သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Mardudjara

 သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Mardudjara

Christopher Garcia

၎င်းတို့၏ တားမြစ်ထားသော ပတ်ဝန်းကျင်ဖြင့် အကာအရံဖြင့် Mardu များသည် မကြာသေးမီအထိ ကြီးမားစွာ အနှောက်အယှက်ကင်းစွာ ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့ကို သဲကန္တာရမှ အစွန်အဖျားအခြေချနေထိုင်သည့်နေရာများအထိ ဆွဲဆောင်ခံရသည်- သတ္တုတွင်းစခန်းများ၊ သင်းအုပ်အိမ်များ၊ မြို့ငယ်များနှင့် မစ်ရှင်များကို အစပိုင်းတွင် အချိန်တိုတိုအတွင်း ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ၎င်းတို့၏ လုပ်အားကို လိုလားသော လူဖြူများက (အမျိုးသမီးများ၊ လိင်မှုဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုများ) နှင့် ဥရောပ စားသောက်ကုန်များနှင့် အခြား ကုန်ပစ္စည်းများ အတွက် အရသာ တိုးမြင့်လာမှု တို့က အသစ်ဝင်လာသူများ၏ ရည်မှန်းချက်ထဲသို့ ပိုတိုးလာစေသည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သူတို့သည် လူဖြူများနှင့် နီးစပ်သော အထိုင်များသည့်ဘဝအတွက် ၎င်းတို့၏ ခြေသလုံး၊ မုဆိုးစုဆောင်းသူ၏ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်မှုကို စွန့်လွှတ်လိုက်ကြသည်။ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချမှုသည် ရာစုနှစ်တစ်ဝိုက်တွင် စတင်ခဲ့ပြီး မကြာသေးမီက 1960 ခုနှစ်များအတွင်း ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ Mardu တို့သည် ဩစတေးလျရှိ ရိုးရာဓလေ့ကို အသားပေးသော အဖွားအိုများထဲတွင် ယနေ့ထက်တိုင် ကျန်ရှိနေပါသည်။ Jigalong ကို ယုန်ထိန်းချုပ်ခြံစည်းရိုးတွင် ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းရေးစခန်းအဖြစ် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းသည် 1930 ခုနှစ်များအတွင်း ထိုနေရာတွင် စတင်စုဝေးခဲ့သော ဇာတိဖွားတိုင်းရင်းသားများအတွက် ရိက္ခာဒိုင်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် 1946 ခုနှစ်မှ 24 နှစ်ကြာ ခရစ်ယာန်မစ်ရှင်ဖြစ်ခဲ့သော်လည်း လူမျိုးရေး ဆက်ဆံရေးမှာ မကြာခဏ တင်းမာနေပြီး အာဘော်ရီဂျင်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ပျက်ပြားစေရန် ကြိုးပမ်းမှုအားလုံးကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသည်။ Aboriginal အမျိုးသား အမျိုးသမီး အများအပြားသည် အလုပ်သမားများနှင့် အိမ်ဖော်များအဖြစ် သင်းအုပ်ငှားရမ်းခြင်းတွင် လုပ်ကိုင်ခဲ့ကြသော်လည်း 1960 ခုနှစ်များနောက်ပိုင်းတွင် ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာများနှင့် လူဖြူအလုပ်သမားများအကြား လုပ်ခလစာ အဆင့်အတန်း တန်းတူညီမျှမှုဆိုင်ရာ ဥပဒေများ ထွန်းကားလာပြီးနောက် ဤအလုပ်အကိုင်ပုံစံမှာ သိသိသာသာ ကျဆင်းသွားခဲ့သည်။စက်မှုလုပ်ငန်း။ Jigalong သည် 1974 ခုနှစ်တွင် တရားဝင်ပေါင်းစပ်ထားသော Aboriginal အသိုင်းအဝိုင်းဖြစ်လာပြီး White advisers များ၏အကူအညီနှင့် အစိုးရအရင်းအမြစ်များမှ လုံးလုံးနီးပါး ငွေကြေးထောက်ပံ့ခဲ့သည်။ ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များ အစောပိုင်းကတည်းက အစိုးရပေါ်လစီသည် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် အားကိုးမှုနှင့် ထူးခြားသော ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်မှုကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ Mardu အတွက်၊ အရက်သောက်သုံးမှုနှင့် အနောက်တိုင်းအသွင်ကူးပြောင်းရေး ဖိအားများ တိုးလာခြင်းကြောင့် မဖြေရှင်းနိုင်သော လူမှုရေးပြဿနာများ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ရိုးရာ Mardu မြေများပေါ်တွင် သို့မဟုတ် အနီးအနားတွင် အမြဲတမ်းစခန်းများ တည်ထောင်ရန် မကြာသေးမီက လှုပ်ရှားမှုသည် ဤဖိအားများကို တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ပြီး အထူးသဖြင့် အရက်၏ပျက်စီးစေသောအကျိုးသက်ရောက်မှုများ၊ သို့သော် ၎င်းသည် သဲကန္တာရအတွင်း အကြီးစားမိုင်းတူးဖော်မှု ထွန်းကားလာခြင်းနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ Mardu တို့သည် အဆိုပါ လှုပ်ရှားမှုများကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆန့်ကျင်ကြပြီး ၁၉၈၀ ခုနှစ်များ အလယ်ပိုင်းတွင် ဒေသဆိုင်ရာ မြေယာကောင်စီ ဖွဲ့စည်းချိန်မှစ၍ ၎င်းတို့၏ လယ်ယာမြေများကို ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းနှင့် ဖယ်ကြဉ်ခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် အဓိက စိုးရိမ်ချက်မှာ ဖြစ်သည်။

