka. Dugsiga sare waa xadka sare ee waxbarashada gabdho badan, halka wiilasha laga filayo inay sii wataan waxbarashadooda.

DIINTA

Islaamku waa diinta ugu badan ee Shaam, inkasta oo badi dadkii hore ee Suuriya ka soo haajiray ay ahaayeen Masiixiyiin. Qaababka socdaalka casriga ah ee dheeraadka ah ayaa ka tarjumaya samaynta diineed ee Suuriya casriga ah, laakiin bulshada Suuriya ee Maraykanka waxay ka kooban tahay hodge-podge kooxo diimeed oo ka yimid Muslimiinta Sunniga ilaa Masiixiyiinta Giriigga ee Ortodokska. Kooxaha Islaamku waxay u qaybsan yihiin dhawr qaybood. Dariiqada Sunniga ayaa ah tan ugu weyn dalka Suuriya, waxayna ka yihiin 75 boqolkiiba dadweynaha. Waxa kale oo jira Muslimiin Calawiyiin ah, oo ah dariiqo xag-jir ah oo Shiicada ah. Kooxda saddexaad ee Islaamku waa Druzes, oo ah koox muslimiin ah oo ka go'day, asal ahaanna waxay asal ahaan ka soo jeedaan diimo hore oo aan Islaamka ahayn. Qaar badan oo ka mid ah kuwii hore ee soogalootiga Suuriya waxay ahaayeen Druze.

Mabda'aha Masiixiga waxaa ka mid ah faracyo kala duwan oo Catholicism ah, inta badan cibaadada Bari: Katooliga Armenian, Kaatooligga Suuriya, Kaldayiin Kaatooligga, iyo sidoo kale Katooliga Roman-ka ee Laatiinka ah, Melkites, iyo Maronites. Intaa waxaa dheer, waxaa jira Ortodokska Giriigga, Ortodokska Suuriya, Nestorians, iyo Protestants. TheKaniisadihii ugu horreeyay ee Suuriya ee laga dhisay New York intii u dhaxaysay 1890 iyo 1895 waxay ahaayeen Melkite, Maronite, iyo Ortodokska.

Ku xirnaanshaha diinta Suuriya weyn waxay u dhigantaa inay ka mid noqoto ummad. Cusmaaniyiintu waxa ay sameysteen waxa loogu yeero hannaan masago, oo ah hab lagu kala qaybiyo muwaaddiniinta hay’ado siyaasadeed diin ahaan. Xidhiidhka noocan oo kale ah, qarniyo badan, wuxuu noqday mawduuca labaad ee aqoonsiga, oo ay weheliso xiriirka qoyska, ee Suuriyaanka. Inkasta oo dhammaan diimaha Bariga Dhexe ay wadaagaan qiyamka guud sida samafalka, martigelinta, iyo ixtiraamka maamulka iyo da'da, kooxuhu waxay ku tartamayaan midba midka kale. Farqiga udhaxeeya diimaha kala duwan ee Katooliga ma aha kuwa caqiidada weyn; tusaale ahaan, kaniisaduhu waxay ku kala duwan yihiin aaminsanaan la'aanta baadariga, qaarna waxay qabtaan adeegyo Carabi iyo Giriig ah, kuwa kalena Aramaic kaliya.

Sida la xusay, soo-galootiga Suuriya ee ugu horreeya waxay ahaayeen Masiixiyiin. Hadda waxaa Ameerika ku yaal 178 kaniisado iyo ergo u adeega Ortodokska. Wadahadallada u dhexeeya wadaadada Ortodokska iyo Melkite ayaa loo qabtaa suurtagalnimada dib u midoobida labada diimood. Melkite, Maronite, iyo Kaniisadaha Ortodokska ayaa xaqiijiya oo baabtiisa rumaystayaasha oo u adeegsada rootiga khamriga lagu qooyay ee Eucharist. Badanaa, xafladaha waxaa lagu sameeyaa Ingiriis si loogu adeego xubinnimada la isku daray. Awliyada caanka ah ee Maronites waa St. Maron iyo St. Charbel; reer Melkis, St. Basil; iyo Ortodokska, St. Nicholas iyo St.George.

In kasta oo qaar ka mid ah Muslimiinta iyo Druzes ay yimaadeen mowjadihii hore ee socdaalka, badankood waxay yimaadeen ilaa 1965. Guud ahaan, way ku adkeyd in ay ilaashadaan aqoonsigooda diineed ee Ameerika marka loo eego soogalootiga Masiixiyiinta ah ee isla gobolka. Qayb ka mid ah cibaadada Muslimiinta waa tukashada shan jeer maalintii. Marka la waayo masaajid lagu cibaadeysto, kooxo yar yar ayaa isu yimaada oo kireeya qolal ku yaal xaafadaha ganacsiga, halkaas oo ay ku tukan karaan salaadda duhurnimada.

