Američania kubánskeho pôvodu - história, otroctvo, revolúcia, moderná éra, významné imigračné vlny
Obsah
Sean Buffington
Prehľad
Kuba je ostrovný štát ležiaci na severnom okraji Karibského mora. Je najväčším z ostrovov Veľkých Antíl. Na východe Kuby sa nachádza ostrov Hispaniola, o ktorý sa delí s Haiti a Dominikánskou republikou. Pri juhovýchodnom pobreží Kuby leží Jamajka a na severe štát Florida. V roku 1992 mala Kuba podľa odhadov takmer 11 miliónov obyvateľov. Od roku 1959 bola Kuba vedenáprezidentom Fidelom Castrom, ktorého socialistická revolúcia zvrhla diktátora Fulgencia Batistu. V rokoch pred rozpadom Sovietskeho zväzu udržiavala Kuba s týmto štátom úzke politické a hospodárske vzťahy. Kuba mala vzdialené a antagonistické vzťahy so Spojenými štátmi. Hlavným vývozným artiklom Kuby je cukor, ale kubánska ekonomika je podľa väčšiny údajov slabá.
Kubánci sú potomkami španielskych kolonizátorov a afrických otrokov, ktorí kedysi pracovali v cukrovarníckom priemysle. Dve pätiny kubánskeho obyvateľstva sú rímskokatolíci. Takmer polovica sa nehlási k žiadnemu náboženstvu. Mnohí z tých, ktorí sa nazývajú katolíkmi, sú zároveň prívržencami afro-kubánskej náboženskej tradície známej ako santeria. Úradným jazykom Kuby a jazykom, ktorým hovoria takmer všetci Kubánci, je španielčina.
Hlavným mestom Kuby je Havana, ktorá sa nachádza na severozápadnom pobreží ostrova. Takmer 20 % Kubáncov žije v mestách, väčšina v hlavnom meste. Spojené štáty, ktoré majú s Kubou obmedzené diplomatické vzťahy, napriek tomu udržiavajú proti želaniu kubánskej vlády na Kube významnú vojenskú prítomnosť na základni Guantánamo na juhovýchodnom pobreží ostrova.
HISTÓRIA
Kuba bola kolonizovaná Španielmi v roku 1511. Pred kolonizáciou ostrov obývali Indiáni z kmeňov Ciboney a Arawak. Krátko po kolonizácii bolo pôvodné obyvateľstvo spustošené chorobami, vojnami a zotročovaním, čo spôsobilo ich konečné vyhynutie. Počas 16. a 17. storočia sa Kube, podobne ako väčšine španielskych karibských majetkov, venovala malá pozornosť zo stranyNajmä v šestnástom a sedemnástom storočí Španielsko venovalo pozornosť svojim pevninským kolóniám v Strednej a Južnej Amerike a ignorovalo svoje ostrovné kolónie. koncom sedemnásteho storočia začalo Španielsko ako svetová veľmoc upadať v dôsledku zlého finančného riadenia, zastaranej obchodnej politiky a pokračujúcej závislosti od vyčerpaných ťažobných odvetví.V tomto období španielske kolónie trpeli. V roku 1762 dobyli Havanu Briti a podporili pestovanie cukrovej trstiny, ktorá dominovala hospodárstvu tejto oblasti po celé nasledujúce storočia.
SLAVERY
Potreba pracovnej sily na cukrových a tabakových plantážach a pri chove dobytka, ktorý bol prvým významným odvetvím v oblasti, viedla k nárastu afrického otroctva. Britská nadvláda trvala len desať mesiacov, kým Španielsko obnovilo svoju kontrolu, takže trvala krátko. Počas tohto krátkeho obdobia sa však Severoameričania stali odberateľmi kubánskeho tovaru, čo bol faktor, ktorý výrazne prispel kblahobyt obyvateľov ostrova.
V nasledujúcich 60 rokoch obchod rástol, rovnako ako prisťahovalectvo z Európy a iných oblastí Latinskej Ameriky. Zavedenie cukrovaru poháňaného parou v roku 1819 urýchlilo rozvoj cukrovarníckeho priemyslu. Zatiaľ čo dopyt po afrických otrokoch rástol, Španielsko podpísalo s Britániou zmluvu, v ktorej sa zaviazalo zakázať obchod s otrokmi po roku 1820. Počet vstupujúcich do oblasti sa síce znížil, ale zmluva bolaV nasledujúcich troch desaťročiach došlo k niekoľkým povstaniam otrokov, ale všetky boli neúspešné.
REVOLÚCIA
Politické vzťahy Kuby so Španielskom sa v tomto období stávali čoraz antagonistickejšími. Kreolovia na ostrove - tí španielskeho pôvodu, ktorí sa narodili na Kube a boli najmä bohatými vlastníkmi pôdy a vplyvnými plantážnikmi cukru - sa obávali, že ich koloniálni správcovia z Európy kontrolujú v politických a hospodárskych záležitostiach. Títo plantážnici sa tiež obávali o budúcnosťChceli ochrániť svoje investície do otrokov a prístup k lacnej pracovnej sile z Afriky pred horlivými imperiálnymi reformátormi. Zároveň mali čierni otroci na Kube a ich liberálni bieli spojenci záujem o národnú nezávislosť a slobodu pre otrokov. V roku 1895 sa nezávisle zmýšľajúci čierni a bieli Kubánci spojili v boji proti španielskemu imperiálnemuIch povstanie ukončila intervencia amerických vojsk, ktoré porazili Španielov v španielsko-americkej vojne (1898) a štyri roky vládli na Kube. Aj po skončení priamej americkej vlády však Spojené štáty naďalej uplatňovali mimoriadny vplyv na kubánsku politiku a kubánske hospodárstvo. Intervenčná politika USA voči Kube vyvolala nevôľumnohých Kubáncov, rovnako ako nezodpovedná a tyranská správa ostrova, ktorú vykonávali viacerí kubánski prezidenti.
MODERNÁ ÉRA
Tento hnev napokon vybuchol koncom 50. rokov, keď socialistická partizánska armáda vedená Fidelom Castrom začala povstanie proti brutálnemu diktátorovi Fulgenciu Batistovi, podporovaného Spojenými štátmi. Castro po prevzatí kontroly nad ostrovom vytvoril socialistickú vládu a v polarizovanom svete geopolitiky počas studenej vojny sa obrátil na Sovietsky zväz, aby ho podporil.Invázia v Zátoke svíň v roku 1961, ktorú sponzorovali Spojené štáty, neúspešný pokus americkej vlády a kubánskych exulantov v Spojených štátoch zvrhnúť Castra, bola prvým z mnohých stretov. Kubánska kríza v roku 1962, v ktorej Spojené štáty úspešne odolali pokusu Sovietskeho zväzu umiestniť na Kube jadrové zbrane, je tiežpozoruhodné.
