PRONUNCIATION: jav-uh-NEEZ

KONUM: Endonezya (Orta ve Doğu Cava [Madura adası hariç] ve Yogyakarta Özel Bölgesi)

NÜFUS: 60-80 milyon

DİL: Javanese

DİN: İslam; Hristiyanlık (Roma Katolikliği); halk dini

1 - GIRIŞ

Cava'lılar Endonezya'nın baskın etnik grubudur. Cava'lı olmayan Endonezyalılar sıklıkla Hollanda versiyonunun yerini Cava "sömürgeciliğinin" aldığından şikayet ederler. Cava kültürü sadece bir başka bölgesel kültür olmasına rağmen, ulusal kültürü etkileme gücü çok daha fazladır.

Cava'lıların Avustronezyalı ataları belki de MÖ 3000 gibi erken bir tarihte Kalimantan kıyılarından gelmişlerdir. Görünüşe göre adanın tarımsal cömertliği en eski zamanlardan beri ünlüydü: "Cava" Sanskritçe'den gelmektedir Yavadvipa ("arpa adası").

Yüzyıllar boyunca çeşitli yerli Cava devletleri ortaya çıktı. Çoğu, merkezi hanedanlara bağlı bölgesel lordların kırılgan koalisyonlarıydı ve genellikle kanlı veraset mücadelelerine karıştı. MS on beşinci yüzyılda Cava'nın kuzey kıyısı limanları Müslüman Malakka'nın etkisi altına girdi ve Cavalı olmayan Müslüman tüccarların torunlarının yönetimi altına girdi.Nüfus patlaması 1800'de üç milyon olan Cava nüfusunu 1900'de yirmi sekiz milyona çıkardı. Cava halkı yirminci yüzyılın başlarından itibaren sömürgeciliğe meydan okuyan İslami, komünist ve milliyetçi hareketlere öncülük etti.

2 - KONUM

Java adası kabaca Britanya büyüklüğündedir. Adanın yaklaşık yüzde 63'ünde tarım yapılmaktadır; yüzeyin yüzde 25'i ıslak pirinç tarlalarına ayrılmıştır. Kuzey kıyı ovası sığ ve işlek Java Denizi'ne bakmaktadır. Güney kıyısı boyunca platolar keskin bir şekilde Hint Okyanusu'na düşmektedir. Cava anavatanı, Orta Java ve Doğu Java (Madura adası hariç) illerinden veCava'lılar ayrıca yüzyıllardır Batı Cava'nın kuzey kıyısı boyunca, özellikle de Cirebon ve Banten bölgelerine yerleşmişlerdir.

Sayıları 60 milyon ile 80 milyon arasında değişen Cava halkı, Endonezya'nın toplam nüfusunun yüzde 40'ından fazlasını oluşturmaktadır.

3 - DİL

Avustronezya dillerinden olan Cava dili en çok komşu diller olan Sandiness ve Madurese ile benzerlik gösterir ve çeşitli bölgesel lehçelere ayrılır.

Cava dilini konuşan bir kişi "konuşma seviyesini" hitap ettiği kişinin durumuna göre ayarlamalıdır. Temelde iki "konuşma seviyesi" vardır: nikko ve kromo . Nikko Nikko'yu yalnızca kişinin yakından tanıdığı eşit statüdeki kişilerle ve sosyal olarak daha alt seviyedeki kişilerle kullanmak uygundur. Kromo Yaşlılarla, yüksek statüdeki insanlarla ve statüsü konuşmacı tarafından henüz bilinmeyenlerle konuşulur. En temel cümlelerin çoğu iki seviyede belirgin bir şekilde farklılık gösterir. nikko'da "Nereden [geliyorsun]?" Soko ngendi. Kromo'da Saking pundi. Kromo'da ustalaşmak sonradan kazanılan bir beceridir.

Cava'lılar soyadı kullanmazlar, sadece tek bir kişisel isimle anılırlar. Yirminci yüzyıl Endonezya liderleri Sukarno ve Suharto'nun isimleri buna iki örnektir, ikisi de Cava'lıdır.

