సంస్కృతి పేరు

ప్యూర్టో రికన్

ప్రత్యామ్నాయ పేర్లు

బోరిన్‌క్వెన్, బోరిన్‌కానో, బోరిన్‌క్యూనో

ఓరియంటేషన్

గుర్తింపు. క్రిస్టోఫర్ కొలంబస్ 1493లో ప్యూర్టో రికోలో అడుగుపెట్టాడు, తన రెండవ సముద్రయానంలో దానికి శాన్ జువాన్ బటిస్టా అని పేరు పెట్టాడు. టైనోస్, స్థానిక ప్రజలు, ఈ ద్వీపాన్ని బోరిక్వెన్ టియెర్రా డెల్ ఆల్టో సెనోర్ ("నోబుల్ లార్డ్ యొక్క భూమి") అని పిలుస్తారు. 1508లో, స్పానిష్ జువాన్ పోన్స్ డి లియోన్‌కు సెటిల్‌మెంట్ హక్కులను మంజూరు చేసింది, అతను కాపర్రాలో స్థిరనివాసాన్ని స్థాపించాడు మరియు మొదటి గవర్నర్ అయ్యాడు. 1519లో కాపర్రాను ఆరోగ్యకరమైన వాతావరణంతో సమీపంలోని తీర ద్వీపానికి మార్చవలసి వచ్చింది; దాని నౌకాశ్రయం కోసం ప్యూర్టో రికో ("రిచ్ పోర్ట్")గా పేరు మార్చబడింది, ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ సహజ బేలలో ఒకటి. రెండు పేర్లు శతాబ్దాలుగా మారాయి: ఈ ద్వీపం ప్యూర్టో రికో మరియు దాని రాజధాని శాన్ జువాన్‌గా మారింది. స్పానిష్-అమెరికన్ యుద్ధం తర్వాత 1898లో ద్వీపాన్ని ఆక్రమించినప్పుడు యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఈ పేరును "పోర్టో రికో"గా ఆంగ్లీకరించింది. ఈ స్పెల్లింగ్ 1932లో నిలిపివేయబడింది.

ప్యూర్టో రికన్లు కరీబియన్ ప్రజలు, వారు తమ వలస పాలన మరియు U.S. పౌరసత్వం ఉన్నప్పటికీ తమను తాము ఒక విలక్షణమైన ద్వీప దేశం యొక్క పౌరులుగా భావిస్తారు. ఈ ప్రత్యేకత యొక్క భావన యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ఇతర జాతి సమూహాలతో వారి వలస అనుభవాన్ని మరియు సంబంధాన్ని కూడా రూపొందిస్తుంది. ఏదేమైనా, ఈ సాంస్కృతిక జాతీయవాదం యునైటెడ్ స్టేట్స్‌తో ఒక రాష్ట్రంగా లేదా దానిలో అనుబంధించాలనే కోరికతో సహజీవనం చేస్తుందివారి జాతీయవాదం ఉన్నప్పటికీ.

అర్బనిజం, ఆర్కిటెక్చర్ మరియు స్పేస్ ఆఫ్ యూజ్

ఓల్డ్ శాన్ జువాన్ అనేది ఉష్ణమండల వాతావరణానికి అనుగుణంగా స్పానిష్ అర్బన్ ఆర్కిటెక్చర్‌కు ప్రపంచ స్థాయి ఉదాహరణ. కామన్వెల్త్ ప్రభుత్వం దాని పునరుద్ధరణను ప్రారంభించిన తర్వాత, ఇది పర్యాటక ఆకర్షణగా మరియు అందమైన నివాస మరియు వాణిజ్య ప్రాంతంగా మారింది. దాని

ప్యూర్టో రికోలో కుటుంబ యాజమాన్యంలోని చివరి సిగార్ ఉత్పత్తిదారు బయామోన్ టొబాకో కార్పొరేషన్ కోసం ఒక వ్యక్తి సిగార్‌లను చేతితో చుట్టాడు. వారు రోజుకు ఐదు వేల సిగార్లను ఉత్పత్తి చేస్తారు. శాన్ ఫెలిపే డెల్ మొర్రో కోట వంటి ల్యాండ్‌మార్క్‌లు మరియు కోటలు అంతర్జాతీయ సంపదగా పరిగణించబడతాయి. గ్రేటర్ శాన్ జువాన్ మెట్రోపాలిటన్ ఏరియా అనేది క్రియాత్మకంగా విభిన్నమైన ప్రాంతాలను కలిగి ఉన్న విభిన్నమైన నిర్మాణ శైలుల రద్దీగా ఉండే మిశ్రమం: కాండాడో మరియు ఇస్లా వెర్డే టూరిస్ట్ ఎన్‌క్లేవ్‌లు, సాన్‌టర్స్ వాణిజ్య మరియు నివాస స్థలాల మిశ్రమం, హాటో రే ఆర్థిక మరియు బ్యాంకింగ్ కేంద్రంగా మారింది మరియు రియో పిడ్రాస్ ప్యూర్టో రికో విశ్వవిద్యాలయం యొక్క ప్రదేశం. స్ప్రాల్ కమ్యూనిటీ యొక్క భావాన్ని నాశనం చేసింది మరియు పాదచారుల వినియోగాన్ని నిరోధించింది మరియు ఆధునిక రహదారుల యొక్క అద్భుతమైన నెట్‌వర్క్ పర్యావరణానికి హాని కలిగించే విధంగా కారు డిపెండెన్సీని పెంచింది.

ద్వీపం యొక్క పట్టణాలు మరియు నగరాల్లోని పాత సెక్టార్‌లలో పబ్లిక్ భవనాల సరిహద్దులో సెంట్రల్ ప్లాజాలతో ఖండన వీధుల గ్రిడ్ నమూనాలో నిర్వహించబడిన నగరాల స్పానిష్ ప్రణాళిక. రెసిడెన్షియల్ ఆర్కిటెక్చర్ పరిశీలనాత్మకమైనది.US ఆక్రమణ స్పానిష్ వలస శైలి యొక్క పునరుజ్జీవనానికి దారితీసింది. గ్రిల్‌వర్క్ సర్వవ్యాప్తి చెందుతుంది ఎందుకంటే ఇది నేరానికి వ్యతిరేకంగా భద్రతను అందిస్తుంది. ఎలైట్ కుటుంబాలు ఆర్ట్ నోయువే మరియు ఆర్ట్ డెకో గృహాలను నిర్మించాయి, కొన్ని విలాసవంతమైనవి మరియు ప్రైవేట్ "కోటలు"గా వారి హోదాకు అర్హులు. 1950లు సమకాలీన వాస్తుశిల్పానికి మంచి ఉదాహరణలను అందించాయి.

ప్యూర్టో రికన్‌లు తమ సొంత ఇళ్లను కలిగి ఉండేందుకు బలమైన సాంస్కృతిక ప్రాధాన్యతను కలిగి ఉన్నారు. హౌసింగ్ డెవలప్‌మెంట్‌లు ( పట్టణీకరణలు ) ప్రమాణం; షాపింగ్ కేంద్రాలు మరియు స్ట్రిప్ మాల్స్ పాత మార్కెట్ ప్లేస్‌లను పాక్షికంగా భర్తీ చేశాయి. పబ్లిక్ హౌసింగ్ ప్రాజెక్ట్‌లు ( కాసేరియోస్ ) పాత పట్టణ మురికివాడలను భర్తీ చేశాయి; వ్యక్తిగత గృహాలు మరియు సమాజం యొక్క సాంస్కృతిక అంచనాలను వారు ఉల్లంఘించినందున ప్రజలు మొదట వాటిని ప్రతిఘటించారు. 1950లలో ఎత్తైన సముదాయాలు నిర్మించబడ్డాయి మరియు కావాల్సిన గృహ ఎంపికలుగా మారాయి. మిగిలిన కొన్ని గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో, చెక్క మరియు గడ్డి గుడిసెల స్థానంలో సిమెంట్ దిమ్మెలు వచ్చాయి.

ఆహారం మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ

రోజువారీ జీవితంలో ఆహారం. ఆహార ప్రాధాన్యతలు ద్వీపం యొక్క సాంస్కృతిక వైవిధ్యం మరియు ప్రధానంగా గ్రామీణ జీవనశైలి ద్వారా రూపొందించబడ్డాయి. ఉష్ణమండల పండ్లు మరియు కూరగాయలు, సీఫుడ్, మసాలాలు మరియు చిక్కుళ్ళు మరియు తృణధాన్యాలు (సర్వవ్యాప్త బియ్యం మరియు బీన్స్) వాడకంలో టైనో మరియు ఆఫ్రికన్ ప్రభావాలు కనిపిస్తాయి. స్పానిష్ పాక పద్ధతులు మరియు గోధుమ ఉత్పత్తులను అందించారు మరియు పంది మాంసం మరియు పశువులను ప్రవేశపెట్టారు. ఉష్ణమండల వాతావరణం అవసరంసంరక్షించబడిన ఆహారాన్ని దిగుమతి చేసుకోవడం; ఎండిన కాడ్ ఫిష్ చాలా కాలం పాటు ఆహారంలో ప్రధానమైనది. క్యాండీడ్ పండ్లు మరియు సిరప్‌లో భద్రపరచబడిన పండ్లు కూడా సాంప్రదాయంగా ఉంటాయి. రమ్ మరియు కాఫీ ఇష్టపడే పానీయాలు.

