Nombre del cultivo

Puertorriqueño

Nombres alternativos

Borinquen, Borincano, Borinqueño

Orientación

Identificación. Cristóbal Colón desembarcó en Puerto Rico en 1493, durante su segundo viaje, bautizándola con el nombre de San Juan Bautista. Los taínos, el pueblo indígena, llamaban a la isla Boriquén Tierra del alto señor (En 1508, los españoles concedieron derechos de asentamiento a Juan Ponce de León, quien estableció un asentamiento en Caparra y se convirtió en el primer gobernador. En 1519, Caparra tuvo que ser trasladada a un islote costero cercano con un entorno más saludable; se le cambió el nombre a Puerto Rico ("Puerto Rico") por su puerto, entre las mejores bahías naturales del mundo. Los dos nombres se cambiaron a lo largo delsiglos: la isla se convirtió en Puerto Rico y su capital, San Juan. Estados Unidos anglicizó el nombre a "Porto Rico" cuando ocupó la isla en 1898 tras la guerra hispano-estadounidense. Esta grafía dejó de utilizarse en 1932.

Los puertorriqueños son un pueblo caribeño que se considera a sí mismo ciudadano de una nación insular distintiva a pesar de su condición colonial y de su ciudadanía estadounidense. Este sentido de singularidad también configura su experiencia migratoria y su relación con otros grupos etnorraciales en Estados Unidos. Sin embargo, este nacionalismo cultural coexiste con un deseo de asociación con Estados Unidos como estadoo en el actual estatus de mancomunidad semiautónoma.

Ubicación y geografía. Puerto Rico es la más oriental y pequeña de las Antillas Mayores, limita al norte con el océano Atlántico y al sur con la cuenca del Caribe. Puerto Rico es un punto de acceso hemisférico crucial, por lo que fue una valiosa adquisición para las potencias europeas y Estados Unidos. Puerto Rico conserva su importancia estratégica, ya que alberga el Mando Sur del Ejército estadounidense y otras instalaciones militares.Desde la década de 1940, la Marina estadounidense ha utilizado sus islas costeras para maniobras militares que han dañado su ecología, economía y calidad de vida.

Puerto Rico incluye las pequeñas islas circundantes, entre ellas Culebra y Vieques al este y Mona al oeste. Mona es una reserva natural y refugio de vida salvaje bajo jurisdicción gubernamental. La superficie total, incluidas las islas menores, es de 8.875 kilómetros cuadrados (3.427 millas cuadradas).

El ecosistema de la isla tropical es único y diversificado a pesar de la industrialización y la expansión urbana. Además de Mona, el gobierno ha creado otras reservas naturales. Hay veinte reservas forestales, como el Bosque Lluvioso de El Yunque y el Bosque Nacional del Caribe, que están bajo jurisdicción federal.

Una escarpada cadena montañosa central constituye dos tercios de la isla y separa una llanura costera septentrional destacada por sus formaciones kársticas de una llanura meridional más seca. Los taínos reconocieron el poder de los huracanes estacionales que afectan a la isla. La palabra española huracán tiene su origen en los taínos juracán, el nombre sagrado de este fenómeno.

España convirtió Puerto Rico en una fortaleza militar. San Juan fue amurallado y fortificado para albergar fuerzas militares, pero los demás asentamientos fueron descuidados hasta el siglo XVIII; aislados por la escasez de caminos, subsistieron gracias al contrabando, con escasa gestión oficial. Las impenetrables tierras altas se convirtieron en un refugio en el que colonos, esclavos fugitivos, taínos y desertores produjeron unapoblación racialmente mixta.

Demografía. Puerto Rico está densamente poblado y urbanizado. Las proyecciones del censo para el año 2000 sitúan la población en 3.916.000 habitantes, sin incluir los 2,7 millones de puertorriqueños que se calcula que viven en la parte continental de Estados Unidos. Casi el 70% de la isla es

Puerto Rico urbano, en contraste con su carácter rural hasta la década de 1940. La expansión descontrolada ha integrado zonas antes distintas barrios (El área metropolitana de San Juan se extiende casi hasta Fajardo en el este y al oeste hasta Arecibo. Ponce en el sur y Mayagüez en el oeste también se han convertido en áreas metropolitanas en expansión.