4 - FOLKLORE

Javalılar doğaüstü varlıkların çeşitli sınıflarını tanırlar. Memedis korkutucu ruhlardır. gendruwo, İnsanları kaçırmak için onlara tanıdık akrabalar gibi görünerek onları görünmez kılarlar. Kurban gendruwo'dan yiyecek kabul ederse, sonsuza kadar görünmez kalacaktır.

En büyük ruh Güney Denizi Kraliçesi Ratu Kidul'dur. Java hükümdarlarının mistik gelini olduğuna inanılır. En sevdiği renk yeşildir. Genç erkekler Hint Okyanusu kıyısındayken Ratu Kidul'un sualtı alemine çekilmemek için yeşil giymekten kaçınırlar.

Bir diğer efsanevi figür grubu ise wali songo. Bunlar İslam'ı Cava'ya getiren dokuz kutsal adamdır. Uçmak gibi sihirli güçlere sahip olduklarına inanılır.

5 - DİN

Cava halkının bir kısmı hariç tamamı Müslüman'dır. Ancak sadece bir kısmı düzenli olarak "İslam'ın beş şartını" ve Ortodoks, Orta Doğu İslam'ının diğer uygulamalarını takip etmektedir. santri "Muhafazakârlar" yüzyıllardır Cava halkı tarafından uygulandığı şekliyle Ortodoks İslam'a bağlı kalırken, "modernistler" yerel gelenekleri reddetmekte ve Batı tarzı eğitim kurumları tarafından desteklenen bir İslam biçimini benimsemektedir.

Santri olmayan Cava Müslümanları halk arasında şöyle adlandırılır abangan veya İslam kejawen. Beş vakit namaz kılmazlar, Ramazan ayı boyunca oruç tutmazlar ya da Mekke'ye hacca gitmezler. Dini yaşamları, ritüel yemekler olarak adlandırılan yemeklere odaklanır. slametan.

Cava adası nüfusunun yüzde 12'si İslam dışındaki dinlere mensuptur. Birkaç yüz bin Hıristiyan vardır. Bunlar arasında özellikle Roma Katolikleri sayıca fazladır.

6 - BÜYÜK TATİLLER

İslami yılın ilk günü (gün batımında başlar) ( 1 Sura) özel bir gün olarak kabul edilir. Bayram arifesinde insanlar bütün gece ayakta kalır. kirab pusaka Solo kasabasında (kraliyet yadigarlarının geçit töreni) Birçok kişi dağlarda veya sahillerde meditasyon yapar. Muhammed'in doğum günü ( 12 Mulud) Yogya ve Solo'da bu tarihten önceki hafta Sekaten fuarı düzenlenerek kutlanır. Antik gamelans (Festivalde üç veya daha fazla yapışkan pirinç "dağının" (erkek, kadın ve bebeği simgeleyen) yer aldığı bir geçit töreni düzenlenir.)

7 - GEÇİŞ TÖRENLERİ

Doğumdan sonraki otuz beşinci günde, özel yiyecekler ve aile kutlamaları ile bir tören düzenlenir.

Köylerde hala görücü usulü evlilikler yapılmaktadır, ancak çoğu Javalı eşlerini kendileri seçmektedir. Süreç, erkeğin resmi olarak kadının babasına veya erkek vasisine sormasıyla başlar (wali) Düğünden önceki gece, kadının akrabaları atalarının mezarlarını ziyaret ederek onların kutsamasını isterler. Akrabalar, komşular ve dostlar düğüne gelirler. slametan ziyafet.

Düğün töreni, damat ile gelinin babası veya velisi arasında İslami evlilik sözleşmesinin imzalanmasıdır. Damat, partisiyle birlikte gelinin evine gider. Müzik ve dans eşliğinde şenlikli bir yemek yenir. Damat beş gün sonra gelini götürebilir. Günümüzdeki eğilim, varlıklı ailelerin statülerini daha ayrıntılı geleneksel törenleri canlandırarak göstermeleridir.Törenler.

Javanese hold slametan Ölümden sonraki üçüncü, yedinci, kırkıncı, yüzüncü ve bininci günlerde ölenler için (törenler). Ramazan ayında ve diğer bazı bayramlarda insanlar ölen sevdiklerinin mezarlarına çiçek koyarlar.