సాంప్రదాయకంగా, భోజనం స్పానిష్ ఆచారం ప్రకారం రూపొందించబడింది: ఖండాంతర అల్పాహారం, పెద్ద మధ్యాహ్నం భోజనం మరియు నిరాడంబరమైన భోజనం. చాలా మంది ప్రజలు ఇప్పుడు పెద్ద అల్పాహారం, ఫాస్ట్ ఫుడ్ లంచ్ మరియు పెద్ద డిన్నర్ తింటారు. ప్యూర్టో రికన్లు ఫాస్ట్ ఫుడ్‌ను సహిస్తారు, కానీ స్థానిక ఆహారం మరియు ఇంటి వంటలను ఇష్టపడతారు. బియ్యం మరియు బీన్స్ మరియు ఇతర స్థానిక వంటకాలను అందించే ఫాస్ట్ ఫుడ్ సంస్థలు ఉన్నాయి. ద్వీపం ఆర్థిక మరియు గ్యాస్ట్రోనమిక్ స్పెక్ట్రమ్‌లలో రెస్టారెంట్లు మరియు తినే ప్రదేశాలను కలిగి ఉంది; శాన్ జువాన్, ప్రత్యేకించి, అంతర్జాతీయ ఎంపికలను అందిస్తుంది.

ఉత్సవ సందర్భాలలో ఆహార ఆచారాలు. అమెరికన్ సెలవులు చట్టబద్ధంగా జరుపుకున్నప్పటికీ, వాటికి సంబంధించిన ఆహారాలు స్థానిక అభిరుచులు మరియు పాక పద్ధతుల ప్రకారం తయారు చేయబడతాయి. అందువలన, థాంక్స్ గివింగ్ టర్కీ అడోబో, స్థానిక మసాలా మిశ్రమంతో చేయబడుతుంది. సాంప్రదాయ హాలిడే మెనులో పెర్నిల్ లేదా లెచోన్ అసడో (ఉమ్మి-కాల్చిన పంది మాంసం), పాస్టెల్స్ (అరటి లేదా యుక్కా టమేల్స్), మరియు అరోజ్ కాన్ గాండల్స్ (పావురం బఠానీలతో బియ్యం); సాధారణ డెజర్ట్‌లు అరోజ్ కాన్ డుల్సే (కొబ్బరి బియ్యం పుడ్డింగ్), బైన్‌మెసాబే (కొబ్బరి పుడ్డింగ్), మరియు టెంబ్లెక్ (కొబ్బరి పాలు పుడ్డింగ్). కోక్విటో ఒక ప్రసిద్ధ కొబ్బరి మరియు రమ్పానీయం.

ప్రాథమిక ఆర్థిక వ్యవస్థ. పారిశ్రామికీకరణ ఒక ముఖ్యమైన ఆర్థిక కార్యకలాపంగా వ్యవసాయం యొక్క సాధ్యతను నాశనం చేసింది మరియు ద్వీపం ఆహార దిగుమతులపై ఆధారపడి ఉంది. స్థానిక ఉత్పత్తులు అధిక నాణ్యతగా పరిగణించబడతాయి.

భూమి పదవీకాలం మరియు ఆస్తి. చాలా ప్యూర్టో రికన్ భూమి ప్రైవేట్ చేతుల్లో ఉంది. ఇంటిని కలిగి ఉండటం ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక విలువను కలిగి ఉంటుంది. సొంత ఇంటిని కలిగి ఉండటంపై దృష్టి పెట్టడం 1940లలో వ్యవసాయ సంస్కరణలకు దారితీసింది మరియు పార్సెలా ప్రోగ్రాం, స్థానిక గృహనిర్మాణ ప్రయత్నానికి దారితీసింది, దీని ద్వారా ప్రభుత్వం కార్పొరేట్ల వద్ద ఉన్న భూమిని దోపిడీ చేసే వ్యవసాయ వ్యాపారం కోసం స్వాధీనం చేసుకుంది మరియు కనీస ధరలకు విక్రయించింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దంలో ప్రైవేట్ ఆస్తి ప్రభావితమైన ఏకైక కాలం 1898 మరియు 1940ల మధ్య, మొత్తం ద్వీపం అక్షరాలా కొన్ని హాజరుకాని U.S. చక్కెర-ఉత్పత్తి సంస్థలు మరియు వారి స్థానిక అనుబంధ సంస్థల మధ్య చెక్కబడింది.

ప్రభుత్వం కొన్ని భాగాలను కలిగి ఉంది మరియు రక్షిత ప్రకృతి నిల్వలు ఉన్నాయి.

వాణిజ్య కార్యకలాపాలు. 1950లలో ప్రారంభించి, ఆపరేషన్ బూట్‌స్ట్రాప్, కామన్వెల్త్ అభివృద్ధి కార్యక్రమం, వేగవంతమైన పారిశ్రామికీకరణను ప్రోత్సహించింది. పన్ను ప్రోత్సాహకాలు మరియు చౌకైన నైపుణ్యం కలిగిన కార్మికులు అనేక U.S. పరిశ్రమలను ద్వీపానికి తీసుకువచ్చారు, అయితే 1960ల చివరి నాటికి, సామాజిక వ్యయాలు మరియు పన్ను ప్రోత్సాహకాల ముగింపు ఆర్థిక వ్యవస్థను క్షీణింపజేశాయి. ఆసియా మరియు లాటిన్ అమెరికాలో చౌకైన లేబర్ మార్కెట్‌లకు పరిశ్రమల పయనం మరియు పెరుగుదలఅంతర్జాతీయ వ్యాపారం పారిశ్రామికీకరణ ప్రక్రియను తగ్గించింది.

ప్రధాన పరిశ్రమలు. నిర్బంధ U.S. చట్టాలు మరియు విధానాలు మరియు U.S-ఆధిపత్య బ్యాంకింగ్ మరియు ఫైనాన్స్ ప్యూర్టో రికో యొక్క స్వంత మార్కెట్‌లను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు అంతర్జాతీయ వ్యాపారాన్ని నిర్వహించే సామర్థ్యాన్ని పరిమితం చేశాయి. ఈ ద్వీపం ఇప్పుడు తయారీ మరియు సేవలపై ఆధారపడి ఉంది. ప్రభుత్వమే ప్రధాన ఉద్యోగి. ఇది విద్యావంతులైన శ్రామిక శక్తిని ఉపయోగించుకునే పెట్రోకెమికల్ మరియు హై-టెక్నాలజీ పరిశ్రమలను ప్రోత్సహించింది. ఫార్మాస్యూటికల్స్, కెమికల్స్, ఎలక్ట్రానిక్స్, మెడికల్ ఎక్విప్‌మెంట్స్ మరియు మెషినరీలు ప్రముఖ ఉత్పత్తులు. పర్యాటకం అత్యంత ముఖ్యమైన సేవా పరిశ్రమ.

వాణిజ్యం. ప్రధాన దిగుమతులలో రసాయనాలు, యంత్రాలు, ఆహారం, రవాణా పరికరాలు, పెట్రోలియం మరియు పెట్రోలియం ఉత్పత్తులు, వృత్తిపరమైన మరియు శాస్త్రీయ పరికరాలు మరియు దుస్తులు మరియు వస్త్రాలు ఉన్నాయి.

ప్రధాన ఎగుమతులలో రసాయనాలు మరియు రసాయన ఉత్పత్తులు, ఆహారం మరియు యంత్రాలు ఉన్నాయి.

కార్మిక విభజన. ప్యూర్టో రికోలో ఒక ప్రొఫెషనల్ క్లాస్ ఉంది. ఇది పూర్తి స్థాయి పాశ్చాత్య సమాజం, ప్రభుత్వం ప్రధాన యజమాని. నిరుద్యోగిత రేటు సగటు 12.5 శాతం. వ్యవసాయం క్షీణిస్తున్న కార్మిక వనరు.

సామాజిక స్తరీకరణ

తరగతులు మరియు కులాలు. పెట్టుబడిదారీ వర్గ నిర్మాణం వేతన కార్మికులు మరియు ఉత్పత్తి సాధనాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది. వలసరాజ్యాల కాలంలో చిన్న పొలాలు మరియు జీవనాధారమైన వ్యవసాయంవిజయం సాధించింది. ఇది ఇతర లాటిన్ సమాజాలలో వలె విశేష హాసెండాడో తరగతి ఆవిర్భావాన్ని నిరోధించింది. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, చక్కెర, పొగాకు మరియు కాఫీపై ఆధారపడిన ఆర్థిక వ్యవస్థ అమలుతో, చిన్న తరగతి పట్టణ నిపుణులతో పాటు భూ యాజమాన్యం మరియు వ్యాపారి తరగతులు ఉద్భవించాయి. చాలా మంది రాజకీయ నాయకులు ఆ తరగతుల నుండి వచ్చారు, కాని జనాభాలో ఎక్కువ మంది చేతివృత్తులు, భాగస్వామ్య కార్మికులు మరియు కార్మికులుగా మిగిలిపోయారు. U.S. నియంత్రణలో తమ ఆస్తులను నిలుపుకున్న కుటుంబాలు వృత్తిపరమైన, వ్యాపారం, బ్యాంకింగ్ మరియు పారిశ్రామికవేత్తల తరగతికి మారాయి. 1950ల ఆర్థిక మార్పుల వల్ల ప్రభుత్వ ఉద్యోగులు, నిర్వాహకులు మరియు వైట్ కాలర్ కార్మికులు విస్తరించిన మధ్యతరగతి ఏర్పడింది మరియు గ్రామీణ ప్రాంతాన్ని పారిశ్రామిక కార్మికవర్గం భర్తీ చేసింది.

సామాజిక స్తరీకరణకు చిహ్నాలు. సంపద కంటే "మంచి" కుటుంబం మరియు విద్య చాలా ముఖ్యమైనవిగా పరిగణించబడతాయి, అయితే కార్లు, ఎలక్ట్రానిక్ మీడియా, బట్టలు మరియు ప్రయాణం వంటి కొన్ని వస్తువులు మరియు వస్తువులను కొనుగోలు చేసే మరియు వినియోగించే సామర్థ్యంపై వర్గ భేదాలు ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉంటాయి.

1868 లారెస్ తిరుగుబాటులో ఉపయోగించిన జెండాను సూచించడానికి ఒక ద్వారం పెయింట్ చేయబడింది.

