ਤੇਲਗੂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਹਿੰਦੂ ਹੈ। ਕੁਝ ਤੇਲਗੂ ਜਾਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਪਿੰਡ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਮ ਜਾਂ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਅਸਥਾਨ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਔਰਤਾਂ ਹਨ। ਤੇਲਗੂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਤਿਰੂਪਤੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ।

ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਕਲੀਸਿਯਕ ਲੜੀ ਜਾਂ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਇਲਾਕਾ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕੋ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਸਮਾਂ, ਜਾਤੀ ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੂਜਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਰੁੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਥੀਮ ਪੂਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਭੇਟਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਾਪਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭਾਗ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਖਾਸ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਹੈ, ਭਗਵਾਨ ਜਾਂ ਦੇਵਦੁ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕ੍ਰਮ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ. ਲੋਕ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਣੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਉਸਦੇ ਦਸ ਅਵਤਾਰਾਂ ਸਮੇਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਦਾ ਪਤਨੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਸੀਤਾ ਅਤੇ ਰੁਕਮਣੀ। ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਗਣਪਤੀ ਅਤੇ ਸੁਬ੍ਰਾਹਮਣੀਅਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਬਸਤੀਆਂ, ਪਿੰਡਾਂ ਜਾਂ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ "ਪਿੰਡ ਦੇਵਤਿਆਂ" ( ਗ੍ਰਾਮ ਦੇਵਤਾ ) ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਦੀ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰੋਪੀਟੀਏਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਹੋਣ ਤਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਮਰੇ ਹੋਏ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭੂਤ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸ਼ੁਭ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫਲ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬੀਮਾਰ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸੀ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੂਜਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੂਜਨ, ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਮ, ਸ਼ਿਵ, ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਕਈ ਹੋਰ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਨੀਵੇਂ ਸਮਾਜਕ ਦਰਜੇ ਵਾਲੇ, ਘੱਟ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮਾਰੋਹ। ਪੂਰੇ ਤੇਲਗੂ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕਸਾਰਤਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਹਰ ਖੇਤਰ ਇੱਕ ਕੈਲੀਡੋਸਕੋਪਿਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ। ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ, ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮੁੱਖ ਵਾਢੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਾਟਕੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਮੇਲਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਦਸਹਿਰਾ ਅਤੇ ਚੌਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਜਾਤੀਆਂ ਆਪਣੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਰ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਉਗਾਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਾਰੀਗਰ ਆਪਣੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ ਹਨ ਜੋ ਰਾਮ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ ਤਿਉਹਾਰ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਸਤੀਆਂ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਤਾਰੀਖਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਾਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਇਹ ਰਸਮਾਂ-ਮੁਰਗੀਆਂ, ਬੱਕਰੀਆਂ, ਜਾਂ ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣ-ਪੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਅੰਤਰਜਾਤੀ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਜੁਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁੱਖਣਾ ਖਾਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਗੁਆਚੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ। ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅੱਗ ਦੇ ਇੱਕ ਝਟਕੇ, ਜਾਂ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਇਹਨਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਜਾਤਾਂ ਅਤੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਬਾਲਗ (ਵਿਆਹੇ) ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨਪਰਸਪਰ ਨਿਰਭਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਤਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ। ਵਿਆਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੀਵਨ-ਚੱਕਰ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖਰਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੇਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ (ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਇਸ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਜਾਂ ਮੂੰਹ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਕੇ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਹੁਤਾ ਬਾਲਗ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਪੰਗ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਜਾਂ ਸਸਕਾਰ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ)।