Shaqo iyo Dhaqanka Dhaqaalaha ah Qoraagu waxa uu xusay in "90 ilaa 95 boqolkiiba ay yimaaddeen ujeeddada cad ee ku aaddan ra'yiga iyo alaabta qallalan oo ay sidaas ku sameeyeen muddo waayo-aragnimada soogalootiga." Niman dhallinyaro ah oo ka kala yimid tuulooyinka Suuriya-weyn ayaa soo haajiray dabayaaqadii qarnigii sagaal iyo tobnaad iyagoo rajaynaya inay si degdeg ah u taajiraan dadaalka faa'iidada badan leh ee guri-ilaa-albaabka ah ee ka socda dhulka Ameerika ee aan loo adeegin. Shaqadan oo kale faa'iidooyin muuqda ayay u lahayd soogalootiga: waxay qaadatay wax yar ama ma qaadan tababar iyo maalgashi, erayo xaddidan, iyo waxay si degdeg ah u bixisay mushahar yar. Soo galooti Suuriyaan ah oo aad u xiisaynaya ayaa lagu daadgureeyay maraakiib waxaana ay u jiheysteen "Amrika" ama "Nay Yark," qaar badan oo iyaga ka mid ah waxay ku dhamaadeen Brazil ama Australia taas oo ay sabab u tahay wakiillada maraakiibta ee aan damiir lahayn.

Mareykanku waagaas wuu ku jiraykala guurka. Maadaama qoysas yar oo reer miyi ahi ay lahaayeen baabuur, ganacsatadu waxay ahaayeen muuqaal la wada arkay dhammaadkii qarnigii labaatanaad. Qaadashada maqaallada laga soo bilaabo badhamada ilaa kuwa laaliyaasha ilaa maqasyada, garaafleydan oo kale waxay ahaayeen nidaamka qaybinta warshado yaryar oo badan. Sida laga soo xigtay Naff, "Ganacsadeyaashan yaryar ee rogrogaya, oo ku soo barbaaray da'da ganacsi ee weyn, waxay u muuqdeen wax la hakiyay waqti gaaban." Iyagoo ku hubaysan boorsooyinkooda iyo mararka qaarkood gaadhi xamuul ah oo ay ka buuxaan alaabo, nimankan ganacsiga leh waxay ganacsigoodii ku qabsadeen wadooyinka danbe ee Vermont ilaa North Dakota. Shabakadaha ganacsatadu waxay ku faafeen Ameerika oo dhan gobol kasta waxayna gacan ka geysteen qaybinta dejinta dadka Suuriyaanka ah. In kasta oo Suuriyaanku aysan ahayn kuwo gaar u ah iibinta, waxay ku kala duwanaayeen in ay ugu horrayn ku dhegen boorsada dhabarka iyo miyiga Ameerika. Tani waxay keentay bulshooyinka fog-fog ee Suuriyaanka Maraykanka, laga bilaabo Utica, New York ilaa Fort Wayne, Indiana, Grand Rapids, Michigan iyo wixii ka baxsan. Muslimiinta iyo Druzes ayaa ka mid ahaa ganacsatadii, sidoo kale, inkastoo ay tiro yar ahaayeen. Kooxda ugu weyn ee kooxahan Muslimka ah ee hore waxay xuddun u ahayd Providence, Rhode Island, taas oo xubnaheeda ay ka ganacsanayeen badda bari. Wayn
> 13>
> Ninkan da'da yar ee Suuriyaanka ah ayaa cabitaan ku iibinaya xaafadda Suuriya ee magaalada New York. Bulshooyinka Druze waxaa laga heli karaa Massachusetts, iyo 1902, Muslim iyo Druzekooxaha waxaa laga heli karaa Waqooyiga Dakota iyo Minnesota iyo ilaa galbeedka Seattle.

 Muhaajiriin badan u isticmaaleen ganacsatadda sidii tallaabo ay u kasban lahaayeen ganacsiyo ay leeyihiin muhaajiriin badan Waxaa la soo wariyay in 1908dii, ay horeba u jireen 3,000 oo ganacsi oo ay Suuriya leeyihiin oo ku yaala Ameerika. Suuriyaanku waxay si dhakhso ah u buuxiyeen jagooyinka xirfadaha, laga bilaabo dhakhaatiirta ilaa qareennada ilaa injineerada, iyo 1910, waxaa jiray koox yar oo milyaneer Suuriya ah si ay u bixiyaan caddaynta "dhulka fursadda." Alaabooyinka qallalan waxay ahaayeen kuwo khaas ah oo Suuriyaan ah, gaar ahaan dharka, oo ah caado laga arki karo boqortooyooyinkii dharka casriga ahaa ee Faarax iyo Haggar, labaduba waxay ahaayeen muhaajiriintii hore ee Suuriya. Warshadaha baabuurta ayaa sidoo kale sheegtey soo galooti badan oo hore, taas oo keentay bulshooyin waaweyn oo ku yaal Dearborn iyo agagaarka Detroit.

Muhaajiriinta dambe waxay u muuqdaan inay ka tababbaran yihiin mawjadaha ugu horreeya ee muhaajiriinta. Waxay ka shaqeeyaan maadooyin laga soo bilaabo sayniska kombiyuutarka ilaa bangiyada iyo caafimaadka. Iyada oo la dhimay qaybta baabuurta sannadihii 1970-meeyadii iyo 1980-aadkii, shaqaalaha warshadda ee asalkoodu Suuriya ka soo jeedo ayaa si gaar ah u dhibay, qaar badanna waxaa lagu qasbay in ay tagaan gargaarka dadweynaha, go'aan aad u adag ayay u tahay qoysaska ay sharaftu la mid tahay isku-tiirsanaanta.