Los puertorriqueños se autodefinen como una mezcla homogeneizada de taínos, africanos y españoles. Los taínos eran amerindios que ocupaban la isla antes de la dominación europea. Entonces se calculaba que eran treinta mil, pero en el siglo XVII se redujeron a dos mil por la explotación laboral, las enfermedades, los levantamientos de los nativos y la emigración a otras islas. Muchos huyeron a las tierras altas o se casaron entre sí:La inmigración española a la isla fue mayoritariamente masculina y las relaciones interraciales menos estigmatizantes que entre los colonos anglosajones. El renacimiento contemporáneo de la identidad taína se basa en parte en la supervivencia de las comunidades taínas de las tierras altas.

Aunque los españoles introdujeron la esclavitud para sustituir a la menguante mano de obra taína, ésta nunca alcanzó grandes proporciones hasta que se implantó plenamente el sistema de plantaciones en el siglo XIX. Sin embargo, hubo una importante afluencia africana de mano de obra esclava, contratada y libre.

La mano de obra china se introdujo en el siglo XIX, y los inmigrantes procedían de Andalucía, Cataluña, las provincias vascas, Galicia y las Islas Canarias. Amenazada por las revoluciones latinoamericanas del siglo XIX, España facilitó la inmigración mediante incentivos económicos, atrayendo a otras nacionalidades a medida que los leales huían de los levantamientos republicanos. El siglo XIX también trajo el corso,Inmigración francesa, alemana, libanesa, escocesa, italiana, irlandesa, inglesa y estadounidense.

La ocupación estadounidense aumentó la presencia estadounidense, y la revolución de 1959 en Cuba trajo a unos 23.000 cubanos. Muchos dominicanos emigraron en busca de oportunidades económicas; algunos utilizan Puerto Rico como puerto de entrada a Estados Unidos. Han surgido tensiones y prejuicios contra estos dos grupos. Los estadounidenses, los cubanos y los dominicanos tienden a considerar que su presencia en Puerto Ricotemporal.

Afiliación lingüística. El español y el inglés son las lenguas oficiales, pero Puerto Rico es abrumadoramente hispanohablante, a pesar de los esfuerzos del gobierno por erradicar el español o fomentar el bilingüismo. El español de Puerto Rico es un dialecto del español estándar que tiene sus propias particularidades. La influencia del taíno es evidente en las descripciones de objetos materiales ("hamaca" y "tabaco"), fenómenos naturales ("huracán"), lugarnombres y coloquialismos. Sin embargo, los africanos dieron al español puertorriqueño matices definitorios. El habla africana aportó palabras y también influyó en la fonología, la sintaxis y la prosodia.

La lengua es un importante marcador cultural de la identidad nacional de un pueblo cuya cultura siempre ha estado asediada por el colonialismo. Los funcionarios estadounidenses despreciaban el español de Puerto Rico por considerarlo un "patois" ininteligible que había que erradicar; también creían que, aprendiendo inglés, los puertorriqueños se socializarían en los "valores estadounidenses". El gobierno de EE.UU. impuso políticas educativasprescribiendo la escolarización en inglés a lo largo de la primera mitad del siglo XX; el idioma pasó a formar parte de las antiguas luchas sobre la cultura y la condición colonial de Puerto Rico.

Aunque las políticas de "sólo inglés" se derogaron tras el establecimiento del ELA en 1952, los debates sobre el idioma se han intensificado. Los puristas denuncian la pérdida de la "lengua materna" y abogan por la vigilancia y la "corrección", aunque se ha exagerado el "deterioro" del español puertorriqueño por la "interferencia" del inglés. Los puertorriqueños en Estados Unidos han desarrollado una lingüísticaEste cambio de códigos ha sido estigmatizado como "spanglish" y condenado por los puristas de la lengua, pero en realidad es culturalmente significativo como marcador de identidad.

Simbolismo. El símbolo cultural más poderoso es la propia isla. Idealizada en diversos medios de comunicación, su imagen resuena incluso entre los miembros de las comunidades de emigrantes estadounidenses. Los elementos naturales y artificiales asociados a la isla están imbuidos de un gran valor. El coquí (una diminuta rana arborícola autóctona), palmeras reales, petroglifos taínos, la playa de Luquillo y El Yunque, bomba y plena (formas de música y danza de origen africano), la literatura y la comida autóctona son algunas de estas características. Los puertorriqueños de Nueva York han construido casitas, copias de las tradicionales casas rurales de madera pintadas de vivos colores y decoradas con objetos puertorriqueños.

En jíbaro, el pueblo rural de las tierras altas, se ha convertido en un símbolo controvertido porque se representa a los jíbaros como descendientes de los colonos españoles blancos de una forma que presenta a Puerto Rico como una sociedad rural atrasada y niega las raíces africanas de Puerto Rico.

