ຄວາມເຊື່ອທາງສາດສະໜາ. ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ni-Vanuatu ໃນມື້ນີ້ແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຂຶ້ນກັບກຸ່ມ Protestant ແລະ Catholic, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການປະຕິຮູບໃຫມ່ຂອງທັງຄຣິສຕຽນແລະສາສະຫນາບັນພະບຸລຸດ. ​ໃນ​ອະດີດ, ສາສະໜາ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ໃຈກາງ​ຂອງ​ລັກສະນະ​ສັກສິດ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ. ຜູ້ເວົ້າ Sa ຄິດວ່າບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນຜູ້ສ້າງເບື້ອງຕົ້ນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ທໍາມະຊາດແລະໂລກສັງຄົມ. ບໍ່ມີການແປງ່າຍຂອງຄວາມເຊື່ອເຫຼົ່ານີ້ເປັນຄຣິສຕຽນ monotheistic. ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຖືກຄິດວ່າຍັງໃຊ້ອິດທິພົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນໂລກຂອງຊີວິດ, ແລະການດໍາລົງຊີວິດມັກຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະກະລຸນາຫຼືໃຫ້ບັນພະບຸລຸດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຫຼືບໍ່ດົນມານີ້. ສັງຄົມທີ່ໄດ້ໃຫ້ຄະແນນແມ່ນຄາດຄະເນກ່ຽວກັບຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະເຂົ້າຫາລັດແຫ່ງອໍານາດຂອງບັນພະບຸລຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັບ ອຳ ນາດເໜືອທຳມະຊາດທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າແກ່ຄົນຕາຍແລະຄົນມີຊີວິດ, ໜ່ວຍໂລກເໜືອທຳມະຊາດອື່ນໆກໍ່ຄິດວ່າມີຢູ່. ຢູ່ໃນພາກໃຕ້ຂອງວັນເພນເຕກອດ, ເຫຼົ່ານີ້ລວມມີວິນຍານຂອງປ່າບັນພະບຸລຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ປູກຝັງ, ວິນຍານຂອງເຮືອນຂອງຜູ້ຊາຍ, ວິນຍານ dwarf ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນປ່າແລະແມ່ນ້ໍາ, ແລະ ogre ຊະນິດຫນຶ່ງທີ່ມີຄວາມຢາກອາຫານພິເສດສໍາລັບເດັກນ້ອຍ.

ຜູ້ປະຕິບັດສາດສະໜາ. ສາສະຫນາບັນພະບຸລຸດຈ້າງຜູ້ຊ່ຽວຊານບໍ່ເຕັມເວລາ, ລວມທັງພວກປະໂລຫິດຂອງກະສິກໍາອຸດົມສົມບູນ, ສະພາບອາກາດ, ແລະສົງຄາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ sorcerers ແລະ diviners. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​, ປະ​ໂລ​ຫິດ​ແລະ sorcerers ຍັງ​ຖືກ​ກໍາ​ນົດ​ໄວ້​,ແມ່ນແຕ່ຢູ່ໃນຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເສີມ​ສ້າງ​ໂດຍ​ຜູ້​ຊ່ຽວ​ຊານ​ດ້ານ​ພິທີ​ກຳ​ຂອງ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ—ປະ​ໂລ​ຫິດ, ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ, ແລະ ມັກ​ຄະ​ນາ​ຍົກ, ເຊິ່ງ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ຊາຍ.

ພິທີ. ພິທີ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ສຳຄັນ​ແມ່ນ​ການ​ເກີດ, ການ​ຕັດ​ຜົມ, ການ​ແຕ່ງງານ, ການ​ຍົກ​ຊັ້ນ, ​ແລະ ການ​ຕາຍ. ຂອງການຕັດ ແລະ ການໃຫ້ຄະແນນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າປະທັບໃຈ ແລະ ຍືດເຍື້ອທີ່ສຸດ. ນອກ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ພິທີ​ດຳ​ລົງ​ນ້ຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ, ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ປະຈຳ​ປີ​ໃນ​ເວລາ​ເກັບ​ກ່ຽວ. ນີ້​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ສະ​ພາບ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​. ໃນການສະແດງຄວາມນິຍົມ, ລັກສະນະກິລາຂອງການດໍານ້ໍາຈາກຫໍຄອຍ 100 ຟຸດແມ່ນເນັ້ນຫນັກ, ແຕ່ລັກສະນະທາງສາສະຫນາແມ່ນສໍາຄັນທີ່ສຸດສໍາລັບລໍາໂພງ Sa, ແລະຄິດວ່າຈະເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງລະຫວ່າງຄວາມສໍາເລັດຂອງການດໍານ້ໍາແລະຄຸນນະພາບຂອງການເກັບກ່ຽວມັນ. . ຜູ້ຊາຍຫນຸ່ມທີ່ມີຄວາມປາດຖະຫນາຢາກດໍານ້ໍາ, ຈາກເວທີທີ່ມີຄວາມສູງເພີ່ມຂຶ້ນດ້ວຍ lianas ຜູກມັດກັບຂໍ້ຕີນຂອງພວກເຂົາເພື່ອຈັບການລົ້ມຂອງພວກເຂົາ. ການກໍ່ສ້າງແລະການເບິ່ງແຍງພິທີກໍາກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ຊາຍທີ່ສູງອາຍຸ. ແມ່ຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ສັງເກດເບິ່ງຫໍຄອຍຈົນກ່ວາພວກເຂົາເຕັ້ນຢູ່ໃຕ້ມັນໃນມື້ຂອງການດໍານ້ໍາ, ເຖິງແມ່ນວ່າ myth ຖືວ່າແມ່ຍິງເປັນຜູ້ທໍາອິດທີ່ສ້າງການປະຕິບັດ.

