మత విశ్వాసాలు. నేడు ని-వనాటులో అత్యధికులు ప్రొటెస్టంట్ మరియు కాథలిక్ తెగలతో అనుబంధంగా ఉన్న క్రైస్తవులు, అయితే విశ్వాసాలు మరియు అభ్యాసాలు క్రైస్తవ మతం మరియు పూర్వీకుల మతం రెండింటికి సంబంధించిన నవల పునర్నిర్మాణాలను కలిగి ఉంటాయి. గతంలో, మతం పూర్వీకుల పవిత్రమైన పాత్రపై కేంద్రీకృతమై ఉండేది. Sa వక్తలు తమ పూర్వీకులు సహజ మరియు సామాజిక ప్రపంచానికి బాధ్యత వహించే ఆదిమ సృష్టికర్తలని భావించారు. ఈ నమ్మకాలను ఏకధర్మ క్రైస్తవంలోకి సులభంగా అనువదించడం లేదు. పూర్వీకులు ఇప్పటికీ జీవుల ప్రపంచంలో నిరంతర ప్రభావాన్ని చూపుతారని భావిస్తారు మరియు జీవించి ఉన్నవారు తరచుగా రిమోట్ లేదా ఇటీవలి పూర్వీకులను సంతోషపెట్టడానికి లేదా శాంతింపజేసే ప్రయత్నాలలో నిమగ్నమై ఉంటారు. గ్రేడెడ్ సమాజం పూర్వీకుల శక్తి స్థితిని చేరుకోవాలనే కోరికపై అంచనా వేయబడుతుంది. అలాగే చనిపోయిన మరియు జీవించి ఉన్నవారికి జమ చేయబడిన అతీంద్రియ శక్తులు, ఇతర అతీంద్రియ సంస్థలు ఉన్నాయని భావిస్తున్నారు. దక్షిణ పెంటెకోస్ట్‌లో, సాగు చేయని పూర్వీకుల తోటల ఆత్మలు, పురుషుల ఇళ్లలోని ఆత్మలు, అడవి మరియు నదీమంచాలలో నివసించే మరగుజ్జు ఆత్మలు మరియు చిన్నపిల్లల కోసం ప్రత్యేక ఆకలితో ఉన్న ఒక రకమైన ఓగ్రే ఉన్నాయి.

మతపరమైన అభ్యాసకులు. పూర్వీకుల మతం వ్యవసాయ సంతానోత్పత్తి, వాతావరణం మరియు యుద్ధం యొక్క పూజారులు, అలాగే మంత్రగాళ్ళు మరియు దైవజ్ఞులతో సహా కొంతమంది పార్ట్-టైమ్ నిపుణులను నియమించింది. క్రైస్తవ మతం ప్రభావం ఉన్నప్పటికీ, పూజారులు మరియు మాంత్రికులు ఇప్పటికీ గుర్తించబడ్డారు,క్రైస్తవ సంఘాలలో కూడా. వారు క్రైస్తవ ఆచార నిపుణులు-పూజారులు, మంత్రులు మరియు డీకన్‌లచే పూర్తి చేయబడ్డారు, వారు చాలా వరకు పురుషులు కూడా ఉన్నారు.

వేడుకలు. ప్రధాన సాంప్రదాయ వేడుకలు జననం, సున్తీ, వివాహం, గ్రేడ్ తీసుకోవడం మరియు మరణం. వీటిలో సున్తీ మరియు గ్రేడ్ తీసుకోవడం చాలా అద్భుతమైన మరియు సుదీర్ఘమైనది. అదనంగా ల్యాండ్ డైవింగ్ యొక్క ప్రత్యేకమైన ఆచారం ఉంది, ఇది ఏటా యామ్ పంట సమయంలో నిర్వహిస్తారు. ఇది ప్రధాన పర్యాటక దృశ్యంగా మారింది. జనాదరణ పొందిన ప్రాతినిధ్యంలో 100-అడుగుల టవర్ నుండి డైవింగ్ యొక్క అథ్లెటిక్ అంశం నొక్కిచెప్పబడింది, అయితే సా మాట్లాడేవారికి మతపరమైన అంశం చాలా ముఖ్యమైనది మరియు డైవ్ యొక్క విజయానికి మరియు యామ్ హార్వెస్ట్ యొక్క నాణ్యతకు మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉందని భావిస్తున్నారు. . తమ పతనాన్ని అరికట్టడానికి తమ చీలమండలకు లియానాలను కట్టి, ఎత్తులో ఉన్న ప్లాట్‌ఫారమ్‌ల నుండి డైవింగ్ చేయడానికి ఇష్టపడే యువకులు డైవింగ్ చేస్తారు. నిర్మాణం మరియు కర్మ పర్యవేక్షణలో వృద్ధులు ఉంటారు. డైవింగ్ రోజున టవర్ కింద నృత్యం చేసే వరకు స్త్రీలు దానిని వీక్షించడానికి అనుమతించబడరు, అయితే పురాణం ఈ అభ్యాసాన్ని రూపొందించిన మొదటి వ్యక్తి అని పురాణం పేర్కొంది.