Historia y relaciones étnicas

Surgimiento de la nación. Los taínos recibieron a los españoles con civismo, pero pronto fueron expulsados. encomiendas A mediados de siglo, se importaron esclavos africanos como mano de obra, y tanto los esclavos como los taínos se alzaron en rebelión armada.

España se dio cuenta de que la riqueza de la isla no residía en el oro y la plata, pero fue atacada en repetidas ocasiones por potencias europeas que reconocían su situación estratégica. Puerto Rico sobrevivió gracias al contrabando y la piratería, comerciando directamente con otras naciones con ganado, pieles, azúcar, tabaco y alimentos.

En el siglo XVIII, los españoles iniciaron una serie de mejoras, reformando el sistema de tenencia de la tierra e iniciando, de hecho, la propiedad privada. Las políticas reformadas permitieron el comercio con otras naciones. Estas medidas fomentaron el desarrollo y aumentaron los asentamientos, la urbanización y el crecimiento de la población; también facilitaron la aparición de un sentido de la cultura. En el siglo XVIII,Los puertorriqueños habían desarrollado una identidad criolla definida, distinguiéndose de los hombres de la otra banda ("hombres del otro lado"), que eran administradores coloniales transitorios, militares o explotadores.

El siglo XIX propició una mayor conciencia política y reivindicaciones de autonomía o incorporación como provincia de ultramar. En tiempos liberales, se concedieron a Puerto Rico libertades civiles, que fueron derogadas con la vuelta al conservadurismo y la represión.

El movimiento independentista culminó con el Grito de Lares de 1868, una rebelión armada que fue denunciada a los españoles por un infiltrado y reprimida. Algunos de sus líderes fueron ejecutados, y los que se exiliaron continuaron su lucha desde Europa, Latinoamérica y Nueva York, donde trabajaron junto a los patriotas cubanos.

Identidad nacional. El nacionalismo cultural generó activismo político, producción literaria y artística, y desarrollo económico. En 1897, España concedió a Puerto Rico una Carta Autonómica que reconocía su derecho al autogobierno interno. El primer gobierno autónomo se constituyó en abril de 1898, pero su entrada en funciones se pospuso cuando Estados Unidos declaró la guerra a España.

La conciencia nacional que surgió bajo el dominio español sobrevivió hasta el siglo XX bajo el control de EE.UU. Estados Unidos se veía a sí mismo ejerciendo una benigna función modernizadora, pero los puertorriqueños lo veían como algo que erosionaba su cultura y cercenaba su autonomía. Esta tensión se vio agravada por las prácticas capitalistas de EE.UU. El gobierno facilitó la explotación económica de la población de la isla.Alegando que la isla carecía de recursos y estaba superpoblada, el gobierno estadounidense fomentó la emigración, con la consiguiente formación de comunidades diaspóricas en todo Estados Unidos.

Los esfuerzos de americanización incluyeron la educación exclusivamente en inglés y la implantación de un sistema educativo estadounidense, el nombramiento de funcionarios proestadounidenses, la incorporación de los principios y prácticas del derecho consuetudinario anglosajón al sistema jurídico de la isla, la concesión de la ciudadanía estadounidense en vísperas de la Primera Guerra Mundial y la introducción de la moneda estadounidense y la devaluación del peso local.

La llegada del Estado Libre Asociado en 1952 no puso fin a los debates sobre la cultura y el estatus colonial de Puerto Rico. Mucha gente considera los cambios del último siglo como una modernización y la introducción de una cultura capitalista corporativa que se ha extendido por todo el mundo sin borrar las diferencias culturales.

Relaciones étnicas. La identidad cultural suele definirse en términos de nacionalidad más que de etnia. Los puertorriqueños en Estados Unidos han sido definidos como un grupo etnorracial a pesar de su nacionalismo.

Urbanismo, arquitectura y uso del espacio

El Viejo San Juan es un ejemplo mundial de arquitectura urbana española adaptada a un entorno tropical. Después de que el gobierno del ELA iniciara su renovación, se convirtió en una atracción turística y una atractiva zona residencial y comercial. Su

Un hombre lía puros a mano para la Bayamón Tobacco Corporation, el último productor familiar de puros de Puerto Rico. Producen cinco mil puros al día. El área metropolitana de San Juan es una mezcla congestionada de estilos de construcción poco distinguidos que contiene zonas funcionalmente diferenciadas: Condado e Isla Verde son enclaves turísticos, Santurce es una mezcla de espacios comerciales y residenciales, Hato Rey se ha convertido en el centro financiero y bancario de San Juan.El crecimiento descontrolado ha erosionado el sentido de comunidad e impedido el uso peatonal, y una excelente red de modernas autopistas ha fomentado la dependencia del automóvil en detrimento del medio ambiente.

