javanska - kynning, staðsetning, tungumál, þjóðtrú, trúarbrögð, stórhátíðir, helgisiðir

 javanska - kynning, staðsetning, tungumál, þjóðtrú, trúarbrögð, stórhátíðir, helgisiðir

Christopher Garcia

FRAMTALUR: jav-uh-NEEZ

STAÐSETNING: Indónesía (Mið- og Austur-Jövu [að frádregnum eyjunni Madura], og sérstaka svæðinu Yogyakarta )

Íbúafjöldi: 60–80 milljónir

TUNGUMÁL: javanska

TRÚ: Íslam; Kristni (rómversk-kaþólsk trú); þjóðtrú

1 • INNGANGUR

Javaverjar eru ríkjandi þjóðernishópur Indónesíu. Indónesar sem ekki eru javanskir ​​kvarta oft yfir því að javanskur „nýlendustefna“ hafi komið í stað hollensku útgáfunnar. Þó javönsk menning sé bara önnur svæðisbundin menning, hefur hún miklu meira vald til að hafa áhrif á þjóðmenningu.

Austrónesískir forfeður Javanesja komu kannski strax um 3000 f.Kr. frá Kalimantan-ströndinni. Svo virðist sem landbúnaðarguð eyjarinnar hafi verið þekkt frá fyrstu tíð: "Java" kemur frá sanskrít Yavadvipa ("eyja byggsins").

Í gegnum aldirnar urðu til ýmis innfædd ríki Java. Flestir voru brothætt bandalag svæðisherra undir miðlægum ættarveldum, oft í blóðugum arftakabaráttu. Á fimmtándu öld e.Kr. féllu norðurströnd Jövu undir áhrifum Malacca múslima og undir stjórn afkomenda múslimskra kaupmanna sem ekki voru javanskir. Hollenska ríkisstjórnin náði yfirráðum yfir Jövu á þriðja áratugnum. Fólkssprenging breytti þremur milljónum Javana árið 1800 í tuttugu og átta milljónir árið 1900.„Indónesar“ í þessum kafla.

14 • MENNINGARARFRI

Hin fullkomna gamelan hljómsveit er mikilvægur hluti af hefðbundnum helgisiðum, hátíðum og leikhúsi. Það samanstendur af bronsgongum, málmhljóðfónum (eins og xýlófónum), trommum, flautu, rebab fiðlu og celempung sítra. Það felur einnig í sér karlkyns og kvenkyns söngvara. Tónlistin (annaðhvort hávær eða mjúkur stíll) inniheldur hundruð tónverka (kynjað) í ýmsum myndum.

Hefðbundinn dans leggur áherslu á nákvæma stjórn á líkamanum, sérstaklega í þokkafullum handahreyfingum. Dásamlegustu dansarnir eru bedoyo og srimpi, þar sem ungar konur sýna bardaga á táknrænan hátt. Karldans inniheldur tari topeng þar sem einleikarar sýna þjóðsögupersónur.

Javaneskar bókmenntir ná aftur til elleftu aldar e.Kr., og byrja með aðlögun á hindúasögunum Ramayana og Mahabharata. Elstu eftirlifandi bókmenntir í nútíma javönsku innihalda babad, ljóðrænar annálar um sögu Java. Skáldsögur og smásögur eru framleiddar á javansku en verða að keppa við þekktari verk á indónesísku.

15 • ATVINNA

Um 60 prósent Javabúa hafa framfærslu á landbúnaði. Þeir rækta blaut hrísgrjón og þurra tún (tegalan) ræktun (cassava, maís, yams, jarðhnetur og sojabaunir). Í fjallasvæðum, margir bændurstunda garðyrkju (grænmeti og ávexti).

Hefð er að javanar líta niður á handavinnu og verslunarstörf. Þeir kjósa hvítflibbastörf og sækjast fyrst og fremst eftir skrifræðisþjónustu. Hins vegar starfa flestir Javanesar sem ekki eru búmenn sem handverksmenn eða smákaupmenn (margir eru konur). Með efnahagsuppsveiflu í Indónesíu eru fleiri Javaverjar að taka við verksmiðju- eða þjónustustörfum. Fátækt hefur neytt marga Javana í störf í lágum stéttum eins og vinnukonu, götusala, fargjaldasafnara, bílastæðavörð eða ngamen (götutónlistarmaður sem spilar á gangstéttum eða í rútum á milli stoppastöðva).

