മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. ഇന്നത്തെ നി-വാനുവാട്ടുവിലെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ്, കത്തോലിക്കാ വിഭാഗങ്ങളുമായി ബന്ധമുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികളാണ്, എന്നിരുന്നാലും വിശ്വാസങ്ങളിലും ആചാരങ്ങളിലും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെയും പൂർവ്വിക മതത്തിന്റെയും നവീകരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ, മതം പൂർവ്വികരുടെ പവിത്രമായ സ്വഭാവത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. സ്വാഭാവികവും സാമൂഹികവുമായ ലോകത്തിന് ഉത്തരവാദികളായ ആദിമ സ്രഷ്ടാക്കളായിരുന്നു തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ എന്ന് സാ ഭാഷക്കാർ കരുതി. ഈ വിശ്വാസങ്ങളെ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടില്ല. പൂർവ്വികർ ഇപ്പോഴും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്ത് തുടർച്ചയായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും വിദൂര അല്ലെങ്കിൽ സമീപകാല പൂർവ്വികരെ പ്രീതിപ്പെടുത്താനോ സമാധാനിപ്പിക്കാനോ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ഗ്രേഡഡ് സമൂഹം പൂർവ്വിക ശക്തിയുടെ അവസ്ഥയെ സമീപിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ മുൻനിർത്തിയാണ്. മരിച്ചവർക്കും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട അമാനുഷിക ശക്തികൾ പോലെ, മറ്റ് അമാനുഷിക അസ്തിത്വങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. തെക്കൻ പെന്തക്കോസ്‌തിൽ, കൃഷി ചെയ്യാത്ത പൂർവ്വിക തോട്ടങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾ, പുരുഷന്മാരുടെ വീടുകളിലെ ആത്മാക്കൾ, വനത്തിലും നദീതടങ്ങളിലും വസിക്കുന്ന കുള്ളൻ ആത്മാക്കൾ, കൊച്ചുകുട്ടികളോട് പ്രത്യേക വിശപ്പുള്ള ഒരുതരം രാക്ഷസൻ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മത വിശ്വാസികൾ. പൂർവ്വിക മതം ചില പാർട്ട് ടൈം സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളെ നിയമിച്ചിരുന്നു, കാർഷിക ഫലഭൂയിഷ്ഠത, കാലാവസ്ഥ, യുദ്ധം എന്നിവയിലെ പുരോഹിതന്മാരും മന്ത്രവാദികളും മന്ത്രവാദികളും. ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പുരോഹിതന്മാരും മന്ത്രവാദികളും ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളിൽ പോലും. ക്രിസ്ത്യൻ ആചാര വിദഗ്ധർ - പുരോഹിതന്മാർ, ശുശ്രൂഷകർ, ഡീക്കൻമാർ എന്നിവരാൽ അവർ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും പുരുഷന്മാരാണ്.

ചടങ്ങുകൾ. ജനനം, പരിച്ഛേദനം, വിവാഹം, ഗ്രേഡ് എടുക്കൽ, മരണം എന്നിവയാണ് പ്രധാന പരമ്പരാഗത ചടങ്ങുകൾ. ഇവയിൽ പരിച്ഛേദനയും ഗ്രേഡ് എടുക്കലും ഏറ്റവും ഗംഭീരവും നീണ്ടുനിൽക്കുന്നതുമാണ്. കൂടാതെ, എല്ലാ വർഷവും ചേന വിളവെടുപ്പ് സമയത്ത് നടത്തുന്ന ലാൻഡ് ഡൈവിംഗ് എന്ന തനതായ ആചാരമുണ്ട്. ഇതൊരു പ്രധാന വിനോദസഞ്ചാര കേന്ദ്രമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ജനകീയ പ്രാതിനിധ്യത്തിൽ 100-അടി ടവറിൽ നിന്ന് ഡൈവിംഗ് ചെയ്യുന്ന അത്ലറ്റിക് വശം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, എന്നാൽ സാ സ്പീക്കറുകൾക്ക് മതപരമായ വശം പരമപ്രധാനമാണ്, കൂടാതെ മുങ്ങലിന്റെ വിജയവും ചേന വിളവെടുപ്പിന്റെ ഗുണനിലവാരവും തമ്മിൽ നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. . തങ്ങളുടെ വീഴ്ച തടയാൻ കണങ്കാലിൽ ലിയാനകളെ കെട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്ന ഉയരങ്ങളിൽ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമുകളിൽ നിന്ന് ഡൈവിംഗ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ചെറുപ്പക്കാർ മുങ്ങുന്നു. നിർമ്മാണത്തിലും ആചാരപരമായ മേൽനോട്ടത്തിലും പ്രായമായ പുരുഷന്മാർ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഡൈവിംഗ് ദിവസം ടവറിന്റെ അടിയിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്നത് വരെ സ്ത്രീകൾക്ക് അത് നിരീക്ഷിക്കാൻ അനുവാദമില്ല, എന്നിരുന്നാലും ഈ പരിശീലനം ആദ്യമായി ആവിഷ്കരിച്ചത് ഒരു സ്ത്രീയാണെന്ന് ഐതിഹ്യങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.

