Caqiidada Diinta. Inta badan ni-Vanuatu maanta waa masiixiyiin xiriir la leh diimaha Protestant iyo Katooliga, in kasta oo caqiidada iyo dhaqamada ay ku lug leeyihiin dib-u-shaqayn cusub oo Masiixi ah iyo diinta awoowahaba. Waagii hore, diintu waxay udub dhexaad u ahayd dabeecadda muqadas ee awoowayaasha. Dadka ku hadla Sa waxay u maleeyeen in awowayaashood ay ahaayeen abuurayaasha asaasiga ah ee mas'uul ka ah dunida dabiiciga ah iyo tan bulshada. Ma jirin tarjumaad sahlan oo caqiidooyinkan loogu turjumay Masiixiyadda tawxiidka. Awowayaashii waxa loo malaynayaa inay weli saamayn joogto ah ku leeyihiin dunida noolaha, iyo kuwa nool inta badan waxay ku hawlan yihiin isku dayo ay ku farxaan ama ay meel dhigaan awoowayaasha fog ama dhawaan. Bulshada darajada la siiyay waxay ku salaysnayd rabitaanka inay ku wajahaan xaalad awood awoowe. Iyo sidoo kale awoodaha ka sarreeya ee loo tixgaliyo kuwa dhintay iyo kuwa nool, hay'ado kale oo ka sarreeya ayaa loo maleynayaa inay jiraan. Konfurta Bentakostiga, kuwaan waxaa ka mid ah ruuxyada geedaha awoowayaasha aan la beerin, ruuxyada guryaha ragga, jinniyada dhogorta ah ee ku nool kaynta iyo sariiraha webiyada, iyo nooc ogre ah oo leh rabitaan gaar ah oo loogu talagalay carruurta yaryar.

Sidoo kale eeg: Hanuuninta - Nogays

Dhaqaatiirta Diinta. Diinta awoowayaasha waxay shaqaaleysiisey qaar ku takhasusay waqti-dhiman, oo ay ku jiraan wadaaddada bacriminta beeraha, cimilada, iyo dagaalka, iyo sidoo kale saaxiriinta iyo faaliyeyaasha. In kasta oo diinta Masiixiga ay saameyn ku yeelatay, haddana wadaaddo iyo saaxiriintii waa la aqoonsaday.xitaa bulshooyinka Masiixiyiinta ah. Waxaa kaabiyay khubaro ku takhasusay cibaadada Masiixiyiinta—wadaadado, adeegayaal, iyo adeegayaal, kuwaas oo inta badan sidoo kale rag ah.

Sidoo kale eeg: Diinta - Yuhuudda buuraha> XafladahaXaflad-dhaqameedka ugu waaweyn waa dhalashada, gudniinka, guurka, darajada qaadashada, iyo dhimashada. Gudniinkan iyo darajo-qaadashadan ayaa ah kuwa ugu cajiibsan uguna dheer. Intaa waxa dheer hab-dhaqan u gaar ah oo ku saabsan quusitaanka dhulka, oo la sameeyo sannad kasta wakhtiga goosashada yamka. Tani waxay noqotay daawashada dalxiiska weyn. Marka la eego matalaadda caanka ah, dhinaca ciyaaraha ee ka quusitaanka taawar 100 cagood ah ayaa la nuuxnuuxsaday, laakiin dhinaca diinta ayaa ugu muhiimsan dadka ku hadla Sa, waxaana loo maleynayaa in xiriir toos ah uu ka dhaxeeyo guusha quusitaanka iyo tayada goosashada yamka. . Ragga da'da yar ee doonaya inay quustaan, iyagoo ka soo duulaya meelaha dhaadheer ee sii kordhaya ee lianas waxay ku xidhan yihiin anqawgooda si ay u qabtaan dhicitaankooda. Dhismaha iyo kormeerka caadadu waxay ku lug leeyihiin ragga da'da ah. Dumarka looma ogola inay ilaashadaan munaaradda ilaa ay ka dheeshaan hoosteeda maalinta quusitaanka, inkasta oo khuraafaadku ay haweeneyda ku tilmaanto inay tahay qofka ugu horreeya ee hindisay dhaqankan.