Marka la eego beesha Carabta Mareykanka guud ahaan, qaybinteeda suuqa shaqada waxay si cadaalad ah uga tarjumaysaa tan bulshada Mareykanka guud ahaan. Carabta Maraykanka, marka loo eego tirakoobkii 1990-kii, waxay u muuqdaan kuwo aad u culusKu urursan goobaha ganacsiga iyo kuwa iskood u shaqeysta (12 boqolkiiba marka loo eego 7 boqolkiiba dadweynaha guud), iyo iibka (20 boqolkiiba marka loo eego 17 boqolkiiba dadweynaha guud).

Siyaasadda iyo Dowladda

Americans Siiriyaanka ah ayaa markii hore deggan siyaasad ahaan. Isku soo wada duuboo, weligood may ka tirsanayn xisbi siyaasadeed ama mid kale; Xidhiidhkooda siyaasadeed waxa uu ka tarjumayay dadwaynaha Maraykanka oo dhan, iyada oo mulkiilayaasha ganacsiga ay ka mid yihiin inta badan u codeeya Jamhuuriga, shaqaalaha buluuga ah ee la sii joogaya Dimuqraadiyiinta. Urur siyaasadeed ahaan, dhaqan ahaan may lahayn sumcadda qowmiyadaha kale. Mid ka mid ah arrin hore oo kicisay Suuriya Maraykanka, sida ay sameeyeen dhammaan Carabta Maraykanka, waxay ahayd 1914 kiiskii Dow ee Georgia, kaas oo aasaasay in Suuriyaanku ay ahaayeen Caucasians sidaas awgeedna aan loo diidi karin jinsiyadda jinsiyadda. Ilaa wakhtigaas, jiilka labaad ee Suuriyaanka Maraykanka ayaa loo doortay xafiisyo laga soo bilaabo garsoorayaasha ilaa Senetka Maraykanka.

Tallaabooyinka siyaasadeed ee Suuriya Mareykanka ee bartamihii-ilaa dabayaaqadii qarnigii labaatanaad waxa ay diiradda saartay iskahorimaadka Carabta iyo Israa'iil. Kala qaybintii Falastiin 1948dii waxay keentay mudaaharaadyo daaha gadaashiisa ah oo ay sameeyeen hogaamiyayaasha Suuriya. Ka dib dagaalkii 1967, Suuriyaanka Maraykanka waxay bilaabeen inay ku biiraan xoogaga siyaasadeed kooxaha kale ee Carabta si ay isugu dayaan oo u saameeyaan siyaasadda arrimaha dibadda ee Maraykanka ee ku saabsan Bariga Dhexe. Ururka Jaamacadda Carabta ee ka qalin jabiyay ayaa rajaynaya in ay wax ka bartaanDadweynaha Maraykanka sida dhabta ah ee khilaafka Carabta iyo Israa'iil, halka Ururka Qaranka ee Carabta Maraykanka la aasaasay horraantii 1970-meeyadii si ay ugu ololeeyaan Congresska arrintan. Sannadkii 1980kii waxaa la aasaasay guddiga ka hortagga faquuqa Carabta ee Carabta si ay uga hortagaan fikradda xun ee Carabta ee warbaahinta. Sannadkii 1985kii waxaa la aasaasay Machadka Carabta Ameerikaanka si uu u dhiirrigeliyo ka qaybgalka Carabta Maraykanka ee siyaasadda Maraykanka. Natiijo ahaan, kooxo yaryar oo heer gobol ah ayaa sidoo kale la abaabulay, kuwaas oo taageeraya murashaxiinta Carabta Maraykanka ee xafiiska iyo sidoo kale musharrixiinta la dhacsan aragtida Carabta Maraykanka ee arrimaha caalamiga ah iyo kuwa gudaha.

4 Shakhsiyaadka iyo sidoo kale diiwaannada socdaalka, jahawareerka u dhexeeya Suuriya Weyn iyo Suuriya casriga ah waxay keenaysaa xoogaa dhibaatooyin ah. Si kastaba ha ahaatee, liiskan soo socdaa waxa uu ka kooban yahay shakhsiyaadka soo galay mowjaddii ugu horraysay ee socdaalka Suuriya ama waxay ahaayeen farcankii soogalootigaas. Haddaba, dareenka ugu weyn ee suurtogalka ah, shakhsiyaadkan caanka ah waa Suuriyaan Maraykan ah.

ACADEMIA

Dr. Rashiid Khaldi oo ka tirsan Jaamacadda Chicago iyo Dr. Ibraahim Abuu Lugood ayaa labaduba noqday dadka si weyn uga faallooda arrimaha la xiriira Bariga Dhexe. FilibosHitti waxa uu ahaa Druze Suuriyaan ah oo noqday aqoonyahan caan ka ah Princeton iyo khabiir la aqoonsan yahay ee Bariga Dhexe.

GANACSIGA

Nathan Solomon Farah waxa uu dukaan guud ka aasaasay New Mexico Territory 1881kii, ka dib waxa uu noqday horumariye gobolka, isaga oo kobcinaya kobaca Santa Fe iyo Albuquerque labadaba. Mansur Faarax, wuxuu yimid Ameerika 1905, wuxuu bilaabay shirkad soo saarta surwaalka oo wali sita magaca qoyska. Haggar, ee Dallas, sidoo kale wuxuu bilaabay sidii ganacsi Suuriyaan ah, si la mid ah shirkadda soo saarta cuntada ee Azar, sidoo kale Texas, iyo Mode-O-Day, oo ay aasaaseen qoyska Malouf ee California. Amiin Fayad, oo degay Washington, D.C., ayaa ahaa qofkii ugu horreeyay ee dhidibada u taagay adeeg cunto oo bari ka xigta Mississippi. Paul Orfalea (1946-) waa aasaasihii silsiladda sawir-qaadista ee Kinko. Ralph Nader (1934-) waa u doode caan ah oo macaamiisha ah iyo musharaxa madaxweynaha Maraykanka 1994.