8 - İLIŞKILER

Javalılar her ne pahasına olursa olsun yüzleşmekten kaçınırlar. Rahatsız edici haberlere bile boyun eğmiş bir gülümseme ve yumuşak sözlerle tepki verirler. Hiçbir isteği doğrudan reddetmezler (ancak ipucu verme ve alma konusunda çok iyidirler). Kibar konuşmaya ek olarak, uygun saygı uygun beden dili gerektirir: eğilme ve yavaş, zarif hareketler.onurlu bir şekilde Durung Jawa, "Henüz Javalı değil."

9 - YAŞAM KOŞULLARI

Cava köylerinde tek tek evler ve avlular bambu çitlerle çevrilidir. Köy evleri yere oturur ve toprak zeminlidir. Bambu, palmiye gövdeleri veya tik ağacından bir iskelete sahiptirler. Duvarlar örgülü bambudan yapılmıştır. (gedek), Çatılar kurutulmuş palmiye yapraklarından yapılır. (blarak) Geleneksel evlerin penceresi yoktur. Işık ve hava duvarlardaki deliklerden ya da çatıdaki deliklerden içeri girer.

10 - AİLE YAŞAMI

Çekirdek aile (kuluwarga veya somah) Cava toplumunun temel birimidir. Bir çift ve onların evlenmemiş çocuklarını içerir. Bazen bir hane diğer akrabaları ve evli çocukları ve ailelerini de içerir. Evli bir çift, paraları yetiyorsa ayrı bir ev kurmayı tercih eder. Aksi takdirde, genellikle eşin ebeveynlerinin yanına taşınırlar. Birden fazla eş almak nadirdir. Köy halkı arasında boşanma oranı yüksektirBoşanmadan sonra çocuklar annede kalır. Eğer kadın tekrar evlenirse, çocuklar başka akrabalarının yanına gidebilir.

Javalı anneler çocuklarına hayatları boyunca yakın kalırlar. Ancak babalar, çocuklar dört yaşına geldikten sonra daha mesafeli olurlar. Babalar evin reisi olarak kabul edilir, ancak anne daha gerçek bir kontrol uygular. Ebeveynlerin, çocuk kaç yaşında olursa olsun, çocuklarını sürekli olarak düzeltmeleri ve öğüt vermeleri beklenir.En dolaylı yollar dışında ebeveynler.

Ortak bir büyük büyük ebeveynin soyundan gelenler bir golongan veya sanak-sadulur. Üyeleri birbirlerine büyük kutlamalarda yardımcı olur ve İslami bayramlarda bir araya gelirler. alurwaris, Yedi nesil önceki ortak bir atanın mezarlarının bakımına yönelik bir akrabalık grubu.

11 - GİYİM

Günlük giyimde Cava'lılar Endonezya giyim tarzını benimserler. Erkekler ve kadınlar toplum içinde genellikle sarong (etek benzeri bir giysi) giyerler. Erkekler için tören giysileri sarong, yüksek yakalı gömlek, ceket ve bir Blangkon, Takkeye benzeyecek şekilde sarılmış bir baş örtüsü. Kadınlar peştamal giyer, kebaya (uzun kollu bluz) ve selendang (omuz üzerinden kuşak). Kadının saç stiline sanggul (arkada kalın, düz bir topuz şeklinde uzun saçlar-şimdi peruk ilavesiyle elde ediliyor). El çantaları her zaman takılır. Geleneksel dans kostümleri ve düğün kıyafetleri erkeklerde göğsü, kadınlarda ise omuzları açıkta bırakır.