El plan español de ciudades organizadas en un patrón cuadriculado de calles que se cruzan con plazas centrales rodeadas de edificios públicos se repite en los sectores más antiguos de las ciudades de la isla. La arquitectura residencial es ecléctica. La ocupación estadounidense trajo consigo un renacimiento del estilo colonial español. Las rejas son omnipresentes porque ofrecen seguridad contra la delincuencia. Las familias de éliteconstruyeron casas Art Nouveau y Art Déco, algunas lujosas y merecedoras de su denominación de "castillos" privados. Los años 50 trajeron buenos ejemplos de arquitectura contemporánea.

Los puertorriqueños tienen una fuerte preferencia cultural por la vivienda en propiedad. Las urbanizaciones ( urbanizaciones ) son la norma; los centros comerciales y las grandes superficies han sustituido parcialmente a los antiguos mercados. Los proyectos de vivienda pública ( caseríos ) han suplantado a los antiguos barrios de chabolas, a los que la gente se resistió al principio porque violaban las expectativas culturales de vivienda individual y comunidad. En los años 50 se construyeron condominios de gran altura, que se han convertido en una opción de vivienda deseable. En las pocas zonas rurales que quedan, las chozas de madera y paja han sido sustituidas por casas de bloques de cemento.

Alimentación y economía

La alimentación en la vida cotidiana. Las preferencias alimentarias fueron moldeadas por la diversidad cultural de la isla y su estilo de vida predominantemente rural. Las influencias taína y africana se aprecian en el uso de frutas y verduras tropicales, marisco, condimentos y legumbres y cereales (el omnipresente arroz y las alubias). Los españoles aportaron técnicas culinarias y productos derivados del trigo e introdujeron la carne de cerdo y el ganado vacuno. El clima tropical exigía laImportación de alimentos en conserva; el bacalao seco fue durante mucho tiempo un pilar de la dieta. También son tradicionales las frutas confitadas y conservadas en almíbar. El ron y el café son las bebidas preferidas.

Tradicionalmente, las comidas seguían las costumbres españolas: un desayuno continental, una comida copiosa al mediodía y una cena modesta. Actualmente, muchas personas desayunan copiosamente, almuerzan comida rápida y cenan copiosamente. Los puertorriqueños toleran la comida rápida, pero prefieren la comida autóctona y casera. Hay establecimientos de comida rápida que sirven arroz y judías, y otros platos locales. En la isla hay restaurantes ylugares para comer en todo el espectro económico y gastronómico; San Juan, en particular, ofrece opciones internacionales.

Costumbres alimentarias en ocasiones ceremoniales. Aunque las fiestas estadounidenses se celebran legalmente, los alimentos asociados a ellas se preparan según los gustos y técnicas culinarias locales. Así, el pavo de Acción de Gracias se hace con adobo, El menú tradicional de las fiestas incluye pernil o lechón asado (cerdo asado), pasteles (tamales de plátano o yuca), y arroz con gandules (arroz con gandules); los postres típicos son arroz con dulce (arroz con leche de coco), bienmesabe (pudín de coco), y tembleque (pudin de leche de coco). Coquito es una popular bebida de coco y ron.

Economía básica. La industrialización ha erosionado la viabilidad de la agricultura como actividad económica importante y la isla depende de la importación de alimentos. Los productos locales se consideran de mayor calidad.

Tenencia de la tierra y propiedad. La mayor parte de la tierra puertorriqueña está en manos privadas. Ser propietario de una vivienda tiene un importante valor cultural. El énfasis puesto en la propiedad de la vivienda propia condujo a la reforma agraria de los años 40 y a la parcela El único período del siglo XX en que la propiedad privada se vio afectada fue precisamente entre 1898 y la década de 1940, cuando toda la isla fue literalmente repartida entre un puñado de corporaciones absentistas productoras de azúcar de EE.UU. y la República Dominicana.sus filiales locales.

El gobierno posee porciones y hay reservas naturales protegidas.

Actividades comerciales. A partir de los años 50, la Operación Bootstrap, el programa de desarrollo de la mancomunidad, fomentó una rápida industrialización. Los incentivos fiscales y la mano de obra cualificada barata atrajeron a muchas industrias estadounidenses a la isla, pero a finales de los 60, los costes sociales y el fin de los incentivos fiscales erosionaron la economía. La huida de la industria a mercados laborales más baratos de Asia y América Latina y el auge deltransnacionales han reducido el proceso de industrialización.