16 • ÍÞRÓTTIR

Sjá grein um "Indónesar" í þessum kafla.

17 • AFþreyingar

Þegar á heildina er litið, kjósa þéttbýli millistéttar Javaneskir poppmenningu en hefðbundnar sviðslistir sem uppspretta skemmtunar. Hins vegar hafa fátæklingar í þéttbýli, bændur og sumir meðlimir yfirstéttarinnar enn gaman af hefðbundnum sviðslistum.

Meistara listform Java er wayang kulit skuggabrúðuleikurinn. Flatbrúðum er stjórnað gegn skjá sem lýst er upp af lampa eða rafperu yfir höfuð. Leikritin eru byggð á hindúasögunum Mahabharata og Ramayana og innihalda ráðabrugg, rómantík, gamanleik og harmleik. Nú á dögum er wayang sendur út í útvarpinu, glamrandi frá veitingastöðum undir berum himni.

Í dag er vinsælt leikhúsform miðjavanska ketoprak. Byggt ásögur úr javanskri sögu og kínverskar og arabískar sögur, það leggur áherslu á talaða gamanleik og melódrama frekar en tónlist og dans.

18 • HANN OG ÁHUGAMÁL

Batik vefnaður er þekktasta javanska handverkið. Hin flókna hönnun er búin til í nokkrum litun. Rýmið sem ekki á að lita í ákveðnum lit er þakið vaxi. Batik stíll er mjög mismunandi. Sumir leggja áherslu á þétt geometrísk mynstur í brúnu, indigo og hvítu. Aðrir eru með viðkvæmt blómamynstur í rauðum og öðrum skærum litum.

Annað athyglisvert handverk eru leðursmíði ( wayang brúður), tréskurður (dansgrímur, húsgögn og skjáir), leirmuni, glermálun og járnsmíði ( kris sverð ).

19 • FÉLAGSVANDAMÁL

Javaneskir bændur verða að framfleyta sér á smærri og minni jarðeignum. Margir missa land sitt og verða að verða leigubændur, hlutafjáreigendur eða launamenn fyrir betur stæðu bændur sem hafa efni á áburði og einhverjum vélum. Herinn hjálpar iðnrekendum að bæla niður vinnuóeirðir í verksmiðjunum sem fjölga sér í fjölmennum borgum Java.

20 • BIBLIOGRAPHY

Keeler, Ward. Javaneskt skuggaleikrit, javanskt sjálf. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987.

Oey, Eric, útg. Java: Garden of the East. Lincoln-wood, Ill.: Passport Books, 1991.

VEFSÍÐUR

Indónesíska sendiráðið í Kanada.[Á netinu] Í boði //www.prica.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. [Á netinu] Í boði //www.interknowledge.com/indonesia/ , 1998.

Heimsferðahandbók . Indónesíu. [Á netinu] Í boði //www.wtgonline.com/country/id/gen.html , 1998.

Lestu einnig grein um javanskafrá WikipediaJavanesingar tóku forystuna í hreyfingum íslamskra, kommúnista og þjóðernissinna sem ögruðu nýlendustefnunni frá því snemma á tuttugustu öld.

2 • STAÐSETNING

Eyjan Jövu er nokkurn veginn á stærð við Bretland. Um 63 prósent af eyjunni eru ræktuð; 25 prósent af yfirborðinu er helgað blautum hrísgrjónasvæðum. Norðurstrandsléttan snýr að grunnu og annasömu Jövuhafi. Meðfram suðurströndinni falla hásléttur verulega til Indlandshafs. Javaska heimalandið samanstendur af héruðunum Mið-Jövu og Austur-Jövu (að frádregnum eyjunni Madura) og sérstöku svæðinu Yogyakarta. Javaneskir hafa einnig sest að um aldir meðfram norðurströnd Vestur-Jövu, sérstaklega á svæðinu Cirebon og Banten.

Javanar eru á milli 60 og 80 milljónir manna og eru meira en 40 prósent af heildaríbúum Indónesíu.

3 • TUNGUMÁL

Javaneskt er austrónesíska. Það er líkast nágrannalandinu Sandiness og Madurese. Það skiptist í nokkrar svæðisbundnar mállýskur.

