வரலாறு மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் - மர்துட்ஜாரா

 வரலாறு மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் - மர்துட்ஜாரா

Christopher Garcia

தடைசெய்யும் சூழலால் பாதுகாக்கப்பட்ட மர்டு, ஒப்பீட்டளவில் சமீப காலம் வரை பெரிய அளவில் இடையூறு இல்லாமல் இருந்தது. அவர்கள் பாலைவனத்திலிருந்து விளிம்பு குடியிருப்புகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டனர்: சுரங்க முகாம்கள், ஆயர் சொத்துக்கள், சிறிய நகரங்கள் மற்றும் பணிகள், ஆரம்பத்தில் குறுகிய காலத்திற்கு. இருப்பினும், தங்கள் உழைப்பை விரும்பும் வெள்ளையர்களால் வழங்கப்பட்ட தூண்டுதல்கள் (மற்றும், பெண்கள் விஷயத்தில், பாலியல் சேவைகள்) , மேலும் ஐரோப்பிய உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பிற பொருட்களுக்கான வளர்ந்து வரும் ரசனை, அவர்களை புதியவர்களின் வரம்பிற்குள் அதிகளவில் ஈர்த்தது. தவிர்க்க முடியாமல், அவர்கள் இறுதியில் வெள்ளையர்களுக்கு நெருக்கமான ஒரு உட்கார்ந்த வாழ்க்கைக்காக நாடோடி, வேட்டையாடுபவர்களின் தழுவலை கைவிட்டனர். இடம்பெயர்வு நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொடங்கி 1960 களில் முடிவுக்கு வந்தது. ஆஸ்திரேலியாவில் பாரம்பரியம் சார்ந்த பழங்குடியினர் மத்தியில் மார்டு இன்றும் உள்ளது. ஜிகாலாங் முயல்-கட்டுப்பாட்டு வேலியில் ஒரு பராமரிப்பு முகாமாக நிறுவப்பட்டது, பின்னர் அது 1930 களில் அங்கு கூடிவரத் தொடங்கிய ஏழை பழங்குடியினருக்கான ரேஷன் டிப்போவாக மாறியது. 1946 முதல் இருபத்தி நான்கு ஆண்டுகளாக இது ஒரு கிறிஸ்தவ பணியாக இருந்தது, ஆனால் இன உறவுகள் பெரும்பாலும் பதட்டமாக இருந்தன, மேலும் பழங்குடியினர் தங்கள் மரபுகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அனைத்து முயற்சிகளையும் எதிர்த்தனர். பல பழங்குடியின ஆண்களும் பெண்களும் ஆயர் குத்தகையில் வேலையாட்களாகவும், வீட்டு வேலை செய்பவர்களாகவும் பணிபுரிந்தனர், ஆனால் 1960 களில், மேய்ச்சல் தொழிலில் பூர்வகுடியினர் மற்றும் வெள்ளையர்களுக்கு இடையே சமமான ஊதியம் தேவைப்படும் சட்டங்களின் வருகையைத் தொடர்ந்து, இந்த வகையான வேலைவாய்ப்பில் வியத்தகு வீழ்ச்சி ஏற்பட்டது.தொழில். ஜிகாலாங் 1974 இல் சட்டப்பூர்வமாக ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட பழங்குடியின சமூகமாக மாறியது, வெள்ளை ஆலோசகர்களின் உதவி மற்றும் அரசாங்க ஆதாரங்களில் இருந்து நிதியளிக்கப்பட்டது. 1970 களின் முற்பகுதியில் இருந்து அரசாங்கக் கொள்கை தன்னம்பிக்கை மற்றும் ஒரு தனித்துவமான அடையாளம் மற்றும் மரபுகளைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை ஊக்குவித்தது. மர்டுவைப் பொறுத்தவரை, மது அருந்துதல் மற்றும் அதிகரித்து வரும் மேற்கத்தியமயமாக்கல் அழுத்தங்கள் கணிசமான சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு வழிவகுத்தன, அவை தீர்க்கப்படாமல் உள்ளன. பாரம்பரிய மார்டு நிலங்களில் அல்லது அதற்கு அருகாமையில் நிரந்தர வெளிமாநிலங்களை நிறுவுவதற்கான சமீபத்திய இயக்கம் இந்த அழுத்தங்களுக்கு, குறிப்பாக மதுவின் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளுக்கு ஓரளவு பிரதிபலித்தது, ஆனால் இது பாலைவனத்தில் பெரிய அளவிலான சுரங்க ஆய்வுகளின் வருகையுடன் தொடர்புடையது. மார்டு இந்த நடவடிக்கைகளை கடுமையாக எதிர்க்கிறது, மேலும் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் ஒரு பிராந்திய நில கவுன்சில் உருவாக்கப்பட்டதில் இருந்து, தங்கள் நிலங்களை இழிவுபடுத்துதல் மற்றும் அந்நியப்படுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பது ஒரு முக்கிய கவலையாக இருந்தது.

Christopher Garcia

கிறிஸ்டோபர் கார்சியா ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளில் ஆர்வமுள்ள ஆராய்ச்சியாளர். உலக கலாச்சார கலைக்களஞ்சியத்தின் பிரபலமான வலைப்பதிவின் ஆசிரியராக, அவர் தனது நுண்ணறிவு மற்றும் அறிவை உலகளாவிய பார்வையாளர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார். மானுடவியலில் முதுகலைப் பட்டம் மற்றும் விரிவான பயண அனுபவத்துடன், கிறிஸ்டோபர் கலாச்சார உலகிற்கு ஒரு தனித்துவமான முன்னோக்கைக் கொண்டு வருகிறார். உணவு மற்றும் மொழியின் நுணுக்கங்கள் முதல் கலை மற்றும் மதத்தின் நுணுக்கங்கள் வரை, அவரது கட்டுரைகள் மனிதகுலத்தின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகள் பற்றிய கண்கவர் கண்ணோட்டங்களை வழங்குகின்றன. கிறிஸ்டோபரின் ஈடுபாடு மற்றும் தகவல் தரும் எழுத்து பல வெளியீடுகளில் இடம்பெற்றுள்ளது, மேலும் அவரது பணி கலாச்சார ஆர்வலர்களின் வளர்ந்து வரும் பின்தொடர்வதை ஈர்த்துள்ளது. பண்டைய நாகரிகங்களின் மரபுகளை ஆராய்வதாலோ அல்லது உலகமயமாக்கலின் சமீபத்திய போக்குகளை ஆராய்வதாலோ, கிறிஸ்டோபர் மனித கலாச்சாரத்தின் வளமான திரைச்சீலையை ஒளிரச் செய்வதில் அர்ப்பணித்துள்ளார்.