Principales industrias. Las leyes y políticas restrictivas de EE.UU. y la banca y las finanzas dominadas por EE.UU. han limitado la capacidad de Puerto Rico para desarrollar sus propios mercados y realizar negocios internacionales. La isla depende ahora de las manufacturas y los servicios. El gobierno sigue siendo uno de los principales empleadores. Ha fomentado las industrias petroquímicas y de alta tecnología que aprovechan una mano de obra cualificada. Farmacéuticas,Los principales productos son la química, la electrónica, los equipos médicos y la maquinaria. El turismo es la industria de servicios más importante.

Comercio. Las principales importaciones son productos químicos, maquinaria, alimentos, equipos de transporte, petróleo y derivados, instrumentos profesionales y científicos, y prendas de vestir y textiles.

Las principales exportaciones son productos químicos, alimentos y maquinaria.

División del trabajo. En Puerto Rico existe una clase profesional. Es una sociedad occidentalizada de pleno derecho, en la que el gobierno es uno de los principales empleadores. La tasa de desempleo se sitúa en una media del 12,5%. La agricultura es una fuente de mano de obra en declive.

Estratificación social

Clases y castas. Una estructura de clases capitalista se organiza por el acceso al trabajo asalariado y a los medios de producción. Durante el periodo colonial, predominaban las pequeñas explotaciones y la agricultura de subsistencia, lo que impedía la aparición de una clase privilegiada. hacendado En el siglo XIX, con la implantación de una economía dependiente del azúcar, el tabaco y el café, surgieron las clases terrateniente y comerciante, junto con una pequeña clase de profesionales urbanos. La mayoría de los dirigentes políticos procedían de esas clases, pero el grueso de la población seguía siendo artesano, aparcero y jornalero. Las familias que conservaban sus bienes bajoLos cambios económicos de la década de 1950 produjeron una clase media ampliada de empleados públicos, administradores y trabajadores de cuello blanco, y una clase obrera industrial sustituyó a la rural.

Símbolos de estratificación social. Una "buena" familia y la educación se consideran más importantes que la riqueza, pero las diferencias de clase se basan cada vez más en la capacidad de adquirir y consumir determinados bienes y mercancías, como coches, medios electrónicos, ropa y viajes.

Una puerta pintada para representar la bandera utilizada en la Insurrección de Lares de 1868.

Vida política

Gobierno. El jefe de Estado oficial es el presidente de Estados Unidos, aunque los puertorriqueños no pueden votar en las elecciones presidenciales. Cada cuatro años se elige un gobernador local mediante sufragio universal. Un comisionado residente elegido representa a la isla en el Congreso de Estados Unidos, pero no tiene voto. Puerto Rico tiene su propia Constitución. Cada cuatro años se elige una asamblea legislativa bicameral. El Senadose compone de dos senadores por cada uno de los ocho distritos senatoriales y once senadores generales; la Cámara de Representantes se compone de once representantes generales y uno por cada uno de los cuarenta distritos representativos. La representación de los partidos minoritarios está garantizada en ambas cámaras, independientemente de los resultados electorales.

Liderazgo y funcionarios políticos. Los partidos políticos se basan en las tres posiciones tradicionales sobre el estatus: la autonomía en un estatus de Estado Libre Asociado mejorado, la estadidad y la independencia. En la actualidad, estas posiciones están representadas por el Partido Popular Democrático (PPD), el Partido Nuevo Progresista (PNP) y el Partido Independentista de Puerto Rico (PIP). El PPD fue fundado a finales de la década de 1930 por el arquitecto del estatus de Estado Libre Asociado, LuisMuñoz Marín, que se convirtió en el primer gobernador electo en 1948. El PNP surgió en 1965, sucediendo a un antiguo partido favorable a la estadidad. El PIP se creó en 1948, cuando una facción del PPD se escindió porque Muñoz no apoyaba la independencia. Su popularidad alcanzó su punto álgido en 1952, pero ha disminuido. Sin embargo, el PIP desempeña un importante papel de oposición.

En los últimos cuarenta años, el control del gobierno ha alternado entre el PPD y el PNP. Los puertorriqueños votan a los políticos por su capacidad de gobierno y no por su posición respecto al estatus. Predominan las preocupaciones por la economía y la calidad de vida.

Se han celebrado varios plebiscitos para permitir a los residentes ejercer su derecho a la autodeterminación expresando su preferencia de estatus. Sin embargo, Estados Unidos no ha respetado los resultados de ningún plebiscito.

