Wamarekani wa Cuba - Historia, Utumwa, Mapinduzi, Enzi ya kisasa, Mawimbi makubwa ya uhamiaji

 Wamarekani wa Cuba - Historia, Utumwa, Mapinduzi, Enzi ya kisasa, Mawimbi makubwa ya uhamiaji

Christopher Garcia

na Sean Buffington

Muhtasari

Cuba ni taifa la kisiwa lililo kwenye ukingo wa kaskazini wa Bahari ya Karibea. Ni kubwa zaidi ya visiwa vya Antilles Kubwa. Upande wa mashariki wa Cuba kuna kisiwa cha Hispaniola, kinachoshirikiwa na Haiti na Jamhuri ya Dominika. Kando ya pwani ya kusini-mashariki ya Cuba kuna Jamaika, na kaskazini ni jimbo la Florida. Mwaka wa 1992 Cuba ilikuwa na watu wanaokadiriwa kuwa karibu milioni 11. Tangu 1959, Cuba imekuwa ikiongozwa na Rais Fidel Castro, ambaye mapinduzi yake ya kisoshalisti yalimpindua dikteta Fulgencio Batista. Katika miaka ya kabla ya Muungano wa Sovieti kuvunjika, Cuba ilidumisha uhusiano wa karibu wa kisiasa na kiuchumi na taifa hilo. Cuba imekuwa na uhusiano wa mbali na pinzani na Marekani. Sukari ni sehemu kuu ya kuuza nje ya Cuba, lakini uchumi wa Cuba, kwa akaunti nyingi, ni dhaifu.

Watu wa Cuba ni wazao wa wakoloni wa Uhispania na watumwa wa Kiafrika waliowahi kuajiriwa katika tasnia ya sukari. Theluthi mbili ya wakazi wa Cuba ni Wakatoliki. Takriban nusu wanaripoti kwamba hawana uhusiano wa kidini. Wengi wa wale wanaojiita Wakatoliki pia ni wafuasi wa mapokeo ya kidini ya Afro-Cuba inayojulikana kama santeria. Lugha rasmi ya Kuba na lugha inayozungumzwa na takriban Wacuba wote ni Kihispania.

Mji mkuu wa Cuba ni Havana, ulioko kwenye pwani ya kaskazini-magharibi ya kisiwa hicho. Karibu asilimia 20 ya Wacuba ni jijiya Waamerika wa Cuba waliripoti kwamba walipiga kura katika uchaguzi wa urais wa 1988, ikilinganishwa na asilimia 70.2 ya Waanglo-Amerika, asilimia 49.3 ya Wamarekani wa Mexico, na asilimia 49.9 ya WaPuerto Rican.

Angalia pia: Utamaduni wa Visiwa vya Virgin vya Marekani - historia, watu, mavazi, wanawake, imani, chakula, mila, familia, kijamii.

Wamarekani wa Cuba pia wanafurahia usalama mkubwa wa kiuchumi kuliko vikundi vingine vya Kihispania. Mnamo 1986, mapato ya wastani ya familia ya Waamerika wa Cuba yalikuwa $26,770- $2,700 chini ya wastani wa mapato yote ya familia ya U.S. lakini $6,700 zaidi ya wastani wa mapato yote ya familia ya Kihispania. Wamarekani wa Cuba pia wamesoma sana; kikamilifu asilimia 17 ya wakazi wa Cuba wamemaliza chuo kikuu au chuo kikuu na baadhi ya shule za kuhitimu, ikilinganishwa na asilimia nane ya WaPuerto Rico, asilimia sita ya Wamarekani wa Mexico, na asilimia 20 ya jumla ya wakazi wa Marekani. Kwa njia zingine muhimu pia, Waamerika wa Cuba wanafanana kwa karibu na idadi ya watu wa U.S. Kaya zenye wazazi wawili zinachangia asilimia 78 ya kaya zote za Waamerika wa Cuba na asilimia 80 ya kaya zote za U.S. Familia ya wastani ya Marekani ina wanachama 3.19, wakati familia ya wastani ya Cuba ina wanachama 3.18.

Licha ya mafanikio makubwa ya wahamiaji wa mapema wa Cuba, wengi wa wahamiaji wa hivi majuzi zaidi waliohamia Marekani hawajafurahia mapokezi mazuri kutoka kwa nchi waliyoasili kama watangulizi wao. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba, kama kikundi, wana uzoefu mdogo wa biashara au taaluma na hawana elimu.Ingawa idadi kubwa ya Wacuba waliohamia Marekani katika kipindi hiki hawakuwa wapotovu wa kijamii, waliandikwa hivyo na vyombo vya habari. Changamoto zinazowasilishwa kwa wahamiaji hawa zinatumika kutukumbusha kwamba Waamerika wa Cuba si jumuiya ya monolithic. Badala yake, wao ni tofauti kabisa; majumuisho kuhusu siasa za Cuba za Marekani na uhafidhina au kuhusu utajiri wa Wamarekani wa Cuba na mafanikio ya biashara kwa hiyo lazima izingatie utata kamili wa jamii ya Waamerika wa Cuba.

ELIMU

Nchini Cuba, elimu ya darasa la sita ni ya lazima na kiwango cha kutojua kusoma na kuandika, mwaka 1981, kilikuwa asilimia 1.9. Kuna msisitizo mkubwa juu ya hesabu na sayansi, na Cuba imekuwa kituo cha kuandaa wafanyikazi wa matibabu, ikizalisha madaktari wachanga. Nchini Marekani, Wacuba na Waamerika wa Cuba wanajali kwa usawa kuhusu elimu na watoto wao mara nyingi wana elimu ya kutosha. Idadi kubwa ya Waamerika wa Cuba waliozaliwa Marekani wamemaliza shule ya upili na aina fulani ya elimu ya ziada (asilimia 83). Zaidi ya asilimia 25 wamesoma shule za baada ya sekondari, ikilinganishwa na chini ya asilimia 20 ya Waamerika wa Cuba waliozaliwa ng'ambo, chini ya asilimia 16 ya wazawa wa Puerto Rico, na asilimia kumi ya Wamarekani wazaliwa wa Mexico. Zaidi ya kundi lolote la wahamiaji wa Kihispania, Wamarekani wa Cuba wameonyesha nia na uwezo wa kulipia elimu ya kibinafsi kwa ajili yao.watoto. Kati ya Wamarekani wazaliwa wa Cuba, karibu asilimia 47 wamesoma shule za kibinafsi. Nambari hizi zinaonyesha kuwa elimu ni muhimu sana kwa Waamerika wa Cuba na kwamba wao, zaidi ya kikundi kingine chochote cha wahamiaji wa Kihispania, wana rasilimali za kulipia masomo ya ziada na elimu ya kibinafsi.

MAPISHI

Kama vikundi vingi vya wahamiaji vya hivi majuzi, Waamerika wa Cuba wanafurahia vyakula vya Cuba na Marekani. Chakula cha jadi cha Cuba ni zao la mchanganyiko wa vyakula vya Uhispania na Afrika Magharibi katika hali ya hewa ya Karibiani. Nyama ya nguruwe na nyama ya ng'ombe ni nyama ya kawaida katika mlo wa jadi wa Cuba. Wali, maharagwe, na mboga za mizizi kawaida huambatana na sahani kama hizo. Viungo muhimu vinapatikana katika miji mikubwa ambapo kuna idadi kubwa ya Wahispania. Waamerika wengi wa Cuba, hasa wale ambao wamelelewa nchini Marekani, wanapata urahisi wa vyakula mbalimbali vya "Marekani" na huwa na hifadhi ya kupikia ya jadi kwa matukio maalum.