Sá sem talar javansku verður að stilla "talstyrk" hans eða hennar í samræmi við stöðu þess sem ávarpað er. Það eru í grundvallaratriðum tvö "talstig": nikko og kromo . Nikko er tungumálið sem maður hugsar á. Það er aðeins við hæfi að nota nikkó með jafnréttisfólki sem maður þekkir náið og með félagslegu fólkióæðri. Kromo er talað við eldra fólk, fólk með hærri stöðu og þá sem ekki vita enn um stöðu þeirra. Margar af helstu setningunum eru mjög mismunandi á þessum tveimur stigum. Í nikko, "Hvaðan [ertu] að koma?" er Soko ngendi. Í kromo er það Saking pundi. Að ná tökum á kromo er áunnin færni.

Javaneskir nota ekki eftirnöfn. Þeir ganga aðeins undir einu eigin nafni. Tvö dæmi eru nöfn tuttugustu aldar indónesískra leiðtoga Sukarno og Suharto, báðir Javaneskir.

4 • FJÓÐLEGUR

Javaneskir þekkja nokkra flokka yfirnáttúrulegra vera. Memedis eru ógnvekjandi andar. Þar á meðal eru gendruwo, sem birtast fólki sem kunnugir ættingjar til að ræna þeim og gera þá ósýnilega. Ef fórnarlambið þiggur mat frá gendruwo verður hann eða hún ósýnilegur að eilífu.

Mesti andinn er Ratu Kidul, drottning Suðurhafsins. Talið er að hún sé dularfull brúður höfðingja Jövu. Uppáhalds liturinn hennar er grænn. Ungir menn forðast að klæðast grænu á meðan þeir eru við strönd Indlandshafs svo að þeir verði ekki dregnir niður í neðansjávarríki Ratu Kidul.

Annað sett af goðsagnakenndum fígúrum eru wali songo. Þetta eru hinir níu heilögu menn sem fluttu íslam til Java. Þeim er trúað fyrir töfrakrafta eins og flug.

5 • TRÚ

Allir nema brot af javanum eru þaðmúslima. Hins vegar fylgir aðeins hluti reglulega „fimm stoðum íslams“ og öðrum venjum rétttrúnaðar, miðausturlenskrar íslams. Þeir eru orðnir santri og skiptast frekar í tvo undirhópa. "Íhaldsmenn" halda sig við rétttrúnaðar íslam eins og það hefur verið iðkað um aldir af Javaverjum. „Módernistarnir“ hafna staðbundnum hefðum og aðhyllast íslam sem er studd af vestrænum menntastofnunum.

Javaneskir múslimar sem ekki eru af Santri eru almennt kallaðir abangan eða Islam kejawen. Þeir framkvæma ekki fimm daglegu bænirnar, fasta í Ramadan mánuðinum eða fara í pílagrímsferð til Mekka. Trúarlíf þeirra beinist að helgisiðum sem kallast slametan.

Allt að 12 prósent íbúa eyjunnar Jövu aðhyllast önnur trúarbrögð en íslam. Það eru nokkur hundruð þúsund kristnir. Þar á meðal eru rómversk-kaþólikkar sérstaklega margir.

Sjá einnig: Trúarbrögð og tjáningarmenning - Newar

6 • STÓR FRÍ

Fyrsti dagur (byrjar við sólsetur) íslamska ársins ( 1 Sura) er talinn sérstakur dagur . Í aðdraganda frísins vakir fólk alla nóttina. Þeir horfa á göngur eins og kirab pusaka (skrúðgöngu um konunglega arfleifð) í bænum Solo. Margir hugleiða fjöll eða strendur. Afmæli Múhameðs ( 12 Mulud) er fagnað í Yogya og Solo með því að halda Sekaten messuna vikunaá undan dagsetningunni. Forn gamelans (tegund af hljómsveit) eru spiluð á hátíðinni. Á hátíðinni sjálfri er skrúðganga sem felur í sér þrjú eða fleiri klístrað „fjöll“ (sem táknar karl, konu og barn).

7 • FRÆÐINGAR

Þrjátíu og fimmta daginn eftir fæðingu er haldin athöfn með sérstökum mat og fjölskyldufagnaði.

Skipulögð hjónabönd eiga sér stað enn í þorpum, en flestir Javaverjar velja sér maka sjálfir. Ferlið hefst með því að maðurinn biður formlega föður konunnar eða karlkyns forráðamann (wali) um hönd hennar. Kvöldið fyrir brúðkaupið heimsækja ættingjar konunnar grafir forfeðra til að biðja um blessun þeirra. Frændur, nágrannar og vinir koma í slametan veislu.

