Trúarbrögð. Langflestir ni-Vanuatu í dag eru kristnir sem tengjast mótmælenda- og kaþólskum kirkjudeildum, þó að skoðanir og venjur feli í sér nýjar endurvinnslur á bæði kristni og forfeðrum. Í fortíðinni snerust trúarbrögð um heilagt eðli forfeðra. Sa ræðumenn héldu að forfeður þeirra væru frumsköpunarverur sem bera ábyrgð á náttúrunni og félagslega heiminum. Það var engin auðveld þýðing á þessum viðhorfum yfir í eingyðilega kristni. Talið er að forfeðurnir hafi enn stöðug áhrif í heimi hinna lifandi, og þeir sem lifa eru oft í tilraunum til að þóknast eða friða fjarlæga eða nýlega forfeður. Hið flokkaða samfélag byggist á löngun til að nálgast ástand forfeðranna. Auk yfirnáttúrulegra krafta sem dauðir og lifandi eru taldir vera til eru aðrar yfirnáttúrulegar einingar. Á sunnanverðu hvítasunnu má nefna anda óræktaðra forfeðralunda, anda karlmannahúsanna, dvergaandar sem búa í skóginum og árfarvegum og eins konar rjúpur með sérstaka lyst á ungum börnum.

Trúarbrögð. Trúarbrögð forfeðra réðu nokkra sérfræðinga í hlutastarfi, þar á meðal presta um frjósemi, veður og stríð í landbúnaði, svo og galdramenn og spámenn. Þrátt fyrir áhrif kristninnar eru prestar og galdramenn enn þekktir,jafnvel í kristnum samfélögum. Þeim hefur verið bætt við af kristnum trúarsérfræðingum — prestum, þjónum og djáknum, sem eru að mestu leyti líka karlmenn.

Athafnir. Helstu hefðbundnu athafnirnar eru fæðing, umskurður, hjónaband, einkunnataka og dauði. Þar af eru umskurður og einkunnataka langflottust og langdregin. Þar að auki er einstakt sið að kafa á landi, sem framkvæmt er árlega á þeim tíma sem yam uppskeran er. Þetta er orðið mikið ferðamannasýning. Í vinsælum framsetningum er lögð áhersla á íþróttalega þáttinn í köfun úr 100 feta turni, en trúarlegi þátturinn er í fyrirrúmi hjá Sa ræðumönnum og talið er að bein tengsl séu á milli velgengni köfunar og gæði uppskerunnar. . Ungir menn, sem þess óska, stunda köfun, frá pallum í vaxandi hæð með liönur bundnar við ökkla til að stöðva fall þeirra. Byggingar- og helgisiðaeftirlitið tekur til eldri karla. Konum er ekki leyft að fylgjast með turninum fyrr en þær dansa undir honum á köfuninni, þó að goðsögnin kennir konu að vera fyrst til að hugsa um æfinguna.

Listir. Helstu listræn tjáning eru ofnar mottur og körfur, skreytingar líkamans, skammvinn vígslumannvirki og, áður fyrr, grímur. Hljóðfæri eru látlaus rifgöng, reyrpípur og bambusflautur. Gítar og ukulele erueinnig spilað og staðbundin tónverk eru undir miklum áhrifum frá strengjasveitatónlistinni sem heyrist í útvarpi og kassettum. Tónlist og dans eru aðalatriði í flestum athöfnum og eru stöðugt verið að semja og endurtúlka. Það er líka mikið magn goðsagna sem eru uppspretta fagurfræðilegrar ánægju og oft fylgja lög.

Lyf. Í fortíðinni var litið á marga sjúkdóma sem hefnd forfeðra fyrir brot á reglum um kynferðislegan aðskilnað. Þetta tók stundum á sig andaeign sem krafðist útdráttar. Önnur úrræði voru læknandi galdrar, verndargripir og notkun á víðtækri lyfjaskrá af jurtum og leirum. Lyf voru oft gefin innan heimilisins, en ef meðferðin skilaði ekki árangri var hægt að leita aðstoðar spádómara. Fólk er margbreytilegt í að samþætta hefðbundna og vestræna læknisfræði, og þeir munu venjulega prófa bæði. Það eru staðbundnar apótek og sumar heilsugæslustöðvar reknar af trúboðum eða ríkinu og þar fæða konur í auknum mæli. Langvinn eða alvarleg veikindi krefjast flutnings á sjúkrahús í Santo eða Port Vila.

Dauði og framhaldslíf. Dauðinn er venjulega talinn afleiðing af árás forfeðra eða galdramanna. Nánustu ættingja safnast saman í húsi hins deyjandi einstaklings og strjúka honum og gráta sorgarsönginn. Líki hins látna er vafinn inn í helgisiði og mottur og síðan grafinn (áður fyrir neðan húsiðen nú fyrir utan sveitina). Við andlát eru mikilvægar upplýsingar veittar til bróður móðurinnar og annarra hjúskaparætta. Sorgin samanstendur af takmörkunum á klæðnaði og mat, sem smám saman er slakað á þar til veisla er haldin á hundraðasta degi. Á tuttugasta degi er talið að andi hins látna hlaupi niður fjallgarðinn á miðri eyjunni og stökkvi í gegnum svartan helli inn í Lonwe, neðanjarðarþorp hinna látnu. Þar er allt himneskt: maturinn kemur án vinnu, það eru stöðugar fallegar laglínur til að dansa við og sæt ilmvötn fylla loftið.