Problemas sociales y control. El sistema judicial unificado está administrado por el Tribunal Supremo de la isla, que es nombrado por el gobernador. Pero Puerto Rico también está sujeto a la legislación federal y constituye un distrito dentro del sistema judicial federal de EE.UU., con un tribunal de distrito local que tiene jurisdicción sobre los casos de derecho federal. La práctica jurídica incorpora elementos del common law angloamericano y del derecho del código civil continentalNo hay derecho "consuetudinario".

La isla tiene su propio cuerpo de policía, aunque el FBI también ejerce su jurisdicción. El sistema penitenciario se ha visto afectado por la superpoblación, la falta de programas de rehabilitación, la precariedad de las instalaciones, la falta de formación de los funcionarios de prisiones y las violentas bandas de reclusos. La delincuencia es un problema importante. Algunos lo atribuyen a la huida del crimen organizado de Cuba, que trasladó sus operaciones a Puerto Rico tras1959. Otros culpan a la modernización y al supuesto deterioro de los valores tradicionales. Muchos delitos son cometidos por drogadictos. La drogadicción también ha traído consigo la propagación del SIDA.

Actividad militar. La isla está plenamente integrada en el sistema militar de EE.UU. Los puertorriqueños sirven en las fuerzas de EE.UU. También hay una guardia nacional local. Muchos residentes se oponen al control militar de EE.UU. y al uso militar de Culebra y Vieques. EE.UU. cesó las maniobras en Culebra a mediados de la década de 1970, pero las intensificó en Vieques. Se ha enfrentado a la resistencia y la desobediencia civil de muchos puertorriqueños.

Programas de Bienestar Social y Cambio

Las continuas dificultades económicas han producido altas tasas de desempleo. Puerto Rico recibe ayuda federal, pero no tiene la misma cobertura ni puede acogerse a la mayoría de los programas de asistencia social. El gobierno local es el principal proveedor de asistencia social. Aunque ha conseguido mantener un nivel de vida relativamente alto, el coste de la vida es elevado y los puertorriqueños acumulan altos niveles de deuda. Sin embargo, Puerto RicoLos logros en la reducción de la mortalidad, el aumento de la alfabetización, la mejora de los servicios médicos y el aumento de la esperanza de vida la han situado al mismo nivel que muchos estados de Estados Unidos.

Organizaciones no gubernamentales y otras asociaciones

La lista de organizaciones y asociaciones en Puerto Rico es enorme, ya que el número y tipo de ellas allí es paralelo al que se encuentra en cualquier estado de EE.UU. Incluyen grupos internacionales (Cruz Roja), nacionales (YMCA, Boy y Girl Scouts) y locales (Colegio de Abogados de Puerto Rico).

Roles y estatus de género

División del trabajo por sexos. Las relaciones de género se han vuelto cada vez más igualitarias. Cuando la isla tenía un estilo de vida de subsistencia, las mujeres eran importantes productoras económicas en los hogares rurales y fuera del hogar. El ideal del ama de casa que atiende el hogar ha sido honrado entre las clases media y alta, pero se ha vuelto poco práctico. En un mundo ideal masculino, se espera que las mujeres hagan la doble tarea del lugar de trabajo y el hogar.mano de obra, pero esto está cambiando debido a la necesidad de mantener hogares con doble salario.

El estatus relativo de mujeres y hombres. Existe una larga tradición de mujeres activas en la vida pública como intelectuales, escritoras, activistas, políticas y profesionales. Cuando se aprobó el sufragio femenino en 1932, Puerto Rico eligió a la primera mujer legisladora del hemisferio occidental.

Matrimonio, familia y parentesco

Matrimonio. Los puertorriqueños consideran la vida familiar un valor cultural fundamental; la familia y los parientes son vistos como la red de apoyo más duradera y fiable. A pesar de una alta tasa de divorcios y un aumento de la monogamia en serie, la mayoría de la gente prefiere el matrimonio a la convivencia, aunque la virginidad femenina no es tan importante como lo fue en el pasado. Hoy en día, el cortejo se basa en citas en grupo o individuales en lugar de acompañados.Las ceremonias de boda pueden ser religiosas o laicas, pero es preferible que incluyan recepciones para familiares y amigos. Aunque cada vez es más aceptable permanecer soltero, el matrimonio es un importante marcador de la edad adulta.

Unidad doméstica. La familia nuclear prevalece, pero los parientes se relacionan a menudo. Tener hijos es preferible a no tenerlos, pero cada vez más es una elección de la pareja. Los cónyuges que trabajan y comparten las tareas domésticas son cada vez más comunes, pero la socialización de los niños sigue siendo un papel predominantemente femenino, incluso entre los hombres orientados a la familia. Se invoca y se apela a la autoridad masculina, pero la autoridad de la mujer en muchos ámbitos es cada vez mayor.y actividades.

