Taariikhda iyo xiriirka dhaqanka - Ambonese

 Taariikhda iyo xiriirka dhaqanka - Ambonese

Christopher Garcia

Gobolku waa dhaqan iyo isir ahaanba ku yaal "isgoysyada" ee u dhexeeya Indonesia iyo Melanesia. Dhaqanka ugu caansan ee laga soo qaatay Melanesia waa kakehan, bulshada qarsoodiga ah ee ragga ee Ceram, bulshada kaliya ee noocaas ah ee dhammaan jasiiradaha Indonesia. Moluccas ama "Spice Islands" waxay ahaayeen asal ahaan meesha kaliya ee laga helay lowska iyo toon. Horeba loo yaqaan Rome qadiimiga ah iyo malaha wax badan oo hore Shiinaha, kuwan dhir udgoon ayaa soo jiitay ganacsatada iyo muhaajiriinta Java iyo jasiiradaha kale ee Indonesia, iyo sidoo kale Hindida, Carabta, iyo Yurubiyaanka. Markii la is guursaday, waxaa soo baxay noocyo kala duwan oo jireed, kuwaas oo inta badan si weyn ugu kala duwanaa tuulo ilaa tuulo, dhaqanka Amboonese wuxuu noqday mid maskax-daawasho leh oo hore, sifooyin dhaqameed wadani ah oo leh fikrado iyo aaminsanaanta Hindu-Javanese, Carab, Boortaqiis, iyo asal Dutch. . Aagga dhaqanka ee Ambonese waxaa loo qaybin karaa laba dhaqan-hoosaadyo, kuwaas oo kala ah dhaqanka Alifuru ee qabiilooyinka gudaha ee Ceram, iyo dhaqanka Pasisir ee Ambon-Lease iyo xeebaha galbeed ee Ceram. Alifuru waa khubarada beeralayda ah oo ku dhaqmi jiray madax ugaadhsi ilaa ay nabadayntii Nederland ka heleen wax yar ka hor dagaalkii 1aad ee aduunka. Inta badan qabaa'ilka Ambonese ee ku nool gobolka Pasisir waxay abtirsiimo ka soo jeedaan gobollada buuraleyda ah ee Ceram, dhaqanka Alifuruna wuxuu aasaas u yahay dhaqanka Ambonese. Dhaqankii Alifuru intiisa badan waxaa baabi’iyay xamaasadAdeegayaasha Masiixiyiinta ah ee ka yimid gobolka Pasisir oo aan garan karin in wax badan oo ay ku weerareen sidii "jaahilka" Ceram ay naftooda ku muqaddasnaayeen Ambon-Lease. Tani waxa ay keentay is-khilaafsan in tuulooyinka Kiristaanka ee Ambon-Lease, oo 400 oo sano ka hor beddeleen, ay u ilaashadeen hidahooda dhaqameed si ka wanaagsan tuulooyinkii dhawaan la beddelay ee buuraha Ceram, kuwaas oo maalmahan isu arkaya limbo dhaqameed iyo xaalad dhaqaale xumo. . Iyadoo gobolka Pasisir ee Masiixiyadda Protestant iyo Islaamku ay xukumaan aragtida adduunka ee taageerayaashooda, caqiidooyinka iyo caqiidooyinka soo jireenka ah ( adat ) waxay sii wadaan inay maamulaan xiriirka bulshada ee labada bulsho ee diimaha. Balaadhinta degdega ah ee Islaamka ee gobolkan intii lagu jiray qarnigii shan iyo tobnaad waxaa ku jiray imaatinka Bortuqiisku (1511), kuwaas oo badi dadkii "jaahiliga" u beddelay Roman Catholicism intii lagu jiray qarnigii ay xukumayeen gumeysiga. 1605tii Nederlaanku way beddeleen iyaga, waxayna joogeen ilaa 1950. Waxay dadka Masiixiyiinta ka dhigeen Protestants Calvinist waxayna sameeyeen monopoly kaliya inkasta oo ay iska caabin adag kala kulmeen Muslimiinta iyo Masiixiyiinta labadaba. Qarnigii sagaal iyo tobnaad, ka dib markii uu hoos u dhac ku yimid ganacsigii xawaashka, Muslimiinta Ambonese waxay ku libdheen asalka halka hantida Masiixiyiinta ay noqdeen kuwo aad ugu dhow Nederland. Sida askar la aamini karo oo daacad ah, waxay noqdeenudub dhexaadka ciidanka gumaysiga Holland (KNIL). Ka mid ahaanshaha kooxaha ugu aqoonta wanaagsan ee Nederland Indies, qaar badan ayaa laga shaqaaleysiiyay maamulka gumeysiga iyo ganacsiyada gaarka ah ee ka baxsan dalkooda. Qaabka socdaalkani waxa uu sii socday muddadii xoriyada. Muslimiinta, oo markii hore intooda badan laga reebay waxbarashada, ayaa hadda si degdeg ah ula qabsanaya Masiixiyiinta oo ay kula tartamayaan shaqooyin. Dagaalkii Labaad ee Adduunka ka dib, inta badan askarta Ambonese waxay daacad u ahaayeen Holland oo ay la dagaallameen waddaniyiintii Indonesia. Wareejinta madaxbanaanida Nederland ee Indonesia ayaa horseeday 1950-kii in lagu dhawaaqo Jamhuuriyad madax banaan ee Koonfurta Moluccas (RMS), laakiin taasi waa ay ku guuldareysatay. Iyaga oo ka baqaya aargoosi ka yimaada wadaniyiinta, ilaa 4,000 oo askari oo Ambones ah iyo qoysaskooda ayaa "si ku meel gaar ah" loogu wareejiyay Nederlaan 1951. Sababtoo ah waxay si adag ugu dheggan yihiin ra'yiga RMS, soo laabashadooda waxay noqotay mid aan macquul ahayn. Niyad jabkii ka dhashay ayaa horseeday falal argagixisanimo oo xiriir ah, oo ay ku jiraan afduubyo tareen oo cajiib ah, sannadihii 1970-yadii. Intii lagu guda jiray dhammaan muddada dibad-baxa, kooxdu waxay soo bandhigtay rabitaan xooggan oo gooni-u-goosad ah, oo fashiliyay dhammaan isku daygii Nederlaanku ku doonayeen inay la midoobaan. Dhawaan uun baa jiray xoogaa rabitaanka ah ee ku aaddan is-dhexgalka shaqada.