Farshaxanka Tibaaxaha farshaxan ee ugu waaweyn waa dermo tolan iyo dambiilayaal, qurxinta jidhka, qaab dhismeedka xafladaha, iyo, waagii hore, maaskaro. Qalabka muusiga waxaa ka mid ah gongyada jeexan ee cad, tuubooyinka cawsduur, iyo biibiile bamboo ah. Gitaarka iyo ukuleles waasidoo kale waa la ciyaaray, iyo halabuurada maxalliga ah waxaa aad u saameeya muusigga xargaha ee laga maqlo raadiyaha iyo cajaladaha. Muusiga iyo qoob ka ciyaarka ayaa udub dhexaad u ah xafladaha inta badan waxaana si joogto ah loo curiyaa oo dib loo fasiraa. Waxa kale oo jira khuraafaad aad u weyn oo ah isha lagu farxo oo qurux badan oo inta badan ay weheliso heeso.

Daawo Waagii hore cudurro badan ayaa loo arki jiray aargoosiga awoowayaasha ee jebinta xeerarka jinsiga iyo kala soocidda darajada. Tani waxay mararka qaarkood qaadatay qaab lahaanshaha ruuxa oo u baahan ka saarid. Daawooyinka kale waxaa ka mid ahaa sigaar-daawaynta, amuletka, iyo isticmaalka farmashiyaha ballaaran ee dhirta iyo dhoobada. Daawada waxaa badanaa lagu maamuli jiray qoyska dhexdiisa, laakiin haddii daawadu ay guul darraysatay waxaa la raadsan karaa caawimada faaliyeyaasha. Dadku waa kuwo isku dhafan marka la isku daro daawada dhaqameed iyo reer galbeedka, waxayna caadi ahaan isku dayi doonaan labadaba. Waxaa jira xarumo caafimaad oo maxalli ah iyo qaar ka mid ah xarumaha caafimaadka oo ay maamulaan howlgallada ama gobolka, waxaana sii kordhaya haweenka ku umula halkaas. Jirrada daba-dheeraatay ama daran waxay u baahan tahay in loo qaado cusbitaal ku yaal Santo ama Port Vila.

Dhimashada iyo nolosha dambe. Dhimashada waxaa badanaa loo arkaa natiijada weerarka awoowayaasha ama saaxiriinta. Kooxda qaraabada ah ee guriga ku jirta qofka dhimanaya oo garaaca isaga ama iyada, iyagoo barooranaya heesta baroorta. Meydka qofka dhintay waxaa lagu duuduubay sifooyin iyo dermado ka dibna lagu aasay (hore ka hooseeya gurigalaakiin hadda tuulada ka baxsan). Marka ay geeriyooto waxa loo sameeyaa riyooyin muhiim ah hooyada walaalkeed iyo qaraabada kale ee xaaska ah. Baroortu waxay ka kooban tahay xannibaado labbis iyo cunto, kuwaas oo si tartiib tartiib ah loo dejiyo ilaa diyaafad la qabto maalinta boqolaad. Maalintii labaatanaad ayaa ruuxa qofka dhintay loo malaynayaa in uu ku ordayo silsilada buurta ee badhtamaha jasiiradda oo uu ka booday god madow oo galay Lonwe, oo ah tuulada hoosteeda ee dadka dhintay. Waxaa jira dhammaan jannada: cuntola'aantu waxay timaadaa shaqola'aan, waxaa jira heeso qurux badan oo lagu dheelo, iyo cadar macaan ayaa hawada buuxiya.

Sidoo kale akhri maqaal ku saabsan Benteekosteee Wikipedia