Castrova Kuba v priebehu rokov podporovala socialistické revolúcie po celom svete. Doma Castro tvrdo zasiahol proti disidentom, uväznil, popravil a vyhostil mnohých, ktorí sa mu postavili na odpor. Od rozpadu Sovietskeho zväzu Kuba stratila svojho najdôležitejšieho obchodného partnera a podporovateľa. Castrova Kuba je v ťažkej hospodárskej situácii a mnohí sa pýtajú na budúcnosť Castrovejrežim.
VÝZNAMNÉ IMIGRAČNÉ VLNY
Slávny kubánsky básnik a disident José Marti žil pred návratom na Kubu v exile v Spojených štátoch, aby viedol povstanie proti španielskym vojskám v roku 1895. V New Yorku pripravoval stratégiu s ďalšími kubánskymi opozičnými vodcami a plánoval ich návrat na Kubu ako osloboditeľov. O necelých 60 rokov neskôr bol v exile v Spojených štátoch aj Fidel Castro. Aj on plánoval revolúciu vkrajinu, ktorá sa čoskoro stane jeho nepriateľom.
Kubánci sa do Spojených štátov sťahovali už dávno, často z politických dôvodov. Mnohí Kubánci, najmä výrobcovia cigár, prišli počas desaťročnej vojny (1868 - 1878) medzi kubánskymi občanmi a španielskou armádou. Najvýznamnejšia kubánska migrácia však nastala v posledných 35 rokoch. Do Spojených štátov sa prisťahovali najmenej štyri rôzne vlny kubánskej imigrácieZatiaľ čo mnohí, možno väčšina z predchádzajúcich migrantov utekala z Kuby z politických dôvodov, novší migranti utekali skôr kvôli zhoršujúcim sa ekonomickým podmienkam doma.
Prvá z týchto nedávnych migrácií sa začala bezprostredne po Castrovom víťazstve a pokračovala až do chvíle, keď americká vláda v čase kubánskej krízy uvalila na Kubu blokádu. Ako prví odišli Batistovi stúpenci. Neskôr sa k nim pridali ďalší, ktorí neboli významnými Batistovými spojencami, ale napriek tomu sa postavili proti Castrovej socialistickej vláde.uvalila blokádu, odišlo z Kuby do Spojených štátov takmer 250 000 Kubáncov.
Druhá veľká migrácia sa začala v roku 1965 a pokračovala do roku 1973. Kuba a Spojené štáty sa dohodli, že Kubánci, ktorých príbuzní žijú v Spojených štátoch, budú prepravovaní z Kuby. Preprava migrantov sa začala loďou zo severného prístavu Camarioca a neskôr, keď mnohí z nich zahynuli pri lodných nehodách, pokračovala lietadlom z letiska vo Varadere.Tretia migrácia, známa ako Mariel Boat Lift, nastala v roku 1980 po tom, čo Castro povolil Kubáncom žijúcim v Spojených štátoch navštíviť príbuzných na Kube. Pohľad na dobre situovaných Kubáncov spolu s hospodárskym poklesom na ostrove prinútil mnohých z nich postaviť sa do radu na peruánskom veľvyslanectve, ktoré Castro otvoril pre emigráciu.Počet Kubáncov, ktorí sa dožadovali odchodu, viedol Castra k tomu, že povolil všetkým Kubáncom, ktorí chceli emigrovať, odísť loďou z prístavu Mariel. Túto možnosť využilo približne 125 000 Kubáncov.
Keďže sa od pádu hlavného ekonomického podporovateľa Kuby, Sovietskeho zväzu, zhoršili hospodárske podmienky, stále viac Kubáncov opúšťa Kubu v
Kubánski utečenci z Mariel Boat Lift žiadajú o trvalý pobyt v Spojených štátoch. Odvtedy, ako sa Castro rozhodol nebrániť odchodu ašpirujúcich migrantov, odišli tisíce Kubáncov, z ktorých mnohí na ceste loďou zahynuli. Americký prezident Bill Clinton začal politiku zachytávania týchto migrantov na mori a ich zadržiavania v centrách na Guantáname a inde v Latinskej Amerike, čo pobúrilo mnohých kubánskych Američanov.komunita.
Tieto štyri migrácie priviedli do Spojených štátov značný počet Kubáncov. V priebehu rokov, tak ako sa menili migračné "push faktory", menilo sa aj zloženie migrujúcej populácie. Zatiaľ čo prví migranti pochádzali z vysoko vzdelaných a konzervatívnych stredných a vyšších vrstiev - tých, ktorí mohli najviac stratiť zo socialistickej revolúcie -, novší migranti boliV posledných desaťročiach sa populácia migrantov začala viac podobať celej kubánskej populácii a menej sa podobala na jej najvyššiu sociálno-ekonomickú vrstvu.
VZORY OSÍDLENIA
Podľa sčítania ľudu v USA z roku 1990 žije v Spojených štátoch takmer 860 000 osôb kubánskeho pôvodu. 541 000 z nich, teda takmer 63 % z celkového počtu, žije na Floride. Väčšina z nich žije v okrese Dade, kde sa nachádza Miami. Početné komunity žijú aj v New Yorku, New Jersey a Kalifornii. Tieto tri štáty spolu tvoria 23 % kubánskej populácie.Florida, konkrétne Miami, je centrom kubánskej komunity. Práve na Floride sídlia najvýznamnejšie kubánsko-americké politické organizácie, výskumné centrá a kultúrne inštitúcie. Prví Kubánci, ktorí prišli na Floridu, sa usadili v časti Miami, ktorá je medzi Kubáncami známa ako "Malá Havana". Malá Havana bola pôvodne oblasť na západ od centra mesta.Miami, ohraničené Siedmou ulicou, Ôsmou ulicou a Dvanástou avenue. Kubánsko-americká populácia sa však nakoniec rozšírila aj za tieto pôvodné hranice a presunula sa na západ, juh a sever do Západného Miami, Južného Miami, Westchesteru, Sweetwateru a Hialeah.
Mnohí kubánski migranti sa s podporou a pomocou federálnej vlády presťahovali ešte ďalej. Program pre kubánskych utečencov, ktorý zriadila Kennedyho administratíva v roku 1961, poskytol pomoc kubánskym migrantom a umožnil im presťahovať sa z južnej Floridy. V rámci programu pre kubánskych utečencov bolo presídlených takmer 302 000 Kubáncov, mnohí sa však začali vracať do oblasti Miami.
Návrat na Kubu nebol pre kubánskych Američanov možnosťou z politických dôvodov. Mnohí prví migranti dúfali, že sa po Castrovom zosadení rýchlo vrátia, ale k tomuto zosadeniu nikdy nedošlo. Existujú významné a vplyvné politické organizácie, ktoré sa usilujú zbaviť Kubu Castra a vytvoriť na Kube nesocialistickú vládu. Nedávne prieskumy však ukázali, že väčšina kubánskych Američanov si neželása vrátiť na Kubu. Celých 70 percent uviedlo, že sa nevrátia.