రాజకీయ జీవితం

ప్రభుత్వం. ప్యూర్టో రికన్లు అధ్యక్ష ఎన్నికలలో ఓటు వేయనప్పటికీ అధికారిక దేశాధినేత యునైటెడ్ స్టేట్స్ అధ్యక్షుడే. ప్రతి నాలుగేళ్లకోసారి స్థానిక గవర్నర్‌ని ఎన్నుకుంటారుసార్వత్రిక ఓటు హక్కు. ఎన్నుకోబడిన రెసిడెంట్ కమీషనర్ U.S. కాంగ్రెస్‌లో ద్వీపానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు కానీ అతనికి ఓటు లేదు. ప్యూర్టో రికోకు దాని స్వంత రాజ్యాంగం ఉంది. ప్రతి నాలుగు సంవత్సరాలకు ఒక ద్విసభ శాసనసభను ఎన్నుకుంటారు. సెనేట్‌లో ప్రతి ఎనిమిది సెనేటోరియల్ జిల్లాల నుండి ఇద్దరు సెనేటర్‌లు మరియు మొత్తం పదకొండు మంది సెనేటర్‌లు ఉన్నారు; ప్రతినిధుల సభలో పెద్ద మొత్తంలో పదకొండు మంది ప్రతినిధులు మరియు నలభై ప్రాతినిధ్య జిల్లాల నుండి ఒక్కొక్కరు ఉంటారు. ఎన్నికల రిటర్న్‌లతో సంబంధం లేకుండా ఉభయ సభల్లో మైనారిటీ పార్టీ ప్రాతినిధ్యం హామీ ఇవ్వబడుతుంది.

నాయకత్వం మరియు రాజకీయ అధికారులు. రాజకీయ పార్టీలు హోదాపై మూడు సాంప్రదాయ స్థానాలపై ఆధారపడి ఉంటాయి: మెరుగైన కామన్వెల్త్ హోదాలో స్వయంప్రతిపత్తి, రాష్ట్ర హోదా మరియు స్వాతంత్ర్యం. ప్రస్తుతం, ఈ స్థానాలకు పాపులర్ డెమోక్రటిక్ పార్టీ (PPD), న్యూ ప్రోగ్రెసివ్ పార్టీ (PNP) మరియు ఇండిపెండెన్స్ పార్టీ ఆఫ్ ప్యూర్టో రికో (PIP) ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాయి. PPDని 1930ల చివరలో కామన్వెల్త్ హోదా రూపశిల్పి లూయిస్ మునోజ్ మారిన్ స్థాపించారు, అతను 1948లో మొట్టమొదటి ఎన్నికైన గవర్నర్ అయ్యాడు. PNP 1965లో ఆవిర్భవించింది. మునోజ్ స్వాతంత్ర్యానికి మద్దతు ఇవ్వడంలో విఫలమైనందున PPD వర్గం విడిపోయినప్పుడు PIP 1948లో స్థాపించబడింది. దీని ప్రజాదరణ 1952లో గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది కానీ తగ్గింది. అయితే, PIP ఒక ముఖ్యమైన ప్రతిపక్ష పాత్రను పోషిస్తుంది.

గత నలభై సంవత్సరాలలో, ప్రభుత్వ నియంత్రణ మధ్య ప్రత్యామ్నాయంగా మారిందిPPD మరియు PNP. ప్యూర్టో రికన్లు రాజకీయ నాయకులకు హోదాపై కాకుండా వారి పాలనా సామర్థ్యాల కోసం ఓటు వేస్తారు. ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు జీవన నాణ్యత గురించి ఆందోళనలు ప్రధానంగా ఉంటాయి.

నివాసితులు తమ హోదా ప్రాధాన్యతను వ్యక్తం చేయడం ద్వారా వారి స్వయం నిర్ణయాధికారాన్ని వినియోగించుకునేందుకు వీలుగా అనేక ప్రజాభిప్రాయ సేకరణలు జరిగాయి. అయినప్పటికీ, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఎటువంటి ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ ఫలితాలను గౌరవించలేదు.

సామాజిక సమస్యలు మరియు నియంత్రణ. ఏకీకృత కోర్టు వ్యవస్థ ద్వీపం యొక్క సుప్రీం కోర్ట్ ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, దీనిని గవర్నర్ నియమించారు. కానీ ప్యూర్టో రికో కూడా ఫెడరల్ చట్టానికి లోబడి ఉంటుంది మరియు ఫెడరల్ లా కేసులపై అధికార పరిధిని కలిగి ఉన్న స్థానిక జిల్లా కోర్టుతో U.S. ఫెడరల్ కోర్టు వ్యవస్థలో ఒక జిల్లాను ఏర్పాటు చేస్తుంది. లీగల్ ప్రాక్టీస్‌లో ఆంగ్లో-అమెరికన్ సాధారణ చట్టం మరియు స్పెయిన్ నుండి సంక్రమించిన కాంటినెంటల్ సివిల్ కోడ్ చట్టంలోని అంశాలు ఉంటాయి. "ఆచార" చట్టం లేదు.

ద్వీపం దాని స్వంత పోలీసు బలగాలను కలిగి ఉంది, అయినప్పటికీ FBI కూడా అధికార పరిధిని కలిగి ఉంది. దిద్దుబాటు వ్యవస్థ అధిక జనాభా, పునరావాస కార్యక్రమాల కొరత, పేద భౌతిక సౌకర్యాలు, శిక్షణ పొందని దిద్దుబాటు అధికారులు మరియు హింసాత్మక ఖైదీల ముఠాల వల్ల ఇబ్బంది పడింది. నేరం ప్రధాన సమస్య. 1959 తర్వాత ప్యూర్టో రికోకు కార్యకలాపాలను మార్చిన క్యూబా యొక్క వ్యవస్థీకృత నేరాల పతనమే దీనికి కారణమని కొందరు పేర్కొన్నారు. మరికొందరు ఆధునీకరణ మరియు సాంప్రదాయ విలువలు క్షీణించడాన్ని నిందించారు. అనేకమాదకద్రవ్యాల బానిసలచే నేరాలు జరుగుతాయి. మాదకద్రవ్యాల వ్యసనం కూడా ఎయిడ్స్ వ్యాప్తికి దారితీసింది.

సైనిక చర్య. ద్వీపం పూర్తిగా U.S. సైనిక వ్యవస్థలో విలీనం చేయబడింది. ప్యూర్టో రికన్లు U.S. దళాలలో పనిచేస్తున్నారు. స్థానిక జాతీయ గార్డు కూడా ఉంది. చాలా మంది నివాసితులు U.S. సైనిక నియంత్రణ మరియు Culebra మరియు Vieques యొక్క సైనిక వినియోగాన్ని వ్యతిరేకించారు. U.S. 1970ల మధ్యకాలంలో కులేబ్రాలో విన్యాసాలను నిలిపివేసింది, కానీ వాటిని వీక్స్‌లో తీవ్రం చేసింది. ఇది చాలా మంది ప్యూర్టో రికన్ల నుండి ప్రతిఘటన మరియు శాసనోల్లంఘనను ఎదుర్కొంది.

సాంఘిక సంక్షేమం మరియు మార్పు కార్యక్రమాలు

కొనసాగుతున్న ఆర్థిక ఇబ్బందులు అధిక నిరుద్యోగిత రేటును సృష్టించాయి. ప్యూర్టో రికో ఫెడరల్ సహాయాన్ని పొందుతుంది కానీ సమాన కవరేజీని పొందదు లేదా చాలా సంక్షేమ కార్యక్రమాలకు అర్హత పొందదు. స్థానిక ప్రభుత్వం ప్రధాన సంక్షేమ ప్రదాత. ఇది సాపేక్షంగా అధిక జీవన ప్రమాణాలను కొనసాగించగలిగినప్పటికీ, జీవన వ్యయం నిటారుగా ఉంది మరియు ప్యూర్టో రికన్‌లు అధిక స్థాయి రుణాలను కూడబెట్టుకుంటారు. అయినప్పటికీ, మరణాలను తగ్గించడం, అక్షరాస్యతను పెంచడం, వైద్య సేవలను మెరుగుపరచడం మరియు ఆయుర్దాయం పెంచడంలో ప్యూర్టో రికో సాధించిన విజయాలు అనేక U.S. రాష్ట్రాలతో సమానంగా నిలిచాయి.

ప్రభుత్వేతర సంస్థలు మరియు ఇతర సంఘాలు

ప్యూర్టో రికోలోని సంస్థలు మరియు సంఘాల జాబితా చాలా పెద్దది, ఎందుకంటే U.S.లోని ఏ రాష్ట్రంలోనైనా కనుగొనబడిన వాటి సంఖ్య మరియు రకాలు సమాంతరంగా ఉంటాయి, వాటిలో అంతర్జాతీయ ( రెడ్ క్రాస్),జాతీయ (YMCA, బాయ్ అండ్ గర్ల్ స్కౌట్స్), మరియు స్థానిక సమూహాలు (ప్యూర్టో రికో బార్ అసోసియేషన్).

లింగ పాత్రలు మరియు స్థితిగతులు

లింగం వారీగా శ్రమ విభజన. లింగ సంబంధాలు మరింత సమతౌల్యంగా మారాయి. ద్వీపం జీవనాధార జీవనశైలిని కలిగి ఉన్నప్పుడు, మహిళలు గ్రామీణ గృహాలలో మరియు ఇంటి వెలుపల ముఖ్యమైన ఆర్థిక ఉత్పత్తిదారులు. ఇంటికొచ్చే గృహిణి ఆదర్శం మధ్యతరగతి, ఉన్నత వర్గాల్లో గౌరవం పొందింది కానీ ఆచరణ సాధ్యం కాదు. ఆదర్శవంతమైన పురుష ప్రపంచంలో, మహిళలు పని స్థలం మరియు ఇంటి పనిలో డబుల్ డ్యూటీ చేయాలని భావిస్తున్నారు, కానీ డబుల్ జీతాలతో కూడిన గృహాలను నిర్వహించాల్సిన అవసరం ఉన్నందున ఇది మారుతోంది.

