ఈ ప్రాంతం సాంస్కృతికంగా మరియు జాతిపరంగా ఇండోనేషియా మరియు మెలనేషియా మధ్య " కూడలిలో" ఉంది. మెలనేషియా నుండి స్వీకరించబడిన అత్యంత విశిష్టమైన సంస్కృతి లక్షణం కకేహాన్, అనేది సెరామ్‌లోని రహస్య పురుషుల సంఘం, ఇది మొత్తం ఇండోనేషియా ద్వీపసమూహంలో ఉన్న ఏకైక సంఘం. మొలుక్కాస్ లేదా "స్పైస్ ఐలాండ్స్" మొదట్లో జాజికాయ మరియు లవంగాలు కనిపించే ఏకైక ప్రదేశం. పురాతన రోమ్‌లో ఇప్పటికే ప్రసిద్ది చెందింది మరియు బహుశా చాలా ముందుగానే చైనాలో, ఈ గౌరవనీయమైన సుగంధ ద్రవ్యాలు జావా మరియు ఇతర ఇండోనేషియా దీవుల నుండి వ్యాపారులు మరియు వలసదారులను అలాగే భారతీయులు, అరబ్బులు మరియు యూరోపియన్లను ఆకర్షించాయి. వివాహాల ద్వారా, అనేక రకాల భౌతిక రకాలు ఉద్భవించాయి, తరచుగా గ్రామం నుండి గ్రామానికి విస్తృతంగా మారుతూ ఉంటాయి మరియు అంబోనీస్ సంస్కృతి హిందూ-జావానీస్, అరబ్, పోర్చుగీస్ మరియు డచ్ మూలాల భావనలు మరియు నమ్మకాలతో మునుపటి, స్వదేశీ సాంస్కృతిక లక్షణాల యొక్క మనస్సు-మిరుమిట్లు కలిపే సమ్మేళనంగా మారింది. . అంబోనీస్ సంస్కృతి ప్రాంతాన్ని రెండు ఉపసంస్కృతులుగా విభజించవచ్చు, అవి సెరామ్‌లోని అంతర్గత తెగల అలిఫురు సంస్కృతి మరియు అంబన్-లీజ్ యొక్క పసిసిర్ సంస్కృతి మరియు పశ్చిమ సెరామ్ యొక్క తీరప్రాంతాలు. అలీఫురు అనేది మొదటి ప్రపంచ యుద్ధానికి కొద్దికాలం ముందు డచ్‌లచే శాంతింపజేసే వరకు హెడ్‌హంటింగ్‌ని అభ్యసించే ఉద్యాన శాస్త్రవేత్తలు. పసిసిర్ ప్రాంతంలోని చాలా మంది అంబోనీస్ వంశాలు సెరామ్ పర్వత ప్రాంతాలకు వారి పూర్వీకులను గుర్తించాయి మరియు అలిఫురు సంస్కృతి అంబోనీస్ సంస్కృతికి ఆధారం. అలిఫూరు సంస్కృతిలో చాలా భాగం అత్యుత్సాహంతో నాశనం చేయబడిందిపసిసిర్ ప్రాంతానికి చెందిన క్రైస్తవ మిషనరీలు సెరామ్‌లో "అన్యమతస్తులు"గా దాడి చేసిన వాటిలో ఎక్కువ భాగం అంబన్-లీజ్‌లో తమకు తాము పవిత్రమైనవి అని గ్రహించలేకపోయారు. దీని ఫలితంగా దాదాపు 400 సంవత్సరాల క్రితం మార్చబడిన అంబన్-లీజ్‌పై ఉన్న క్రైస్తవ గ్రామాలు తమ సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని ఇటీవల మార్చబడిన సెరామ్‌లోని పర్వత గ్రామాల కంటే మెరుగ్గా పరిరక్షించుకున్నాయి, ఈ రోజుల్లో తమను తాము సాంస్కృతిక అవాంఛనీయ స్థితిలో మరియు ఆర్థిక మాంద్యంలో ఉన్నారు. . పసిసిర్ ప్రాంతంలో ప్రొటెస్టంట్ క్రిస్టియానిటీ మరియు ఇస్లాం తమ అనుచరుల ప్రపంచ దృష్టికోణంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుండగా, సాంప్రదాయ విశ్వాసాలు మరియు అభ్యాసాలు ( adat ) రెండు మత వర్గాలలో సామాజిక సంబంధాలను నియంత్రిస్తూనే ఉన్నాయి. పదిహేనవ శతాబ్దంలో ఈ ప్రాంతంలో ఇస్లాం యొక్క వేగవంతమైన విస్తరణ పోర్చుగీస్ (1511లో) రాకతో ఉంది, వారు వారి శతాబ్దపు వలస పాలనలో "అన్యమత" జనాభాలో ఎక్కువ మందిని రోమన్ కాథలిక్కులుగా మార్చారు. 