Akulturácia a asimilácia
Kubánsko-americká komunita je v Spojených štátoch dobre asimilovaná. Okrem toho má vzhľadom na svoju veľkosť významný politický vplyv. V roku 1993 Kubánsko-americká národná nadácia lobovala a úspešne zabránila Clintonovej administratíve vymenovať námestníka ministra zahraničných vecí pre latinskoamerické záležitosti, proti ktorému sa postavila.Okrem toho 67,2 % Američanov kubánskeho pôvodu uviedlo, že sa zúčastnilo prezidentských volieb v roku 1988, v porovnaní so 70,2 % Angloameričanov, 49,3 % Mexičanov a 49,9 % Portoričanov.
V roku 1986 bol medián rodinného príjmu kubánskych Američanov 26 770 USD - o 2 700 USD nižší ako medián rodinného príjmu všetkých rodín v USA, ale o 6 700 USD vyšší ako medián rodinného príjmu všetkých hispánskych Američanov. Kubánski Američania sú tiež vysoko vzdelaní; 17 % kubánskej populácie má ukončenú vysokú školu aleboV porovnaní s ôsmimi percentami Portoričanov, šiestimi percentami Mexičanov a 20 percentami celkovej populácie USA sa kubánski Američania podobajú celkovej populácii USA aj v iných významných ohľadoch. 78 percent všetkých kubánskych domácností tvoria domácnosti s dvoma rodičmi a 80 percent všetkých amerických domácností. Priemerná americká rodina má3,19 člena, zatiaľ čo priemerná kubánska rodina má 3,18 člena.
Napriek obrovskému úspechu prvých kubánskych prisťahovalcov sa mnohí z novších prisťahovalcov do Spojených štátov nedočkali takého vrelého prijatia zo strany svojej adoptívnej krajiny ako ich predchodcovia. Čiastočne je to spôsobené tým, že ako skupina majú menej obchodných alebo profesionálnych skúseností a sú menej vzdelaní. Hoci veľká väčšina Kubáncov, ktorí sa prisťahovali do Spojených štátovv tomto období neboli sociálnymi deviantmi, napriek tomu ich za takých označili médiá. Výzvy, ktoré títo migranti predstavovali, nám pripomínajú, že kubánski Američania nie sú monolitickou komunitou. Skôr naopak, sú dosť rôznorodí; zovšeobecnenia o kubánskej americkej politike a konzervativizme alebo o kubánskom americkom bohatstve a obchodnom úspechu preto musia brať do úvahy celúzložitosť kubánsko-americkej komunity.
VZDELÁVANIE
Na Kube je povinná šiesta trieda a miera negramotnosti v roku 1981 bola 1,9 %. Veľký dôraz sa kladie na matematiku a prírodné vedy a Kuba sa stala centrom prípravy zdravotníckeho personálu, z ktorého vychádzajú desiatky mladých lekárov. V Spojených štátoch sa Kubánci a kubánski Američania rovnako zaujímajú o vzdelanie a ich deti sú často dobre vzdelané.väčšina kubánskych Američanov narodených v USA má ukončenú strednú školu a nejakú formu ďalšieho vzdelávania (83 percent). Viac ako 25 percent z nich navštevuje pomaturitné štúdium v porovnaní s menej ako 20 percentami kubánskych Američanov narodených v zahraničí, menej ako 16 percentami rodených Portoričanov a desiatimi percentami rodených Mexičanov. kubánski Američania sú viac ako ktorákoľvek iná skupina hispánskych migrantovZ rodených kubánskych Američanov takmer 47 % navštevovalo súkromné školy. Tieto čísla naznačujú, že vzdelanie je pre kubánskych Američanov mimoriadne dôležité a že viac ako ktorákoľvek iná skupina hispánskych migrantov majú prostriedky na zaplatenie ďalšieho vzdelávania a súkromných škôl.
KUCHYŇA
Podobne ako mnohé iné skupiny migrantov, aj kubánski Američania si pochutnávajú na kubánskej aj americkej kuchyni. Tradičné kubánske jedlá sú výsledkom miešania španielskej a západoafrickej kuchyne v podnebí Karibiku. Najčastejším mäsom v tradičnej kubánskej strave je bravčové a hovädzie mäso. K týmto jedlám sa zvyčajne pridáva ryža, fazuľa a koreňová zelenina. Potrebné ingrediencie sú k dispozícii vo väčšine veľkýchMnohí kubánski Američania, najmä tí, ktorí vyrastali v Spojených štátoch, majú ľahký prístup k rôznym "americkým" jedlám a tradičnú kuchyňu si vyhradzujú na zvláštne príležitosti.
INTERAKCIE S INÝMI ETNICKÝMI SKUPINAMI
Prví kubánski prisťahovalci prišli do Spojených štátov s požehnaním prezidenta a národa, ktorý sa zaviazal bojovať proti komunizmu. Títo Kubánci sa preto tešili prevažne priaznivým vzťahom s hostiteľskými komunitami. V poslednom čase sa zvýšili známky konfliktu medzi kubánskymi Američanmi a inými americkými komunitami. Pohyb kubánskych Američanov mimo enklávy Malá Havana bolNa Floride tiež dlhodobo pretrvával antagonizmus medzi Kubáncami a Afroameričanmi, najmä keď sa Kubánci politicky a ekonomicky presadili v oblasti Miami a stali sa tam dominantnou etnickou komunitou.obviňujú kubánskych Američanov, že ich vylučujú z politického procesu a bránia im v turistickom ruchu. V roku 1991 podľa článku Nicole Lewisovej v časopise Black Enterprise, Obyvateľov čierneho okresu Dade pobúrilo, že päť kubánskych starostov oficiálne neprivítalo juhoafrického bojovníka za slobodu a prezidenta Nelsona Mandelu, a preto začali bojkotovať podniky v oblasti Miami, ktoré sa zaoberajú cestovným ruchom.
Väčšina kubánskych Američanov uvádza a vníma nediskriminačné vzťahy s bielymi Američanmi. Prieskum medzi hispánskymi Američanmi uskutočnený v rokoch 1989 až 1990 ukázal, že 82,2 % Kubáncov, ktorí sú občanmi USA, uviedlo, že sa osobne nestretli s diskrimináciou kvôli svojmu národnostnému pôvodu. 47 % opýtaných kubánskych Američanov však uviedlo, že si myslia, že existujediskrimináciu kubánskych Američanov vo všeobecnosti.