6> Madadaalada

F. Murray Abraham wuxuu ahaa qofkii ugu horreeyay ee Suuriyaan ah oo Mareykan ah oo ku guuleysta Oscar, doorka Amadeus ; Frank Zappa wuxuu ahaa muusikiiste caan ah; Moustapha Akkad wuxuu agaasimay Libaaxa lamadegaanka iyo Fariinta iyo sidoo kale Halloween thrillers; Casey Kasem (1933-) waa mid ka mid ah jockey-yada diskooga caanka ah ee Ameerika.

Adeegga Dowlada iyo Diblomaaliga ah Dr. George Atiyeh wuxuu ahaaSuuriya waxa ay hoos tagtey xariiqda Masar ee fadhigeedu yahay Qaahira. Dhaqanku wuxuu kobcay qarniyadii tobnaad iyo kow iyo tobnaad, in kasta oo saliibiyiintu ay sameeyeen duullaankii reer Yurub si ay dib ugu qabsadaan Dhulka Barakaysan. Saladin wuxuu qabsaday Dimishiq 1174, isagoo si wax ku ool ah uga saaray saliibiyiinta goobihii ay qabsadeen, wuxuuna aasaasay xarumo waxbarasho, sidoo kale wuxuu dhisay xarumo ganacsi iyo nidaam cusub oo dhul ah oo kiciyay nolosha dhaqaalaha.

Duullaankii Mongol intii lagu jiray qarnigii saddex iyo tobnaad waxa uu burburiyay gobolka, 1401-dii Tamerlane waxa uu caydhiyey Xalab iyo Dimishiq. Suuriya waxay sii waday in Masar laga xukumo qarnigii shan iyo tobnaad ee Boqortooyada Mameluk ilaa 1516, markii Cusmaaniyiinta Turkiga ay ka adkaadeen Masar oo ay qabsadeen dhammaan Suuriya qadiimiga ah. Xakamaynta Cusmaaniyiintu waxay socon doontaa afar qarni. Cusmaaniyiintu waxay samaysteen afar degmo oo xukun, mid walbana uu xukumo guddoomiye: Dimishiq, Xalab, Tripoli, iyo Siidoon. Guddoomiyayaashii hore waxay ku dhiiri geliyeen beeraha habkooda maaliyadeed, iyo badarka iyo sidoo kale suufka iyo xariirta ayaa la soo saaray si loo dhoofiyo. Xalab waxay noqotay xarun muhiim u ah ganacsiga Yurub. Ganacsatada Talyaaniga, Faransiiska iyo Ingiriiska ayaa bilaabay inay degaan gobolka. Bulshooyinka Masiixiyiinta ayaa sidoo kale loo oggolaaday inay koraan, gaar ahaan qarniyadii toddoba iyo tobnaad iyo siddeed iyo tobnaad.

Qarnigii siddeed iyo tobnaad, si kastaba ha ahaatee, taliskii Cusmaaniyiinta waxa uu bilaabay in uu daciifo; Duullaanka Baadiyaha ee saxaraha ayaa kordhay, iyo barwaaqada guudloo magacaabay maamulaha qaybta Carabiga iyo Bariga Dhexe ee maktabadda Congresska; Philip Habib (1920-1992) waxa uu ahaa dublamaasi shaqo oo gacan ka gaystay gorgortanka joojinta Dagaalkii Vietnam; Nick Rahal (1949-) waxa uu ahaa xildhibaan Maraykan ah oo ka soo jeeda Virginia ilaa 1976; Donna Shalala, oo ah haweeney Carab Mareykan ah oo caan ka ah maamulka Clinton, waxay soo noqotay Xoghayaha Caafimaadka iyo Adeegyada Aadanaha.

Suugaanta

William Blatty (1928-) wuxuu u qoray buugga iyo riwaayadda The Exorcist ; Vance Bourjaily (1922-), waa qoraaga Qirashada Dhallinyarada La Qaatay ; Abwaan Khaliil Gibran (1883-1931), wuxuu ahaa qoraaga Nabiga. Abwaannada kale waxa ka mid ah Sam Hazo (1926-), Joseph Awad (1929-), iyo Elmaz Abinader (1954-).

MUSIC IYO DANCE

Paul Anka (1941-), qoraa iyo heesaa 1950-meeyadii heesaha caanka ah; Rosalind Elias (1931-), soprano oo la socda Opera Metropolitan; Elie Chaib (1950-), qoob ka ciyaarka shirkadda Paul Taylor.

SAYNIIN IYO DAAWADA

Michael DeBakey (1908-) wuxuu hormuud ka ahaa qalliinka dhaafka wuxuuna ikhtiraacay bamka wadnaha; Elias J. Corey (1928-) oo ka tirsan Jaamacadda Harvard, wuxuu ku guuleystay 1990 Nobel Prize ee Kimistariga; Dr. Nadeem Muna waxay samaysay 1970-meeyadii tijaabo dhiig si loo ogaado melanoma.

Warbaahinta

DAABAC

> Ficil

Wargeyska Caalamiga ah ee Carabiga oo lagu daabaco Ingiriisi iyo Carabi.