MWINGILIANO NA MAKUNDI MENGINE YA KABILA

Wahamiaji wa awali wa Cuba waliingia Marekani kwa baraka za rais na taifa lililojitolea kupambana na ukomunisti. Kwa hiyo Wacuba hawa walifurahia uhusiano mzuri na jumuiya zinazowakaribisha. Hivi majuzi, dalili za mzozo kati ya Wamarekani wa Cuba na jamii zingine za Amerika zimeongezeka. Harakati za Wamarekani wa Cuba zaidi ya KidogoHavana enclave iliambatana na harakati ya wazungu wasio Wahispania kutoka katika maeneo ambayo Waamerika wa Cuba walikuwa wakihamia. Pia kumekuwa na uadui wa muda mrefu kati ya Waamerika wa Cuba na Waamerika wenye asili ya Kiafrika huko Florida, hasa kama Waamerika wa Cuba wamejidai kisiasa na kiuchumi katika eneo la Miami, na kuwa jumuiya kubwa ya kikabila huko. Viongozi wa jumuiya ya Waamerika Waafrika mara nyingi huwashutumu Waamerika wa Cuba kwa kuwafungia nje ya mchakato wa kisiasa na kuwaweka nje ya sekta ya utalii. Mwaka wa 1991, kulingana na makala ya Nicole Lewis katika Black Enterprise, wakazi weusi wa Kaunti ya Dade walikasirishwa na kushindwa kwa mameya watano wa Marekani wa Cuba kumkaribisha rasmi mpigania uhuru wa Afrika Kusini na rais Nelson Mandela; walilipiza kisasi kwa kuanzisha kususia biashara zinazohusiana na utalii katika eneo la Miami.

Waamerika wengi wa Cuba wanaripoti na wanaona uhusiano usio na ubaguzi na Wamarekani weupe. Uchunguzi wa Waamerika Wahispania uliofanywa kuanzia 1989 hadi 1990 ulionyesha kwamba asilimia 82.2 ya Wacuba waliokuwa raia wa Marekani walisema hawakuwa wamekumbana na ubaguzi kwa sababu ya asili yao ya kitaifa. Hata hivyo, asilimia 47 ya Waamerika wa Cuba waliohojiwa walisema kwamba walidhani kulikuwa na ubaguzi dhidi ya Waamerika wa Cuba kwa ujumla.

MASUALA YA AFYA

Kulingana na makala ya Fernando S. Mendoza ya Januari 9, 1991 katikathe Journal of the American Medical Association, Waamerika wa Cuba kwa ujumla wana afya njema kuliko Waamerika wengine wa Kihispania lakini mara nyingi hawana afya kuliko Wamarekani weupe wasio Wahispania. Viashiria kadhaa vinaonyesha hali ya afya ya Wamarekani wa Cuba. Uwiano wa watoto wa Kiamerika wa Cuba walio na uzito mdogo ni wa chini kuliko asilimia ya watoto wote wachanga nchini Marekani walio na uzito wa chini na juu kidogo kuliko wale Wamarekani weupe wasio Wahispania. Vile vile, idadi ya watoto wachanga wa Cuba waliozaliwa mapema, wakati ni chini kuliko ile ya Wamarekani wa Mexico au Puerto Ricans, hata hivyo ni kubwa zaidi kuliko ile ya wazungu wasio Wahispania.

Katika toleo lile lile la Journal of the American Medical Association, Baraza la Masuala ya Kisayansi lilichapisha makala inayosema kwamba katika maeneo mengine msimamo wa kulinganisha wa Wamarekani wa Cuba ni sawa. Waamerika wa Cuba wana uwezekano mkubwa zaidi kuliko Wamarekani weupe wasio Wahispania kuuawa au kujiua. Bado, wana uwezekano mdogo wa kuuawa kuliko Wamarekani weusi au Puerto Rican na uwezekano mdogo wa kufa katika ajali kuliko Wamarekani weusi, Puerto Rican, au Mexico. Kipande cha Trevino et al. kilionyesha kuwa Waamerika wa Cuba wanapotafuta matibabu ya jeraha au ugonjwa, mara kwa mara lazima walipe gharama nzima ya huduma ya dharura, kwa kuwa idadi kubwa ya Waamerika wa Cuba kuliko wakaazi wa U.S. hawana bima. Wamarekani wengi wa Cubarejea mila ya santeria kwa huduma za afya, kushiriki katika huduma za uponyaji za santeria na kutafuta ushauri wa waganga wa santeria.

Lugha

Lugha ya taifa ya Kuba ni Kihispania na Waamerika wengi wa Cuba wana lugha ya Kihispania. Katika 1989 na 1990, kati ya Waamerika Wacuba waliozaliwa Marekani, asilimia 96 walisema kwamba wangeweza kuzungumza Kihispania na Kiingereza sawasawa au Kiingereza bora kuliko Kihispania. Waamerika wa Cuba waliozaliwa nchini Marekani huwa na wazungumzaji wa Kiingereza na wana lugha ndogo ya Kihispania. Miongoni mwa watu hao waliozaliwa nje ya nchi, asilimia 74.3 walisema kwamba wangeweza kuzungumza Kihispania au Kihispania vizuri zaidi kuliko Kiingereza; hata hivyo, wakati wale waliozaliwa nje ya nchi wana uwezo mkubwa wa kutumia Kihispania, zaidi

Watoto hawa wa Cuba wanafurahia kuwakilisha familia zao katika Parade ya Siku ya Puerto Rico. zaidi ya nusu wana uwezo wa Kiingereza pia.

Nambari hizi hazichukui hali ya "Spanglish." Miongoni mwa Waamerika wengi wa Cuba waliozaliwa Marekani ambao huzungumza Kiingereza shuleni na katika maeneo mengine ya umma lakini huzungumza Kihispania fulani nyumbani na jamaa na majirani, "Spanglish," au mchanganyiko wa lugha wa Kihispania na Kiingereza, ni mbadala ya kawaida. Waamerika wengi wa Cuba—hasa Waamerika wachanga zaidi wa Kuba—hutumia Spanglish kuzungumza na marafiki na watu wanaofahamiana, wakijumuisha maneno ya Kiingereza, misemo, na vitengo vya kisintaksia katikaMiundo ya kisarufi ya Kihispania. Kituo chenye Spanglish, hata hivyo, haimaanishi ukosefu wa kifaa cha Kiingereza au Kihispania, ingawa ukosefu kama huo wa kifaa unaweza kuashiria mzungumzaji wa Kihispania.

Mienendo ya Familia na Jumuiya

Familia ya Cuba ya Marekani ni tofauti kwa njia muhimu na familia ya Cuba. Familia ya Cuba ina sifa ya mfumo dume, udhibiti thabiti wa wazazi juu ya maisha ya watoto, na umuhimu wa uhusiano usio wa nyuklia kwa familia ya nyuklia. Nchini Marekani, vipengele hivi vimekuwa tabia ndogo kati ya familia za asili ya Cuba. Kwa mfano, utamaduni wa Cuba wa kuchagua godparents kwa mtoto ambaye atadumisha uhusiano wa karibu na wa mzazi na mtoto umeanza kupungua nchini Marekani. Compadres, au godparents, wana uwezekano mdogo wa kuchukua jukumu muhimu katika maisha ya watoto wa Cuba wa Amerika.

Vile vile, wanawake wa Cuba wa Marekani wana uwezekano mkubwa wa kuwa na mamlaka zaidi katika familia kuliko Cuba. Hii kwa sehemu inatokana na ushiriki mkubwa wa wafanyakazi wa wanawake wa Cuba wa Marekani. Wanawake hawa, kwa sababu wanachangia pato la kaya na kwa usalama wa jumla na uhuru wa familia, wanadai sehemu kubwa ya mamlaka na mamlaka ndani ya kaya. Mamlaka katika familia za Wamarekani wa Cuba yamebadilika kwa njia nyingine pia. Watoto wana kubwa zaidiuhuru nchini Marekani kuliko Cuba. Kwa mfano, katika Kuba, vijana huandamana na mtu mzima wakati wa uchumba. Hii si kweli katika Marekani ambapo vijana huenda nje bila kusindikizwa au kusindikizwa na ndugu mkubwa.

NDOA NA UZAZI

Kuna mabadiliko makubwa ya mifumo ya ndoa na uzazi ndani ya jumuiya ya Wacuba ya Marekani huku Waamerika wenye asili ya Cuba waliolelewa Marekani wameanza kuachana na mifumo ya kitamaduni ya kifamilia ya Kuba. Ijapokuwa asilimia 63 ya Waamerika waliozaliwa katika nchi za kigeni walio na umri wa zaidi ya miaka 18 wameolewa, ni asilimia 38 tu ya Wacuba walio na umri kama huo waliozaliwa Marekani wameolewa. Pia, karibu asilimia 50 ya Waamerika wa Cuba waliozaliwa Marekani hawajaoa, ikilinganishwa na asilimia 10.7 ya Waamerika wa Cuba waliozaliwa Cuba. Waamerika wa Cuba waliozaliwa Marekani pia wana uwezekano mdogo wa kuwa wazazi kuliko Wamarekani wa Cuba waliozaliwa nje ya nchi. Hatimaye, karibu asilimia 30 ya Waamerika wa asili wa Cuba walioolewa wameolewa na Waingereza-Amerika, ikilinganishwa na asilimia 3.6 ya Waamerika waliozaliwa Cuba.