ZDRAVOTNÉ PROBLÉMY
Podľa článku Fernanda S. Mendozy z 9. januára 1991 v časopise Journal of the American Medical Association, Kubánski Američania sú vo všeobecnosti zdravší ako ostatní hispánski Američania, ale často sú menej zdraví ako bieli Američania, ktorí nie sú hispánskeho pôvodu. Zdravotný stav kubánskych Američanov sa prejavuje niekoľkými ukazovateľmi. Podiel kubánskych amerických detí s nízkou pôrodnou hmotnosťou je nižší ako percento všetkých detí v Spojených štátoch s nízkou pôrodnou hmotnosťou a o niečo vyšší ako u bielych Američanov, ktorí nie sú hispánskeho pôvodu.Podobne aj podiel predčasne narodených detí kubánskych Američanov je síce nižší ako u Mexičanov alebo Portoričanov, ale vyšší ako u nehispánskych belochov.
V tom istom čísle Journal of the American Medical Association, Rada pre vedecké záležitosti uverejnila článok, v ktorom sa uvádza, že v iných oblastiach je porovnávacie postavenie kubánskych Američanov podobné. Kubánski Američania sú oveľa častejšie zavraždení alebo spáchajú samovraždu ako nehispánski bieli Američania. Napriek tomu je pravdepodobnosť, že budú zavraždení, nižšia ako u čiernych alebo portorikánskych Američanov a menej pravdepodobné, že zomrú pri nehodách, ako u čiernych, portorikánskych alebo mexickýchTrevino a kol. ukázali, že keď Kubánci vyhľadajú ošetrenie v prípade zranenia alebo choroby, musia často zaplatiť všetky náklady na pohotovostnú starostlivosť, pretože väčší podiel Kubáncov ako obyvateľov USA nie je poistený. Mnohí Kubánci sa v záujme zdravotnej starostlivosti obracajú na tradíciu santeria, zúčastňujú sa na liečebných službách santeria a vyhľadávajú rady santerialiečitelia.
Jazyk
Štátnym jazykom Kuby je španielčina a mnohí kubánski Američania ovládajú španielčinu. V rokoch 1989 a 1990 spomedzi kubánskych Američanov narodených v Spojených štátoch 96 % uviedlo, že ovládajú španielčinu a angličtinu rovnako dobre alebo lepšie ako španielčinu. Kubánski Američania narodení v Spojených štátoch majú tendenciu hovoriť po anglicky a menej ovládajú španielčinu.osôb narodených v zahraničí 74,3 % uviedlo, že vedia lepšie po španielsky alebo po španielsky ako po anglicky; avšak zatiaľ čo osoby narodené v zahraničí ovládajú španielčinu lepšie, viac 
Tieto kubánske deti s radosťou reprezentujú svoje rodiny v sprievode pri príležitosti Dňa hispánskej kultúry. viac ako polovica má aj určité znalosti angličtiny.
Medzi mnohými kubánskymi Američanmi narodenými v Spojených štátoch, ktorí v škole a na iných verejných miestach hovoria po anglicky, ale doma s príbuznými a susedmi hovoria po španielsky, je "spanglish" alebo jazyková zmes španielčiny a angličtiny bežnou alternatívou. Mnohí kubánski Američania - najmä mladší kubánski Američania - používajú spanglish na komunikáciu sZnalosť španielčiny však nemusí nevyhnutne znamenať nedostatočnú znalosť angličtiny alebo španielčiny, aj keď táto znalosť nie je nevyhnutná. máj charakterizovať hovoriaceho v španielčine.
Dynamika rodiny a komunity
Americká rodina sa od kubánskej rodiny významne líši. Kubánska rodina sa vyznačuje patriarchátom, silnou rodičovskou kontrolou nad životom detí a významom nejadrových vzťahov pre nukleárnu rodinu. V Spojených štátoch sa tieto prvky stali pre rodiny kubánskeho pôvodu menej charakteristické. Napríklad kubánska tradícia výberukrstných rodičov pre dieťa, ktorí s ním udržiavajú blízky a takmer rodičovský vzťah, sa v Spojených štátoch začala znižovať. Compadres, alebo krstní rodičia zohrávajú v živote kubánskych detí menej významnú úlohu.
Podobne je pravdepodobné, že kubánske ženy majú v rodine väčšiu autoritu ako na Kube. Čiastočne to možno pripísať väčšej účasti kubánskych žien na pracovnom trhu. Tieto ženy, keďže prispievajú k príjmu domácnosti a k celkovému zabezpečeniu a nezávislosti rodiny, si nárokujú väčší podiel autority a moci v domácnosti. Autorita vKubánsko-americké rodiny sa zmenili aj v iných ohľadoch. Deti majú v Spojených štátoch väčšiu slobodu ako na Kube. Napríklad na Kube sú mladí ľudia na schôdzkach tradične sprevádzaní dospelým sprievodom. V Spojených štátoch to platí menej, tam mladí ľudia chodia von bez sprievodu alebo v sprievode staršieho súrodenca.
MANŽELSTVO A PLODENIE DETÍ
V rámci kubánskej komunity v USA došlo k významným zmenám v štruktúre manželstva a plodnosti, keďže Američania kubánskeho pôvodu vychovaní v USA sa začali odkláňať od tradičných kubánskych rodinných vzorcov. Hoci 63 % Američanov kubánskeho pôvodu narodených v zahraničí vo veku nad 18 rokov je ženatých alebo vydatých, iba 38 % Kubáncov narodených v USA v podobnom veku je ženatých alebo vydatých. Takisto takmer 50 %Kubánski Američania narodení v USA sú slobodní, v porovnaní s 10,7 % kubánskych Američanov narodených na Kube. Kubánski Američania narodení v USA sa tiež menej často stávajú rodičmi ako kubánski Američania narodení v zahraničí. A napokon, takmer 30 % kubánskych Američanov narodených v USA, ktorí sú ženatí, sú manželia Angloameričania, v porovnaní s 3,6 % kubánskych Američanov narodených na Kube.
Náboženstvo
Väčšina Kubáncov žijúcich na Kube sa označuje buď za rímskokatolíkov, alebo za ľudí bez náboženského vyznania. Veľký počet ľudí bez náboženského vyznania je dôsledkom protináboženskej orientácie socialistickej vlády na Kube. Najnovšie štatistiky odrážajúce náboženskú príslušnosť Kubáncov pochádzajú z obdobia pred Castrovou revolúciou. V roku 1954 sa viac ako 70 % z nich označovalo za rímskokatolíkov a šesťpercent nazývali sami protestanti. Tam bol tiež malý počet santeria prívrženci a Židia v tom čase.
Pozri tiež: Príbuzenstvo, manželstvo a rodina - portugalčinaNedávne údaje ukazujú, že Američania kubánskeho pôvodu sa v drvivej väčšine hlásia k rímskokatolíckej cirkvi. Takmer 80 % osôb narodených na Kube a 64 % osôb narodených v USA sú katolíci. 14 % kubánskych migrantov a 10 % Kubáncov narodených v USA vyznáva nejakú formu protestantizmu.preferujú alebo majú inú náboženskú príslušnosť.