കല. പ്രധാന കലാപരമായ ആവിഷ്കാരങ്ങൾ നെയ്ത പായകളും കൊട്ടകളും, ശരീര അലങ്കാരം, എഫെമെറൽ ആചാരപരമായ ഘടനകൾ, മുൻകാലങ്ങളിൽ മുഖംമൂടികൾ എന്നിവയാണ്. സംഗീതോപകരണങ്ങളിൽ പ്ലെയിൻ സ്ലിറ്റ് ഗോങ്സ്, റീഡ് പാൻപൈപ്പുകൾ, മുളകൊണ്ടുള്ള ഓടക്കുഴലുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗിറ്റാറുകളും യുകുലേലുകളുമാണ്റേഡിയോയിലും കാസറ്റുകളിലും കേൾക്കുന്ന സ്ട്രിംഗ്-ബാൻഡ് സംഗീതം പ്രാദേശിക രചനകളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നു. സംഗീതവും നൃത്തവും മിക്ക ചടങ്ങുകളുടെയും കേന്ദ്രമാണ്, അവ നിരന്തരം രചിക്കപ്പെടുകയും പുനർവ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരാണങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ കോർപ്പസ് ഉണ്ട്, അത് സൗന്ദര്യാത്മക ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടവും പലപ്പോഴും പാട്ടുകൾക്കൊപ്പമാണ്.

മെഡിസിൻ. മുൻകാലങ്ങളിൽ, ലൈംഗിക, റാങ്ക് വേർതിരിവിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിച്ചതിന് പൂർവ്വികരുടെ പ്രതികാരമായാണ് പല രോഗങ്ങളും കണ്ടിരുന്നത്. ഇത് ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഭൂതോച്ചാടനം ആവശ്യമായി വരുന്ന സ്പിരിറ്റ് കൈവശാവകാശത്തിന്റെ രൂപമെടുത്തു. മറ്റ് പ്രതിവിധികളിൽ രോഗശാന്തി മന്ത്രങ്ങൾ, അമ്യൂലറ്റുകൾ, ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെയും കളിമണ്ണുകളുടെയും വിശാലമായ ഫാർമക്കോപ്പിയയുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പലപ്പോഴും വീട്ടുകാർക്കുള്ളിൽ മരുന്ന് നൽകാറുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ചികിത്സ വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ദിവ്യകാരുടെ സഹായം തേടാവുന്നതാണ്. പരമ്പരാഗതവും പാശ്ചാത്യവുമായ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിൽ ആളുകൾ വിദഗ്ധരാണ്, അവർ സാധാരണയായി രണ്ടും പരീക്ഷിക്കും. മിഷനുകളോ ഭരണകൂടമോ നടത്തുന്ന പ്രാദേശിക ഡിസ്പെൻസറികളും ചില ആരോഗ്യ കേന്ദ്രങ്ങളും ഉണ്ട്, അവിടെ സ്ത്രീകൾ കൂടുതലായി പ്രസവിക്കുന്നു. വിട്ടുമാറാത്തതോ ഗുരുതരമായതോ ആയ രോഗത്തിന് സാന്റോയിലോ പോർട്ട് വിലയിലോ ഉള്ള ആശുപത്രിയിലേക്ക് നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. പൂർവ്വികരുടെയോ മന്ത്രവാദികളുടെയോ ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായാണ് മരണം സാധാരണയായി കാണുന്നത്. മരണാസന്നനായ വ്യക്തിയുടെ വീട്ടിൽ അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ കൂട്ടം ചേർന്ന് അവനെയോ അവളെയോ തല്ലുക, വിലാപ മന്ത്രങ്ങൾ കരയുന്നു. മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം ആചാരപരമായ അലങ്കാരവസ്തുക്കളിലും പായകളിലും പൊതിഞ്ഞ് അടക്കം ചെയ്യുന്നു (മുമ്പ് വീടിന് താഴെഎന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിന് പുറത്ത്). മരണസമയത്ത് അമ്മയുടെ സഹോദരനും മറ്റ് മാതൃരാജ്യ ബന്ധുക്കൾക്കും നിർണായകമായ മുൻകരുതലുകൾ നടത്തുന്നു. വിലാപത്തിൽ വസ്ത്രധാരണവും ഭക്ഷണ നിയന്ത്രണങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, നൂറാം ദിവസം ഒരു വിരുന്ന് നടത്തുന്നതുവരെ അവ ക്രമേണ അയവുള്ളതാണ്. ഇരുപതാം ദിവസം, മരിച്ച വ്യക്തിയുടെ ആത്മാവ് ദ്വീപിന്റെ നടുവിലുള്ള പർവതനിരയിലൂടെ ഓടി ഒരു കറുത്ത ഗുഹയിലൂടെ മരിച്ചവരുടെ ഭൂഗർഭ ഗ്രാമമായ ലോൺവെയിലേക്ക് ചാടുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അവിടെ എല്ലാം സ്വർഗ്ഗീയമാണ്: ജോലിയില്ലാതെ ഭക്ഷണം വരുന്നു, നൃത്തം ചെയ്യാൻ നിരന്തരമായ മനോഹരമായ മെലഡികളുണ്ട്, മധുരമുള്ള സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ വായുവിൽ നിറയും.