కళలు. ప్రధాన కళాత్మక వ్యక్తీకరణలు నేసిన చాపలు మరియు బుట్టలు, శరీర అలంకరణ, అశాశ్వతమైన ఆచార నిర్మాణాలు మరియు గతంలో ముసుగులు. సంగీత వాయిద్యాలలో సాదా చీలిక గాంగ్స్, రీడ్ పాన్‌పైప్‌లు మరియు వెదురు వేణువులు ఉన్నాయి. గిటార్ మరియు ఉకులేల్స్ ఉన్నాయికూడా ప్లే చేయబడుతుంది మరియు రేడియో మరియు క్యాసెట్‌లలో వినిపించే స్ట్రింగ్-బ్యాండ్ సంగీతం ద్వారా స్థానిక కంపోజిషన్‌లు ఎక్కువగా ప్రభావితమవుతాయి. సంగీతం మరియు నృత్యం చాలా వేడుకలకు ప్రధానమైనవి మరియు నిరంతరం కంపోజ్ చేయబడుతున్నాయి మరియు పునర్విమర్శ చేయబడతాయి. పురాణాల యొక్క భారీ కార్పస్ కూడా ఉంది, ఇవి సౌందర్య ఆనందానికి మూలం మరియు తరచుగా పాటలతో కూడి ఉంటాయి.

ఔషధం. గతంలో అనేక అనారోగ్యాలు లైంగిక మరియు ర్యాంక్ విభజన నిబంధనలను ఉల్లంఘించినందుకు పూర్వీకుల ప్రతీకారంగా భావించబడ్డాయి. ఇది కొన్నిసార్లు భూతవైద్యం అవసరమయ్యే ఆత్మ స్వాధీన రూపాన్ని తీసుకుంది. ఇతర నివారణలలో నివారణ మంత్రాలు, తాయెత్తులు మరియు మూలికలు మరియు బంకమట్టి యొక్క విస్తృత ఫార్మకోపియా ఉపయోగం ఉన్నాయి. వైద్యం తరచుగా ఇంట్లోనే నిర్వహించబడుతుంది, అయితే చికిత్స విజయవంతం కాకపోతే దైవజ్ఞుల సహాయం తీసుకోవచ్చు. సాంప్రదాయ మరియు పాశ్చాత్య వైద్యాన్ని ఏకీకృతం చేయడంలో ప్రజలు పరిశీలనాత్మకంగా ఉంటారు మరియు వారు సాధారణంగా రెండింటినీ ప్రయత్నిస్తారు. మిషన్లు లేదా రాష్ట్రంచే నిర్వహించబడే స్థానిక డిస్పెన్సరీలు మరియు కొన్ని ఆరోగ్య కేంద్రాలు ఉన్నాయి మరియు అక్కడ మహిళలు ఎక్కువగా ప్రసవిస్తున్నారు. దీర్ఘకాలిక లేదా తీవ్రమైన అనారోగ్యాన్ని శాంటో లేదా పోర్ట్ విలాలోని ఆసుపత్రికి తరలించడం అవసరం.

మరణం మరియు మరణానంతర జీవితం. మరణం సాధారణంగా పూర్వీకులు లేదా మాంత్రికుల దాడి ఫలితంగా కనిపిస్తుంది. చనిపోతున్న వ్యక్తి యొక్క ఇంటిలో సన్నిహిత బంధువుల సమూహం మరియు అతనిని లేదా ఆమెను స్ట్రోక్ చేసి, శోక శ్లోకం విలపిస్తుంది. మరణించిన వ్యక్తి యొక్క మృతదేహాన్ని ఆచార సొబగులు మరియు చాపలతో చుట్టి, ఆపై పాతిపెట్టారు (గతంలో ఇంటి క్రిందకానీ ఇప్పుడు ఊరి బయట). మరణ సమయంలో తల్లి సోదరుడు మరియు ఇతర మాతృపక్ష బంధువులకు కీలకమైన ప్రస్తావనలు చేస్తారు. సంతాపం దుస్తులు మరియు ఆహార పరిమితులను కలిగి ఉంటుంది, ఇది వందో రోజున విందు జరిగే వరకు క్రమంగా సడలించబడుతుంది. ఇరవయ్యవ రోజున, చనిపోయిన వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ ద్వీపం మధ్యలో ఉన్న పర్వత శ్రేణి నుండి పరుగెత్తుతుందని మరియు ఒక నల్లని గుహ గుండా చనిపోయినవారి భూగర్భ గ్రామమైన లోన్వేలోకి దూకుతుందని భావిస్తారు. అక్కడ అంతా స్వర్గానికి సంబంధించినది: పని లేకుండా ఆహారం వస్తుంది, నృత్యం చేయడానికి నిరంతరం అందమైన శ్రావ్యతలు ఉన్నాయి మరియు తీపి పరిమళాలు గాలిని నింపుతాయి.