1605లో డచ్‌లు వారి స్థానంలో ఉన్నారు మరియు 1950 వరకు అక్కడే ఉన్నారు. వారు క్రైస్తవ జనాభాను కాల్వినిస్ట్ ప్రొటెస్టంట్లుగా మార్చారు మరియు ముస్లింలు మరియు క్రైస్తవుల యొక్క తీవ్ర ప్రతిఘటన ఉన్నప్పటికీ సుగంధ ద్రవ్యాల గుత్తాధిపత్యాన్ని స్థాపించారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, సుగంధ ద్రవ్యాల వ్యాపారం క్షీణించిన తరువాత, అంబోనీస్ ముస్లింలు నేపథ్యంలోకి క్షీణించారు, అయితే క్రైస్తవుల అదృష్టం డచ్‌లతో మరింత సన్నిహితంగా ముడిపడి ఉంది. నమ్మకమైన మరియు నమ్మకమైన సైనికులుగా, వారు అయ్యారుడచ్ కలోనియల్ ఆర్మీ (KNIL) యొక్క ప్రధాన భాగం. నెదర్లాండ్స్ ఇండీస్‌లోని ఉత్తమ-విద్యావంతులైన సమూహాలకు చెందినవారు, చాలా మంది తమ స్వదేశం వెలుపల వలస పాలనలో మరియు ప్రైవేట్ సంస్థలలో ఉపాధి పొందారు. స్వాతంత్య్రానంతర కాలంలోనూ ఈ వలసల విధానం కొనసాగింది. ముస్లింలు, గతంలో విద్య నుండి చాలా వరకు మినహాయించబడ్డారు, ఇప్పుడు క్రైస్తవులతో వేగంగా చేరుకుంటున్నారు మరియు ఉద్యోగాల కోసం వారితో పోటీ పడుతున్నారు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, చాలా మంది అంబోనీస్ సైనికులు డచ్‌లకు విధేయులుగా ఉన్నారు మరియు ఇండోనేషియా జాతీయవాదులకు వ్యతిరేకంగా వారితో పోరాడారు. డచ్ సార్వభౌమాధికారాన్ని ఇండోనేషియాకు బదిలీ చేయడం 1950లో స్వతంత్ర రిపబ్లిక్ ఆఫ్ సౌత్ మొలుక్కాస్ (RMS) యొక్క ప్రకటనకు దారితీసింది, అయితే ఇది విఫలమైంది. జాతీయవాదుల నుండి ప్రతీకారానికి భయపడి, దాదాపు 4,000 మంది అంబోనీస్ సైనికులు మరియు వారి కుటుంబాలు 1951లో "తాత్కాలికంగా" నెదర్లాండ్స్‌కు బదిలీ చేయబడ్డారు. RMS ఆదర్శంతో వారి స్థిరమైన అనుబంధం కారణంగా, వారు తిరిగి రావడం అసాధ్యంగా మారింది. ఫలితంగా ఏర్పడిన నిరాశలు 1970లలో అద్భుతమైన రైలు హైజాకింగ్‌లతో సహా తీవ్రవాద చర్యల శ్రేణికి దారితీశాయి. మొత్తం ప్రవాస కాలంలో, సమూహం బలమైన వేర్పాటువాద ధోరణులను ప్రదర్శించింది, డచ్‌లు వాటిని సమీకరించడానికి చేసిన అన్ని ప్రయత్నాలను విఫలం చేసింది. ఇటీవలే ఫంక్షనల్ ఇంటిగ్రేషన్ పట్ల కొంత సుముఖత ఉంది.