12 - GIDA

En yaygın yemek malzemeleri pirinç, tavada kızartılmış sebzeler, kurutulmuş tuzlu balıktır, tahu (tofu), tempeh (fermente soya fasulyesi çubuğu), krupuk (balık veya karides krakerleri) ve Sambel (acı biber sosu). Favori yemekler şunlardır gado-gado (yer fıstığı sosuyla yenen kısmen haşlanmış sebzelerden oluşan bir salata), sayur lodeh (sebze ve hindistan cevizi sütü güveci), pergedel (yağlı patates börekleri) ve Soto (tavuk, erişte ve diğer malzemelerle yapılan çorba). Çin kökenli yemekler çok popülerdir, örneğin bakso (köfte çorbası), bakmi (kızarmış erişte) ve KAP CAY (kızartılmış et ve sebze). Yaygın tatlılar şunlardır gethuk (pembe, yeşil veya beyaz renkli buharda pişirilmiş manyok yemeği) ve çeşitli yapışkan pirinç preparatları (jenang dodol, klepon, ve wajik).

Yemek Tarifi

Nasi Tumpeng (Şenlikli Pirinç Külahı)

İçindekiler

• 6 su bardağı pişmiş beyaz pirinç
• 6 yeşil soğan
• 1 haşlanmış yumurta
• 1 küçük arpacık soğanı veya arpacık soğanı
• 1 küçük kırmızı biber
• Bambu şiş

Yol Tarifi

1. Temiz ellerle pirinci yaklaşık dört inç çapında ve yaklaşık beş inç yüksekliğinde bir koni şekline getirin. Şeklini koruyacak bir koni oluşturmak için sıkıca bastırın.
2. Altı ya da sekiz yeşil soğanı dikkatlice soyun ve uçlarından yaklaşık bir santim uzaklıkta birbirine bağlayın (Bunun için küçük bir lastik bant kullanılabilir).
3. Bağlanmış ucu pirinç külahının üstüne yerleştirin. Yeşil uçları külahın kenarından aşağı doğru şeritler oluşturacak şekilde eşit olarak örün.
4. Acı biberi, arpacık soğanı ve haşlanmış yumurtayı şişe geçirin. Şişi dikkatlice pirinç külahının içine sokarak külah için bir garnitür tepesi oluşturun.

Javalılar genellikle mahalleleri dolaşan seyyar satıcılardan hazır yiyecekler satın alırlar. Lesehan, Kaldırım yiyecek satıcıları tarafından sağlanan hasırlarda gece geç saatlerde yemek. tumpeng slematan, Onur konuğu sağ elinde bir bıçak ve sol elinde bir kaşık tutar. İlk olarak, genellikle haşlanmış bir yumurta ve bir tür garnitür olarak biraz biber içeren külahın tepesini keser ve bir servis tabağına yerleştirir. Daha sonra pirinç külahının tepesinden yatay bir dilim keser ve en çok saygı duyulan kişiye (genellikleen yaşlı) misafir.

13 - EĞİTİM

Bu bölümdeki "Endonezyalılar" maddesine bakınız.

14 - KÜLTÜREL MİRAS

Tam gamelan Orkestra geleneksel ritüellerin, şenliklerin ve tiyatronun önemli bir parçasıdır. Bronz gonglar, tuşlu metalofonlar (ksilofonlar gibi), davullar, flüt, bir rebab keman, ve bir celempung Ayrıca erkek ve kadın vokalistler de yer alır. Müzik (yüksek veya yumuşak tarzlarda) yüzlerce beste içerir. (gending) çeşitli şekillerde.

Geleneksel dans, özellikle zarif el hareketlerinde vücudun hassas kontrolünü vurgular. En çok saygı duyulan danslar şunlardır bedoyo ve srimpi, Erkek dansı, genç kadınların sembolik olarak savaşı canlandırdığı tari topeng solo sanatçıların halk masalı karakterlerini canlandırdığı bir etkinliktir.

Cava edebiyatı, Hindu destanlarının uyarlamalarıyla başlayarak MS on birinci yüzyıla kadar uzanır Ramayana ve Mahabharata. Modern Cava dilinde günümüze ulaşan en eski literatür şunları içerir Babad, Cava tarihinin şiirsel kronikleri. Romanlar ve kısa öyküler Cava dilinde üretilir, ancak Endonezyaca'daki daha iyi bilinen eserlerle rekabet etmek zorundadır.