Dini

Wacuba wengi wanaoishi Cuba wanajitambulisha kuwa Wakatoliki wa Roma au wasio na dini. Idadi kubwa ya watu wasio na dini ni matokeo ya upendeleo wa kidini wa serikali ya kisoshalisti nchini Kuba. Takwimu za hivi majuzi zaidi zinazoonyesha misimamo ya kidini ya Wacuba zinatoka kabla yaMapinduzi ya Castro. Katika 1954 zaidi ya asilimia 70 walijiita Roma Katoliki, na asilimia sita walijiita Waprotestanti. Pia kulikuwa na idadi ndogo ya wafuasi wa santeria na Wayahudi wakati huo.

Takwimu za hivi majuzi zinaonyesha kuwa Wamarekani wenye asili ya Cuba wanajitambulisha kwa wingi kuwa Wakatoliki wa Roma. Karibu asilimia 80 ya wale waliozaliwa Cuba na asilimia 64 ya wale waliozaliwa Marekani ni Wakatoliki. Asilimia kumi na nne ya wahamiaji wa Cuba na asilimia kumi ya Wacuba waliozaliwa Marekani wanafuata aina fulani ya Uprotestanti. Kamili robo moja ya Waamerika wazaliwa wa asili wa Cuba wanasema hawana upendeleo au wana uhusiano mwingine wa kidini.

Miongoni mwa Wacuba Waprotestanti huko Florida, wengi wao ni wa madhehebu kuu ya Kiprotestanti, yanayojulikana zaidi ni Baptist, Methodist, Presbyterian, Episcopal, na Lutheran. Hata hivyo, kuna idadi inayoongezeka ya washiriki wa kanisa huru, kutia ndani Wapentekoste, Mashahidi wa Yehova, na Waadventista Wasabato. Ukuzi huo unalingana na ukuzi wa makanisa yenye mvuto, ya kimsingi, na yanayojitegemea kotekote Amerika ya Kusini na Marekani. Waamerika wa Kiyahudi wa Cuba, wakati wachache, pia wanajulikana. Shirikisho la Kiyahudi la Miami liliripoti mnamo 1984 kwamba kulikuwa na Wacuba wa Kiyahudi 5,000 katika eneo la Miami. Kusanyiko la Kiebrania la Miami Cuba na Hekalu la Musa ni masinagogi mawili makubwa zaidi ya eneo la Miami.

Mcubamapokeo ya kidini ambayo yamepata utangazaji mkubwa zaidi katika miaka ya hivi karibuni, kutia ndani makala ya Russell Miller “A Leap of Faith in the January 30, 1994, toleo la New York Times, is santeria. Santeria imekuwa ikionyeshwa katika filamu na televisheni tangu katikati ya miaka ya 1980 kama aina ya "uchawi mweusi" wa Afro-Caribbean sawa na vodun ya Haiti, maarufu kama "voodoo." Taswira hizi za vyombo vya habari, ambazo kwa kiasi kikubwa zimekuwa hasi na mara nyingi si sahihi, zimekuwa ilisababisha kutoelewana hadharani kuhusu asili ya santeria. santeria, wanatafuta mwongozo, ulinzi, na kuingilia kati katika maisha yao ya orishas —watu wa kimungu wanaofuatilia nasaba yao hadi kwa miungu ya Kiyoruba ya Afrika Magharibi na watakatifu wa Kirumi Wakatoliki> santeria inahusisha taratibu za uponyaji, milki ya roho, na dhabihu za wanyama. Kipengele hiki cha mwisho cha mazoezi ya santeria kilizua utata wakati viongozi wa kanisa la santeria hivi majuzi walipinga sheria ya eneo la Miami inayokataza dhabihu ya wanyama. Mahakama ya Juu ya Marekani baadaye ilitupilia mbali sheria hiyo kuwa ni kinyume na katiba. Kanisa lile la santeria lililopinga sheria hiyo limejihusisha na linapanga kuanzisha kanisa la kitaifa sawa na la kitaifa.wakazi; wengi wanaishi katika mji mkuu. Marekani, ambayo ina uhusiano mdogo wa kidiplomasia na Cuba, hata hivyo inashikilia, kinyume na matakwa ya serikali ya Cuba, uwepo mkubwa wa kijeshi nchini Cuba kwenye kambi ya Guantanamo Bay kwenye pwani ya kusini mashariki mwa kisiwa hicho.

HISTORIA

Cuba ilitawaliwa na Wahispania mwaka wa 1511. Kabla ya ukoloni, kisiwa hicho kilikaliwa na Wahindi wa Ciboney na Arawak. Muda mfupi baada ya ukoloni, wenyeji waliharibiwa na magonjwa, vita, na utumwa, na kusababisha kutoweka kwao hatimaye. Katika karne zote za kumi na sita na kumi na saba, Cuba, kama mali nyingi za Uhispania za Karibea, ilipokea umakini mdogo kutoka kwa serikali ya kifalme. Hasa katika karne ya kumi na sita na kumi na saba, Uhispania ilivutia sana koloni zake za bara katika Amerika ya Kati na Kusini na kupuuza makoloni yake ya visiwa. Kufikia mwisho wa karne ya kumi na saba, Uhispania yenyewe ilikuwa imeanza kudorora kama mamlaka ya ulimwengu kupitia usimamizi mbaya wa kifedha, sera za biashara zilizopitwa na wakati, na kuendelea kutegemea tasnia ya uchimbaji iliyochoka. Makoloni ya Uhispania yaliteseka katika kipindi hiki. Kisha Waingereza wakaiteka Havana mwaka wa 1762 na kuhimiza kilimo cha miwa, shughuli ambayo ingetawala uchumi wa eneo hilo kwa karne nyingi zijazo.

UTUMWA

Haja ya kufanya kazi katika mashamba ya sukari na tumbaku na katika ufugaji.mashirika ya kidini.

"S wakati fulani nina ndoto, na ninajiona nikitembea kwa wazazi wangu wa ruzuku huko Cuba ... Inarudisha kumbukumbu nyingi. nyumbani.Sina mashaka nayo, lakini bado navutiwa na kile kisiwa kidogo, haijalishi ni kidogo. Ni nyumbani. Ni watu wako. Unahisi, ikiwa itawezekana tena, ungependa kuunda upya kile ulikuwepo. Unataka kuwa sehemu yake."

Ramon Fernández mwaka 1961, alinukuliwa katika American Mosaic: The Immigrant Experience in the Words of those Who Lived It, iliyohaririwa na Joan Morrison na Charlotte Fox Zabusky (New York: E. P. Dutton, 1980).

Mila za Ajira na Kiuchumi

Waamerika wengi wa Cuba, wazaliwa wa kigeni na waliozaliwa Marekani, waliajiriwa mwaka wa 1989 na 1990. Viwango vyao vya ukosefu wa ajira vilikuwa vya chini kuliko vile vya WaPuerto Rico na Wamarekani wa Mexico ingawa ni vya juu zaidi. kuliko wale wa Wamarekani weupe wasio Wahispania. Takriban asilimia 18 ya Wamarekani wa Cuba walikuwa wataalamu au mameneja. Ingawa ni asilimia 15 tu ya Waingereza-Amerika walioajiriwa hivyo, zaidi ya theluthi moja ya Wacuba waliokuwa raia wa Marekani waliajiriwa katika nyadhifa za kiufundi, mauzo au za usaidizi wa kiutawala.

Waamerika wa Kuba wana uwezo wa kifedha kuliko Waamerika wengine wa Uhispania na karibu vile vile Waamerika wa kawaida. Profaili zao za kiuchumi na za ajira zinaonekana kidogo sana kama zile za Wahispania wengine wa hivi majuziVikundi vya wahamiaji wa Karibea (k.m., WaPuerto Ricans na Wadominika). Katika eneo la Miami, kitovu cha jamii ya Waamerika wa Cuba, Waamerika wa Cuba wanajulikana katika takriban kila taaluma. Mnamo 1984 Waamerika wa Cuba waliongoza theluthi moja ya kampuni za kibinafsi za eneo la Miami ambazo zilirudisha mauzo ya angalau milioni 12.5. Kitabu cha Manuel Viamonte, Cuban Exiles in Florida: Their Presence and Contribution, kinasema kwamba kuna takriban madaktari 2,000 wa madaktari wa Kiamerika wa Kiamerika katika eneo la Miami, na Chama cha Madaktari cha Cuba huko Uhamisho kinadai zaidi ya wanachama 3,000 kote nchini.