స్త్రీలు మరియు పురుషుల సాపేక్ష స్థితి. మేధావులుగా, రచయితలుగా, ఉద్యమకారులుగా, రాజకీయ నాయకులుగా, వృత్తి నిపుణులుగా మహిళలు ప్రజాజీవితంలో క్రియాశీలకంగా వ్యవహరించే సుదీర్ఘ సంప్రదాయం ఉంది. 1932లో మహిళల ఓటు హక్కు ఆమోదించబడినప్పుడు, ప్యూర్టో రికో పశ్చిమ అర్ధగోళంలో మొదటి మహిళా శాసనసభ్యురాలిగా ఎన్నికైంది.

వివాహం, కుటుంబం మరియు బంధుత్వం

వివాహం. ప్యూర్టో రికన్లు కుటుంబ జీవితాన్ని ఒక ప్రధాన సాంస్కృతిక విలువగా పరిగణిస్తారు; కుటుంబం మరియు బంధువులు అత్యంత శాశ్వతమైన మరియు నమ్మదగిన మద్దతు నెట్‌వర్క్‌గా పరిగణించబడతారు. అధిక విడాకుల రేటు మరియు సీరియల్ ఏకస్వామ్యం పెరిగినప్పటికీ, చాలా మంది వ్యక్తులు కలిసి జీవించడానికి వివాహాన్ని ఇష్టపడతారు, అయినప్పటికీ స్త్రీ కన్యత్వం గతంలో వలె ముఖ్యమైనది కాదు. నేడు కోర్టింగ్ అనేది సమూహం లేదా వ్యక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుందిప్రస్తుత సెమీ అటానమస్ కామన్వెల్త్ స్థితి.

స్థానం మరియు భౌగోళికం. ప్యూర్టో రికో గ్రేటర్ యాంటిలిస్‌కు తూర్పున మరియు చిన్నది, ఉత్తరాన అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం మరియు దక్షిణాన కరేబియన్ బేసిన్ సరిహద్దులుగా ఉంది. ప్యూర్టో రికో ఒక కీలకమైన అర్ధగోళ యాక్సెస్ పాయింట్. ఐరోపా శక్తులు మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ కోసం ఇది విలువైన కొనుగోలు. ప్యూర్టో రికో యుఎస్ ఆర్మీ సదరన్ కమాండ్ మరియు ఇతర సైనిక సౌకర్యాలను కలిగి ఉంది, దాని వ్యూహాత్మక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. 1940ల నుండి, U.S. నావికాదళం దాని ఆఫ్‌షోర్ దీవులను సైనిక విన్యాసాల కోసం ఉపయోగించింది, అది వారి జీవావరణ శాస్త్రం, ఆర్థిక వ్యవస్థ మరియు జీవన నాణ్యతను దెబ్బతీసింది.

ప్యూర్టో రికోలో తూర్పున కులేబ్రా మరియు వీక్స్ మరియు పశ్చిమాన మోనాతో సహా చుట్టుపక్కల ఉన్న చిన్న ద్వీపాలు ఉన్నాయి. మోనా అనేది ప్రభుత్వ పరిధిలోని ప్రకృతి రిజర్వ్ మరియు వన్యప్రాణుల ఆశ్రయం. చిన్న దీవులతో సహా మొత్తం భూభాగం 3,427 చదరపు మైళ్లు (8,875 చదరపు కిలోమీటర్లు).

పారిశ్రామికీకరణ మరియు పట్టణ విస్తరణ ఉన్నప్పటికీ ఉష్ణమండల ద్వీప పర్యావరణ వ్యవస్థ ప్రత్యేకమైనది మరియు విభిన్నమైనది. మోనా పక్కన, ప్రభుత్వం అనేక ఇతర ప్రకృతి నిల్వలను ఏర్పాటు చేసింది. ఎల్ యుంక్యూ రెయిన్ ఫారెస్ట్ మరియు కరేబియన్ నేషనల్ ఫారెస్ట్ వంటి ఇరవై అటవీ రిజర్వ్‌లు ఫెడరల్ అధికార పరిధిలో ఉన్నాయి.

ఒక కఠినమైన మధ్య పర్వత శ్రేణి ద్వీపంలోని మూడింట రెండు వంతుల భాగాన్ని కలిగి ఉంది మరియు కార్స్ట్ నిర్మాణాలకు ప్రసిద్ధి చెందిన ఉత్తర తీర మైదానాన్ని వేరు చేస్తుందిడేటింగ్ కాకుండా చాపెరోన్డ్ ఔటింగ్స్. వివాహ వేడుకలు మతపరమైన లేదా లౌకికమైనవి కావచ్చు కానీ బంధువులు మరియు స్నేహితుల కోసం రిసెప్షన్‌లను కలిగి ఉంటాయి. ఒంటరిగా ఉండటం చాలా ఆమోదయోగ్యమైనది అయినప్పటికీ, వివాహం అనేది యుక్తవయస్సు యొక్క ముఖ్యమైన గుర్తు.

డొమెస్టిక్ యూనిట్. అణు కుటుంబం ప్రబలంగా ఉంది, కానీ బంధువులు తరచుగా కలుసుకుంటారు. సంతానం లేకపోవడం కంటే పిల్లలను కలిగి ఉండటం ఉత్తమం, కానీ అది దంపతుల ఎంపిక. ఇంటి పనులను పంచుకునే పని జీవిత భాగస్వాములు సాధారణం అవుతున్నారు, అయితే కుటుంబ ఆధారిత పురుషులలో కూడా పిల్లలను సాంఘికీకరించడం అనేది ఇప్పటికీ ప్రధానంగా స్త్రీ పాత్ర. పురుష అధికారం ప్రారంభించబడింది మరియు విజ్ఞప్తి చేయబడింది, అయితే అనేక డొమైన్‌లు మరియు కార్యకలాపాలపై మహిళల అధికారం గుర్తించబడుతుంది.

బంధువుల సమూహాలు. బంధువులు భౌతికంగా మరియు మానసికంగా ఒకరికొకరు మద్దతు ఇవ్వాలని భావిస్తున్నారు. మద్దతు చట్టబద్ధంగా నిర్దేశించబడింది మరియు అవరోహణ, ఆరోహణ మరియు అనుషంగిక మార్గాల్లో అవసరం. పెద్దలను గౌరవిస్తారు. బంధుత్వం ద్వైపాక్షికం మరియు ప్రజలు సాధారణంగా తండ్రి మరియు తల్లి ఇంటి పేరును ఇంటిపేర్లుగా ఉపయోగిస్తారు.

వారసత్వం. సివిల్ చట్టం ప్రకారం ఎస్టేట్‌లో మూడింట ఒక వంతు చట్టపరమైన వారసులందరికీ సమానంగా ఇవ్వాలి. మరొక మూడవ భాగాన్ని వారసుని మెరుగుపరచడానికి ఉపయోగించవచ్చు మరియు చివరి మూడవ భాగాన్ని టెస్టేటర్ ఉచితంగా పారవేయవచ్చు. వీలునామా లేకుండా మరణించిన వ్యక్తి యొక్క ఆస్తి చట్టపరమైన వారసులందరికీ సమానంగా పంచబడుతుంది.

సాంఘికీకరణ

శిశు సంరక్షణ. వ్యక్తులు కుటుంబంలో పిల్లలను పెంచడానికి ప్రయత్నిస్తారు. తల్లి అందుబాటులో లేనప్పుడు, బయటి వ్యక్తుల కంటే బంధువులకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది మరియు వృత్తిపరమైన శిశు సంరక్షణ ప్రదాతలు సందిగ్ధతతో పరిగణిస్తారు. ప్యూర్టో రికన్‌లు ప్రత్యేక పడకలు మరియు బెడ్‌రూమ్‌లు, వైద్య సంరక్షణ, బొమ్మలు మరియు పరికరాలు వంటి అత్యంత ఆధునిక పిల్లల పెంపకం పద్ధతులను అవలంబించారు. బాల్యం నుండి, పిల్లలు కుటుంబం మరియు మతపరమైన భాగస్వామ్యం వైపు సాంఘికీకరించబడ్డారు. సాంప్రదాయకంగా, వారు సూచనల కంటే పరిశీలన ద్వారా నేర్చుకోవాలని భావిస్తున్నారు. సంస్కృతిలో అత్యంత విలువైన లక్షణమైన రెస్పెటో పిల్లలు తప్పక నేర్చుకోవాలి. రెస్పెటో అనేది ప్రతి వ్యక్తికి అంతర్గత గౌరవం ఉందని, అది ఎప్పటికీ అతిక్రమించకూడదనే నమ్మకాన్ని సూచిస్తుంది. తనను తాను గౌరవించడం నేర్చుకోవడం ద్వారా ఇతరులను గౌరవించడం నేర్చుకోవాలి. పిల్లవాడు రెస్పెటో అంతర్గతంగా ఉన్నప్పుడు విధేయత, శ్రమశక్తి మరియు స్వీయ-భరోసా వంటి అన్ని ఇతర విలువైన లక్షణాలు అనుసరించబడతాయి.

పిల్లల పెంపకం మరియు విద్య. ప్రాథమిక విద్య చట్టబద్ధంగా తప్పనిసరి, కానీ జనాభాలోని యువత ప్రభుత్వ విద్యా వ్యవస్థను దెబ్బతీశారు. ఆర్థిక స్థోమత ఉన్నవారు ప్రైవేట్ పాఠశాలలను ఇష్టపడతారు, ఇది పిల్లలను కళాశాలకు బాగా సిద్ధం చేస్తుంది.

ప్యూర్టో రికన్లు బోధన (పాఠశాల) మరియు (విద్య) (విద్య) మధ్య తేడాను గుర్తించారు. విద్య పాఠశాల విద్యను మించినది. విద్యావంతుడు విద్యావంతుడు కానందున విద్య కుటుంబ ప్రావిన్స్‌లో ఉంటుంది"పుస్తక అభ్యాసం" సాధించారు కానీ గౌరవప్రదమైన, సహృదయమైన, మర్యాదపూర్వకమైన, మర్యాదగల మరియు "సంస్కృతి" కలిగిన వ్యక్తి.