Sidoo kale akhri maqaal ku saabsan Amboneseee Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia waa qoraa iyo cilmi-baare khibrad leh oo xiiseeya barashada dhaqanka. Isaga oo ah qoraaga blogga caanka ah, Encyclopedia Dhaqanka Adduunka, waxa uu ku dadaalayaa in uu aragtidiisa iyo aqoontiisa la wadaago dhegaystayaal caalami ah. Isagoo haysta shahaadada mastarka ee cilmiga anthropology iyo waayo-aragnimada safarka oo ballaaran, Christopher wuxuu keenayaa aragti gaar ah adduunka dhaqanka. Laga soo bilaabo qallafsanaanta cuntada iyo luqadda ilaa nuucyada fanka iyo diinta, maqaalladiisu waxay bixiyaan aragtiyo soo jiidasho leh oo ku saabsan tibaaxaha kala duwan ee aadanaha. Soo jiidashada iyo qoraalka xog-warranka ee Christopher waxa lagu soo bandhigay daabacaadyo badan, shaqadiisuna waxa ay soo jiidatay dad badan oo xiiseeya dhaqanka. Hadday noqoto in la dhex geliyo dhaqamadii ilbaxnimadihii hore ama ha ahaato sahaminta isbeddelladii ugu dambeeyay ee caalimaynta, Christopher wuxuu u heellan yahay iftiiminta cajaladaha qani ah ee dhaqanka aadanaha.