La xidhiidh: Raji Daher, Tifaftiraha.

Cinwaanka: P.O. Box 416, New York, New York 10017.

> Telefoon: (212) 972-0460.

> Fakis: (212) 682-1405. Fariinta Maraykanka iyo Carabta. > Toddobaadle diimeed iyo siyaasadeed oo la aasaasay 1937 laguna daabacay Ingiriisi iyo Carabi.

La xidhiidh : Imaam M. A. Hussein.

> Cinwaanka: 17514 Woodward Ave., Detroit, Michigan 48203.

> Telefoon: (313) 868-2266.

Sidoo kale eeg: Guurka iyo qoyska - Kipsigis > Fakis: (313) 868-2267.

Wargeyska Arrimaha Carabta. >

> La xidhiidh: Tawfic E. Faarax, Tifaftire. > Cinwaanka: M E R G Analytica, Box 26385, Fresno, California 93729-6385. > Fakis: (302) 869-5853. 10>

> Jusoor (Bridges).

> Carabi/Ingiriis saddexdii biloodba mar soo saarta gabayada iyo qormooyinka fanka iyo siyaasadda labadaba. > > Xidhiidh: Munir Akash, Tafatire. > Cinwaanka: P.O. Box 34163, Bethesda, Maryland 20817.

> Telefoon: (212) 870-2053.

10>

Xidhiidhka >

Xidhiidh: John F. Mahoney, Agaasimaha Fulinta.

> Cinwaanka: Ameerikaanka ee Fahamka Bariga Dhexe, Qolka 241, 475 Riverside Drive, New York, New York 10025-0241.

> > Telefoon: (212) 870-2053.
>

> Caalamiga ah ee Bariga Dhexe. >

>> La xidhiidh: Michael Wall, Tifaftire.

Cinwaanka: 1700 17th Street, NW., Suite 306, Washington, D.C. 20009.

> > Telefoon: (202) 232-8354.

Warbixinta Washington ee Arrimaha Bariga Dhexe. >

>> La xidhiidh: Richard H. Curtiss, Tifaftiraha Fulinta. > Cinwaanka: P.O. Box 53062, Washington, D.C. 20009.

> Telefoon: (800) 368-5788.

RADIO

Shabakadda Carabta ee Ameerika. > >

> La xiriir: Eptisam Malloutli, Agaasimaha Barnaamijka Raadiyaha.

> Cinwaanka: 150 South Gordon Street, Alexandria, Virginia 22304.

> Telefoon: (800) ARAB-NET.

6> TELEFISHINKA

Shabakadda Carabta ee Ameerika (ANA).

> Laxiriir: Laila Shaikhli, Agaasimaha Barnaamijka TV-ga.

> Cinwaanka: 150 South Gordon Street, Alexandria, Virginia 22304.

> Taleefanka : (800) ARAB-NET.


>

> TAC Carabi Channel.

> La xidhiidh: Jamil Tawfiiq, Agaasime. > Cinwaanka: P.O. Box 936, New York, New York 10035.

> Telefoon: (212) 425-8822.

Ururada iyo ururada

Guddiga takoorka takoorka Mareykanka (ADC).

Wuxuu la dagaalamaa been-abuurka iyo sumcad-dilista lagu hayo warbaahinta iyo goobaha kale ee nolosha bulshada, oo ay ku jirto siyaasadda.

> Cinwaanka: 4201 ConnecticutAvenue, Washington, D.C. 20008.

Telefoon: (202) 244-2990.


Machadka Carabta Ameerikaanka (AAI).

Waxay kobcisaa ka-qaybgalka Carabta Ameerikaanka ee geeddi-socodka siyaasadda ee dhammaan heerarka kala duwan.

> La xidhiidh: James Zogby, Agaasimaha Fulinta.

Cinwaanka: 918 16th Steet, NW

Waxay doonaysaa inay dadweynaha u sheegto haweenka Carabta.

> La xidhiidh: Najat Khhelil, Madaxweyne.

> Cinwaanka: P.O. Box 5653, Washington, D.C. 20016.
>

> Ururka Qaranka Maraykanka ee Carabta (NAAA).

Lobbies Congress iyo maamulka ku saabsan danaha Carabta.

La xidhiidh : Khalil Jahshan, Agaasimaha Fulinta.

> Cinwaanka: 1212 New York Avenue, NW

Ururka Mareykanka ee Suuriya.

> Cinwaanka: c/o Waaxda Cashuuraha, P.O. Box 925, Menlo Park, California, 94026-0925.

Matxafyada iyo Xarumaha Cilmi-baarista

Kooxda Faris iyo Yamna Naff Qoyska Carabta Mareykanka.

> La xidhiidh: Alixa Naff.

> Cinwaanka: Xarunta Kaydka, Matxafka Qaranka ee Taariikhda, Machadka Smithsonian, Washington, D.C.

> Telefoon: (202) 357-3270.

Ilaha Daraasada Dheeraadka ah

Abu-Laban, Baha, iyo Michael W. Suleiman, ed. Carabta Maraykanka: Sii socoshada iyo Isbadalka. Caadi, Illinois: Ururka Jaamacadda Carabta ee ka qalin jabisay Jaamacadda Carabta, Inc., 1989.

El-Badry, Samia. "The Arab Americans," American Demographics, January 1994, bogga 22-30.

