Dini İnançlar. Bugün ni-Vanuatuların büyük çoğunluğu Protestan ve Katolik mezheplerine bağlı Hıristiyanlardır, ancak inanç ve uygulamalar hem Hıristiyanlığın hem de atalar dininin yeni düzenlemelerini içermektedir. Geçmişte din, ataların kutsal karakterine odaklanıyordu. Sa dili konuşanlar atalarının doğal ve sosyal dünyadan sorumlu ilk yaratıcı varlıklar olduğuna inanıyorlardı.Bu inançların tek tanrılı Hıristiyanlığa tercümesi kolay olmamıştır. Ataların hala yaşayanların dünyasında sürekli bir etkiye sahip olduğu düşünülmektedir ve yaşayanlar genellikle uzak ya da yakın ataları memnun etmek ya da yatıştırmak için girişimlerde bulunurlar. Kademeli toplum, ataların gücüne yaklaşma arzusuna dayanır. Atalara atfedilen doğaüstü güçlerin yanı sıraGüney Pentekost'ta bunlar arasında ekilmemiş ata korularının ruhları, erkek evlerinin ruhları, ormanda ve nehir yataklarında yaşayan cüce ruhlar ve küçük çocuklara karşı özel bir iştahı olan bir tür dev bulunmaktadır.

Dini Uygulayıcılar. Ataların dininde tarımsal bereket, hava ve savaş rahiplerinin yanı sıra büyücüler ve kâhinler de dâhil olmak üzere bazı yarı zamanlı uzmanlar istihdam edilmiştir. Hıristiyanlığın etkisine rağmen, Hıristiyan topluluklarda bile rahipler ve büyücüler hâlâ tanımlanmaktadır. Bu uzmanlar, çoğunlukla erkek olan Hıristiyan ritüel uzmanları -rahipler, bakanlar ve diyakozlar- tarafından tamamlanmıştır.

Törenler. Başlıca geleneksel törenler doğum, sünnet, evlilik, sınıf atlama ve ölümdür. Bunlardan sünnet ve sınıf atlama en görkemli ve uzun süren törenlerdir. Buna ek olarak, her yıl yer elması hasadı sırasında gerçekleştirilen benzersiz kara dalışı töreni vardır. Bu, önemli bir turist gösterisi haline gelmiştir. Popüler temsilde, 100 fitlik bir yükseklikten dalışın atletik yönüDalışın başarısı ile yer elması hasadının kalitesi arasında doğrudan bir bağlantı olduğu düşünülmektedir. Arzu eden genç erkekler, düşmelerini engellemek için ayak bileklerine bağladıkları sarmaşıklarla artan yükseklikteki platformlardan dalış yaparlar. İnşaat ve ritüel denetimi yaşlı erkekleri içerir. Kadınlara izin verilmezDalış gününde kulenin altında dans edene kadar kuleyi gözlemlemek için, efsaneye göre bu uygulamayı ilk tasarlayan bir kadındır.

Sanat. Başlıca sanatsal ifadeler dokuma hasırlar ve sepetler, vücut süslemeleri, geçici tören yapıları ve geçmişte maskelerdir. Müzik aletleri arasında düz yarık gonglar, kamış panpipes ve bambu flütler bulunur. Gitarlar ve ukuleleler de çalınır ve yerel besteler radyo ve kasetlerde duyulan yaylı grup müziğinden çok etkilenir. Müzik ve dans çoğu törenin merkezinde yer alırAyrıca, estetik bir zevk kaynağı olan ve genellikle şarkıların eşlik ettiği devasa bir efsane külliyatı da vardır.

Tıp. Geçmişte birçok hastalık, cinsel ve rütbe ayrımı kurallarının çiğnenmesi nedeniyle ataların intikamı olarak görülüyordu. Bu bazen şeytan çıkarma gerektiren ruh çağırma şeklinde oluyordu. Diğer çareler arasında iyileştirici büyüler, muskalar ve geniş bir bitki ve kil farmakopesinin kullanımı yer alıyordu. İlaç genellikle Hane içinde uygulanıyordu, ancak tedavi başarısız olursaİnsanlar geleneksel ve Batı tıbbını entegre etme konusunda eklektiktir ve genellikle her ikisini de denerler. Yerel dispanserler ve misyonlar ya da devlet tarafından işletilen bazı sağlık merkezleri vardır ve giderek daha fazla kadın buralarda doğum yapmaktadır. Kronik ya da ciddi hastalıklar Santo ya da Port Vila'daki bir hastaneye götürülmeyi gerektirir.

Ölüm ve Ölümden Sonra Yaşam. Ölüm genellikle ataların ya da büyücülerin saldırısı sonucu olarak görülür. Yakın akrabalar ölen kişinin evinde toplanır ve yas ilahileri söyleyerek onu okşarlar. Ölen kişinin cesedi ritüel kıyafetlerine ve hasırlara sarılır ve sonra gömülür (eskiden evin altında ama şimdi köyün dışında). Ölümde annenin erkek kardeşine ve diğer anne tarafından akrabalara önemli hediyeler verilir.Yas, yüzüncü günde bir şölen düzenlenene kadar giderek gevşetilen kıyafet ve yiyecek kısıtlamalarından oluşur. Yirminci günde, ölen kişinin ruhunun adanın ortasındaki dağ silsilesinden aşağı koştuğu ve siyah bir mağaradan ölülerin yeraltı köyü olan Lonwe'ye atladığı düşünülür. Orada her şey cennet gibidir: yemek çalışmadan gelir, sürekliGüzel melodiler eşliğinde dans edilir ve tatlı parfümler havayı doldurur.