Wacuba wanachukuliwa kuwa kundi la wahamiaji lililofanikiwa. Wanasifika kuwa wajasiriamali bora na waliojitolea ambao walikuja Marekani bila chochote na kujenga viwanda vya faida. Wasomi wanaripoti kwamba wahamiaji wa baadaye wamejenga juu ya uhusiano na rasilimali za jumuiya ya Cuba tayari hapa. Na wengi wa wafanyabiashara tajiri zaidi wa Cuba wa Amerika walijenga biashara zao kwa kuhudumia jamii ya Cuba au kwa kutumia uhusiano wao au ujuzi wao. Walakini, kuna tofauti nyingi kwa picha hii ya Wamarekani wa Cuba. Zaidi ya asilimia 33 ya kaya za Waamerika wa Cuba hupata chini ya $20,000 kwa mwaka, na ingawa sehemu hii inakaribia uwiano wa Waanglo-Marekani walio katika kundi moja la mapato, bado inawakilisha idadi ya ajabu ya Waamerika wa Cuba ambao hawajapata.bado walipata "Ndoto ya Marekani" ya usalama na ustawi.

Siasa na Serikali

Wamarekani wa Cuba wanasifika kuwa wahafidhina kisiasa na kupigia kura nyingi Chama cha Republican katika uchaguzi. Insha ya Dario Moreno na Christopher L. Warren ya 1992 katika Harvard Journal of Hispanic Policy, inathibitisha sifa hii kwa kuchunguza mifumo ya upigaji kura ya Waamerika wa Cuba katika uchaguzi wa 1992. Marejeo ya kura kutoka Kaunti ya Dade, Florida, yalionyesha kuwa asilimia 70 ya Waamerika wa Kihispania huko walimpigia kura Rais wa wakati huo George Bush. Uchunguzi mwingine ulionyesha kwamba, kati ya Waamerika wa Cuba waliopiga kura mwaka wa 1988, karibu asilimia 78 waliwapigia kura wagombea wa Republican. Utafiti huo huo ulionyesha kuwa, katika uchaguzi wa 1988, Wamarekani wengi wa Cuba walijiandikisha kupiga kura na kupiga kura. Kwa hivyo, Waamerika wa Cuba wanaonekana kushiriki maadili mengi ya msingi ya kisiasa na nia ya kutumia uwezo wao wa kupiga kura ili kuendeleza maadili haya.

Msukumo wa kiitikadi nyuma ya shughuli nyingi za kisiasa za Marekani ya Cuba umekuwa upinzani dhidi ya utawala wa Kimaksi nchini Cuba. Baadhi ya mashirika ya kisiasa ya Cuba yenye nguvu zaidi yamejitolea kuunda sera ya Marekani kuelekea Cuba na kuiondoa Cuba kutoka kwa Castro. Pengine muhimu zaidi ya mashirika haya ni Cuban American National Foundation (CANF). Iliongozwa hadi 1998 na Jorge Mas Canosa, mfanyabiashara tajiri wa Miami ambaye alishiriki katika 1961 Bay.ya jaribio la uvamizi wa Nguruwe, CANF ilipuuza uteuzi wa utawala wa Clinton wa wakili Mmarekani wa Cuba kwa Naibu Katibu Mkuu wa Wizara ya Mambo ya Nje kwa sababu ilimhukumu kuwa anauhurumia sana utawala wa sasa wa Cuba. CANF pia ilishinikiza kupitishwa kwa Sheria ya Demokrasia ya Cuba ya 1992, ambayo iliweka vikwazo zaidi kwa biashara na Cuba, na kupitishwa kwa Sheria ya Uhuru wa Cuba na Mshikamano wa Kidemokrasia ya 1996 (Sheria ya Helms-Burton). Sheria hii, ambayo inaruhusu Marekani kuweka vikwazo kwa makampuni ya kigeni yanayofanya biashara na Cuba, ilizua chuki kubwa duniani kote na imepingwa katika Mahakama ya Dunia. CANF pia imesaidia ubia wa Marekani wa kupinga ukomunisti kwingineko duniani. CANF inafanya kazi katika maeneo kadhaa: inafadhili utafiti juu ya Wamarekani wa Cuba na Cuba; inakusanya pesa kwa madhumuni ya kisiasa; na inashawishi viongozi waliochaguliwa. Wengi huchukulia shirika kama mwakilishi wa jamii ya Waamerika wa Cuba. Baadhi, hata hivyo, wamedai kwamba msingi huo unajaribu kuzima upinzani ndani ya jamii.

Tangu kifo cha Mas mwaka 1998, hata hivyo, jukumu la CANF limekuwa wazi kidogo. Idadi inayoongezeka ya Waamerika wa Cuba wanachukizwa na kile wanachokiona kupindukia kwa shirika, na, kinyume na msimamo wa CANF, wanapendelea kukomeshwa kwa vikwazo vya biashara vya U.S. Vikundi kama vile Kamati ya Cuba ya Demokrasia na Cambio Cubano(Mabadiliko ya Cuba) ambayo yanatetea kukomeshwa kwa vikwazo hivyo, yalipewa uungwaji mkono upya wakati Papa John Paul II aliposhutumu sera ya Marekani kuelekea Cuba alipotembelea kisiwa hicho Januari 1998. Ukweli kwamba Rais Clinton alipunguza vikwazo vya kusafiri hadi Cuba pamoja na michango. wa chakula na madawa unaonyesha kwa wengi kwamba uwezo wa CANF wa kulazimisha sera ya Marekani kuelekea Cuba umeanza kupungua.

Shughuli za kisiasa za jumuiya ya Cuba za Marekani zimefanikiwa sana katika maeneo fulani. Imechagua Waamerika wa Cuba kwenye Congress na imetawala eneo la kisiasa la eneo la Miami. Kwa hivyo, wagombea wamewapendelea kama kundi katika chaguzi mbili zilizopita za urais. Mabadiliko yanaweza kuwa katika mustakabali wa kisiasa wa jumuiya, hata hivyo. Mas Canosa, Mrepublican shupavu, alitoa msaada kwa Bill Clinton katika kampeni ya 1992, na CANF ilichangia $275,000 kwa hazina ya Democrat. Sauti ndani ya jumuiya imeibua maswali kuhusu uhafidhina ambao umewaongoza Waamerika wa Cuba tangu miaka ya 1960. Hakika, Bill Clinton alipata uungwaji mkono zaidi wa Kihispania katika eneo la Miami kuliko watangulizi wake wowote (Michael Dukakis, Walter Mondale, na Jimmy Carter), akipendekeza kwamba upendeleo wa kisiasa katika jamii ya Waamerika wa Cuba unaweza kuwa unabadilika.


="" b="" in="" s="" src='../images/gema_01_img0066.jpg" /><br><b> Cuban Americans display crosses representing loved ones who died in Cuba as they march in Miami. The protest rally contributed to the cancellation of a Catholic Church-sponsored cruise to Cuba for the Pope' visit="">

UHUSIANO NA CUBA

Tangu kuanza kwa uhamiaji wa Cuba kwenda Marekani, Wamarekani wa Cuba wamekuwa sana.wanahusika na hali ya kisiasa ya Cuba na wengi wamejitolea kuleta mabadiliko ya kisiasa ya Cuba. Nchini Marekani, wamekuwa na msimamo mkali wa kihafidhina, wakiunga mkono wagombea ambao wamekuwa na msimamo mkali dhidi ya Cuba. Hata hivyo, Wamarekani wa Cuba wanazidi kutojitolea katika mapambano dhidi ya Castro; au angalau, mapambano dhidi ya Castro yanakuwa chini ya utambulisho wa Cuba wa Marekani. Changamoto kuu inayokabili jamii ya Waamerika wa Cuba katika miaka ijayo ni kufikiria upya maana ya kuwa Mmarekani wa Cuba. Labda ufafanuzi huo utabadilika zaidi na kufaa, na jamii ya Waamerika ya Cuba itakumbatia tofauti kubwa zaidi za ndani. Kile ambacho hapo awali kilionekana kuwa jumuiya yenye umoja wa kisiasa kimegawanyika katika masuala kama vile uhamiaji, Castro, na U.S. Republican. Hata hivyo, migawanyiko hii ya ndani haipaswi kudhoofisha jumuiya, na inaweza hata kuimarisha jumuiya ya Marekani ya Cuba, na kuifanya kuwa muhimu zaidi.