ఉన్నత విద్య. క్రెడెన్షియలిజం పెరుగుతోంది మరియు చాలా స్థానాలకు మరియు పైకి మొబిలిటీ కోసం కళాశాల డిగ్రీ అవసరం. ఇటీవలి దశాబ్దాలలో ఉన్నత పాఠశాల మరియు కళాశాల గ్రాడ్యుయేషన్ రేట్లు పెరిగాయి. ఉన్నత విద్య యొక్క కొత్తగా పొందిన ప్రాముఖ్యత విశ్వవిద్యాలయ వ్యవస్థను నిలబెట్టింది, ఇందులో పబ్లిక్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ప్యూర్టో రికో మరియు ప్రైవేట్ ఇంటరామెరికన్ విశ్వవిద్యాలయం, సేక్రేడ్ హార్ట్ కాలేజ్ మరియు కాథలిక్ విశ్వవిద్యాలయం ఉన్నాయి. ఈ సంస్థలన్నీ బహుళ క్యాంపస్‌లను కలిగి ఉన్నాయి. న్యాయశాస్త్రం, వైద్యం, ఇంజినీరింగ్ మరియు ఇతర రంగాలలో వృత్తిపరమైన శిక్షణ పొందేందుకు ప్రజలకు ప్రాప్యత ఉంది.

మర్యాద

రెస్పెటో మరియు ఎడ్యుకేషన్ సామాజిక పరస్పర చర్యలో అనివార్యమైన భాగాలు. పరోక్షం కూడా ఒక ముఖ్యమైన వ్యూహం. ప్రత్యక్షత మొరటుగా ఉంటుందని ప్రజలు విశ్వసిస్తారు మరియు దానిని నివారించడానికి అనేక రకాల సభ్యోక్తులు మరియు హెడ్జ్‌లను ఉపయోగిస్తారు. సన్నిహిత మిత్రులు ప్రత్యక్షంగా అనుమతించబడతారు కానీ గౌరవం యొక్క సరిహద్దులను కొనసాగించండి. ప్యూర్టో రికన్‌లు బహిరంగంగా వ్యక్తీకరించే వ్యక్తులను ఇష్టపడతారు కానీ అతిగా కాదు. స్నేహితులు ఒకరినొకరు ముద్దుపెట్టుకోవడం ద్వారా ఆచారంగా పలకరించుకుంటారు మరియు యానిమేటెడ్ సంభాషణలో పాల్గొనడం సామాజిక ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది. సామాజిక మద్యపానం ఆమోదించబడినప్పటికీ, మద్యపానం కాదు. రెలాజో ఒక హాస్యాస్పదంగా ఉంది

ఒక యువతి రాజ్య అనుకూల ప్రదర్శనలో బ్యానర్ పట్టుకుంది. 1952 నుండి U.S. కామన్వెల్త్, ప్యూర్టోరికో బలమైన జాతీయవాద భావాన్ని కొనసాగించింది. టీజింగ్‌ను పోలి ఉండే పరోక్ష రూపం. ఇది ఇతరులను పరోక్షంగా విమర్శించడానికి, వారి ప్రవర్తన యొక్క సమస్యాత్మక అంశాలను తెలియజేయడానికి, అసంబద్ధతలను నొక్కి చెప్పడానికి మరియు ప్రతికూల సమాచారాన్ని అందించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది.

మతం

మత విశ్వాసాలు. U.S. ఆక్రమణ ప్రొటెస్టంట్ మిషన్లను ప్రధానంగా కాథలిక్ సమాజానికి తీసుకువచ్చింది. జనాభాలో 30 శాతం మంది ఇప్పుడు ప్రొటెస్టంట్‌లుగా ఉన్నారు. అన్ని ప్రధాన తెగలు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి మరియు శాన్ జువాన్‌లో ఒక ప్రార్థనా మందిరం ఉంది కానీ మసీదు లేదు. రివైవలిజం చాలా ప్రజాదరణ పొందింది.

స్పెయిన్ కింద కాథలిక్ చర్చి చాలా అధికారాన్ని కలిగి ఉంది, అయితే కాథలిక్కులు స్థాపించబడిన చర్చి మరియు దాని సోపానక్రమం గురించి జాగ్రత్తగా ఉండే ఒక జనాదరణ పొందిన మతానికి గురవుతారు. చాలా మంది ప్రజలు గమనించనవసరం లేదు, అయినప్పటికీ వారు ప్రార్థించడం, విశ్వాసపాత్రులు, ఇతరులతో కనికరం చూపడం మరియు నేరుగా దేవునితో సంభాషించడం వల్ల తమను తాము భక్తిపరులుగా భావిస్తారు.

ఆఫ్రికన్ బానిసలు బ్రూజెరియా (మంత్రవిద్యలు) ప్రవేశపెట్టారు. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో, యూరోపియన్ ఆధ్యాత్మికత ప్రజాదరణ పొందింది. ఇది అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రత్యామ్నాయ అభ్యాసం మరియు స్థాపించబడిన మతాలతో సహజీవనం చేస్తుంది. చాలా మంది వ్యక్తులు రెండు రూపాలను సమానంగా చట్టబద్ధంగా భావిస్తారు మరియు రెండింటినీ ఆచరిస్తారు. ఆధ్యాత్మికవాద మాధ్యమాలు ప్రధానంగా తమ ఇళ్లలో భవిష్యవాణి మరియు సీన్స్ నిర్వహించే మహిళలు; చాలా మంది విజయవంతమయ్యారు మరియు సంపన్నులు కూడా అయ్యారు. క్యూబా వలసదారులు santería , యొక్క మిశ్రమం తెచ్చారుయోరుబా మరియు కాథలిక్ మతాలు. ఆధ్యాత్మికత మరియు శాంటెరియా శాంటెరిస్మో లో విలీనం అయ్యాయి. ఇద్దరూ ఆత్మ ప్రపంచాన్ని ప్రతిపాదిస్తారు, పవిత్ర మరియు లౌకిక ప్రపంచాల నుండి మార్గనిర్దేశం చేసే సాధువులు మరియు దేవతలను ఆరాధిస్తారు మరియు భవిష్యవాణిని ఆచరిస్తారు.

మతపరమైన అభ్యాసకులు. ప్యూర్టో రికోలోని చాలా మతపరమైన జీవితం, స్థాపించబడిన మతాల విషయంలో, జనాదరణ పొందిన శైలిలో రూపొందించబడింది మరియు ప్రధాన స్రవంతి మతపరమైన ఆచారాలతో సహజీవనం చేసే సాంస్కృతిక-నిర్దిష్ట విశ్వాస వ్యవస్థలుగా స్పిరిటిస్మో మరియు శాంటెరియాలను నిమగ్నం చేస్తుంది.

మెడిసిన్ మరియు హెల్త్ కేర్

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం రెండవ సగం వరకు, ప్యూర్టో రికో పేద, అభివృద్ధి చెందని దేశాలలో విలక్షణమైన భయంకరమైన ఆరోగ్య పరిస్థితులతో బాధపడింది. ఉష్ణమండల వ్యాధులు మరియు పరాన్నజీవులు అధిక మరణాల రేటు మరియు తక్కువ జీవన కాలపు అంచనాలకు దోహదపడ్డాయి. ఆరోగ్య సంరక్షణలో పురోగతి నాటకీయంగా ఉంది మరియు ద్వీపంలో ఇప్పుడు ఆధునిక వైద్య సదుపాయాలు ఉన్నాయి. మరణాల రేటు మరియు ఆయుర్దాయం మెరుగుపడింది మరియు అనేక వ్యాధులు నిర్మూలించబడ్డాయి.

సెక్యులర్ సెలబ్రేషన్‌లు

ప్రజలు యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు ప్యూర్టో రికన్ సెలవులు మరియు విందు రోజులు రెండింటినీ జరుపుకుంటారు. ప్రధాన స్థానిక సెలవుల్లో నూతన సంవత్సర పండుగ (జనవరి 1), త్రీ కింగ్స్ డే (జనవరి 6), హోస్టోస్ డే (జనవరి 11), రాజ్యాంగ దినోత్సవం (జూలై 25), డిస్కవరీ డే (నవంబర్ 19) మరియు క్రిస్మస్ డే (డిసెంబర్ 25) ఉన్నాయి. ఈస్టర్ గురువారం మరియు శుక్రవారం జరుపుకుంటారు. నగరాలు మరియు పట్టణాలు పోషకుల విందు దినాన్ని జరుపుకుంటాయి,సాధారణంగా కార్నివాల్‌లు, ఊరేగింపులు, మాస్‌లు, నృత్యాలు మరియు కచేరీలతో. ఈ వేడుకలు ద్వీపం యొక్క పోషకుడైన సెయింట్ జాన్ (23 జూన్) సందర్భంగా మినహా స్థానికంగా ఉంటాయి.

జూలై నాలుగవ తేదీ మరియు రాజ్యాంగ దినోత్సవం వంటి రాజకీయ సెలవుల కోసం ప్రభుత్వం పౌర మరియు సైనిక కవాతులను స్పాన్సర్ చేస్తుంది. క్రిస్మస్, నూతన సంవత్సర వేడుకలు మరియు త్రీ కింగ్స్ అనేది హాలిడే పార్టీ సీజన్‌లో అధిక పాయింట్లు, ఇది డిసెంబర్ మధ్య నుండి జనవరి మధ్య వరకు ఉంటుంది. ఈస్టర్ మతపరమైన ఊరేగింపులను తెస్తుంది.