Sjá einnig: Armenískir Bandaríkjamenn - Saga, Armenska lýðveldið, Innflutningur til Ameríku

Brúðkaupsathöfnin sjálf er gerð íslamska hjúskaparsamningsins milli brúðgumans og föður brúðarinnar eða wali. Brúðguminn ásamt flokki sínu heldur heim til brúðarinnar. Boðið er upp á hátíðarmáltíð með tónlist og dansi. Brúðguminn getur tekið brúðina í burtu eftir fimm daga. Þróunin í dag er sú að ríkar fjölskyldur sýna stöðu sína með því að endurvekja flóknari hefðbundnar athafnir.

Javaneskir halda slametan (athafnir) fyrir hinn látna á þriðja, sjöunda, fertugasta, hundraðasta og þúsundasta degi eftir dauðann. Á Ramadan og ákveðnum öðrum hátíðum setur fólk blóm á grafir látinna sinnaástvinir.

8 • SAMSKIPTI

Javaverjar forðast árekstra hvað sem það kostar. Þeir bregðast jafnvel við truflandi fréttum með uppgefnu brosi og mjúkum orðum. Þeir hafna aldrei neinni beiðni beint (þeir eru hins vegar mjög góðir í að gefa og taka vísbendingar). Til viðbótar við kurteislega ræðu krefst rétta virðing viðeigandi líkamstjáningar: hneigð og hægar, þokkafullar hreyfingar. Börn sem hafa ekki enn lært að haga sér á sómasamlegan hátt eru sögð durung jawa, "ekki enn javansk."

9 • LÍFSKYRÐUR

Í javönskum þorpum eru einstök hús og garðar lokaðir af bambusgirðingum. Þorpshús standa á jörðinni og eru með jarðgólfi. Þeir eru með ramma úr bambus, lófastofnum eða tekk. Veggirnir eru úr fléttu bambus (gedek), viðarplankum eða múrsteinum. Þökin eru úr þurrkuðum pálmalaufum (blarak) eða flísum. Að innan eru herbergin með færanlegum gedekþiljum. Hefðbundin hús eru án glugga. Ljós og loft berst inn í gegnum hök í veggjum eða göt á þaki.

10 • FJÖLSKYLDSLÍF

Kjarnafjölskyldan (kuluwarga eða somah) er grunneining javansks samfélags. Það felur í sér hjón og ógift börn þeirra. Stundum eru heimili einnig aðrir ættingjar og gift börn og fjölskyldur þeirra. Hjón kjósa frekar að stofna sér heimili ef þau hafa efni á því. Annars eru þeir yfirleittflytja til foreldra konunnar. Það er sjaldgæft að taka fleiri en eina konu. Skilnaðartíðni er há meðal þorpsbúa og fátækari borgarbúa. Eftir skilnað dvelja börnin hjá móðurinni. Ef hún giftist aftur geta börnin farið til annarra ættingja.

Javaneskar mæður halda áfram að vera nálægt börnum sínum alla ævi. Feður verða hins vegar fjarlægari eftir að börn ná fjögurra ára aldri. Litið er á feður sem höfuð hússins, en móðirin hefur raunverulegri stjórn. Foreldrar eiga að vera stöðugt að leiðrétta og ráðleggja börnum sínum, hversu gamalt sem barnið er. Börn hins vegar gagnrýna eða leiðrétta foreldra sína aldrei nema með óbeinum hætti.

Afkomendur sameiginlegs langafaforeldris mynda golongan eða sanak-sadulur. Meðlimir þeirra hjálpa hver öðrum að halda stórhátíðir og safnast saman á íslömskum hátíðum. Enn stærri er alurwaris, skyldleikahópur sem beinist að umhirðu grafa sameiginlegs forföður sjö kynslóðir aftur í tímann.

11 • FATNAÐUR

Í daglegu klæðnaði fylgja javanar indónesískan klæðastíl. Karlar og konur klæðast líka oft sarongs (pilslík flík) á almannafæri. Hátíðarfatnaður fyrir karla inniheldur sarong, skyrtu með háum kraga, jakka og blangkon, höfuðklút vafinn til að líkjast höfuðkúpu. Konur klæðast sarong, kebaya (erma blússa),og selendang (belti yfir öxl). Hárgreiðsla konunnar heitir sanggul (sítt hár í þykkri, flatri slopp að aftan — nú náð með hárkollu). Handtöskur eru alltaf notaðar. Hefðbundnir dansbúningar og brúðkaupsbúningur skilja brjóstið eftir ber fyrir karla og axlirnar bera fyrir konur.