Kayal, Philip, iyo Joseph Kayla. 8. Lubnaani Suuriyaanka ee Ameerika: Daraasad ku saabsan Diinta iyo Is-waafajinta. Boston: Twayne, 1975.

Saliba, Najib E. Ka soo haajiridda Suuriya iyo Beesha Suuriya-Lubnaan ee Worcester, MA. Ligonier, PA: Antakya Press, 1992.

Younis, Adele L. Imaatinkii dadka Carabiga ku hadla ee Mareykanka. Staten Island, NY: Xarunta Daraasaadka Socdaalka, 1995.

waxaana hoos u dhacay amaanka. Muddo kooban oo ay Masar maamulayeen ayaa haddana waxaa beddelay xukunkii Cusmaaniyiinta 1840-kii, laakiin waxaa sii kordhayay xiisadaha u dhexeeya kooxaha diinta iyo qowmiyadaha gobolka. Xasuuqii ay koox muslimiin ahi ku xasuuqday magaalada Dimishiq sannadkii 1860kii, Yurub waxa ay bilawday in ay faragelin dheeraad ah ku samayso arrimaha Boqortooyadii Cusmaaniyiinta ee dhimatey, iyada oo ka dhistay degmo ka madax bannaan Lubnaan, balse waxa ay ka tagtay Suuriya oo ay gacanta ku haysay Cusmaaniyiinta. Dhanka kale, saamaynta Faransiiska iyo Ingiriiska ayaa kasbaday gobolka; dadku si joogto ah ayey u galbeedeeyeen. Laakin xidhiidhka Carabta iyo Turkiga wuu sii xumaaday, gaar ahaan wixii ka dambeeyay kacaankii Turkiga ee da'da yaraa ee 1908. Waddaniyiintii Carabta ayaa markaas safka hore ka galay Suuriya.

Casri ah

Dagaalkii 1aad ee Adduunka, Suuriya waxa ay isu rogtay xarun ciidan oo ay lahayd Boqortooyadii Cusmaaniyiinta, kuwaas oo dagaal kula jiray Jarmalka. Si kastaba ha ahaatee, Carabtii wadani, ee Faysal, waxay garab istaageen Ingiriis, oo ay la socdeen halyeygii T. E. Lawrence iyo Allenby. Dagaalkii ka bacdi, gobolka waxaa muddo ka talinayey Faysal, hase yeeshee amar Faransiis ah oo ka soo baxay Ururka Qaramada Midoobay ayaa gobolka cusub ee la qaybiyey u dhigay in Faransiisku maamulo ilaa inta laga gaadhayo xornimada. Dhab ahaantii, Faransiisku wax dan ah kama lahayn madax-bannaanidaas, waxayna ahayd oo kaliya dagaalkii labaad ee aduunka markii ugu dambeyntii la aasaasay Suuriya oo xor ah. Ciidamada Ingiriiska iyo kuwa Xorta ah ee Faransiiska ayaa dalka qabsaday ilaa 1946-kii, markaasoo ay la wareegtay dawlad rayid ah oo Suuriyaan ah.

Waxaa jiray noocyo badancaqabadaha hortaagan dawladdan oo kale, oo ay ku jiraan dib-u-heshiisiinta tiro kooxo diimeed ah. Kuwaas waxaa ka mid ahaa inta badan Sunni Muslimiinta oo la socota labada kooxood ee kale ee Muslimiinta ah, Calawiyiinta , koox xagjir ah Shiico iyo Druzes. firqo Muslim ka hor. Waxa kale oo jiray masiixiyiin, oo u qaybsamay nus darsin firqadood, iyo Yuhuud. Intaa waxaa dheer, kala duwanaanshaha qowmiyadeed iyo dhaqaale waa in wax laga qabtaa, min beeralayda ilaa reer galbeedka, iyo Carab ilaa Kurd iyo Turki. Kornaylku waxa uu xilka la wareegay 1949kii markii ay ku fashilantay dawlad rayid ah oo u badan dad Sunni ah. Inqilaab aan dhiig ku daadan ayaa xukunka ku qabsaday Col. Xusni as-Zaim, hase ahaatee, isaga ayaa durbadiiba afgambiyey.

Sidoo kale eeg: Puerto Rican Americans - Taariikhda, Waayaha Casriga ah, Dhul-weynaha hore ee Puerto Ricans, Hirarka socdaalka ee muhiimka ah u- u leh Masar u dhaxaysay 1958kii ilaa 1961kii. March 14, 1971, Gen. Hafiz al-Asad ayaa loo dhaariyay inuu noqdo madaxweynaha dimoqraadiyada titular ka dib markii uu xukunka kala wareegay Col. Salah al-Jadiid. Assad waxa uu ku sii jiray xukunka ilaa wakhtigaas, isaga oo ku raaxaysanaya qiyaas caan ka ah wadaniyiinta, shaqaalaha, iyo beeralayda dib u habaynta dhulka iyo horumarka dhaqaalaha. Dhawaan 1991, Assad ayaa dib loogu doortay afti dadweyne.