కళలు మరియు మానవీయ శాస్త్రాలు

కళలకు మద్దతు. సాంస్కృతిక జాతీయవాదం యొక్క వ్యక్తీకరణలుగా కళలు ముఖ్యమైనవి. కళాత్మక కార్యకలాపాలు మరియు కార్యక్రమాలకు స్పాన్సర్ మరియు నిధులు అందించే ఇన్‌స్టిట్యూటో డి కల్చురా ప్యూర్టోరిక్వినా ఏర్పాటు ద్వారా ప్రభుత్వం వారి సంస్థాగతీకరణకు సహకరించింది. జాతీయ గుర్తింపు మరియు "అత్యున్నత" సంస్కృతికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం కోసం ఇన్స్టిట్యూట్ విమర్శించబడినప్పటికీ, కళాత్మక గతాన్ని పునరుద్ధరించడంలో మరియు కొత్త కళల ఉత్పత్తిని ప్రోత్సహించడంలో ఇది కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. స్థానిక కళాకారులకు U.S. సంస్థల నుండి మద్దతు లభిస్తుంది. విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు కళాశాలలు కూడా పని, మద్దతు మరియు సౌకర్యాల మూలాలు. పోన్స్ మరియు శాన్ జువాన్‌లలో మ్యూజియంలు మరియు ద్వీపం అంతటా ఆర్ట్ గ్యాలరీలు ఉన్నాయి. శాన్టర్స్‌లోని ఒక ప్రదర్శన కళల కేంద్రంలో థియేటర్, కచేరీలు, ఒపెరా మరియు నృత్యం కోసం సౌకర్యాలు ఉన్నాయి.

సాహిత్యం. ప్యూర్టో రికన్ సాహిత్యం సాధారణంగా ఉంటుంది ఎల్ గిబారో యొక్క పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు ప్రచురణ నాటిది, ద్వీపం యొక్క సంప్రదాయాలపై ముక్కల సమాహారం, ఎందుకంటే ఈ పుస్తకం స్థానిక సంస్కృతి యొక్క మొదటి స్వీయ స్పృహ వ్యక్తీకరణను సూచిస్తుంది. సాహిత్య ఉత్పత్తి వైవిధ్యమైనది, స్థానికంగా విలువైనది మరియు అంతర్జాతీయంగా గుర్తింపు పొందింది. ప్యూర్టో రికన్ రచయితలు అన్ని శైలులు మరియు శైలులలో పని చేస్తారు.

గ్రాఫిక్ ఆర్ట్స్. గ్రాఫిక్ ఆర్ట్స్ ఉత్పత్తి వైవిధ్యమైనది మరియు ఫలవంతమైనది. చిత్ర సంప్రదాయం పద్దెనిమిదవ శతాబ్దానికి చెందిన జోస్ కాంపేచేతో మొదలయ్యింది, అతను మతపరమైన పెయింటింగ్ మరియు పోర్ట్రెచర్‌లో నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నాడు మరియు ద్వీపం యొక్క మొదటి కళాకారుడిగా గుర్తించబడ్డాడు. ఫ్రాన్సిస్కో ఒల్లెర్ యొక్క ఇంప్రెషనిస్ట్ పని ప్యారిస్ మ్యూజియంలలో వేలాడదీయబడింది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు కళాకారులు ప్రింట్ మీడియాలో ప్రత్యేకించి విజయం సాధించారు.

పెర్ఫార్మింగ్ ఆర్ట్స్. సంగీతం ప్రముఖ మరియు జానపద కళా ప్రక్రియల నుండి శాస్త్రీయ రచనల వరకు ఉంటుంది. సల్సా, ప్రపంచ సంగీతానికి ద్వీపం యొక్క అత్యంత ఇటీవలి సహకారం, ఆఫ్రికన్ లయలలో పాతుకుపోయింది. ప్యూర్టో రికో శాస్త్రీయ స్వరకర్తలు మరియు ప్రదర్శనకారులను కలిగి ఉంది మరియు 1950ల నుండి అంతర్జాతీయ కాసల్స్ ఫెస్టివల్‌లో ఉంది. ఆధునిక, జానపద మరియు జాజ్ నృత్యాలను ప్రదర్శించే బ్యాలెట్ కంపెనీలు మరియు సమూహాలు స్థాపించబడ్డాయి. సినిమా నిర్మాణ సంస్థలను స్థాపించే ప్రయత్నాలు బెడిసికొట్టాయి.

భౌతిక మరియు సామాజిక శాస్త్రాల స్థితి

చాలా సామాజిక మరియు భౌతిక శాస్త్ర పరిశోధనలు ఉన్నత విద్యా సంస్థలలో నిర్వహించబడతాయి. సామాజిక శాస్త్రాలు ఉన్నాయిప్యూర్టో రికన్ సమాజం మరియు సంస్కృతిని డాక్యుమెంట్ చేయడంలో మరియు విశ్లేషించడంలో కీలకమైనది. దాని ప్రత్యేకత కారణంగా, ప్యూర్టో రికో ప్రపంచంలోనే అత్యంత తీవ్రమైన పరిశోధన చేయబడిన ప్రదేశాలలో ఒకటి.

గ్రంథ పట్టిక

బెర్మన్ సంటానా, డెబోరా. కికింగ్ ఆఫ్ ది బూట్‌స్ట్రాప్‌లు: ప్యూర్టో రికోలో పర్యావరణం, అభివృద్ధి మరియు కమ్యూనిటీ పవర్ , 1996.

కాబాన్, పెడ్రో. కలోనియల్ పీపుల్‌ను నిర్మించడం , 1999.

కార్, రేమండ్. ప్యూర్టో రికో: ఎ కలోనియల్ ఎక్స్‌పెరిమెంట్ , 1984.

కారియన్, జువాన్ మాన్యుల్, ఎడిషన్. కరేబియన్‌లో జాతి, జాతి మరియు జాతీయత , 1970

ఫెర్నాండెజ్ గార్సియా, యూజీనియో, ఫ్రాన్సిస్ హోడ్లీ మరియు యూజీనియో ఆస్టోల్ eds. ఎల్ లిబ్రో డి ప్యూర్టో రికో , 1923.

ఫెర్నాండెజ్ మెండెజ్, యూజీనియో. గ్రేటర్ వెస్ట్ ఇండీస్ యొక్క టైనో ఇండియన్స్ యొక్క కళ మరియు పురాణాలు , 1972.

——. హిస్టోరియా కల్చరల్ డి ప్యూర్టో రికో, 1493-1968 , 1980.

——. యుజెనియో ed. క్రోనికాస్ డి ప్యూర్టో రికో , 1958.

ఫెర్నాండెజ్ డి ఒవిడో, గొంజలో బోరిక్వెన్ లేదా ప్యూర్టో రికో ద్వీపం యొక్క ఆక్రమణ మరియు స్థిరీకరణ , 1975.

ఫ్లోర్స్, జువాన్. ది ఇన్సులర్ విజన్: ప్యూర్టో రికన్ కల్చర్ యొక్క పెడ్రీరా యొక్క వివరణ , 1980.

——. డివైడెడ్ బోర్డర్స్: ఎస్సేస్ ఆన్ ప్యూర్టో రికన్ ఐడెంటిటీ , 1993.

గొంజాలెజ్, జోస్ లూయిస్. ప్యూర్టో రికో: ది ఫోర్-స్టోరీడ్ కంట్రీ అండ్ అదర్ ఎస్సేస్ , 1993.

గిన్నిస్, గెరాల్డ్. ఇక్కడ మరియు మరెక్కడా: వ్యాసాలు ఆన్కరేబియన్ సంస్కృతి , 1993.

హార్వుడ్, అలాన్. Rx: Spiritist as Needed: A Study of a Puerto Rican Community Mental Health Resource , 1977.

Lauria, Antonio. "'రెస్పెటో,' 'రెలాజో' మరియు ప్యూర్టో రికోలో ఇంటర్ పర్సనల్ రిలేషన్స్." ఆంత్రోపోలాజికల్ క్వార్టర్లీ , 37(1): 53–67, 1964.

లోపెజ్, అడాల్బెర్టో మరియు జేమ్స్ పెట్రాస్, సంపాదకులు. ప్యూర్టో రికో మరియు ప్యూర్టో రికన్స్: స్టడీస్ ఇన్ హిస్టరీ అండ్ సొసైటీ , 1974.

ఇది కూడ చూడు: చరిత్ర మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలు - ఇటాలియన్ మెక్సికన్లు

మాల్డోనాడో డెనిస్, మాన్యుల్. ది ఎమిగ్రేషన్ డయలెక్టిక్: ప్యూర్టో రికో మరియు USA , 1980.

మింట్జ్, సిడ్నీ W. కరేబియన్ ట్రాన్స్‌ఫర్మేషన్స్ , 1974.

——. వర్కర్ ఇన్ ది కేన్: ఎ ప్యూర్టో రికన్ లైఫ్ హిస్టరీ, 1974.

మోరిస్, నాన్సీ. ప్యూర్టో రికో: సంస్కృతి, రాజకీయాలు మరియు గుర్తింపు , 1993.

ఒసునా, జువాన్ జోస్. ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్ ఇన్ ప్యూర్టో రికో , 1949.

స్టైనర్, స్టాన్. ది ఐలాండ్స్: ది వరల్డ్స్ ఆఫ్ ప్యూర్టో రికన్స్ , 1974.

స్టీవార్డ్, జూలియన్, రాబర్ట్ మానర్స్, ఎరిక్ వోల్ఫ్, ఎలెనా పాడిల్లా, సిడ్నీ మింట్జ్ మరియు రేమండ్ షీలే. ది పీపుల్ ఆఫ్ ప్యూర్టో రికో: ఎ స్టడీ ఇన్ సోషల్ ఆంత్రోపాలజీ , 1956.

ట్రియాస్ మోంగే, జోస్. ప్యూర్టో రికో: ది ట్రయల్స్ ఆఫ్ ది ఓల్డెస్ట్ కాలనీ ఇన్ ది వరల్డ్ , 1997.

ఉర్సియోలీ, బోనీ. పక్షపాతాన్ని బహిర్గతం చేయడం: భాష, జాతి మరియు తరగతి యొక్క ప్యూర్టో రికన్ అనుభవాలు , 1995.