ສິລະປະ. ການສະແດງອອກທາງດ້ານສິລະປະຕົ້ນຕໍແມ່ນຜ້າທໍແລະກະຕ່າ, ການຕົບແຕ່ງຮ່າງກາຍ, ໂຄງສ້າງພິທີການ ephemeral, ແລະ, ໃນອະດີດ, ຫນ້າກາກ. ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ປະ​ກອບ​ມີ​ຄ້ອງ​ສະ​ໄຫມ​ທໍາ​ມະ​ດາ​, panpipe reed​, ແລະ​ປ່ຽງ​ໄມ້​ໄຜ່​. Guitars ແລະ ukulele ແມ່ນຍັງໄດ້ຫຼິ້ນ, ແລະການປະພັນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຫຼາຍໂດຍດົນຕີສາຍເຊືອກທີ່ໄດ້ຍິນໃນວິທະຍຸແລະ cassettes. ດົນຕີແລະການເຕັ້ນເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງພິທີການສ່ວນໃຫຍ່ແລະໄດ້ຖືກປະພັນແລະຕີຄວາມໃຫມ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ນອກ​ຈາກ​ນີ້​ຍັງ​ມີ​ຂະ​ຫນາດ​ໃຫຍ່​ຂອງ myths ທີ່​ເປັນ​ແຫຼ່ງ​ຂອງ​ຄວາມ​ສຸກ​ຄວາມ​ງາມ​ແລະ​ມັກ​ຈະ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ເພງ​.

ຢາ. ໃນອະດີດ, ການເຈັບປ່ວຍຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນການແກ້ແຄ້ນບັນພະບຸລຸດສໍາລັບການລະເມີດກົດລະບຽບທາງເພດແລະການຈັດລໍາດັບ. ນີ້ບາງຄັ້ງກໍ່ໃຊ້ຮູບແບບການຄອບຄອງວິນຍານທີ່ຕ້ອງການ exorcism. ວິທີແກ້ໄຂອື່ນໆລວມມີການສະກົດຄໍາ curative, ເຄື່ອງຣາວ, ແລະການນໍາໃຊ້ຢາສະຫມຸນໄພແລະດິນເຜົາຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ຢາມັກຈະຖືກປະຕິບັດຢູ່ໃນຄົວເຮືອນ, ແຕ່ຖ້າການປິ່ນປົວບໍ່ສໍາເລັດ, ອາດຈະຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ diviners. ປະຊາຊົນມີຄວາມຫລາກຫລາຍໃນການລວມເອົາຢາພື້ນເມືອງແລະຢາຕາເວັນຕົກ, ແລະປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາຈະພະຍາຍາມທັງສອງຢ່າງ. ມີ​ຮ້ານ​ຂາຍ​ຢາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ແລະ​ສຸກ​ສາ​ລາ​ບາງ​ແຫ່ງ​ດໍາ​ເນີນ​ການ​ໂດຍ​ພາ​ລະ​ກິດ​ຫຼື​ລັດ​, ແລະ​ແມ່​ຍິງ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ກໍາ​ລັງ​ເກີດ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ​. ພະຍາດຊໍາເຮື້ອ ຫຼືຮ້າຍແຮງຕ້ອງການການໂຍກຍ້າຍໄປໂຮງໝໍໃນ Santo ຫຼື Port Vila.

ຄວາມຕາຍ ແລະ ຄວາມຕາຍ. ຄວາມຕາຍມັກຈະຖືກເຫັນວ່າເປັນຜົນມາຈາກການໂຈມຕີຂອງບັນພະບຸລຸດ ຫຼືນັກວິປັດສະນາ. ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ໃກ້ຊິດຢູ່ໃນເຮືອນຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດແລະຕີເຂົາຫຼືນາງ, ຮ້ອງໄຫ້ຄວາມໂສກເສົ້າ. ສົບຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດແມ່ນຫໍ່ດ້ວຍຜ້າປູທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ປູພື້ນ ແລ້ວນຳໄປຝັງ (ກ່ອນໜ້ານີ້ຢູ່ລຸ່ມເຮືອນແຕ່ດຽວນີ້ຢູ່ນອກບ້ານ). ໃນເວລາເສຍຊີວິດ, ພິທີການທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນເຮັດໃຫ້ແກ່ອ້າຍຂອງແມ່ແລະຍາດພີ່ນ້ອງອື່ນໆ. ການໄວ້ທຸກປະກອບດ້ວຍການຈໍາກັດການນຸ່ງຖືແລະອາຫານ, ເຊິ່ງຄ່ອຍໆຜ່ອນຄາຍຈົນກ່ວາການສະຫລອງຈະຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີຮ້ອຍ. ໃນ​ວັນ​ທີ 20, ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ຄົນ​ຕາຍ​ຄິດ​ວ່າ​ຈະ​ແລ່ນ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ພູ​ເຂົາ​ໃນ​ກາງ​ຂອງ​ເກາະ​ແລະ​ໂດດ​ຜ່ານ​ຖ​້​ໍາ​ດໍາ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ Lonwe, ບ້ານ subterranean ຂອງ​ຄົນ​ຕາຍ. ລ້ວນແຕ່ມີສະຫວັນ: ອາຫານມາໂດຍບໍ່ມີວຽກເຮັດ, ມີສຽງເພງທີ່ສວຍງາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອເຕັ້ນລໍາ, ແລະນໍ້າຫອມຫວານເຕັມໄປດ້ວຍອາກາດ.