Michango ya Mtu Binafsi na Kikundi

ACADEMIA

Lydia Cabrera (1900-1991) alikuwa mmoja wa wasomi na waandishi mashuhuri zaidi wa Cuba. Alizaliwa Havana, alisoma ngano za Afro-Cuba na kuhariri mikusanyo mingi ya fasihi ya watu; pia alikuwa mwandishi mahiri wa tamthiliya. Aliishi uhamishoni Uhispania na Miami. Mshairi na mwanahistoria wa sanaa Ricardo Pau-Llosa, aliyezaliwa Havana, alihamia Marekani mwaka wa 1960 na kuwa mtu wa asili.mwananchi. Yeye ni mamlaka juu ya sanaa ya kisasa ya Amerika ya Kusini, na ameandika maandishi kwa zaidi ya katalogi 30 za maonyesho. Pia amechapisha mikusanyo kadhaa ya mashairi. Gustavo (Francisco) Perez-Firmat mzaliwa wa Havana, ambaye alihamia Marekani mwaka wa 1960 na kuwa raia wa uraia, ni mwanahistoria wa fasihi ambaye amebobea katika riwaya ya Wahispania. Ametunukiwa tuzo nyingi za ushirika na ni profesa wa lugha za mapenzi katika Chuo Kikuu cha Duke.

DAWA

Dk. Pedro Jose Greer Jr., mtoto wa wahamiaji wa Cuba huko Miami, ametambuliwa kitaifa kwa mchango wake wa matibabu kwa watu wasio na makazi. Dk. Greer alianzisha shirika la Camillus Health Concern huko Miami, na akaanzisha kozi ya shule ya matibabu ambayo ililenga mahitaji mahususi ya matibabu ya watu wasio na makazi. Dr. Greer amepokea tuzo nyingi, ikiwa ni pamoja na MacArthur Fellowship katika 1993, na ameshauri serikali ya shirikisho juu ya mageuzi ya huduma za afya. Kitabu chake Waking Up in America, ambacho kinaelezea kazi yake na wasio na makazi, kilichapishwa mnamo 1999.

BIASHARA

Alizaliwa Havana, Cuba, Roberto Goizueta (1931– ) ndiye mtendaji mkuu wa Coca-Cola. Jorge Mas Canosa (1939-1998) alikuwa mfanyabiashara wa Miami na mwenyekiti wa Cuban American National Foundation. Mzaliwa wa Santiago, Cuba, akawa rais wa kampuni yake mwenyewe, Mas Group, na mwenyekiti wa bodi ya ushauri ya Radio Marti,Idhaa ya redio inayofadhiliwa na serikali ya Marekani ambayo inatangaza hadi Cuba.

FILAMU, TELEVISHENI, NA TAMTHILIA

Desi Arnaz (1917-1986) alikuwa mwigizaji na mwanamuziki ambaye pengine anakumbukwa zaidi kwa nafasi yake katika kipindi maarufu cha TV cha miaka ya 1950 "I Love Lucy," ambayo alisaidia kuunda na mkewe Lucille Ball. Mcheza densi wa Kiamerika wa Cuba Fernando Bujones (1955– ) alicheza na ukumbi wa michezo wa Ballet wa Marekani kuanzia 1974 hadi 1985. Maria Conchita Alonso (1957– ), mwimbaji na mwigizaji wa filamu, alizaliwa Cuba; ametokea katika filamu kama vile Moscow kwenye Hudson na House of the Spirits , na aliteuliwa kwa Tuzo la Grammy kwa albamu ya peke yake. Andy Garcia (1956–), mwigizaji wa televisheni na filamu, alizaliwa Cuba; ameigiza filamu kama vile The Untouchables, Internal Affairs, Godfather III, na When a Man Loves a Woman, na aliteuliwa kuwania Oscar kwa muigizaji msaidizi bora kwa nafasi yake katika Godfather III. Elizabeth Pena (1959– ), mwigizaji wa televisheni na sinema, alizaliwa huko New Jersey; ametokea jukwaani na katika filamu kama vile Jacob's Ladder, Blue Steel, La Bamba, na The Waterdance, na pia katika mfululizo wa televisheni "Hill Street Blues" na "L.A. Sheria."

LITERATURE

Cristina Garcia (1958– ), mwandishi wa habari na mwandishi wa hadithi, alizaliwa Havana; alipata B.A. kutoka Chuo cha Barnard na shahada ya uzamili kutoka Chuo Kikuu cha Johns Hopkins;aliwahi kuwa mkuu wa ofisi na mwandishi wa jarida la Time , na alikuwa mshindi wa fainali ya Tuzo ya Kitaifa ya Vitabu kwa ajili yake Dreaming in Cuban. Oscar Hijuelos (1951– ), Mmarekani wa Cuba mzaliwa wa New York City, alishinda Tuzo ya Pulitzer ya uwongo mwaka wa 1990 kwa The Mambo Kings Play Songs of Love, riwaya ambayo baadaye ilifanywa kuwa riwaya. filamu ya jina moja. Moja ya sauti kuu katika fasihi ya kisasa ya Amerika, yeye ndiye mwandishi wa riwaya kadhaa na hadithi fupi zinazoshughulikia urithi wake wa Cuba wa Amerika. Reinaldo Arenas, ambaye alikuja Marekani katika Mariel Boat Lift mwaka 1980, alichukuliwa kuwa mmoja wa waandishi wakuu wa majaribio nchini Cuba. Akiwa amefungwa na Castro kwa ulawiti na upinzani wa kisiasa, Arenas aliandika kwa uwazi kuhusu maisha yake ya mapenzi, hasa katika risala yake iliyochapishwa baada ya kifo chake, Before Night Falls. 7 Mambo Wafalme Wacheza Nyimbo Za Mapenzi. Gloria Estefan (1958– ), mwimbaji/mtunzi wa nyimbo mzaliwa wa Cuba, alifurahia umaarufu wa kumi bora wakati wa kipindi chake na bendi ya Miami ya Miami Sound Machine na wakati wa kazi yake ya peke yake; aliongoza Miami Sound Machine kutoka 1975 hadi 1987; wimbo "Conga" ulimpandisha yeye na bendi hiyo umaarufu wa kitaifa.

MICHEZO

Mchezaji nje wa BaseballTony Oliva (1940– ) aliichezea Minnesota kutoka 1962 hadi 1976. Katika kipindi hicho, alishinda taji la ligi ya Marekani mara tatu. Tony Perez (1942– ) alikuwa mchezaji wa kushambulia, hasa akiwa na Cincinnati Reds, kuanzia 1964 hadi 1986. Alikuwa Nyota wa Ligi ya Taifa mara saba. José Canseco mzaliwa wa Cuba (1964– ) alianza kuichezea Oakland kama mchezaji wa nje mwaka wa 1985. Mnamo 1986 alitangazwa kuwa mchezaji bora wa mwaka na mwaka wa 1988 akawa mchezaji wa kwanza kuwa na riadha 40 za nyumbani na besi 40 zilizoibiwa kwa mwaka mmoja.

SIASA

Lincoln Diaz-Balart (1954– ), mwanachama wa Congress wa Florida Republican tangu 1993, alizaliwa Havana; alipata digrii ya sheria kutoka Chuo Kikuu cha Case Western Reserve na alihudumu katika Seneti ya Jimbo la Florida. Robert Menendez (1954– ), mwakilishi wa kwanza wa Kidemokrasia wa Cuba katika bunge la kitaifa, alizaliwa katika Jiji la New York na anawakilisha New Jersey katika Congress; pia alikuwa mjumbe wa Bunge la Jimbo la New Jersey na alikuwa meya wa Union City, New Jersey, kuanzia 1986 hadi 1993. Ileana Ros-Lehtinen (1952– ), mwanachama wa Republican wa Congress kutoka Florida, alizaliwa Havana; kuchaguliwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1989, alikuwa mwanamke wa kwanza wa Kihispania kuhudumu katika Bunge la Marekani. Amekuwa pia mkuu wa shule na Seneta wa Jimbo la Florida. Xavier Suarez (1949– ) alizaliwa Las Villas, Cuba; alipata digrii ya sheria kutoka Harvard kabla ya kuwa mwenyekiti wa Tume ya Miami ya Uadilifu; yeyemifugo, ambayo ilikuwa tasnia kuu ya kwanza ya eneo hilo, ilisababisha ukuaji wa utumwa wa Kiafrika. Ilidumu miezi kumi tu kabla ya Uhispania kuanza tena kudhibiti, utawala wa Uingereza ulikuwa wa muda mfupi. Hata hivyo, katika kipindi hiki kifupi Waamerika Kaskazini walikuwa wanunuzi wa bidhaa za Cuba, jambo ambalo lingechangia pakubwa kwa ustawi wa wakazi wa visiwa hivyo.