Medzi protestantskými Kubáncami na Floride patrí väčšina k hlavným protestantským denomináciám, najčastejšie k baptistom, metodistom, presbyteriánom, episkopálom a luteránom. Rastie však počet členov nezávislých cirkví vrátane letničných, svedkov Jehovových a adventistov siedmeho dňa. Tento rast je paralelný s rastom charizmatických, fundamentalistických a nezávislých cirkvíV celej Latinskej Amerike a v Spojených štátoch amerických je židovských Kubáncov síce málo, ale tiež sú pozoruhodní. Miami Jewish Federation v roku 1984 uviedla, že v oblasti Miami žije 5 000 kubánskych Židov. Miami Cuban Hebrew Congregation a Temple Moses sú dve najväčšie kubánske synagógy v oblasti Miami.
Kubánska náboženská tradícia, ktorej sa v posledných rokoch dostalo najväčšej publicity, vrátane článku Russella Millera "A Leap of Faith" (Skok viery) vo vydaní časopisu 30. januára 1994. New York Times, je . santeria. Santeria je od polovice 80. rokov 20. storočia vo filmoch a televízii zobrazovaná ako afrokaribská "čierna mágia" podobná haitskému vodunu, známemu ako "voodoo". Tieto mediálne obrazy, ktoré boli zväčša negatívne a často nepresné, viedli k nesprávnemu pochopeniu podstaty santeria. Táto tradícia je podobne ako vodun syntézou západoafrického a rímskokatolíckeho náboženského slovníka, viery a praxe. Santeros, alebo prívrženci santeria, hľadajú vedenie, ochranu a zásah do svojich životov u orishas -božské postavy, ktoré odvodzujú svoj pôvod od jorubských západoafrických bohov a rímskokatolíckych svätých. santeria zahŕňa liečebné rituály, posadnutie duchom a obetovanie zvierat. santeria prax spôsobila kontroverziu, keď vedúci predstavitelia santeria cirkev nedávno napadla miestny zákon v oblasti Miami, ktorý zakazoval obetovanie zvierat. Najvyšší súd USA neskôr tento zákon zrušil ako protiústavný. santeria cirkev, ktorá tento zákon napadla, sa zaregistrovala a plánuje založiť národnú cirkev podobne ako iné národné náboženské organizácie.
"S Niekedy mám sny a vidím sa, ako kráčam do domu svojich prarodičov na Kube... Vracia mi to veľa spomienok. Štáty sú domovom. Nemám výčitky svedomia, ale stále ma priťahuje ten malý ostrov, bez ohľadu na to, aký je malý. Je to domov. Sú to tvoji ľudia. Cítiš, že ak to bude ešte niekedy možné, chcel by si obnoviť to, čo tam bolo. Chceš byť jeho súčasťou."
Ramon Fernández v roku 1961, citované v publikácii American Mosaic: The Immigrant Experience in the Words of Those Who Lived It, editovanej Joan Morrisonovou a Charlotte Fox Zabuskyovou (New York: E. P. Dutton, 1980).Zamestnanosť a hospodárske tradície
Väčšina kubánskych Američanov, narodených v zahraničí aj v USA, bola v rokoch 1989 a 1990 zamestnaná. Ich miera nezamestnanosti bola nižšia ako u Portoričanov a Mexičanov, hoci o niečo vyššia ako u bielych Američanov. Takmer 18 % kubánskych Američanov boli profesionáli alebo manažéri. Hoci len 15 % Angloameričanov bolo takto zamestnaných, viac ako tretina z nich bolaKubánci, ktorí boli občanmi USA, boli zamestnaní na pozíciách technickej, obchodnej alebo administratívnej podpory.
Kubánski Američania sú na tom finančne lepšie ako ostatní hispánski Američania a takmer rovnako dobre ako priemerný Američan. Ich ekonomické a zamestnanecké profily sa len veľmi málo podobajú na profily iných nedávnych hispánskych karibských prisťahovalcov (napr. Portoričanov a Dominikáncov). V oblasti Miami, centre kubánskej komunity, sú kubánski Američania významní prakticky vo všetkýchV roku 1984 stáli kubánski Američania na čele tretiny súkromných spoločností v oblasti Miami, ktoré dosiahli tržby vo výške najmenej 12,5 milióna eur. kniha Manuela Viamonteho, Kubánski exulanti na Floride: ich prítomnosť a prínos, uvádza, že v oblasti Miami je približne 2 000 kubánskych lekárov a Kubánska lekárska asociácia v exile uvádza, že má viac ako 3 000 členov v celej krajine.
Kubánci sú považovaní za úspešnú skupinu migrantov. majú povesť vynikajúcich a oddaných podnikateľov, ktorí prišli do Spojených štátov bez ničoho a vybudovali ziskové priemyselné odvetvia. Vedci uvádzajú, že neskorší prisťahovalci stavali na kontaktoch a zdrojoch kubánskej komunity, ktorá tu už bola. a mnohí z najbohatších kubánskych podnikateľov v Amerike vybudovali svoje podnikyNapriek tomu existuje mnoho výnimiek z tohto obrazu kubánskych Američanov. Viac ako 33 percent kubánskych amerických domácností zarába menej ako 20 000 dolárov ročne, a hoci je tento podiel blízky podielu Angloameričanov v rovnakej príjmovej kategórii, stále predstavuje mimoriadny počet kubánskychAmeričania, ktorí ešte nedosiahli "americký sen" o bezpečnosti a prosperite.
Politika a vláda
Kubánski Američania sú politicky konzervatívni a vo voľbách v drvivej väčšine volia Republikánsku stranu. Dario Moreno a Christopher L. Warren v roku 1992 v eseji Harvard Journal of Hispanic Policy, potvrdzuje túto povesť skúmaním volebných zvyklostí kubánskych Američanov vo voľbách v roku 1992. Volebné výsledky z okresu Dade na Floride ukázali, že 70 percent tamojších hispánskych Američanov volilo vtedajšieho prezidenta Georgea Busha. Ďalší prieskum ukázal, že z kubánskych Američanov, ktorí volili v roku 1988, takmer 78 percent volilo republikánskych kandidátov. Ten istý prieskum ukázal, že vo voľbách v roku 1988Zdá sa teda, že kubánski Američania zdieľajú mnohé základné politické hodnoty a ochotu využiť svoje volebné právo na ich presadzovanie.