Grupos de parientes. Se espera que los parientes se apoyen mutuamente, tanto material como emocionalmente. El apoyo está legalmente prescrito y es obligatorio a lo largo de las líneas descendientes, ascendientes y colaterales. Se respeta a los ancianos. El parentesco es bilateral, y la gente suele utilizar como apellidos tanto el nombre del padre como el de la madre.

Herencia. El derecho civil establece que un tercio de la herencia debe legarse a partes iguales entre todos los herederos legales. Otro tercio puede utilizarse para mejorar la suerte de un heredero, y el último tercio puede ser dispuesto libremente por el testador. La herencia de una persona que fallece sin testamento se divide a partes iguales entre todos los herederos legales.

Socialización

Cuidados del lactante. La gente intenta criar a los niños en el seno de la familia. Cuando la madre no está disponible, se prefiere a los parientes antes que a los extraños, y se mira con ambivalencia a los cuidadores profesionales de niños. Los puertorriqueños han adoptado la mayoría de las prácticas modernas de crianza, como camas y dormitorios separados, atención médica, juguetes y equipamiento. Desde la infancia, los niños son socializados hacia la familia y la comunidad.Tradicionalmente, se espera que aprendan a través de la observación más que de la instrucción. Los niños deben aprender respeto El respeto se refiere a la creencia de que cada persona tiene una dignidad intrínseca que nunca debe ser transgredida. Uno debe aprender a respetar a los demás aprendiendo a respetarse a sí mismo. Todas las demás cualidades valoradas, como la obediencia, la laboriosidad y la seguridad en sí mismo, se adquieren cuando un niño interioriza el respeto por los demás. respeto .

Crianza y educación de los hijos. La educación primaria es obligatoria por ley, pero la juventud de la población ha puesto a prueba el sistema educativo público. Quienes pueden permitírselo prefieren la enseñanza privada, que prepara mejor a los niños para la universidad.

Los puertorriqueños distinguen entre instrucción (escolarización) y (educación) (La educación trasciende la escolarización. La educación pertenece al ámbito de la familia, ya que una persona educada no es alguien que ha logrado "aprender de los libros", sino una persona respetuosa, cordial, cortés, educada y "culta."

Enseñanza superior. El credencialismo está en auge, y se exige un título universitario para la mayoría de los puestos y para la movilidad ascendente. Las tasas de graduación en la escuela secundaria y en la universidad han aumentado en las últimas décadas. La importancia recién adquirida por la educación superior sustenta el sistema universitario, que incluye la pública Universidad de Puerto Rico y las privadas Universidad Interamericana, Colegio del Sagrado Corazón, y CatólicaTodas estas instituciones tienen varios campus. La gente tiene acceso a formación profesional en derecho, medicina, ingeniería y otros campos.

Etiqueta

El respeto y la educación son componentes indispensables de la interacción social. La indirección también es una estrategia importante. La gente cree que la franqueza es descortés y utiliza una variedad de eufemismos y coberturas para evitarla. A los amigos íntimos se les permite la franqueza, pero manteniendo los límites del respeto. Los puertorriqueños prefieren a las personas que son expresivas en público, pero no en exceso. Los amigos suelen saludarse porbesarse y entablar animadas conversaciones se considera una ventaja social. Aunque la bebida social está aprobada, la embriaguez no lo está. El relajo es una broma

Una joven sostiene una pancarta durante una manifestación a favor de la estadidad. Puerto Rico, Estado Libre Asociado de Estados Unidos desde 1952, ha mantenido un fuerte sentimiento nacionalista. Forma de indirección similar a la burla que se utiliza para criticar indirectamente a los demás, transmitir aspectos problemáticos de su comportamiento, subrayar absurdos e impartir información potencialmente negativa.

Religión

Creencias religiosas. La ocupación estadounidense llevó las misiones protestantes a una sociedad predominantemente católica. Se calcula que el 30% de la población es ahora protestante. Todas las principales confesiones están representadas, y hay una sinagoga en San Juan pero ninguna mezquita. El avivamiento es bastante popular.

La Iglesia católica tenía mucho poder bajo España, pero los católicos son propensos a un tipo de religión populista que desconfía de la Iglesia establecida y su jerarquía. Muchas personas no son observantes, pero se consideran devotas porque rezan, son fieles, tratan a los demás con compasión y se comunican directamente con Dios.

