Credoau Crefyddol. Mae mwyafrif llethol ni-Vanuatu heddiw yn Gristnogion sy'n gysylltiedig ag enwadau Protestannaidd a Chatholig, er bod credoau ac arferion yn cynnwys ailwampio newydd o Gristnogaeth a chrefydd yr hynafiaid. Yn y gorffennol, roedd crefydd yn canolbwyntio ar gymeriad cysegredig hynafiaid. Roedd y siaradwyr Sa yn meddwl bod eu hynafiaid yn fodau creawdwr primordial yn gyfrifol am y byd naturiol a chymdeithasol. Nid oedd cyfieithiad hawdd o'r credoau hyn yn Gristnogaeth undduwiol. Credir bod y hynafiaid yn dal i gael dylanwad parhaus ym myd y byw, ac mae'r byw yn aml yn ceisio plesio neu dawelu hynafiaid anghysbell neu ddiweddar. Mae'r gymdeithas raddedig yn seiliedig ar awydd i fynd at gyflwr o rym hynafiadol. Yn ogystal â'r pwerau goruwchnaturiol a gredydwyd i'r meirw a'r byw, credir bod endidau goruwchnaturiol eraill yn bodoli. Yn ne'r Pentecost, mae'r rhain yn cynnwys ysbrydion llwyni hynafol heb eu trin, gwirodydd tai'r dynion, ysbrydion gorrach yn trigo yn y goedwig a gwelyau'r afon, a math o ogre ag archwaeth arbennig at blant ifanc.

Ymarferwyr Crefyddol. Roedd crefydd hynafiadol yn cyflogi rhai arbenigwyr rhan-amser, gan gynnwys offeiriaid ffrwythlondeb amaethyddol, tywydd, a rhyfel, yn ogystal â swynwyr a dewiniaid. Er gwaethaf dylanwad Cristnogaeth, mae offeiriaid a swynwyr yn dal i gael eu hadnabod,hyd yn oed mewn cymunedau Cristnogol. Ategwyd hwy gan arbenigwyr defodau Cristionogol—offeiriaid, gweinidogion, a diaconiaid, y rhai ydynt gan mwyaf yn ddynion hefyd.

Seremonïau. Y prif seremonïau traddodiadol yw genedigaeth, enwaediad, priodas, cymryd graddau, a marwolaeth. O'r rhain, enwaediad a chymryd graddau yw'r rhai mwyaf ysblennydd a hirfaith o bell ffordd. Yn ogystal, ceir y ddefod unigryw o blymio tir, a berfformir yn flynyddol ar adeg y cynhaeaf iam. Mae hwn wedi dod yn olygfa fawr i dwristiaid. Mewn cynrychiolaeth boblogaidd pwysleisir yr agwedd athletaidd ar blymio o dwr 100 troedfedd, ond mae'r agwedd grefyddol yn hollbwysig i'r siaradwyr Sa, a chredir bod cysylltiad uniongyrchol rhwng llwyddiant y plymio ac ansawdd y cynhaeaf yam . Mae dynion ifanc sy'n dymuno cymaint yn plymio, o lwyfannau ar uchder cynyddol gyda lianas wedi'u clymu wrth eu fferau i atal eu codwm. Mae'r gwaith adeiladu a goruchwylio defodol yn cynnwys dynion hŷn. Ni chaniateir i fenywod arsylwi ar y tŵr nes iddynt ddawnsio oddi tano ar ddiwrnod y plymio, er bod myth yn cydnabod mai menyw yw'r gyntaf i ddyfeisio'r arferiad.

Celfyddydau. Y prif ymadroddion artistig yw matiau a basgedi wedi'u gwehyddu, addurniadau corff, strwythurau seremonïol byrhoedlog, ac, yn y gorffennol, masgiau. Mae offerynnau cerdd yn cynnwys gongiau hollt plaen, pibau cyrs, a ffliwtiau bambŵ. Mae gitâr ac iwcalili ynhefyd yn cael ei chwarae, ac mae cyfansoddiadau lleol yn cael eu dylanwadu'n fawr gan gerddoriaeth y band llinynnol a glywir ar y radio a chasetiau. Mae cerddoriaeth a dawns yn ganolog i'r rhan fwyaf o seremonïau ac yn cael eu cyfansoddi a'u hailddehongli'n gyson. Mae yma hefyd gorpws enfawr o fythau sy’n destun hyfrydwch esthetig ac yn aml yn cyd-fynd â chaneuon.

Meddygaeth. Yn y gorffennol roedd llawer o afiechydon yn cael eu gweld fel dial hynafol am dorri rheolau arwahanu rhywiol a rheng. Roedd hyn weithiau ar ffurf meddiant ysbryd a oedd yn gofyn am allfwriad. Roedd meddyginiaethau eraill yn cynnwys cyfnodau iachaol, swynoglau, a'r defnydd o pharmacopoeia eang o berlysiau a chlai. Gweinyddid moddion yn fynych o fewn yr Aelwyd, ond pe byddai y driniaeth yn aflwyddiannus gellid gofyn am gymhorth dewiniaid. Mae pobl yn eclectig wrth integreiddio meddygaeth draddodiadol a Gorllewinol, a byddant fel arfer yn rhoi cynnig ar y ddau. Mae yna fferyllfeydd lleol a rhai canolfannau iechyd sy'n cael eu rhedeg gan genadaethau neu'r wladwriaeth, ac yn gynyddol mae menywod yn rhoi genedigaeth yno. Mae salwch cronig neu ddifrifol yn gofyn am symud i ysbyty yn Santo neu Port Vila.

Marwolaeth ac ar ôl Bywyd. Fel arfer gwelir marwolaeth o ganlyniad i ymosodiad gan hynafiaid neu swynwyr. Clwstwr perthnasau agos yn nhŷ'r person sy'n marw a'i fwytho ef neu hi, gan wylofain y siant galarus. Mae corff yr ymadawedig yn cael ei lapio mewn finery defodol a matiau ac yna'n cael ei gladdu (o dan y tŷ yn flaenorolond yn awr y tu allan i'r pentref). Ar farwolaeth gwneir rhagfynegiadau hanfodol i frawd y fam a pherthynas priodasol arall. Mae galar yn cynnwys cyfyngiadau gwisg a bwyd, sy'n cael eu llacio'n raddol hyd nes y cynhelir gwledd ar y canfed dydd. Ar yr ugeinfed diwrnod credir bod ysbryd y person marw yn rhedeg i lawr y gadwyn o fynyddoedd yng nghanol yr ynys ac yn neidio trwy ogof ddu i mewn i Lonwe, pentref tanddaearol y meirw. Yno y mae y cwbl yn nefol : daw bwyd heb waith, y mae alawon prydferth cyson i ddawnsio iddynt, a phersawrau melys yn llenwi yr awyr.