သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Kurdistan ဂျူးများ
၎င်းတို့၏ ပါးစပ်အစဉ်အလာအရ၊ ကာ့ဒ်ဂျူးများသည် အာရှုရိဘုရင်များအားဖြင့် အစ္စရေးနှင့် ယုဒပြည်မှ ပြည်နှင်ခံရသော ဂျူးများ၏သားမြေးများဖြစ်သည် (၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၇:၆)။ ကာဒစ်စတန်မှ ဂျူးများကို လေ့လာဖူးသော ပညာရှင်အများအပြားသည် ဤဓလေ့ထုံးတမ်းကို အနည်းဆုံး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အကျုံးဝင်သည်ဟု ယူဆကြပြီး ကာ့ဒ်ဂျူးများသည် ပျောက်ဆုံးသွားသော ဆယ်နွယ်စုဟုခေါ်သော ရှေးဂျူးပြည်နှင်ခံများ၏သားမြေးများထဲမှ အချို့လည်း ပါဝင်သည်ဟု လုံခြုံစွာယူဆနိုင်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဤဒေသတွင် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ဂျူးများနေထိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ရှိရင်းစွဲ ဂျူးအသိုင်းအဝိုင်းတွင် ပျံ့နှံ့လေ့ရှိသော ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ဤဒေသတွင် အခက်အခဲမရှိ လက်ခံခဲ့သည်။ ကာဒစ်စတန်တွင် ဂျူးအခြေချနေထိုင်မှုများ၏ ပထမဆုံး ထင်ရှားသောအထောက်အထားကို ဆယ်နှစ်ရာစုတွင် ကာဒစ်စတန်သို့ ဂျူးခရီးသွားနှစ်ဦး၏ အစီရင်ခံစာများတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ၎င်းတို့၏ မှတ်တမ်းများက ထိုဒေသတွင် ကြီးမားသော၊ ကောင်းမွန်စွာ တည်ထောင်ပြီး သာယာဝပြောသော ဂျူးအသိုက်အဝန်းတစ်ခုရှိကြောင်း ဖော်ပြသည်။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများနှင့် ခရူးဆိတ်သူပုန်များထံ ချဉ်းကပ်ရန် ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် ဆီးရီးယား-ပါလက်စတိုင်းမှ ဂျူးအများအပြားသည် ဗာဗုလုန်နှင့် ကာဒစ်စတန်သို့ ထွက်ပြေးခဲ့ကြပုံရသည်။ ဂျူးလူဦးရေ ၇၀၀၀ ခန့်ရှိသော အကြီးဆုံးမြို့ဖြစ်သော မိုဆူးလ်မှ ဂျူးများသည် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ခံစားခဲ့ရပြီး ဒေသခံပြည်နှင်ဒဏ်ပေးသူ (ရပ်ရွာခေါင်းဆောင်) သည် သူ့ကိုယ်ပိုင်ထောင်ထဲတွင် ရှိနေသည်။ ဂျူးလူမျိုးများပေးဆောင်သောအခွန်များထဲမှ တစ်ဝက်ကို သူ့အား တစ်ဝက်ပေးကာ (ဂျူးမဟုတ်သော) ဘုရင်ခံအား ပေးခဲ့သည်။ မအောင်မြင်သော်လည်း ပုန်ကန်သော Kurdistan မှ messianic ခေါင်းဆောင် David Alroy ကို မှတ်တမ်းတစ်ခုတွင် ရေးထားသည်။ပေရသိရှင်ဘုရင်ကို ဆန့်ကျင်၍ ယုဒလူတို့ကို ပြည်နှင်ဒဏ်ပေးကာ ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပို့ဆောင်ရန် ကြံစည်ခဲ့သည်။
ကြည့်ပါ။: သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Kurdistan ဂျူးများသို့သော် တည်ငြိမ်မှုနှင့် ချမ်းသာမှုသည် ကြာရှည်မခံပါ။ နောက်ပိုင်း ခရီးသွားများ၏ အစီရင်ခံစာများအပြင် ဒေသဆိုင်ရာ စာရွက်စာတမ်းများနှင့် စာမူများက ကာဒစ်စတန်သည် ကာလတိုအချို့မှလွဲ၍ တူရကီရှိ ဗဟိုအစိုးရနှင့် ဒေသခံ လူမျိုးစုအကြီးအကဲများကြား လက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခများ ပြင်းထန်စွာ ခံစားခဲ့ရကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် မူဆလင်များသာမက ဂျူးနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များပါ ကျဆင်းလာခဲ့သည်။ အစောပိုင်းက ဂျူးလူမျိုးဦးရေ များပြားသည်ဟု သတင်းထွက်ခဲ့သော