Hnacou ideologickou silou väčšiny politických aktivít kubánskych Američanov je odpor voči marxistickému režimu na Kube. Niektoré z najvplyvnejších kubánskych politických organizácií sa venujú formovaniu politiky USA voči Kube a zbaveniu Kuby Castra. Zrejme najdôležitejšou z týchto organizácií je Kubánsko-americká národná nadácia (CANF).Mas Canosa, bohatý miamský obchodník, ktorý sa zúčastnil na pokuse o inváziu v Zátoke svíň v roku 1961, CANF potlačila nomináciu kubánskeho právnika Clintonovej administratívy na post námestníka ministra pre Latinskú Ameriku na ministerstve zahraničných vecí, pretože ho považovala za príliš nakloneného súčasnému kubánskemu režimu. CANF tiež presadzovala prijatie zákona o kubánskej demokracii z roku 1992, ktorý zaviedol ďalšieTento zákon, ktorý umožňuje Spojeným štátom uložiť sankcie zahraničným spoločnostiam, ktoré obchodujú s Kubou, vyvolal silnú nevôľu na celom svete a bol napadnutý na Svetovom súde. CANF tiež podporovala americké protikomunistické projektyCANF je aktívna vo viacerých oblastiach: sponzoruje výskum Kuby a kubánskych Američanov, získava peniaze na politické účely a lobuje u volených predstaviteľov. Mnohí považujú túto organizáciu za reprezentanta kubánskej komunity. Niektorí však obviňujú nadáciu, že sa snaží potlačiť nesúhlas v rámci komunity.
Od Masovej smrti v roku 1998 sa však úloha CANF stala menej jasnou. Rastúci počet kubánskych Američanov nesúhlasí s tým, čo považujú za excesy tejto organizácie, a v protiklade s postojom CANF uprednostňujú ukončenie obchodného embarga USA. Skupiny ako Kubánsky výbor pre demokraciu a Cambio Cubano (Kubánska zmena), ktoré obhajujú ukončenie embarga, získali novú podporu, keďPápež Ján Pavol II. odsúdil politiku USA voči Kube, keď navštívil ostrov v januári 1998. Skutočnosť, že prezident Clinton zmiernil obmedzenia na cestovanie na Kubu, ako aj na poskytovanie potravín a liekov, podľa mnohých naznačuje, že moc CANF diktovať politiku USA voči Kube začala slabnúť.
Politické aktivity kubánskej komunity boli v niektorých oblastiach veľmi úspešné. Kubánski Američania boli zvolení do Kongresu a dominovali miestnej politickej scéne v oblasti Miami. V dôsledku toho sa im kandidáti ako skupine prihovárali v posledných dvoch prezidentských voľbách. V politickej budúcnosti komunity však môže nastať zmena. Mas Canosa, presvedčený republikán, dalurčitú podporu Billovi Clintonovi v kampani v roku 1992 a CANF darovala do pokladnice demokrata 275 000 dolárov. Hlasy v komunite vyvolali otázky o konzervativizme, ktorým sa Kubánci riadili od 60. rokov 20. storočia. Bill Clinton získal v oblasti Miami väčšiu podporu Hispáncov než ktorýkoľvek z jeho predchodcov (Michael Dukakis, Walter Mondale a Jimmy Carter), čo naznačuje, žepolitické preferencie kubánskej komunity sa môžu meniť.
VZŤAHY S KUBOU
Od začiatku kubánskej migrácie do Spojených štátov sa kubánski Američania veľmi zaujímajú o politické postavenie Kuby a mnohí z nich sa angažujú za politickú transformáciu Kuby. V Spojených štátoch sú presvedčení konzervatívci a podporujú kandidátov, ktorí zastávajú tvrdý postoj voči Kube. Kubánski Američania sa však čoraz menej angažujú v boji protiHlavnou výzvou, ktorej bude kubánsko-americká komunita čeliť v nasledujúcich rokoch, je prehodnotenie toho, čo znamená byť kubánskym Američanom. Možno sa táto definícia stane pružnejšou a ústretovejšou a kubánsko-americká komunita bude prijímať stále väčšiu vnútornú rozmanitosť.Zdá sa, že politicky jednotná komunita je rozdelená v otázkach, ako je migrácia, Castro a americký republikanizmus. Tieto vnútorné rozpory by však nemali komunitu oslabiť, ba dokonca môžu kubánsko-americkú komunitu posilniť a urobiť ju vitálnejšou.
Individuálne a skupinové príspevky
ACADEMIA
Lydia Cabrera (1900-1991) bola jednou z najvýznamnejších kubánskych vedcov a spisovateľov. Narodila sa v Havane, študovala afro-kubánsky folklór a vydala mnoho zbierok ľudovej literatúry; bola tiež plodnou beletristkou. Žila v exile v Španielsku a Miami. Básnik a historik umenia Ricardo Pau-Llosa, ktorý sa narodil v Havane, sa v roku 1960 presťahoval do Spojených štátov a stal sa naturalizovaným občanom.je autoritou v oblasti súčasného latinskoamerického umenia a napísal texty pre viac ako 30 výstavných katalógov. Vydal aj niekoľko zbierok poézie. Gustavo (Francisco) Perez-Firmat, ktorý sa v roku 1960 presťahoval do Spojených štátov a získal naturalizované občianstvo, je literárny historik, ktorý sa špecializuje na hispánsky avantgardný román. Je držiteľom mnohých štipendií a jeprofesor románskych jazykov na Duke University.
MEDICÍNA
Dr. Pedro Jose Greer Jr., syn kubánskych prisťahovalcov v Miami, získal celoštátne uznanie za svoj prínos v oblasti lekárskej starostlivosti o bezdomovcov. Dr. Greer založil v Miami zdravotnú starostlivosť Camillus Health Concern a na lekárskej fakulte vypracoval kurz zameraný na špecifické lekárske potreby bezdomovcov. Dr. Greer získal množstvo ocenení vrátane MacArthurovho štipendia v roku 1993 a jeradil federálnej vláde v oblasti reformy zdravotníctva. Jeho kniha Prebudenie v Amerike, ktorá podrobne opisuje jeho prácu s bezdomovcami, vyšla v roku 1999.
BUSINESS
Roberto Goizueta (1931 - ) sa narodil v Havane na Kube a je výkonným riaditeľom spoločnosti Coca-Cola. Jorge Mas Canosa (1939 - 1998) bol miamský podnikateľ a predseda Kubánsko-americkej národnej nadácie. Narodil sa v Santiagu na Kube, stal sa prezidentom vlastnej spoločnosti Mas Group a predsedom poradného zboru rozhlasovej stanice Radio Marti, ktorá vysiela na Kube a ktorú sponzoruje vláda USA.