Siyaasadda arrimaha dibadda ee casriga ah ee Suuriya waxa in badan dabada ka riixayay iskahorimaadka Carabta iyo Israa'iil; Dalka Suuriya ayaa dhowr jeer oo hore waxaa kala kulmay guul darrooyin kala duwanIsraa'iiliyiinta Buuraha Golan ee Suuriya ayaa weli ah arrin muran badan ka taagan yahay oo u dhexeeya labada dal. Xidhiidhka Carabta waxa xumeeyay taageeradii Suuriya ee Iran ee ka dhanka ahaa Ciraaq tobankii sano ee dagaalka Iran iyo Ciraaq; Xidhiidhka Suuriya iyo Lubnaan ayaa sidoo kale muujiyay inuu yahay arrin aan degganayn. Suuriya waxay sii wadaa inay sii haysato in ka badan 30,000 oo askari oo ku sugan Lubnaan. Intii lagu jiray dagaalkii qaboobaa, Suuriya waxay xulafo la ahayd USSR, oo ka heli jirtay gargaarka hubka ee dalkaas. Laakiin markii Shuuciyadii dhacday, Suuriya waxay u sii jeesatay Galbeedka. Weerarkii Ciraaq ee Kuweyt, Suuriya waxay u dirtay ciidamo gargaar ah oo ka qaybqaata xoraynta Kuwait ee ay Qaramada Midoobay hormuudka ka tahay. Muddadii dheerayd ee uu xukunka hayey, taliskii Bath waxa uu dalka u horseeday nidaam iyo kala dambayn, laakiin inta badan waxa ku kacaya dawlad dimuqraadi ah oo dhab ah; cadawga dawladda si adag ayaa loo cabudhiyaa.

SURURIYADA UGU HOREEYA EE AMERICA

Way adagtahay in laga hadlo xiliyada iyo tirooyinka soogalootigii hore ee Suuriya ee Ameerika sababtoo ah magaca "Suuriya" waxa uu macnahiisu ahaa waxyaabo badan qarniyadii lasoo dhaafay. Kahor 1920-kii, Suuriya xaqiiqdii waxay ahayd Suuriya-weyn, qayb kamid ah Boqortooyadii Cusmaaniyiinta oo ku fidsan buuraha koonfur-bari Aasiyada Yar ilaa Gacanka Aqaba iyo Gacanka Siinaay. Soogalootiga "Suuriya" sidaas darteed waxay u badan tahay inay ka soo jeedaan Beyruut ama Beytlaxam sidii ay uga iman lahaayeen Dimishiq. Dhibaato kale oo ku saabsan diiwaannada rasmiga ah ayaa ka soo baxay xukunkii Cusmaaniyiinta ee hore ee gobolka. Soogalootiga waxaa laga yaabaa in lagu sifeeyay inay yihiin Turki Island Island haddii ay yimaadaanka yimid Suuriya xilligii Cusmaaniyiinta. Inta badan, Suuriya-Lubnaan waxay ku wareersan yihiin muhaajiriinta ka soo jeeda gobolka casriga ah ee Suuriya. Si kastaba ha ahaatee, waxay u badan tahay inay jirto soo galooti Suuriyaan ama Carab ah oo tirooyin muhiim ah ilaa 1880 ka dib. Waxaa intaa dheer, tiro ka mid ah muhaajiriinta yimid intii lagu jiray dagaalkii sokeeye iyo ka dibba waxay ku noqdeen Bariga Dhexe ka dib markii ay heleen lacag ku filan oo ay sidaas sameeyaan.

Ilaa dagaalkii 1-aad ee adduunka, inta badan "Suriyiinta" waxay ka yimaadeen tuulooyinka Masiixiyiinta ee ku hareeraysan Buurta Lubnaan. Qiyaasta tirada soo-galootiga hore waxay u dhaxaysaa 40,000 iyo 100,000. Sida laga soo xigtay Philip Hitti, oo qoray taariikh hore oo awood leh oo cinwaankeedu yahay Suuriyaanka Ameerika, ku dhawaad ​​​​90,000 oo qof oo ka yimid Suuriya Weyn ayaa yimid Mareykanka intii u dhaxeysay 1899-1919. Waxa uu intaa ku daray in wakhtiga qoraalkiisa, ee 1924, "waa ammaan in la qiyaaso in ay jiraan qiyaastii 200,000 oo Suuriyaan ah, oo ajnabi ah oo ku dhashay waalidiin Suuriya ah, oo ku nool Maraykanka." Waxaa lagu qiyaasaa in intii u dhaxaysay 1900 iyo 1916, ku dhawaad ​​1,000 gelitaan rasmi ah sannadkii ay ka yimaadeen degmooyinka Dimishiq iyo Xalab, qaybo ka mid ah Suuriya casriga ah, ama Jamhuuriyadda Suuriya. Inta badan soo-galootigan hore waxay degeen xarumaha magaalooyinka ee Bariga, oo ay ku jiraan New York, Boston, iyo Detroit.