12 • MATUR

Algengustu innihaldsefni máltíðar eru hrísgrjón, hrært grænmeti, þurrkaður saltfiskur, tahu (tófú), tempeh (bar af gerjuðum sojabaunum), krupuk (fisk- eða rækjukex) og sambel (chilisósa). Uppáhaldsréttir eru meðal annars gado-gado (salat af að hluta soðnu grænmeti borðað með hnetusósu), sayur lodeh (grænmetis- og kókosmjólkurplokkfiskur), pergedel (feit kartöflubrauð), og soto (súpa með kjúklingi, núðlum og öðru hráefni). Réttir af kínverskum uppruna eru mjög vinsælir, eins og bakso (kjötbollusúpa), bakmi (steiktar núðlur) og cap cay (hrært kjöt og grænmeti ). Algengar eftirréttir eru gethuk (gufusoðinn kassavaréttur litaður bleikur, grænn eða hvítur) og ýmis klístrað hrísgrjónablöndur (jenang dodol, klepon, og wajik).

Uppskrift

Nasi Tumpeng (hátíðarhrísgrjónakeila)

Innihaldsefni

  • 6 bollar soðin hvít hrísgrjón
  • 6 rauðlaukur
  • 1 harðsoðið egg
  • 1 lítill skalottlaukur eða perlulaukur
  • 1lítið rautt chili
  • Bambusspjót

Leiðbeiningar

  1. Með hreinum höndum skaltu blanda hrísgrjónunum í keiluform um það bil fjórar tommur í þvermál og um fimm tommur hár. Þrýstu þétt til að mynda keilu sem heldur lögun sinni.
  2. Afhýðið sex eða átta lengdir af grænum rauðlauk varlega og bindið þær saman um eina tommu frá enda þeirra. (Mætti nota lítið gúmmíband til þess.)
  3. Settu bundinn enda ofan á hrísgrjónakeiluna. Drapeið grænu endana jafnt til að mynda rendur niður hlið keilunnar.
  4. Þræðið chili, perlulauk eða skalottlaukur og harðsoðið egg á teini. Stingið teini varlega í hrísgrjónakeiluna til að gera skrauttopp fyrir keiluna.

Javaneskir kaupa oft tilbúinn mat frá sellingum sem ganga hringinn í hverfum. Þeir njóta lesehan, kvöldverðar á mottum frá gangstéttarmatsölum. Við sérstök tækifæri er tumpeng slematan, keilulaga haugur af gufusoðnum hrísgrjónum, borinn fram við hátíðlega athöfn. Heiðursgesturinn heldur á hníf í hægri hendi og skeið í þeirri vinstri. Fyrst sker hann ofan af keilunni, venjulega með harðsoðið egg og smá chili í skreytingargerð, og setur það á framreiðsludisk. Síðan sker hann lárétta sneið ofan af hrísgrjónakeilunni og ber hana virtasta (oftast elsta) gestnum.

13 • MENNTUN

Sjá grein um

Christopher Garcia

Christopher Garcia er vanur rithöfundur og rannsakandi með ástríðu fyrir menningarfræði. Sem höfundur hins vinsæla bloggs, World Culture Encyclopedia, leitast hann við að deila innsýn sinni og þekkingu með alþjóðlegum áhorfendum. Með meistaragráðu í mannfræði og víðtækri ferðareynslu færir Christopher einstakt sjónarhorn á menningarheiminn. Frá flækjum matar og tungumáls til blæbrigða listar og trúarbragða bjóða greinar hans upp á heillandi sjónarhorn á fjölbreytta tjáningu mannkyns. Aðlaðandi og fræðandi skrif Christophers hafa komið fram í fjölmörgum ritum og verk hans hafa vakið vaxandi fylgi menningaráhugafólks. Hvort sem að kafa ofan í hefðir fornra siðmenningar eða kanna nýjustu strauma í hnattvæðingunni, þá er Christopher hollur til að lýsa upp ríkulegt veggteppi mannlegrar menningar.