Katika miaka 60 iliyofuata, biashara iliongezeka, kama ilivyo kwa uhamiaji kutoka Ulaya na maeneo mengine ya Amerika ya Kusini. Kuanzishwa kwa kinu cha sukari kinachoendeshwa na mvuke mnamo 1819 kuliharakisha upanuzi wa sekta ya sukari. Wakati mahitaji ya watumwa wa Kiafrika yaliongezeka, Hispania ilitia saini mkataba na Uingereza ikikubali kupiga marufuku biashara ya watumwa baada ya 1820. Idadi ya kuingia eneo hilo ilipungua, lakini mkataba huo haukuzingatiwa kwa kiasi kikubwa. Katika miongo mitatu iliyofuata, kulikuwa na maasi kadhaa ya watumwa, lakini yote hayakufaulu.

MAPINDUZI

Uhusiano wa kisiasa wa Cuba na Uhispania katika kipindi hiki ulizidi kuwa kinzani. Wakrioli kwenye kisiwa hicho—wale wenye asili ya Kihispania ambao walikuwa wamezaliwa Cuba na walikuwa wamiliki wa ardhi matajiri sana na wapanda sukari wenye nguvu—walidhibiti udhibiti uliotekelezwa juu yao katika masuala ya kisiasa na kiuchumi na wasimamizi wa kikoloni kutoka Ulaya. Wapandaji hawa pia walikuwa na wasiwasi juu ya mustakabali wa utumwa katika kisiwa hicho. Walitaka kulinda uwekezaji wao kwa watumwa na upatikanaji wao kwa bei nafuuanahudumu kama meya wa Jiji la Miami. Bob Martinez (1934–) aliwahi kuwa gavana wa kwanza wa Kihispania wa Florida kutoka 1987 hadi 1991. Mnamo 1991 aliteuliwa kuwa mkurugenzi wa Ofisi ya Sera ya Kitaifa ya Kudhibiti Madawa na Rais George Bush.

Vyombo vya Habari

CHAPISHA

Sasisho la Kuba.

Huakisi lengo la Kituo cha Mafunzo ya Cuba, ambalo ni kusambaza taarifa sahihi na za kisasa kuhusu Cuba. Vipengele vinavyorudiwa ni pamoja na tahariri; habari za utafiti; mapitio ya vitabu; kalenda ya matukio; habari za mikutano, vikao, maonyesho ya filamu, na maonyesho; na matangazo ya machapisho yanayotolewa na Kituo.

Wasiliana: Sandra Levinson, Mhariri.

Anwani: Kituo cha Mafunzo ya Kuba, 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.

Simu: (212) 242- 0559.

Faksi: (212) 242-1937.

Barua pepe: [email protected].


Diario Las Americas.

Ingawa si jarida la Cuba la Marekani, limekuwa mojawapo ya mijadala mikuu ya kujieleza kwa Waamerika wa Cuba tangu 1953, na ina wasomaji 70,000.

Wasiliana na: Horacio Aguirre, Mhariri na Mchapishaji.

Anwani: 2900 Northwest 39th Street, Miami, Florida 33142-5149.

Simu: (305) 633-3341.

Faksi: (305) 635-7668.


Jarida la Kihispania.

Jarida la kila mwezi linaloangazia Ligishughuli kwa niaba ya Wamarekani wa Cuba. Hutathmini mahitaji ya jamii za wachache kuhusiana na elimu, mafunzo, maendeleo ya wafanyakazi, na huduma za afya. Vipengele vinavyojirudia ni pamoja na ripoti za vituo vya kijamii vya Cuba vilivyofunguliwa na Ligi.

Anwani: Ligi ya Kitaifa ya Vituo vya Jumuiya ya Cuba ya Marekani, 2119 Websters, Fort Wayne, Indiana 46802.

Simu: (219) 745-5421.

Faksi: (219) 744-1363.


El Nuevo Herald.

Kampuni tanzu ya lugha ya Kihispania ya The Miami Herald, ilianzishwa mwaka wa 1976 na ina mzunguko wa 120,000.

Wasiliana: Barbara Gutierrez, Mhariri.

Anwani: Hometown Herald, 1520 East Sunrise Boulevard, Fort Lauderdale, Florida 33304.

Simu: (954) 527-8940.

Faksi: (954) 527-8955.


El Nuevo Patria.

Ilianzishwa mwaka wa 1959, ina mzunguko wa 28,000.

Wasiliana: Carlos Diaz-Lujan, Mhariri.

Anwani: 850 North Miami Avenue, #102, P.O. Box 2, José Martí Station, Miami, Florida 33135-0002.

Simu: (305) 530-8787.

Faksi: (305)577-8989.

RADIO

WAMR-FM (107.5), WQBA-AM (1140).

Hupanga habari na mazungumzo kwenye kituo chake cha AM na muziki wa kisasa kwenye kituo chake cha FM.

Wasiliana na: Claudia Puig, Meneja Mkuu wa AM; au LuisDiaz-Albertiny, Meneja Mkuu wa FM.

Anwani: 2828 Coral Way, Miami, Florida 33145-3204.

Simu: (305) 441-2073.

Faksi: (305) 445-8908.


WAQI-AM (710).

Kituo cha habari na mazungumzo cha lugha ya Kihispania.

Wasiliana na: Tomas Regalado, Mkurugenzi wa Habari.

Anwani: 2690 Coral Way, Miami, Florida 33145.

Simu: (305) 445-4040.


WRHC-AM (1550).

Programu mazungumzo ya Kihispania na maonyesho ya habari.

Wasiliana: Lazaro Asencio, Mkurugenzi wa Habari.

Anwani: 330 Southwest 27th Avenue, Suite 207, Miami, Florida 33135-2957.

Simu: (305) 541-3300.

Faksi: (305) 643-6224.

TELEVISHENI

Vituo viwili vya televisheni maarufu zaidi vya lugha ya Kihispania vinavyohudumia wakazi wa Cuba katika eneo la Miami vinatoa vipindi tofauti vilivyoundwa na wanahabari na wasimamizi wa Cuba.

WLTV-Chaneli 23 (Univision).

Wasiliana: Alina Falcon, Mkurugenzi wa Habari.

Anwani: 9405 Northwest 41st Street, Miami, Florida 33178.

Simu: (305) 471-3900.

Faksi: (305) 471-4160.

WSCV-Channel 51 (Telemundo).

Wasiliana: J. Manuel Calvo.

Anwani: 2340 West Eighth Avenue, Hialeah, Florida 33010-2019.

Simu: (305) 888-5151.

Faksi: (305) 888-9270.

Mashirika na Mashirika

Kamati ya Cuba-Amerika.

Hufanya kazi kuboresha mwingiliano kati ya Marekani na Kuba.

Wasiliana na: Alicia Torrez, Mkurugenzi Mtendaji.

Anwani: 733 Fifteenth Street NW, Suite 1020, Washington, D.C. 20005-2112.

Simu: (202) 667-6367.


Baraza la Kitaifa la Marekani la Cuba (CNC).

Inalenga kutambua mahitaji ya kijamii na kiuchumi ya wakazi wa Cuba nchini Marekani na kukuza huduma za kibinadamu zinazohitajika.

Wasiliana na: Guarione M. Diaz, Rais na Mkurugenzi Mtendaji.

Anwani: 300 Southwest 12th Avenue, Third Floor, Miami, Florida 33130.

Simu: (305) 642-3484.

Faksi: (305) 642-7463.

Barua pepe: [email protected].

Mtandaoni: //www.cnc.org .


Wakfu wa Kitaifa wa Cuba wa Marekani (CANF).