Esclavos africanos introducidos brujería (prácticas de brujería). En el siglo XIX se popularizó el espiritismo europeo. Es la práctica alternativa más importante y coexiste con las religiones establecidas. Muchas personas consideran ambas formas igualmente legítimas y practican las dos. Los médiums espiritistas son predominantemente mujeres que celebran adivinaciones y sesiones de espiritismo en sus casas; muchas han llegado a tener éxito e incluso a ser ricas. cubana.inmigrantes traídos santería una mezcla de religiones yoruba y católica. El espiritismo y la santería se han fusionado en santerismo Ambos postulan la existencia de un mundo espiritual, rinden culto a una jerarquía de santos guías y deidades de los mundos sagrado y secular, y practican la adivinación.

Practicantes religiosos. La mayor parte de la vida religiosa en Puerto Rico se desarrolla en términos de un estilo populista, en el caso de las religiones establecidas, y engloba el espiritismo y la santería como sistemas de creencias culturalmente específicos que coexisten con las prácticas religiosas mayoritarias.

Medicina y sanidad

Hasta la segunda mitad del siglo XX, Puerto Rico sufría las terribles condiciones sanitarias típicas de los países pobres y subdesarrollados. Las enfermedades tropicales y los parásitos contribuían a las altas tasas de mortalidad y a la baja esperanza de vida. El progreso en la atención sanitaria ha sido espectacular, y la isla cuenta ahora con modernas instalaciones médicas. Las tasas de mortalidad y la esperanza de vida han mejorado, y muchosenfermedades han sido erradicadas.

Celebraciones laicas

La gente celebra las fiestas y días festivos tanto en Estados Unidos como en Puerto Rico. Las principales fiestas locales son la Nochevieja (1 de enero), el Día de Reyes (6 de enero), el Día de la Hostosidad (11 de enero), el Día de la Constitución (25 de julio), el Día del Descubrimiento (19 de noviembre) y el Día de Navidad (25 de diciembre). Se celebran el Jueves y el Viernes de Pascua. Las ciudades y pueblos celebran la fiesta del santo patrón, normalmente con carnavales,procesiones, misas, bailes y conciertos. Estas celebraciones son locales, excepto la víspera del patrón de la isla, San Juan (23 de junio).

El gobierno patrocina desfiles cívicos y militares para fiestas políticas como el 4 de julio y el Día de la Constitución. Navidad, Nochevieja y Reyes son los momentos álgidos de una temporada de fiestas que se extiende desde mediados de diciembre hasta mediados de enero. La Semana Santa trae procesiones religiosas.

Artes y Humanidades

Apoyo a las artes. Las artes son importantes como expresiones del nacionalismo cultural. El gobierno ha contribuido a su institucionalización mediante la creación del Instituto de Cultura Puertorriqueña, que patrocina y financia actividades y programas artísticos. Aunque se ha criticado al instituto por fomentar una noción esencialista de la identidad nacional y favorecer la "alta" cultura, ha sidoLos artistas locales tienen acceso a ayudas de instituciones de EE.UU. Las universidades y escuelas superiores son también fuentes de trabajo, apoyo e instalaciones. Hay museos en Ponce y San Juan y galerías de arte por toda la isla. En Santurce hay un centro de artes escénicas con instalaciones para teatro, conciertos, ópera y danza.

Literatura. La literatura puertorriqueña suele fecharse en el siglo XIX con la publicación de El Gíbaro La producción literaria es diversa, valorada localmente y reconocida internacionalmente. Los autores puertorriqueños trabajan en todos los géneros y estilos.

Artes gráficas. La producción de artes gráficas es diversa y prolífica. La tradición pictórica se remonta al siglo XVIII con José Campeche, especializado en pintura religiosa y retrato y reconocido como el primer artista de la isla. La obra impresionista de Francisco Oller cuelga en los museos de París. Los artistas del siglo XX han tenido especial éxito en los medios impresos.

Artes escénicas. La música abarca desde géneros populares y folclóricos hasta obras clásicas. La salsa, la contribución más reciente de la isla a la música del mundo, tiene sus raíces en los ritmos africanos. Puerto Rico cuenta con compositores e intérpretes de música clásica y es sede del Festival Casals desde los años 50. Hay compañías de ballet establecidas y grupos que interpretan danza moderna, folclórica y jazz. Esfuerzos por establecer el cineempresas de producción han fracasado.

El estado de las ciencias físicas y sociales

La mayor parte de la investigación en ciencias sociales y físicas se lleva a cabo en instituciones de enseñanza superior. Las ciencias sociales han sido fundamentales para documentar y analizar la sociedad y la cultura puertorriqueñas. Debido a su singularidad, Puerto Rico se encuentra entre los lugares más intensamente investigados del mundo.

Bibliografía

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