Soo-galootiga Mareykanka wuxuu u dhacay dhowr sababood. Soo galootiga cusub ee Ameerika ka yimid Suuriya-weyn waxay isugu jireen kuwo raadinayaxoriyada diinta kuwa raba inay ka fogaadaan qoritaanka Turkiga. Laakin ilaa hadda dhiirigeliyaha ugu weyn wuxuu ahaa riyada Mareykanka ee guusha shaqsiyeed. Horumarinta dhaqaalaha ayaa ahayd dhiirigelinta koowaad ee soogalootigan hore. Qaar badan oo ka mid ah soogalootiga ugu horreeya ayaa lacag ka sameeyay Ameerika, ka dibna waxay ku noqdeen dhulkoodii hooyo si ay u noolaadaan. Sheekooyinka ay sheegeen nimankan soo noqday ayaa sii shiday mowjado socdaal oo hor leh. Tani, marka lagu daro dadkii hore ee Ameerika u soo diray qaraabadooda, waxay abuurtay waxa loo yaqaan socdaalka silsiladda . Waxaa intaa dheer, carwooyinka adduunka ee wakhtiga - Philadelphia 1876, Chicago ee 1893, iyo St. Louis 1904 - waxay soo bandhigeen ka qaybgalayaal badan oo ka yimid Suuriya Greater qaab nololeedka Mareykanka, qaar badanna way sii joogeen ka dib markii carwooyinka la xiray. Ilaa 68 boqolkiiba soogalootiga hore waxay ahaayeen rag aan guursan, ugu yaraan kala badhna waxay ahaayeen kuwo aan waxna akhriyin.

In kasta oo tirada dadka soo degay aanay badnayn, haddana saamaynta tuulooyinka ay dadkani ka soo hayaameen waxay ahayd mid waarta. Socdaalka ayaa kordhay, taasoo yaraysay tirada ragga ee xaqa u leh. Dowladda Cusmaaniyiinta ayaa xayiraad kusoo rogtay socdaalka noocaas ah si ay dadkeeda ugu sii hayso Suuriya Weyn. Dowladda Mareykanka ayaa gacan ka geysatay dadaalkan. Sannadkii 1924-kii, Koongarasku waxa uu soo saaray Xeerka Kootada Johnson-Reed, kaas oo si weyn hoos ugu dhigay socdaalka bariga Mediterranean-ka, inkasta oo wakhtigan, Suuriyaanku ay u haajireen gobol kasta oo ka tirsan ururka. TaniXeerka kootada waxa uu abuuray hakad lagu galo socdaalka dheeraadka ah, mid socday in ka badan afartan sano ilaa sharciga socdaalka ee 1965 uu mar kale albaabada u furay socdaalka Carabta. Mowjad kale oo socdaalka ayaa sidaas ku bilaabatay bartamihii 1960-meeyadii; in ka badan 75 boqolkiiba dhammaan dadka ajnabiga ah ee ku dhashay Carabta Maraykanka ee lagu aqoonsaday tirakoobkii 1990 ayaa yimid dalkan ka dib 1964. Marka loo eego isla tirakoobka, waxaa jiray ilaa 870,000 oo qof oo isu aqoonsaday inay yihiin Carab asal ahaan. Tirakoobka socdaalka ayaa muujinaya 4,600 oo soo galooti ah oo ka yimid Suuriya casriga ah ayaa soo galay Maraykanka 1961-70; 13,300 laga bilaabo 1971-80; 17,600 laga bilaabo 1981-90; iyo 3,000 oo kali ah 1990. Laga soo bilaabo 1960-meeyadii, boqolkiiba toban ka mid ah kuwa soo haajiray
>
> Carruurtan Suuriyaanka ah ee Maraykanka ah waxay dhammaantood ka soo jeedaan qoysas soo galooti ah oo degay xaafadda Suuriya ee New York. oo ka yimid gobolka casriga ah ee Suuriya ayaa lagu soo dhoweeyay falalka qaxootiga.

QAABKA DEJINTA

Suuriyaanku waxay degeen gobol kasta, waxayna ku sii urursan yihiin xarumaha magaalooyinka. Magaalada New York waxay sii ahaanaysaa inay noqoto tii ugu waynayd ee hal mar la barbar dhigo soogalootiga cusub. Degmada Brooklyn, gaar ahaan aagga Atlantic Avenue, waxay noqotay Suuriya yar oo Ameerika ah, iyada oo ilaalinaysa muuqaalka iyo dareenka ganacsiga iyo dhaqanka qowmiyadeed. Meelaha kale ee magaalooyinka ay ku nool yihiin dad badan oo Suuriyaan ah oo bari ah waxaa ka mid ah Boston, Detroit, iyo xarunta baabuurta ee Dearborn, Michigan. Qaar ka mid ah New England sidoo kale

Christopher Garcia

Christopher Garcia waa qoraa iyo cilmi-baare khibrad leh oo xiiseeya barashada dhaqanka. Isaga oo ah qoraaga blogga caanka ah, Encyclopedia Dhaqanka Adduunka, waxa uu ku dadaalayaa in uu aragtidiisa iyo aqoontiisa la wadaago dhegaystayaal caalami ah. Isagoo haysta shahaadada mastarka ee cilmiga anthropology iyo waayo-aragnimada safarka oo ballaaran, Christopher wuxuu keenayaa aragti gaar ah adduunka dhaqanka. Laga soo bilaabo qallafsanaanta cuntada iyo luqadda ilaa nuucyada fanka iyo diinta, maqaalladiisu waxay bixiyaan aragtiyo soo jiidasho leh oo ku saabsan tibaaxaha kala duwan ee aadanaha. Soo jiidashada iyo qoraalka xog-warranka ee Christopher waxa lagu soo bandhigay daabacaadyo badan, shaqadiisuna waxa ay soo jiidatay dad badan oo xiiseeya dhaqanka. Hadday noqoto in la dhex geliyo dhaqamadii ilbaxnimadihii hore ama ha ahaato sahaminta isbeddelladii ugu dambeeyay ee caalimaynta, Christopher wuxuu u heellan yahay iftiiminta cajaladaha qani ah ee dhaqanka aadanaha.