Waamerika wenye asili ya Cuba na watu wengine wanaopenda masuala ya Cuba. Inafanya kazi kama shirika la ushawishi la chinichini linalokuza uhuru na demokrasia nchini Cuba na ulimwenguni kote.

Wasiliana na: Francisco Hernandez, Rais.


Anwani: 7300 Northwest 35th Terrace, Suite 105, Miami, Florida 33122.

Simu: (305) 592-7768 .

Faksi: (305) 592-7889.

Barua pepe: [email protected].

Mtandaoni: //www.canfnet.org.


Chama cha Kitaifa cha Wanawake wa Cuba wa Marekani ya U.S.A.

Hushughulikia masuala ya sasa, mahangaiko na matatizo yanayoathiri Wahispania na wanawake walio wachache.

Wasiliana na: Ziomara Sanchez, Rais.

Anwani: P.O. Box 614, Union City, New Jersey 07087.

Simu: (201) 864-4879.

Faksi: (201) 223-0036.

Makavazi na Vituo vya Utafiti

Kituo cha Mafunzo ya Cuba (CCS).

Watu binafsi na taasisi zilizopangwa ili kutoa nyenzo za rasilimali nchini Cuba kwa taasisi za elimu na kitamaduni. Wafadhili maonyesho ya filamu, mihadhara, na semina; kuandaa ziara za Cuba. Hudumisha mkusanyiko wa sanaa ya Kuba na kumbukumbu za picha, picha za kuchora, michoro, keramik, na mabango; kufadhili maonyesho ya sanaa.

Wasiliana na: Sandra Levinson, Mkurugenzi Mtendaji.

Anwani: 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.

Angalia pia: Waamerika wa Bolivia - Historia, Enzi ya kisasa, Mifumo ya makazi, Utamaduni na Uigaji

Simu: (212) 242-0559.

Faksi: (212) 242-1937.

Barua pepe: [email protected].


Taasisi ya Utafiti ya Kuba.

Kitengo Muhimu cha Chuo Kikuu cha Kimataifa cha Florida, chini ya uelekezi wa Kituo cha Amerika Kusini na Karibea. Kando na kuunga mkono na kuhimiza utafiti kuhusu Cuba, pia inafadhili warsha ya kila mwaka ya mafunzo ya ualimu na warsha ya waandishi wa habari.

Wasiliana na: Lisandro Perez, Mkurugenzi.

Anwani: University Park, DM 363, Miami, Florida 33199.

Simu: (305) 348-1991.

Faksi: (305) 348-3593.

Barua pepe: [email protected].

Vyanzo vya Utafiti wa Ziada

Boswell, Thomas D., na James R. Curtis. Uzoefu wa Cuba wa Marekani: Utamaduni, Picha, na Mitazamo. Totowa, New Jersey: Rowman na Allanheld, 1983.

Wahamishwa wa Cuba huko Florida: Uwepo na Mchango Wao, imehaririwa na Antonio Jorge, Jaime Suchlicki, na Adolfo Leyva de Varona. Miami: Taasisi ya Utafiti ya Mafunzo ya Cuba, Chuo Kikuu cha Miami, 1991.

de la Garza, Rodolfo O., et al. Sauti za Kilatino: Mitazamo ya Mexico, Puerto Rican, na Kuba kuhusu Siasa za Marekani. Boulder, Colorado: Westview Press, 1992.

Morganthau, Tom. "Tunawezaje Kusema Hapana?" Newsweek, 5 Septemba 1994, p. 29.

Olson, James S. na Judith E. Cuban Americans: From Trauma to Triumph. New York: Twayne Publishers, 1995.

Pérez Firmat, Gustavo. Maisha kwenye Kistariungio: Njia ya Kuba-Amerika. Austin: Chuo Kikuu cha Texas Press, 1994.

Peterson, Mark F., na Jaime Roquebert. "Mifumo ya Mafanikio ya Biashara za Cuba za Marekani: Athari kwa Jumuiya za Wajasiriamali," katika Mahusiano ya Kibinadamu 46, 1993, p. 923.

Stone, Peter H. "Cuban Clout," Jarida la Taifa, Februari 20, 1993, p. 449.

kazi ya Afrika kutoka kwa wanamageuzi wa kifalme wenye bidii. Wakati huo huo, watumwa weusi nchini Cuba na washirika wao weupe huria walipendezwa na uhuru wa kitaifa na uhuru wa watumwa. Mnamo 1895, Wacuba weusi na weupe wenye nia ya uhuru walijiunga katika mapambano dhidi ya majeshi ya kifalme ya Uhispania. Uasi wao ulikatizwa na uingiliaji kati wa wanajeshi wa Merika ambao waliwashinda Wahispania katika Vita vya Uhispania na Amerika (1898) na kutawala Cuba kwa miaka minne. Hata baada ya kumalizika kwa utawala wa moja kwa moja wa Marekani, hata hivyo, Marekani iliendelea kutumia kiwango cha ajabu cha ushawishi juu ya siasa za Cuba na uchumi wa Cuba. Sera ya uingiliaji kati ya Marekani kuelekea Cuba iliamsha chuki ya Wacuba wengi kama vile utawala usiowajibika na wa kidhalimu wa kisiwa hicho kwa mrithi wa marais wa Cuba.

ENZI ZA KISASA

Hasira hiyo ililipuka mwishoni mwa miaka ya 1950 wakati jeshi la waasi la kisoshalisti likiongozwa na Fidel Castro lilipoanzisha uasi dhidi ya dikteta mkatili, anayeungwa mkono na Marekani, Fulgencio Batista. Castro aliunda serikali ya kisoshalisti baada ya kuchukua udhibiti wa kisiwa hicho, na, katika ulimwengu wa siasa za kijiografia wakati wa Vita Baridi, aligeukia Umoja wa Kisovieti kwa msaada. Uhusiano wa Cuba na Marekani umekuwa mzuri tangu ushindi wa Castro. Uvamizi wa Bay of Pigs uliofadhiliwa na Merika wa 1961, jaribio lisilofanikiwa la serikali ya Amerika na wahamishwa wa Cuba huko.Marekani kumpindua Castro, ilikuwa ya kwanza kati ya mapigano mengi. Mgogoro wa makombora wa Cuba wa 1962, ambapo Marekani ilifanikiwa kupinga jaribio la Umoja wa Kisovieti kuweka silaha za nyuklia nchini Cuba, pia ni muhimu.

Cuba ya Castro kwa miaka mingi imeunga mkono mapinduzi ya kisoshalisti duniani kote. Akiwa nyumbani, Castro ametumia mkono mzito dhidi ya wapinzani, kuwafunga, kuwanyonga, na kuwafukuza wengi waliompinga. Tangu kuanguka kwa Umoja wa Kisovieti, Cuba imepoteza mshirika wake muhimu wa kibiashara na msaidizi. Cuba ya Castro iko katika hali mbaya ya kiuchumi, na wengi wanajiuliza kuhusu mustakabali wa utawala wa Castro.

MAWIMBI MUHIMU YA UHAMIAJI

Mshairi maarufu wa Cuba na mpinzani Jose Marti aliishi uhamishoni Marekani kabla ya kurejea Cuba kuongoza uasi wa 1895 dhidi ya majeshi ya Uhispania. Katika jiji la New York, alipanga mikakati na viongozi wengine wa upinzani wa Cuba na kupanga kurudi kwao Cuba kama wakombozi. Si zaidi ya miaka 60 baadaye, Fidel Castro mwenyewe alikuwa uhamishoni nchini Marekani. Yeye pia alipanga mapinduzi katika nchi ambayo yangekuwa adui yake hivi karibuni.

Wacuba wamekuwa na historia ndefu ya kuhamia Marekani, mara nyingi kwa sababu za kisiasa. Wacuba wengi, hasa watengenezaji wa sigara, walikuja wakati wa Vita vya Miaka Kumi (1868-1878) kati ya raia wa Cuba na wanajeshi wa Uhispania. Bado muhimu zaidiUhamiaji wa Cuba umetokea katika miaka 35 iliyopita. Kumekuwa na angalau mawimbi manne tofauti ya wahamiaji wa Cuba kwenda Marekani tangu 1959. Wakati wengi, labda wengi, wa wahamiaji wa awali walikuwa wakikimbia Cuba kwa sababu za kisiasa, wahamiaji wa hivi karibuni zaidi wana uwezekano mkubwa wa kukimbia kwa sababu ya hali ya kiuchumi inayopungua. nyumbani.