FILM, TELEVÍZIA A DIVADLO
Desi Arnaz (1917-1986) bol herec a hudobník, ktorý sa asi najviac zapísal do pamäti vďaka svojej úlohe v populárnom televíznom seriáli z 50. rokov "I Love Lucy", ktorý pomáhal vytvoriť spolu so svojou manželkou Lucille Ball. Americký kubánsky tanečník Fernando Bujones (1955- ) tancoval v rokoch 1974-1985 v Americkom baletnom divadle. Maria Conchita Alonso (1957- ), speváčka a filmová herečka, sa narodila na Kube; účinkovala vo filmochako napr. Moskva na rieke Hudson a Dom duchov Andy Garcia (1956- ), televízny a filmový herec, sa narodil na Kube; hral vo filmoch ako napr. Nedotknuteľní, Vnútorné záležitosti, Krstný otec III, a Keď muž miluje ženu, a bol nominovaný na Oscara za najlepší mužský herecký výkon vo vedľajšej úlohe vo filme Krstný otec III. Elizabeth Pena (1959- ), televízna a filmová herečka, sa narodila v New Jersey; účinkovala na divadelných doskách a vo filmoch ako napr. Jacob's Ladder, Blue Steel, La Bamba, a Vodný tanec, ako aj v televíznych seriáloch "Hill Street Blues" a "L.A. Law".
LITERATÚRA
Cristina Garcia (1958- ), novinárka a beletristka, sa narodila v Havane; získala bakalársky titul na Barnard College a magisterský titul na Univerzite Johna Hopkinsa; pracovala ako vedúca kancelárie a korešpondentka pre Čas a bola finalistkou Národnej knižnej ceny za svoju Snívanie v kubánčine. Oscar Hijuelos (1951- ), kubánsky Američan narodený v New Yorku, získal v roku 1990 Pulitzerovu cenu za beletriu za román Mambo Kings hrajú piesne o láske, román, podľa ktorého bol neskôr nakrútený rovnomenný film. Je jedným z popredných predstaviteľov súčasnej americkej literatúry, autorom viacerých románov a poviedok, ktoré sa zaoberajú jeho kubánsko-americkým dedičstvom. Reinaldo Arenas, ktorý prišiel do Spojených štátov v roku 1980 v rámci lodnej výpravy na Mariel, bol považovaný za jedného z popredných experimentálnych spisovateľov na Kube. Castrom uväznený za homosexualitua politického disentu, Arenas otvorene písal o svojom erotickom živote, najmä v posmrtne vydaných memoároch, Predtým, ako padne noc. Arenas v poslednom štádiu AIDS spáchal v roku 1990 v New Yorku samovraždu.
HUDBA
Populárna salsová hudobníčka Celia Cruz si vo filme zahrala epizódnu úlohu Mambo Kings hrajú piesne o láske. Gloria Estefan (1958 - ), speváčka a skladateľka kubánskeho pôvodu, sa tešila popularite v prvej desiatke hitparád počas pôsobenia v miamskej popovej skupine Miami Sound Machine a počas sólovej kariéry; v rokoch 1975 - 1987 stála na čele Miami Sound Machine; pieseň "Conga" ju a skupinu vyniesla na celosvetovú úroveň.
ŠPORT
Baseballista Tony Oliva (1940- ) hral za Minnesotu v rokoch 1962 až 1976. Počas tohto obdobia získal trikrát titul pálkara Americkej ligy. Tony Perez (1942- ) bol v rokoch 1964 až 1986 hráčom v poli, väčšinou v tíme Cincinnati Reds. Bol sedemnásobným účastníkom Zápasu hviezd Národnej ligy. José Canseco (1964- ) narodený na Kube začal hrať za Oakland ako hráč v poli v roku 1985. V roku 1986 bolvyhlásený za nováčika roka a v roku 1988 sa stal prvým hráčom, ktorý dosiahol 40 homerunov a 40 ukradnutých báz v jednom roku.
POLITIKA
Lincoln Diaz-Balart (1954- ), floridský republikánsky člen Kongresu od roku 1993, sa narodil v Havane; získal právnický titul na Case Western Reserve University a pôsobil v Senáte štátu Florida. Robert Menendez (1954- ), prvý kubánsko-americký demokratický zástupca v národnom zákonodarnom zbore, sa narodil v New Yorku a v Kongrese zastupuje New Jersey; bol tiež členomv štáte New Jersey a v rokoch 1986 až 1993 bola starostkou mesta Union City v štáte New Jersey. Ileana Ros-Lehtinen (1952- ), republikánska členka Kongresu z Floridy, sa narodila v Havane; prvýkrát bola zvolená v roku 1989 a bola prvou hispánskou ženou v Kongrese USA. bola tiež riaditeľkou školy a senátorkou štátu Florida. Xavier Suarez (1949- ) sa narodil v Las Villas na Kube; bolzískal právnický titul na Harvarde a potom predsedal miamskej komisii pre pozitívne opatrenia; pôsobí ako starosta mesta Miami. Bob Martinez (1934- ) bol v rokoch 1987 až 1991 prvým hispánskym guvernérom Floridy. V roku 1991 ho prezident George Bush vymenoval za riaditeľa Úradu pre národnú protidrogovú politiku.
Médiá
TLAČ
Aktualizácia Kuby.
Odráža cieľ Centra kubánskych štúdií, ktorým je šírenie presných a aktuálnych informácií o Kube. Medzi pravidelné rubriky patria úvodníky, správy o výskume, recenzie kníh, kalendár podujatí, správy o konferenciách, fórach, filmových predstaveniach a výstavách a oznámenia o publikáciách vydaných Centrom.
Kontakt: Sandra Levinson, redaktorka.
Adresa: Centrum kubánskych štúdií, 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.
Telefón: (212) 242-0559.
Fax: (212) 242-1937.
E-mail: [email protected].
Diario Las Americas.
Aj keď to nie sú práve kubánsko-americké noviny, od roku 1953 sú jedným z hlavných fór kubánsko-amerického vyjadrovania a majú 70 000 čitateľov.
Kontakt: Horacio Aguirre, redaktor a vydavateľ.
Adresa: 2900 Northwest 39th Street, Miami, Florida 33142-5149.
Telefón: (305) 633-3341.
Fax: (305) 635-7668.
Hispánsky spravodajca.
Mesačný bulletin o aktivitách Ligy v prospech kubánskych Američanov. Hodnotí potreby menšinových komunít v súvislosti so vzdelávaním, odbornou prípravou, rozvojom pracovnej sily a zdravotnou starostlivosťou. Medzi opakujúce sa rubriky patria správy o centrách kubánskych komunít, ktoré Liga otvorila.
Adresa: Národná liga kubánsko-amerických komunitných centier, 2119 Websters, Fort Wayne, Indiana 46802.
Telefón: (219) 745-5421.
Fax: (219) 744-1363.
El Nuevo Herald.
Španielska dcérska spoločnosť Miami Herald, bol založený v roku 1976 a vychádza v náklade 120 000 kusov.
Kontakt: Barbara Gutierrez, redaktorka.