ဒေသအများအပြားကို မိသားစုအနည်းငယ်သို့ လျှော့ချခဲ့သည်၊ သို့မဟုတ် လုံးဝမရှိခဲ့ပါ။ US သာသနာပြု Asahel Grant သည် 1839 ခုနှစ်တွင် တစ်ချိန်က အရေးပါသော Amadiya မြို့သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ သူသည် နေထိုင်သူမရှိသလောက်ဖြစ်သည်- အိမ်ခြေ 1,000 တွင် 250 သာ သိမ်းပိုက်ခံခဲ့ရသည်၊ ကျန်တာတွေကတော့ ဖြိုချဖျက်ဆီးခံရပြီး လူနေထိုင်လို့မရပါဘူး။ မကြာသေးမီအချိန်များတွင် အမာဒီယာတွင် ဂျူးလူမျိုး ၄၀၀ ခန့်သာရှိသည်။ တစ်ချိန်က အရေးပါသော ဂျူးစင်တာတစ်ခုဖြစ်သည့် Nerwa သည် ပထမကမ္ဘာစစ်မဖြစ်ပွားမီ ဒေါသကြီးသောအကြီးအကဲတစ်ဦးမှ မီးတင်ရှို့ခဲ့ပြီး အခြားအရာများဖြစ်သည့် တရားဇရပ်များနှင့် တိုရာကျမ်းလိပ်များအားလုံးကို ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့် မိသားစုသုံးစုမှလွဲ၍ ဂျူးများအားလုံးသည် မြို့တွင်းမှထွက်ပြေးပြီး Mosul နှင့် Zakho ကဲ့သို့သော အခြားနေရာများသို့ လှည့်လည်ခဲ့ကြသည်။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင်၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဂျူးလူမျိုးများ များပြားလှသော လူဦးရေ (၁၉၄၅ ခုနှစ်တွင် ၅၀၀၀ ခန့်) ရှိသော ကာဒစ်စတန်ရှိ နေရာအနည်းငယ်ထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။
ကြည့်ပါ။: သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Don CossacksKurdistan သည် များစွာသော ထူးခြားသောပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမျိုးစုများ။ အရင်တုန်းကတော့ အာရှုရိ-ဗာဗုလုန်နဲ့ ဟိတ္တိအင်ပါယာကြီးတွေနဲ့ နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေတယ်။ နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းသည် ပါရှန်၊ အာရပ်နှင့်တူရကီယဉ်ကျေးမှုများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကာဒစ်စတန်သည် ဂိုဏ်းခွဲများ၊ လူမျိုးစုများနှင့် လူမျိုးပေါင်းစုံကို လက်ခံယုံကြည်ထားသည်။ ကာ့ဒ်အနွယ်များ (အများအားဖြင့် ဆွန်နီမွတ်စလင်များနှင့် ကျန်ရှီးယိုက်များ) မှလွဲ၍ မွတ်စလင်အာရပ်နှင့်တူရကီအနွယ်များ၊ ဂိုဏ်းဂဏအမျိုးမျိုးမှ ခရစ်ယာန်များ (အာရှုရိ၊ အာမေးနီးယန်း၊ နီစတိုရီယန်၊ ယာကုပ်) နှင့် ယာဇီဒီ (ယာကုပ်) တို့ရှိကြသည်။ ရှေးခေတ် Kurdistani ဘာသာတရား၏ နောက်လိုက်များ၊ Mandeans (Gnostic ဂိုဏ်း) နှင့် ဂျူးများ။ ဂျူးများသည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အကန့်အသတ်ရှိသော်လည်း—အီရတ် (မိုဆူးလ်၊ ဘဂ္ဂဒက်)၊ အီရန်၊ တူရကီ၊ အထူးသဖြင့် အစ္စရေးပြည် (ပါလက်စတိုင်း) နှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဆက်ဆံရေးများ ရှိခဲ့သည်။ ကာ့ဒ်ဂျူးအများအပြားတွင် မြို့ပြကြီးများတွင် အလုပ်အကိုင်ရှာဖွေသည့် ဆွေမျိုးများရှိသည်။ လူတစ်ဦးချင်း၊ မိသားစုများနှင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ရွာတစ်ရွာမှနေထိုင်သူအားလုံးသည် နှစ်ဆယ်ရာစုအစကတည်းက အစ္စရေးပြည်သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်လာခဲ့ကြသည်။ ဤလှည့်ကွက်များသည် 1950-1951 ခုနှစ်အတွင်း အီရတ်ကာဒစ်စတန်ရှိ ဂျူးအသိုက်အဝန်းတစ်ခုလုံးမှ အစ္စရေးသို့ အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်မှုတွင် အဆုံးအဖြတ်ပေးခဲ့သည်။