వాగెన్‌హీమ్, కార్ల్, ఎడిషన్. క్యూంటోస్: ప్యూర్టో రికో నుండి చిన్న కథల సంకలనం , 1978.

ఇది కూడ చూడు: ఆర్థిక వ్యవస్థ - బగల్

—-మరియు ఓల్గా జిమెనెజ్ డి వాగెన్‌హీమ్. eds. ది ప్యూర్టో రికన్స్: ఎ డాక్యుమెంటరీ హిస్టరీ , 1993.

జెంటెల్లా, అనా సెలియా. గ్రోయింగ్ అప్ బైలింగ్వల్: న్యూయార్క్ నగరంలో ప్యూర్టో రికన్ చిల్డ్రన్ , 1993.

—V ILMA S Antiiago -I RIZARRY

పొడి దక్షిణ మైదానం. టైనోస్ ద్వీపాన్ని ప్రభావితం చేసే కాలానుగుణ తుఫానుల శక్తిని గుర్తించారు. స్పానిష్ పదం హురాకాన్టైనో జురాకాన్,ఈ దృగ్విషయం యొక్క పవిత్ర పేరు నుండి ఉద్భవించింది.

స్పెయిన్ ప్యూర్టో రికోను సైనిక కోటగా మార్చింది. శాన్ జువాన్ సైనిక దళాలను ఉంచడానికి గోడలు మరియు బలపరిచారు, కానీ ఇతర స్థావరాలు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం వరకు నిర్లక్ష్యం చేయబడ్డాయి; రోడ్ల కొరతతో ఒంటరిగా, తక్కువ అధికారిక నిర్వహణతో వారు నిషిద్ధ వస్తువులపై ఆధారపడి జీవించారు. అభేద్యమైన ఎత్తైన ప్రాంతాలు ఆశ్రయం పొందాయి, దీనిలో స్థిరనివాసులు, పారిపోయిన బానిసలు, టైనోలు మరియు పారిపోయినవారు జాతిపరంగా మిశ్రమ జనాభాను ఉత్పత్తి చేశారు.

డెమోగ్రఫీ. ప్యూర్టో రికో జనసాంద్రత మరియు పట్టణీకరణ. 2000 జనాభా లెక్కల అంచనాలు యునైటెడ్ స్టేట్స్ ప్రధాన భూభాగంలో 2.7 మిలియన్ల ప్యూర్టో రికన్‌లతో సహా జనాభాను 3,916,000గా ఉంచాయి. ద్వీపంలో దాదాపు 70 శాతం

ప్యూర్టో రికో పట్టణం, 1940ల వరకు ఉన్న గ్రామీణ స్వరూపానికి భిన్నంగా ఉంది. Sprawl గతంలో విభిన్నమైన barrios (గ్రామీణ మరియు సబర్బన్ పరిసరాలు), నగరాలు మరియు పట్టణాలను ఏకీకృతం చేసింది. శాన్ జువాన్ మెట్రోపాలిటన్ ప్రాంతం దాదాపు తూర్పున ఫజార్డో వరకు మరియు పశ్చిమాన అరేసిబో వరకు విస్తరించి ఉంది. దక్షిణాన పోన్స్ మరియు పశ్చిమాన మాయాగెజ్ కూడా విశాలమైన మెట్రోపాలిటన్ ప్రాంతాలుగా మారాయి.

ప్యూర్టో రికన్లు సజాతీయమైన టైనో, ఆఫ్రికన్ మరియు స్పానిష్ మిశ్రమంగా స్వీయ-నిర్వచించుకుంటారు. టైనోలు అమెరిండియన్లుఐరోపా ఆధిపత్యానికి ముందు ద్వీపాన్ని ఆక్రమించిన వారు. అప్పుడు ముప్పై వేలకు అంచనా వేయబడింది, వారు దోపిడీ శ్రమ, వ్యాధి, స్థానిక తిరుగుబాట్లు మరియు ఇతర ద్వీపాలకు వలసల ద్వారా పదిహేడవ శతాబ్దం నాటికి రెండు వేలకు తగ్గించబడ్డారు. కానీ చాలామంది ఎత్తైన ప్రాంతాలకు పారిపోయారు లేదా వివాహం చేసుకున్నారు: ద్వీపానికి స్పానిష్ వలసలు ఎక్కువగా పురుషులు మరియు కులాంతర సంబంధాలు ఆంగ్లో సెటిలర్ల కంటే తక్కువ కళంకం కలిగి ఉన్నాయి. టైనో గుర్తింపు యొక్క సమకాలీన పునరుద్ధరణ పాక్షికంగా టైనో హైలాండ్ కమ్యూనిటీల మనుగడపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

క్షీణిస్తున్న టైనో శ్రామిక శక్తిని భర్తీ చేయడానికి స్పానిష్ బానిసత్వాన్ని ప్రవేశపెట్టినప్పటికీ, పందొమ్మిదవ శతాబ్దంలో తోటల వ్యవస్థ పూర్తిగా అమలులోకి వచ్చే వరకు బానిసత్వం ఎప్పుడూ పెద్ద సంఖ్యలో చేరలేదు. అయినప్పటికీ, బానిసలు, ఒప్పందాలు మరియు స్వేచ్ఛా కార్మికుల యొక్క గణనీయమైన ఆఫ్రికన్ ప్రవాహం ఉంది.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దంలో చైనీస్ కార్మికులు ప్రవేశపెట్టబడింది మరియు వలసదారులు అండలూసియా, కాటలోనియా, బాస్క్ ప్రావిన్సులు, గలీసియా మరియు కానరీ దీవుల నుండి వచ్చారు. లాటిన్ అమెరికా యొక్క పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు విప్లవాల వల్ల బెదిరింపులకు గురైన స్పెయిన్ ఆర్థిక ప్రోత్సాహకాల ద్వారా వలసలను సులభతరం చేసింది, విధేయులు రిపబ్లికన్ తిరుగుబాట్ల నుండి పారిపోవడంతో ఇతర జాతీయులను ఆకర్షించింది. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం కార్సికన్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, లెబనీస్, స్కాటిష్, ఇటాలియన్, ఐరిష్, ఇంగ్లీష్ మరియు అమెరికన్ వలసలను కూడా తీసుకువచ్చింది.

U.S. ఆక్రమణ అమెరికా ఉనికిని పెంచింది మరియు క్యూబాలో 1959 విప్లవం23,000 మంది క్యూబన్లను తీసుకువచ్చారు. చాలా మంది డొమినికన్లు ఆర్థిక అవకాశాల కోసం వలస వచ్చారు; కొందరు ప్యూర్టో రికోను యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోకి ప్రవేశానికి ఓడరేవుగా ఉపయోగిస్తున్నారు. ఈ రెండు సమూహాలపై ఉద్రిక్తత మరియు పక్షపాతం ఉద్భవించాయి. అమెరికన్లు, క్యూబన్లు మరియు డొమినికన్లు ప్యూర్టో రికోలో తమ ఉనికిని తాత్కాలికంగా పరిగణిస్తారు.

భాషాపరమైన అనుబంధం. స్పానిష్ మరియు ఇంగ్లీషు అధికారిక భాషలు, అయితే స్పానిష్‌ను నిర్మూలించడానికి లేదా ద్విభాషావాదాన్ని పెంపొందించడానికి ప్రభుత్వం ప్రయత్నాలు చేసినప్పటికీ, ప్యూర్టో రికో అత్యధికంగా స్పానిష్ మాట్లాడుతుంది. ప్యూర్టో రికన్ స్పానిష్ అనేది దాని స్వంత ప్రత్యేకతలను కలిగి ఉన్న ప్రామాణిక స్పానిష్ మాండలికం. టైనో యొక్క ప్రభావం భౌతిక వస్తువులు ("ఊయల" మరియు "పొగాకు"), సహజ దృగ్విషయాలు ("తుఫాను"), స్థలాల పేర్లు మరియు వ్యవహారిక భాషల వర్ణనలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఆఫ్రికన్లు ప్యూర్టో రికన్ స్పానిష్‌కు నిర్వచించే సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను ఇచ్చారు. ఆఫ్రికన్ ప్రసంగం పదాలను అందించింది మరియు ఫోనాలజీ, వాక్యనిర్మాణం మరియు ఛందస్సును కూడా ప్రభావితం చేసింది.

వలసవాదం కారణంగా సంస్కృతి ఎల్లప్పుడూ ముట్టడిలో ఉన్న ప్రజలకు జాతీయ గుర్తింపు యొక్క ముఖ్యమైన సాంస్కృతిక గుర్తుగా భాష ఉంది. U.S. అధికారులు ప్యూర్టో రికన్ స్పానిష్‌ను అర్థం చేసుకోలేని "పాటోయిస్"గా నిర్మూలించవలసి వచ్చింది; ఇంగ్లీష్ నేర్చుకోవడం ద్వారా, ప్యూర్టో రికన్లు "అమెరికన్ విలువలు"గా సామాజికంగా మారతారని కూడా వారు విశ్వసించారు. U.S. ప్రభుత్వం మొదటి సగం వరకు ఆంగ్లంలో పాఠశాల విద్యను సూచించే విద్యా విధానాలను విధించిందిఇరవయవ శతాబ్ధము; భాష ప్యూర్టో రికో యొక్క సంస్కృతి మరియు వలసవాద స్థితిపై సుదీర్ఘ పోరాటాలలో భాగంగా మారింది.