Adresa: Hometown Herald, 1520 East Sunrise Boulevard, Fort Lauderdale, Florida 33304.
Telefón: (954) 527-8940.
Fax: (954) 527-8955.
El Nuevo Patria.
Vznikol v roku 1959 a vychádza v náklade 28 000 kusov.
Kontakt: Carlos Diaz-Lujan, redaktor.
Adresa: 850 North Miami Avenue, #102, P.O. Box 2, José Martí Station, Miami, Florida 33135-0002.
Telefón: (305) 530-8787.
Fax: (305)577-8989.
RADIO
WAMR-FM (107,5), WQBA-AM (1140).
Programuje správy a rozhovory na svojej AM stanici a súčasnú hudbu na svojej FM stanici.
Kontakt: Claudia Puig, generálna riaditeľka AM, alebo Luis Diaz-Albertiny, generálny riaditeľ FM.
Adresa: 2828 Coral Way, Miami, Florida 33145-3204.
Telefón: (305) 441-2073.
Fax: (305) 445-8908.
WAQI-AM (710).
Spravodajská a diskusná stanica v španielčine.
Kontakt: Tomas Regalado, riaditeľ spravodajstva.
Adresa: 2690 Coral Way, Miami, Florida 33145.
Telefón: (305) 445-4040.
WRHC-AM (1550).
Programy Španielske diskusné a spravodajské relácie.
Kontakt: Lazaro Asencio, riaditeľ spravodajstva.
Adresa: 330 Southwest 27th Avenue, Suite 207, Miami, Florida 33135-2957.
Telefón: (305) 541-3300.
Fax: (305) 643-6224.
TELEVÍZIA
Dve najvýznamnejšie španielskojazyčné televízne stanice, ktoré slúžia kubánskym Američanom v oblasti Miami, poskytujú rôznorodé programy vytvorené kubánskymi novinármi a administrátormi.
WLTV-Channel 23 (Univision).
Kontakt: Alina Falcon, riaditeľka spravodajstva.
Adresa: 9405 Northwest 41st Street, Miami, Florida 33178.
Telefón: (305) 471-3900.
Fax: (305) 471-4160.
WSCV - kanál 51 (Telemundo).
Kontakt: J. Manuel Calvo.
Adresa: 2340 West Eighth Avenue, Hialeah, Florida 33010-2019.
Telefón: (305) 888-5151.
Fax: (305) 888-9270.
Organizácie a združenia
Kubánsko-americký výbor.
Pracuje na zlepšení vzájomných vzťahov medzi Spojenými štátmi a Kubou.
Kontakt: Alicia Torrez, výkonná riaditeľka.
Adresa: 733 Fifteenth Street NW, Suite 1020, Washington, D.C. 20005-2112.
Telefón: (202) 667-6367.
Kubánsko-americká národná rada (CNC).
Zameriava sa na identifikáciu sociálno-ekonomických potrieb kubánskeho obyvateľstva v Spojených štátoch a na podporu potrebných humanitárnych služieb.
Pozri tiež: História a kultúrne vzťahy - Donskí kozáciKontakt: Guarione M. Diaz, prezident a výkonný riaditeľ.
Adresa: 300 Southwest 12th Avenue, Third Floor, Miami, Florida 33130.
Telefón: (305) 642-3484.
Fax: (305) 642-7463.
E-mail: [email protected].
Online: //www.cnc.org .
Kubánsko-americká národná nadácia (CANF).
Američania kubánskeho pôvodu a ďalší záujemcovia o kubánske záležitosti. Slúži ako základná lobistická organizácia na podporu slobody a demokracie na Kube a vo svete.
Kontakt: Francisco Hernandez, prezident.
Adresa: 7300 Northwest 35th Terrace, Suite 105, Miami, Florida 33122.
Telefón: (305) 592-7768.
Fax: (305) 592-7889.
E-mail: [email protected].
Online: //www.canfnet.org .
Národné združenie kubánskych Američaniek v USA
Zaoberá sa aktuálnymi otázkami, obavami a problémami, ktoré sa týkajú hispánskych žien a žien z menšín.
Kontakt: Ziomara Sanchez, prezidentka.
Adresa: P.O. Box 614, Union City, New Jersey 07087.
Telefón: (201) 864-4879.
Fax: (201) 223-0036.
Múzeá a výskumné centrá
Centrum pre kubánske štúdie (CCS).
Jednotlivci a inštitúcie organizované s cieľom poskytovať vzdelávacím a kultúrnym inštitúciám zdrojové materiály o Kube. Sponzoruje premietanie filmov, prednášky a semináre; organizuje zájazdy na Kubu. Udržiava zbierku kubánskeho umenia s fotografickými archívmi, maľbami, kresbami, keramikou a plagátmi; sponzoruje výstavy umenia.
Kontakt: Sandra Levinson, výkonná riaditeľka.
Adresa: 124 West 23rd Street, New York, New York 10011.
Telefón: (212) 242-0559.
Fax: (212) 242-1937.
E-mail: [email protected].
Kubánsky výskumný inštitút.
Integrálna jednotka Floridskej medzinárodnej univerzity pod vedením Centra pre Latinskú Ameriku a Karibik. Okrem podpory a povzbudzovania výskumu o Kube sponzoruje aj každoročný seminár pre učiteľov a novinársky seminár.
Kontakt: Lisandro Perez, riaditeľ.
Adresa: University Park, DM 363, Miami, Florida 33199.
Telefón: (305) 348-1991.
Fax: (305) 348-3593.
E-mail: [email protected].
Zdroje pre ďalšie štúdium
Boswell, Thomas D. a James R. Curtis. Kubánska americká skúsenosť: kultúra, obrazy a Perspektívy. Totowa, New Jersey: Rowman and Allanheld, 1983.
Kubánski exulanti na Floride: ich prítomnosť a prínos, editori: Antonio Jorge, Jaime Suchlicki a Adolfo Leyva de Varona. Miami: Výskumný ústav kubánskych štúdií, University of Miami, 1991.
de la Garza, Rodolfo O., et al. Latino Voices: Mexičania, Portoričania a Kubánci v americkej politike. Boulder, Colorado: Westview Press, 1992.
Morganthau, Tom. "Ako môžeme povedať nie?" Newsweek, 5. septembra 1994, s. 29.
Olson, James S. a Judith E. Kubánski Američania: od traumy k triumfu. New York: Twayne Publishers, 1995.
Pérez Firmat, Gustavo. Život na pomlčke: kubánsko-americká cesta. Austin: University of Texas Press, 1994.
Peterson, Mark F., a Jaime Roquebert. "Success Patterns of Cuban American Enterprises: Implications for Entrepreneurial Communities," in Ľudské vzťahy 46, 1993, p. 923.
Stone, Peter H. "Kubánsky vplyv". National Journal, 20. februára 1993, s. 449.