Uhamiaji wa kwanza kati ya hivi majuzi ulianza mara tu baada ya ushindi wa Castro na uliendelea hadi serikali ya Merika ilipoweka kizuizi cha Cuba wakati wa mzozo wa makombora wa Cuba. Wa kwanza kuondoka walikuwa wafuasi wa Batista. Baadaye waliunganishwa na wengine ambao hawakuwa washirika mashuhuri wa Batista lakini hata hivyo walipinga serikali ya kisoshalisti ya Castro. Kabla ya serikali ya Marekani kuweka kizuizi chake, karibu Wacuba 250,000 walikuwa wameondoka Cuba kuelekea Marekani.

Uhamiaji mkubwa wa pili ulianza mwaka wa 1965 na kuendelea hadi 1973. Cuba na Marekani zilikubaliana kwamba Wacuba wenye jamaa wanaoishi Marekani watasafirishwa kutoka Cuba. Usafirishaji wa wahamiaji ulianza kwa mashua kutoka bandari ya kaskazini ya Camarioca na, wakati wengi walikufa katika ajali za boti, baadaye uliendelea na ndege kutoka uwanja wa ndege wa Varadero. Takriban Wacuba 300,000 waliwasili Marekani katika kipindi hiki. Uhamiaji wa tatu, unaojulikana kama Mariel Boat Lift, ulitokea mnamo 1980 baada ya Castro kuwaruhusu Wacuba wanaoishi United.Mataifa kutembelea jamaa huko Cuba. Kuonekana kwa Waamerika wa Cuba walio na hali nzuri pamoja na kuzorota kwa uchumi katika kisiwa hicho kulifanya wengi kujipanga kwenye Ubalozi wa Peru, ambao Castro alikuwa ameufungua kwa uhamiaji. Idadi kubwa ya Wacuba wanaopiga kelele kuondoka ilisababisha Castro kuruhusu Wacuba wowote wanaotaka kuhama kuondoka kwa boti kutoka bandari ya Mariel. Baadhi ya Wacuba 125,000 walichukua fursa hii.

Huku hali ya kiuchumi ikizidi kuwa mbaya tangu kuanguka kwa mfuasi mkuu wa kiuchumi wa Cuba, Umoja wa Kisovieti, Wacuba zaidi wameondoka Cuba katika

wakimbizi wa Cuba kutoka Mariel Boat Lift wametuma maombi. kwa ukaazi wa kudumu nchini Marekani. boti za muda za Florida. Tangu Castro aamue kutozuia kuondoka kwa wahamiaji wanaotaka kuondoka, maelfu ya Wacuba wameondoka, wengi wakiangamia katika safari ya mashua. Rais wa Marekani Bill Clinton ameanzisha sera ya kuwakamata wahamiaji hao baharini na kuwazuilia katika vituo vya Guantanamo Bay na kwingineko Amerika ya Kusini, sera ambayo imewakasirisha wengi katika jamii ya Wamarekani wa Cuba.

Uhamiaji huu wanne umeleta idadi kubwa ya Wacuba nchini Marekani. Kwa miaka mingi, kama vile uhamiaji "mambo ya kusukuma" yamebadilika, ndivyo pia muundo wa idadi ya wahamiaji. Wakati wahamiaji wa kwanza walitolewa kutoka kwa watu wenye elimu ya juu na wahafidhina wa tabaka za kati na za juu - wale ambaowalikuwa na hasara kubwa zaidi kutokana na mapinduzi ya kisoshalisti—wahamiaji wa hivi majuzi zaidi wamekuwa maskini na wenye elimu duni. Katika miongo kadhaa iliyopita, idadi ya wahamiaji imekuja kuonekana zaidi kama idadi ya watu wa Cuba kwa ujumla na kidogo kama tabaka la juu zaidi la kijamii na kiuchumi la idadi hiyo.

MIFUMO YA MAKAZI

Kulingana na Sensa ya Marekani ya 1990, kuna karibu watu 860,000 wenye asili ya Cuba nchini Marekani. Kati ya hawa, 541,000, au karibu asilimia 63 ya jumla, wanaishi Florida. Wengi wao wanaishi katika Kaunti ya Dade, ambapo Miami iko. Pia kuna jumuiya kubwa huko New York, New Jersey, na California. Kwa pamoja, majimbo haya matatu yanachukua asilimia 23 ya wakazi wa Cuba. Florida, na Miami haswa, ndio kitovu cha jamii ya Wamarekani wa Cuba. Ni huko Florida ambapo mashirika muhimu zaidi ya kisiasa ya Cuba ya Amerika, vituo vya utafiti, na taasisi za kitamaduni hufanya makazi yao. Wacuba wa kwanza kufika Florida walikaa katika sehemu ya Miami inayojulikana miongoni mwa watu wasiokuwa Wacuba kama "Havana Ndogo." Havana ndogo hapo awali ilikuwa eneo hilo la magharibi mwa jiji la Miami, lililopakana na Seventh Street, Eighth Street, na Twelfth Avenue. Lakini idadi ya Waamerika wa Cuba hatimaye ilienea zaidi ya mipaka hiyo ya awali, ikihamia magharibi, kusini, na kaskazini hadi Miami Magharibi, Miami Kusini, Westchester, Sweetwater, na Hialeah.

Wahamiaji wengi wa Cuba walihamahata mbali zaidi kwa kutiwa moyo na usaidizi wa serikali ya shirikisho. Mpango wa Wakimbizi wa Cuba, ulioanzishwa na utawala wa Kennedy mwaka wa 1961, ulitoa usaidizi kwa wahamiaji wa Cuba, na kuwawezesha kuondoka kusini mwa Florida. Takriban Wacuba 302,000 walipewa makazi mapya ingawa Mpango wa Wakimbizi wa Cuba; hata hivyo, wengi wameanza kurejea eneo la Miami.

Kurudi Cuba hakujakuwa chaguo kwa Waamerika wa Cuba kwa sababu za kisiasa. Wahamiaji wengi wa awali walitarajia kurejea haraka baada ya Castro kuondolewa madarakani, lakini kufukuzwa huko hakukutokea. Kuna mashirika mashuhuri na yenye nguvu ya kisiasa yanayojitolea kuiondoa Cuba kutoka kwa Castro na kuunda serikali isiyo ya ujamaa nchini Cuba. Uchunguzi wa hivi majuzi, hata hivyo, umeonyesha kuwa Wamarekani wengi wa Cuba hawataki kurejea Cuba. Asilimia 70 kamili walisema kwamba hawatarudi nyuma.

Utamaduni na Uigaji

Jumuiya ya Waamerika ya Kuba imeigwa vyema nchini Marekani. Aidha, kwa sababu ya ukubwa wake, ina ushawishi mkubwa wa kisiasa. Mnamo 1993, Wakfu wa Kitaifa wa Cuba ulishawishi na kufanikiwa kuzuia utawala wa Clinton kumteua katibu wa serikali kwa masuala ya Amerika Kusini ambaye ilimpinga. Asilimia 78 kamili ya Waamerika wa Cuba walikuwa wamejiandikisha kupiga kura mwaka 1989 na 1990, ikilinganishwa na asilimia 77.8 ya Wamarekani weupe wasio Wahispania. Aidha, asilimia 67.2

Christopher Garcia

Christopher Garcia ni mwandishi na mtafiti mwenye uzoefu na shauku ya masomo ya kitamaduni. Kama mwandishi wa blogu maarufu, World Culture Encyclopedia, anajitahidi kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira ya kimataifa. Akiwa na shahada ya uzamili katika anthropolojia na uzoefu mkubwa wa kusafiri, Christopher huleta mtazamo wa kipekee kwa ulimwengu wa kitamaduni. Kuanzia ugumu wa chakula na lugha hadi mambo mengi ya sanaa na dini, makala zake hutoa mitazamo ya kuvutia juu ya usemi mbalimbali wa ubinadamu. Maandishi ya Christopher ya kuvutia na ya kuelimisha yameangaziwa katika machapisho mengi, na kazi yake imevutia wafuasi wengi wa kitamaduni. Iwe anazama katika mapokeo ya ustaarabu wa kale au kuchunguza mienendo ya hivi punde ya utandawazi, Christopher amejitolea kuangazia tapestry tajiri ya utamaduni wa binadamu.