Christopher Garcia

Christopher Garcia သည် ယဉ်ကျေးမှုလေ့လာမှုကို ဝါသနာပါသော အတွေ့အကြုံရင့် စာရေးဆရာနှင့် သုတေသီတစ်ဦးဖြစ်သည်။ နာမည်ကြီး ဘလော့ဂ်၊ ကမ္ဘာ့ယဉ်ကျေးမှု စွယ်စုံကျမ်းကို ရေးသားသူအနေဖြင့်၊ သူသည် သူ၏ အသိဥာဏ်နှင့် ဗဟုသုတများကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ ပရိသတ်ထံ မျှဝေရန် ကြိုးစားသည်။ မနုဿဗေဒဆိုင်ရာ မဟာဘွဲ့နှင့် ကျယ်ပြန့်သော ခရီးသွားအတွေ့အကြုံဖြင့် Christopher သည် ယဉ်ကျေးမှုကမ္ဘာဆီသို့ ထူးခြားသောရှုထောင့်ကို ယူဆောင်လာသည်။ အစားအသောက်နှင့် ဘာသာစကား၏ ရှုပ်ထွေးမှုများမှ အနုပညာနှင့် ဘာသာရေး ကွဲပြားမှုများအထိ၊ သူ၏ ဆောင်းပါးများသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ကွဲပြားသော ဖော်ပြချက်များအပေါ် စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော အမြင်များကို ပေးဆောင်ထားသည်။ Christopher ၏ ဆွဲဆောင်မှုရှိပြီး သတင်းအချက်အလက်ပေးသော အရေးအသားများကို မြောက်မြားစွာသော ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေမှုများတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး သူ၏လက်ရာသည် ယဉ်ကျေးမှုဝါသနာအိုးများ၏ နောက်လိုက်များကို တိုးပွားလာစေခဲ့သည်။ ရှေးခေတ်ယဉ်ကျေးမှုများ၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို စူးစမ်းလေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် ဂလိုဘယ်လိုက်ဇေးရှင်း၏ နောက်ဆုံးပေါ်ခေတ်ရေစီးကြောင်းများကို ရှာဖွေခြင်းပဲဖြစ်ဖြစ်၊ Christopher သည် လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ ကြွယ်ဝသော တိပ်ထည်များကို ထွန်းလင်းတောက်ပစေရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။