Črnci v Kolumbiji so katoličani. tako kot številni drugi prebivalci Latinske Amerike tudi oni prakticirajo "ljudski katolicizem", ki ga duhovščina šteje za bolj ali manj neortodoksnega. v preteklosti in še v devetdesetih letih 20. stoletja je duhovščina običajno ne odobravala praks v črnskih regijah, vendar so s pojavom močnejše črnske identitete nekateri duhovniki pripravljeni vključiti "tradicionalne" elemente v cerkev.slovesnosti.

V pacifiški regiji je bila prisotnost cerkve dokaj šibka, številni verski obredi pa se izvajajo zunaj neposrednega nadzora duhovščine. Obstajajo festivali za čaščenje svetnika ali Device Marije, katere podoba se prenaša skozi naselje in pogosto po reki - v mestu, kot je Quibdó, glavno mesto departmaja Chocó, so Fiestas de San Pacho (Sveti Frančišek Asiški).v dvanajstih dneh dobi podobo karnevala, saj različni barriosi tekmujejo, kdo bo predstavil najboljši sprevod in plovec. Velorios, ali pogrebe v čast svetniku, ki jih običajno sponzorira določena oseba, ki priskrbi pijačo, tobak in hrano. Obstajajo tudi pogrebi v spomin na smrt osebe. Glasba je pomemben element teh obredov, pri čemer cantadoras (pevke), ki imajo lahko tudi vlogo rezanderas (molivci). Aguardiente (rum), ki ga udeleženci navadno vzamejo za boj proti mrazu pokojnika; zunaj neposrednega kroga trupla, kjer se izkazuje spoštovanje, ljudje igrajo domino, pijejo rum ter si pripovedujejo zgodbe in šale. Ob veloriju otroka (za katerega velja, da gre duša neposredno v nebesa, kar je razlog za veselje) je lahko nekaj veselja in morda iger, ki imajo lahko spolni pridih.

V karibski obalni regiji je bilo opravljenih manj raziskav, vendar ena od študij kaže na velike podobnosti med to regijo in pacifiško obalo, čeprav je morda večja pozornost namenjena duhovom kot svetnikom. v Palenque de San Basilio cabildo lumbalú sestavljajo starešine, ki z bobnanjem, petjem in plesom pomagajo pri odhodu pokojnika. duhovi umrlih so poklicani, da pomagajo živim, zato jih je treba z obrednimi sredstvi ukloniti in skrbno upravljati, na primer med velorijem, ko se sprejmejo številni previdnostni ukrepi za preprečitev vrnitve ali jeze duha. obredni strokovnjaki, pogosto ženske, soNekateri opazovalci razlagajo, da je zanimanje za duhove in svetnike do neke mere povezano z afriško versko skrbjo za duhove prednikov in ustoličevanje božanstev. Težko je zanemariti nekatere afriške vplive, vendar so velori ter skrb za duhove in svetnike razširjeni tudi na ne-črnskih območjih.

Delo v regiji Cauca se je osredotočilo na elemente, ki so pravzaprav pogosti tudi v drugih črnskih (in celo ne-črnskih) regijah: uporaba magije in čarovništva za napad na sovražnike, prinašanje sreče, vplivanje na spolne partnerje in obrambo pred spletkami drugih. Čarovništvo se pogosto uporablja, kadar envidia, zavist je zelo razširjena, kar je lahko posledica zaznanih kršitev norm vzajemnosti, ki se pojavijo, ko oseba uživa v materialnem uspehu in naj bi pozabila na svoje obveznosti kot prijatelj ali sorodnik. Tudi na tem področju je bil dokumentiran pakt, sklenjen s hudičem, da bi se povečala delavčeva proizvodnja in plača. Vendar so doseženi dobički brezplodni - ne morejoje mogoče koristno vložiti in ga je treba porabiti za potrošne dobrine; tudi delavec bo postopoma propadel. V severni regiji Cauca črnci praznujejo tudi različne praznike, med drugim Poklon otroka.

Na voljo je zelo malo informacij o medicinskih praksah med črnimi Kolumbijci. na splošno velja, da je zdravje, tako kot pri številnih ljudstvih po vsej Latinski Ameriki, ravnovesje med "vročimi" in "hladnimi" silami in elementi, ki vplivajo na telo: mraz trupla je lahko na primer nevaren, proti njemu pa se borijo s toploto ruma. na zdravje in dobro počutje vplivajo tudiz uroki, ki jih izvajajo drugi, in se lahko zatečejo k zdravilcem, da bi se ubranili pred temi grožnjami, bodisi osebnim ali premoženjskim. V pacifiški regiji so indijanski šamani (imenovani jaibanas v departmaju Chocó) veljajo za najmočnejše zdravilce: oni in njihovi pacienti lahko uporabljajo pildé, sorodnik halucinogenega Banisteriopsis caapi trte (ayahuasca), da bi si pričarali vizije. V Chocóju se črni kurenti imenujejo raicilleros (raicilla) pomeni "korenina", nanaša pa se tudi na korenino ipekaka); bolezen diagnosticirajo s pregledom vzorcev urina. Ko dobijo znamenje, da je zdravljenje njihov poklic, se raicilleros začnejo sedemletno usposabljati pri različnih učiteljih. Manj specializirani zdravilci se imenujejo yerbateros (zeliščarji).

Glasba v črnih regijah Kolumbije je raznolika in bogata. chirimía skupina s klarineti, bobni in činelami igra različice plesov evropskega izvora (npr. mazurka, polka); obstajajo tudi alabaos (verske pesmi), romance (balade) in décimas (desetvrstičnice). Južneje na območju Tihega oceana, currulao, z marimbo, bobni in glasovi, je osrednja zvrst, za katero se na splošno domneva, da je bolj afriškega izvora. V severni regiji Cauca, fugas (fuge) in coplas (rimani kupleti) so iz Evrope izpeljane oblike, ki jih črnci pogosto igrajo in pojejo.

Na območju karibske obale je veliko različnih stilov, med drugim cumbia, glasba je pogosto trietničnega izvora, vendar so glavni prispevki izhajali iz evropskih in afriških tradicij v kompleksni kulturni izmenjavi. v dvajsetem stoletju so se zvrsti iz te regije komercializirale, pogosto so se križale z afro-kubanskimi slogi in postale priljubljene po vsej državi in v tujini pod imenom "afro-kubanska glasba". v dvajsetem stoletju so se zvrsti iz te regije komercializirale, pogosto so se križale z afro-kubanskimi slogi in so postale priljubljene po vsej državi in v tujini pod imenom "afro-kubanska glasba".splošni slog cumbia. slog, ki temelji na harmoniki, vallenato, ki interpretira nekoč tradicionalne karibske kolumbijske zvoke, je prav tako postal nacionalno komercializiran in je še posebej priljubljen med črnci v drugih regijah države. Po vsej Kolumbiji, vendar še posebej priljubljen v črnskih regijah, je mogoče najti salsa, žanr, ki temelji na afro-kubanskih in drugih karibskih stilih in se je v šestdesetih letih 20. stoletja začel komercializirati v New Yorku ter se razširil po vsej latinskoameriški regiji.