15 - İSTIHDAM

Javalıların yaklaşık yüzde 60'ı geçimini tarımdan sağlıyor. Sulu pirinç ve kuru tarla yetiştiriyorlar. (tegalan) (manyok, mısır, yer elması, yer fıstığı ve soya fasulyesi) Dağlık bölgelerde birçok köylü pazar bahçeciliği (sebze ve meyve) yapmaktadır.

Geleneksel olarak Cava'lılar el emeği ve ticari meslekleri küçümserler. Beyaz yakalı işleri tercih ederler ve en çok da bürokratik hizmetlere talip olurlar. Bununla birlikte, tarımla uğraşmayan Cava'lıların çoğu zanaatkar veya küçük tüccar olarak çalışır (çoğu kadındır). Endonezya'nın ekonomik patlamasıyla birlikte, daha fazla Cava'lı fabrika veya hizmet işlerine girmektedir. Yoksulluk birçok Cava'lıyı hizmetçilik gibi düşük statülü işlere zorlamıştır,seyyar satıcı, ücret toplayıcı, park görevlisi veya ngamen (kaldırımlarda veya otobüslerde duraklar arasında çalan sokak müzisyeni).

16 - SPOR

Bu bölümdeki "Endonezyalılar" maddesine bakınız.

17 - REKREASYON

Genel olarak, kentli orta sınıf Cavalılar eğlence kaynağı olarak pop kültürünü geleneksel sahne sanatlarına tercih etmektedir. Ancak, kentli yoksullar, köylüler ve bazı elit kesim hala geleneksel sahne sanatlarından hoşlanmaktadır.

Java'nın ana sanat formu wayang kulit Gölge-kukla oyunu. Yassı kuklalar, tepedeki bir lamba veya elektrik ampulüyle aydınlatılan bir perdeye karşı oynatılır. Oyunlar Hindu destanlarına dayanır Mahabharata ve Ramayana ve entrikalar, romantizm, komedi ve trajedi içerir. Günümüzde wayang, açık hava lokantalarından bangır bangır bağırarak radyoda yayınlanmaktadır.

Günümüzde popüler bir tiyatro biçimi Orta-Cava Ketoprak. Cava tarihinden hikâyeler ile Çin ve Arap masallarına dayanan bu oyun, müzik ve danstan ziyade sözlü komedi ve melodrama vurgu yapar.

18 - EL SANATLARI VE HOBİLER

Batik tekstilleri en iyi bilinen Cava el sanatıdır. Karmaşık desenler birkaç boyama ile oluşturulur. Belirli bir renge boyanmayacak alan balmumu ile kaplanır. Batik stilleri radikal bir şekilde farklılık gösterir. Bazıları kahverengi, çivit mavisi ve beyaz renklerde yoğun geometrik desenleri vurgularken, diğerleri kırmızı ve diğer parlak renklerde narin çiçek desenlerine sahiptir.

Diğer kayda değer el sanatları deri işçiliğidir ( wayang kuklalar), ağaç oymacılığı (dans maskeleri, mobilyalar ve perdeler), çömlekçilik, cam boyama ve demircilik ( kris kılıçlar).

19 - SOSYAL SORUNLAR

Cava köylüleri giderek daha küçük topraklarla geçinmek zorundadır. Birçoğu topraklarını kaybeder ve gübre ve bazı makineler alabilen daha iyi durumdaki köylüler için kiracı çiftçi, ortakçı veya ücretli işçi olmak zorunda kalır. Ordu, Cava'nın kalabalık şehirlerinde çoğalan fabrikalardaki işçi huzursuzluğunu bastırmak için sanayicilere yardım eder.

20 - KAYNAKÇA

Keeler, Ward. Cava Gölge Oyunları, Cava Benlikleri. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987.

Oey, Eric, ed. Java: Doğu'nun Bahçesi. Lincoln-wood, Ill.: Passport Books, 1991.

WEB SİTELERİ

Kanada'daki Endonezya Büyükelçiliği. [Online] Available //www.prica.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. [Online] Available //www.interknowledge.com/indonesia/ , 1998.

World Travel Guide. Indonesia. [Online] Available //www.wtgonline.com/country/id/gen.html , 1998.