1952లో కామన్వెల్త్ స్థాపన తర్వాత "ఇంగ్లీష్-మాత్రమే" విధానాలు రద్దు చేయబడినప్పటికీ, భాష గురించిన చర్చలు తీవ్రమయ్యాయి. ప్యూరిస్టులు "మాతృభాష" కోల్పోవడాన్ని నిందించారు, అప్రమత్తత మరియు "సరైనతను" సమర్ధిస్తున్నారు, అయినప్పటికీ ఇంగ్లీష్ "జోక్యం" ద్వారా ప్యూర్టో రికన్ స్పానిష్ యొక్క "క్షీణత" అతిశయోక్తి చేయబడింది. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ప్యూర్టో రికన్‌లు రోజువారీ చర్చలో ఇంగ్లీష్ మరియు స్పానిష్‌లను కలపడం వంటి భాషా కచేరీలను అభివృద్ధి చేశారు. ఈ కోడ్ మార్పిడి "స్పాంగ్లీష్"గా కళంకం చేయబడింది మరియు భాషా ప్యూరిస్టులచే ఖండించబడింది, కానీ నిజానికి గుర్తింపు మార్కర్‌గా సాంస్కృతికంగా ముఖ్యమైనది.

సింబాలిజం. అత్యంత శక్తివంతమైన సాంస్కృతిక చిహ్నం ద్వీపం. వివిధ మాధ్యమాలలో ఆదర్శప్రాయంగా, దాని చిత్రం U.S. వలస సంఘాల సభ్యులలో కూడా ప్రతిధ్వనిస్తుంది. ద్వీపంతో అనుబంధించబడిన సహజ మరియు మానవ నిర్మిత లక్షణాలు గొప్ప విలువతో నిండి ఉన్నాయి. కోక్వి (ఒక చిన్న స్వదేశీ చెట్టు కప్ప), రాయల్ పామ్‌లు, టైనో పెట్రోగ్లిఫ్స్, లుకిల్లో బీచ్ మరియు ఎల్ యుంక్, బొంబ మరియు ప్లీనా (ఆఫ్రికన్ సంగీతం మరియు నృత్య రూపాలు మూలం), సాహిత్యం మరియు స్థానిక ఆహారం ఈ లక్షణాలలో కొన్ని. న్యూ యార్క్ నగరంలోని ప్యూర్టో రికన్లు కాసిటాస్, సాంప్రదాయ గ్రామీణ చెక్క గృహాల కాపీలు శక్తివంతమైన రంగులలో పెయింట్ చేయబడ్డాయి మరియుప్యూర్టో రికన్ వస్తువులతో అలంకరించబడింది.

జిబారో, హైలాండ్ రూరల్ జానపదం, వివాదాస్పద చిహ్నంగా మారింది, ఎందుకంటే జిబారోలు శ్వేత స్పానిష్ స్థిరనివాసుల వారసులుగా చిత్రీకరించబడ్డారు, ప్యూర్టో రికోను వెనుకబడిన గ్రామీణ సమాజంగా చూపి ప్యూర్టోను తిరస్కరించారు. రికో ఆఫ్రికన్ మూలాలు.

చరిత్ర మరియు జాతి సంబంధాలు

దేశం యొక్క ఆవిర్భావం. టైనోలు స్పానిష్‌ను నాగరికతతో స్వీకరించారు, అయితే మైనింగ్ మరియు సాగులో పని చేయడానికి ఒప్పంద కార్మికుల వ్యవస్థ అయిన ఎన్‌కోమిండాస్ లో త్వరగా వ్యవసాయం చేయబడ్డారు. శతాబ్దం మధ్య నాటికి, ఆఫ్రికన్ బానిసలు కార్మికుల కోసం దిగుమతి చేసుకున్నారు మరియు బానిసలు మరియు టైనోస్ ఇద్దరూ త్వరలో సాయుధ తిరుగుబాటులో లేచారు.

ద్వీపం యొక్క సంపద బంగారం మరియు వెండిలో లేదని స్పెయిన్ గ్రహించింది, అయినప్పటికీ దాని వ్యూహాత్మక స్థానాన్ని గుర్తించిన యూరోపియన్ శక్తులచే పదే పదే దాడి చేయబడింది. ప్యూర్టో రికో నిషిద్ధం మరియు పైరసీ, పశువులు, చర్మాలు, చక్కెర, పొగాకు మరియు ఆహార పదార్థాలను నేరుగా ఇతర దేశాలతో వ్యాపారం చేస్తూ జీవించింది.

పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో, స్పానిష్ అనేక మెరుగుదలలను ప్రారంభించింది, భూ యాజమాన్య వ్యవస్థను సంస్కరించింది మరియు ఫలితంగా ప్రైవేట్ యాజమాన్యాన్ని ప్రారంభించింది. సమగ్ర విధానాలు ఇతర దేశాలతో వాణిజ్యాన్ని అనుమతించాయి. ఈ చర్యలు అభివృద్ధిని ప్రోత్సహించాయి మరియు స్థిరీకరణ, పట్టణీకరణ మరియు జనాభా పెరుగుదలను పెంచాయి; వారు సంస్కృతి యొక్క భావాన్ని కూడా సులభతరం చేసారు. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దం నాటికి, ప్యూర్టో రికన్లు ఖచ్చితమైన క్రియోల్‌ను అభివృద్ధి చేశారుగుర్తింపు, hombres de la otra banda ("మరోవైపు నుండి పురుషులు") నుండి తమను తాము వేరుచేసుకోవడం, వీరు తాత్కాలిక వలస పాలనా నిర్వాహకులు, సైనిక సిబ్బంది లేదా దోపిడీదారులు.

పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం పెరిగిన రాజకీయ స్పృహ మరియు స్వయంప్రతిపత్తి లేదా విదేశీ ప్రావిన్స్‌గా విలీనం కోసం వాదనలను ప్రోత్సహించింది. ఉదారవాద కాలంలో, ప్యూర్టో రికోకు పౌర స్వేచ్ఛలు ఇవ్వబడ్డాయి, అవి సంప్రదాయవాదం మరియు అణచివేతకు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత రద్దు చేయబడ్డాయి.

స్వాతంత్ర్య ఉద్యమం 1868లో గ్రిటో డి లారెస్‌తో ముగిసింది, ఇది ఒక చొరబాటుదారుని ద్వారా స్పానిష్‌కు నివేదించబడి అణచివేయబడిన సాయుధ తిరుగుబాటు. దాని నాయకులలో కొందరు ఉరితీయబడ్డారు మరియు బహిష్కరించబడిన వారు యూరప్, లాటిన్ అమెరికా మరియు న్యూయార్క్ నగరాల నుండి తమ పోరాటాన్ని కొనసాగించారు, అక్కడ వారు క్యూబా దేశభక్తులతో కలిసి పనిచేశారు.

జాతీయ గుర్తింపు. సాంస్కృతిక జాతీయవాదం రాజకీయ క్రియాశీలత, సాహిత్య మరియు కళాత్మక ఉత్పత్తి మరియు ఆర్థిక అభివృద్ధిని సృష్టించింది. 1897లో, స్పెయిన్ ప్యూర్టో రికోకు అంతర్గత స్వయం-ప్రభుత్వ హక్కును గుర్తించే స్వయంప్రతిపత్త చార్టర్‌ను మంజూరు చేసింది. మొదటి స్వయంప్రతిపత్త ప్రభుత్వం ఏప్రిల్ 1898లో ఏర్పాటైంది, అయితే యునైటెడ్ స్టేట్స్ స్పెయిన్‌పై యుద్ధం ప్రకటించినప్పుడు దాని ప్రవేశం వాయిదా పడింది.

స్పానిష్ పాలనలో ఉద్భవించిన జాతీయ చైతన్యం ఇరవయ్యవ శతాబ్దం వరకు U.S. నియంత్రణలో ఉంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్ తనను తాను నిరపాయమైన ఆధునీకరణ పనితీరుగా భావించింది, కానీ ప్యూర్టోరికన్లు తమ సంస్కృతిని క్షీణింపజేయడం మరియు వారి స్వయంప్రతిపత్తిని తగ్గించడం అని భావించారు. U.S. పెట్టుబడిదారీ విధానాల వల్ల ఈ ఉద్రిక్తత తీవ్రమైంది. గైర్హాజరీ కార్పొరేషన్ల ద్వారా ద్వీపం యొక్క వనరుల ఆర్థిక దోపిడీని ప్రభుత్వం సులభతరం చేసింది మరియు స్థానిక కార్మికులను చౌకగా వలస కార్మికులుగా ఎగుమతి చేయడాన్ని ప్రోత్సహించింది. ద్వీపంలో వనరులు లేవని మరియు అధిక జనాభా ఉందని పేర్కొంటూ, U.S. ప్రభుత్వం వలసలను ప్రోత్సహించింది, ఫలితంగా యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా డయాస్పోరిక్ సంఘాలు ఏర్పడ్డాయి.

అమెరికాీకరణ ప్రయత్నాలలో ఆంగ్లం-మాత్రమే విద్య మరియు అమెరికన్ విద్యా వ్యవస్థ అమలు, U.S. అనుకూల నియామకం ఉన్నాయి. అధికారులు, ఆంగ్లో-సాక్సన్ సాధారణ న్యాయ సూత్రాలు మరియు అభ్యాసాలను ద్వీపం యొక్క న్యాయ వ్యవస్థలో చేర్చడం, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం సందర్భంగా U.S. పౌరసత్వం మంజూరు చేయడం మరియు U.S. కరెన్సీని ప్రవేశపెట్టడం మరియు స్థానిక పెసో విలువ తగ్గింపు.

1952లో కామన్వెల్త్ ఆవిర్భావం ప్యూర్టో రికో సంస్కృతి మరియు వలసరాజ్య స్థితిపై చర్చలను ముగించలేదు. చాలా మంది ప్రజలు గత శతాబ్దంలో వచ్చిన మార్పులను ఆధునికీకరణగా మరియు సాంస్కృతిక వ్యత్యాసాలను చెరిపివేయకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించిన కార్పొరేట్ పెట్టుబడిదారీ సంస్కృతిని ప్రవేశపెడుతున్నారని అభిప్రాయపడ్డారు.

జాతి సంబంధాలు. సాంస్కృతిక గుర్తింపు సాధారణంగా జాతికి బదులుగా జాతీయత పరంగా నిర్వచించబడుతుంది. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని ప్యూర్టో రికన్‌లు జాతి జాతి సమూహంగా నిర్వచించబడ్డారు