সামাজিক সংগঠন। পৰম্পৰাগত ইগবো সামাজিক জীৱন আত্মীয়তা গোট আৰু সমান্তৰাল কিন্তু পৰিপূৰক দ্বৈত লিংগ সংঘৰ সদস্যপদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে, যিবোৰ সমাজৰ সংহতিৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। বয়সৰ গ্ৰেড, পুৰুষৰ সমাজ, মহিলা সমাজ, আৰু পুৰুষৰ বাবে এনজে বা অজো আৰু মহিলাৰ বাবে ওমু, একৱে বা লোলো আদি প্ৰতিপত্তি-উপধিৰ সমাজ আদি কেইবাটাও ৰূপ লয়। এই গোটসমূহৰ আন্তঃসংলগ্ন প্ৰকৃতিয়ে যিকোনো এটা সংঘত কৰ্তৃত্বৰ কেন্দ্ৰীভূতকৰণত বাধা দিয়ে। বয়সৰ গোটবোৰ শৈশৱৰ সময়ত অনানুষ্ঠানিকভাৱে স্থাপন কৰা হয়। ইগবোসকলৰ মাজত সন্মান আৰু স্বীকৃতি কেৱল বয়সৰ ভিত্তিতেই নহয়, পৰম্পৰাগত উপাধি অৰ্জনৰ জৰিয়তেও প্ৰদান কৰা হয়। ইগবো সমাজত এজন ব্যক্তিয়ে কমেও পাঁচটা স্তৰৰ উপাধিৰ মাজেৰে আগবাঢ়িব পাৰে। কোনোবাই উপাধি অধিগ্ৰহণক শৈক্ষিক ডিগ্ৰী লাভৰ সৈতে তুলনা কৰিব পাৰে। টাইটেল লাভ কৰাটো ব্যয়বহুল, আৰু প্ৰতিটো অতিৰিক্ত টাইটেলৰ খৰচ পূৰ্বৰ টাইটেলতকৈ বেছি; সেয়েহে ইহঁতক ওপৰলৈ গতিশীলতাৰ নিশ্চিত উপায় বুলি গণ্য কৰা হয়।

ৰাজনৈতিক সংগঠন। ইগবোসকলৰ মাজত মূল ৰাজনৈতিক এককটো হ’ল গাঁওখন। নাইজাৰ নদীৰ দুয়োপাৰৰ ইগবোসকলৰ মাজত দুবিধ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ পাৰ্থক্য কৰা হৈছে: নাইজাৰ নদীৰ পূব দিশত বাস কৰা ইগবোসকলৰ মাজত পোৱা গণতান্ত্ৰিক গাঁও গণৰাজ্যৰ প্ৰকাৰ আৰু ডেল্টা ৰাজ্যৰ ইগবোসকলৰ মাজত পোৱা সাংবিধানিক ৰাজতন্ত্ৰৰ প্ৰকাৰ আৰুনদীৰ পাৰৰ অনিছা আৰু অছোমালি চহৰ। পিছৰ ধৰণৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা থকা বেছিভাগ গাঁও বা চহৰতে দুজন শাসক ৰজা থাকে—এজন মহিলা আৰু এজন পুৰুষ। obi (পুৰুষ ৰজা) তাত্ত্বিকভাৱে সমগ্ৰ সম্প্ৰদায়ৰ পিতৃ, আৰু omu (মহিলা ৰজা) তাত্ত্বিকভাৱে সমগ্ৰ সম্প্ৰদায়ৰ মাতৃ; পিছৰসকলৰ কৰ্তব্যসমূহ অৱশ্যে মূলতঃ সমাজৰ নাৰী পক্ষক কেন্দ্ৰ কৰি।

মহিলাসকলে গাঁৱৰ ৰাজনীতিত লিপ্ত হয় (অৰ্থাৎ, পুৰুষৰ পৰা পৃথকে নিজৰ কাম-কাজ পৰিচালনা কৰে)। তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ ৰাজনৈতিক সংগঠন স্থাপন কৰি এই কাম কৰে, যিবোৰ অভিজ্ঞ মেট্ৰিয়াৰ্কৰ নেতৃত্বত সামগ্ৰিকভাৱে গাঁও বা চহৰ মহিলা পৰিষদৰ অধীনত আহে। এই সাংগঠনিক ব্যৱস্থাটোৱেই ইগবো মহিলা আৰু ইবিবিঅ’ মহিলাক ১৯২৯ চনত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে নাৰী যুদ্ধ (Ogu Umunway) নামেৰে জনাজাত ঔপনিৱেশিক বিৰোধী সংগ্ৰাম চলাবলৈ সক্ষম কৰিছিল।

দুয়োবিধ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ৰাজনৈতিক এককৰ আকাৰ সৰু হোৱা, লিংগ, আত্মীয়তা গোট, বংশ, বয়সৰ গোট, উপাধি সমাজ, ভৱিষ্যদ্বাণীকাৰী আৰু অন্যান্য পেছাদাৰী গোটৰ মাজত ৰাজনৈতিক কৰ্তৃত্বৰ ব্যাপক বিচ্ছিন্নতা . ঔপনিৱেশিকতাবাদে পৰম্পৰাগত ইগবো মহিলাসকলৰ সামাজিক, ৰাজনৈতিক আৰু অৰ্থনৈতিক অৱস্থাত ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱ পেলাইছে, যাৰ ফলত ক্ৰমান্বয়ে স্বায়ত্তশাসন আৰু ক্ষমতা হেৰুৱাই পেলাইছে।