వారి మౌఖిక సంప్రదాయం ప్రకారం, కుర్దిష్ యూదులు ఇజ్రాయెల్ మరియు జుడియా నుండి అస్సిరియన్ రాజులచే బహిష్కరించబడిన యూదుల వారసులు (2 రాజులు 17:6). కుర్దిస్తాన్‌లోని యూదులను అధ్యయనం చేసిన అనేక మంది పండితులు ఈ సంప్రదాయాన్ని కనీసం పాక్షికంగా చెల్లుబాటు అయ్యేదిగా పరిగణిస్తారు మరియు కుర్దిష్ యూదులలో, పురాతన యూదు ప్రవాసుల యొక్క కొంతమంది వారసులు, లాస్ట్ టెన్ ట్రైబ్స్ అని పిలవబడే వారు కూడా ఉన్నారని సురక్షితంగా భావించవచ్చు. క్రైస్తవ మతం ఈ ప్రాంతంలో విజయవంతమైంది, దీనికి కారణం యూదులు నివసించేవారు. ప్రస్తుతం ఉన్న యూదు సమాజాలలో సాధారణంగా వ్యాపించే క్రైస్తవ మతం ఈ ప్రాంతంలో ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా అంగీకరించబడింది. కుర్దిస్తాన్‌లో యూదుల నివాసాలకు సంబంధించిన మొదటి గణనీయమైన సాక్ష్యం పన్నెండవ శతాబ్దంలో కుర్దిస్తాన్‌కు వచ్చిన ఇద్దరు యూదు యాత్రికుల నివేదికలలో కనుగొనబడింది. వారి ఖాతాలు ఈ ప్రాంతంలో పెద్ద, బాగా స్థిరపడిన మరియు సంపన్నమైన యూదు సంఘం ఉనికిని సూచిస్తున్నాయి. హింసలు మరియు క్రూసేడర్‌లను సమీపించే భయం ఫలితంగా, సిరియా-పాలస్తీనా నుండి చాలా మంది యూదులు బాబిలోనియా మరియు కుర్దిస్తాన్‌లకు పారిపోయినట్లు తెలుస్తోంది. దాదాపు 7,000 మంది యూదుల జనాభా కలిగిన అతిపెద్ద పట్టణమైన మోసుల్‌లోని యూదులు కొంత స్వయంప్రతిపత్తిని అనుభవించారు మరియు స్థానిక బహిష్కృత (సమాజ నాయకుడు) తన స్వంత జైలును కలిగి ఉన్నాడు. యూదులు చెల్లించే పన్నులలో సగం అతనికి మరియు సగం (యూదుయేతర) గవర్నర్‌కు ఇవ్వబడింది. ఒక ఖాతా కుర్దిస్తాన్‌కు చెందిన మెస్సియానిక్ నాయకుడు డేవిడ్ అల్రాయ్‌కు సంబంధించినది, అతను తిరుగుబాటు చేసినప్పటికీ, విజయవంతం కాలేదు,పర్షియా రాజుకు వ్యతిరేకంగా మరియు యూదులను ప్రవాసం నుండి విముక్తి చేసి జెరూసలేంకు నడిపించాలని ప్రణాళిక వేసింది.

అయితే స్థిరత్వం మరియు శ్రేయస్సు ఎక్కువ కాలం నిలవలేదు. తరువాతి ప్రయాణికుల నివేదికలు, అలాగే స్థానిక పత్రాలు మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లు, కుర్దిస్తాన్, కొన్ని స్వల్ప కాలాలు మినహా, టర్కీలోని కేంద్ర ప్రభుత్వం మరియు స్థానిక గిరిజన అధిపతుల మధ్య సాయుధ పోరాటాల వల్ల తీవ్రంగా నష్టపోయిందని సూచిస్తున్నాయి. ఫలితంగా, ముస్లింలతో పాటు యూదులు మరియు క్రైస్తవ జనాభా క్షీణించింది. యూదుల జనాభా ఎక్కువగా ఉన్నట్లు గతంలో నివేదించబడిన అనేక ప్రాంతాలు కొన్ని కుటుంబాలకు తగ్గించబడ్డాయి లేదా ఏవీ లేవు. U.S. మిషనరీ అసాహెల్ గ్రాంట్ 1839లో ఒకప్పుడు ముఖ్యమైన పట్టణమైన అమాదియాను సందర్శించారు. అతనికి నివాసులు కనిపించలేదు: 1,000 ఇళ్లలో 250 మాత్రమే ఆక్రమించబడ్డాయి; మిగిలినవి కూల్చివేయబడ్డాయి లేదా నివాసయోగ్యంగా లేవు. ఇటీవలి కాలంలో, అమడియాలో కేవలం 400 మంది యూదులు మాత్రమే ఉన్నారు. నెర్వా, ఒకప్పుడు ముఖ్యమైన యూదుల కేంద్రంగా ఉంది, మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమయ్యే ముందు ఒక కోపంతో ఉన్న అధిపతిచే నిప్పంటించారు, ఇతర విషయాలతోపాటు, ప్రార్థనా మందిరాలు మరియు దానిలోని అన్ని తోరా స్క్రోల్‌లను నాశనం చేశారు. ఫలితంగా, మూడు కుటుంబాలను మినహాయించి, యూదులందరూ పట్టణం నుండి పారిపోయి మోసుల్ మరియు జాఖో వంటి ఇతర ప్రాంతాలకు వెళ్లిపోయారు. ఆధునిక కాలంలో, గణనీయమైన యూదు జనాభా (1945లో సుమారు 5,000) ఉన్న కుర్దిస్తాన్‌లోని కొన్ని ప్రదేశాలలో రెండోది ఒకటి.

కుర్దిస్తాన్ అనేక ప్రత్యేక సంశ్లేషణసంస్కృతులు మరియు జాతి సమూహాలు. గతంలో, ఇది గొప్ప అస్సిరియన్-బాబిలోనియన్ మరియు హిట్టైట్ సామ్రాజ్యాలకు సరిహద్దుగా ఉంది; తరువాత అది పర్షియన్, అరబిక్ మరియు టర్కిష్ నాగరికతలను ఆనుకొని ఉంది. కుర్దిస్తాన్ అనేక రకాల విభాగాలు, జాతి సమూహాలు మరియు జాతీయతలను స్వీకరించింది. జనాభాలో ఎక్కువ భాగం ఉన్న కుర్దిష్ తెగలు (ఎక్కువగా సున్నీ ముస్లింలు మరియు మిగిలిన షియాలు) కాకుండా, వివిధ ముస్లిం అరబ్ మరియు టర్కిష్ తెగలు, వివిధ తెగల క్రైస్తవులు (అస్సిరియన్లు, అర్మేనియన్లు, నెస్టోరియన్లు, జాకోబైట్స్), అలాగే యాజిదీలు ( పురాతన కుర్దిస్తానీ మతం యొక్క అనుచరులు, మాండియన్లు (ఒక నాస్టిక్ విభాగం) మరియు యూదులు. ఇరాక్ (మోసుల్, బాగ్దాద్), ఇరాన్ మరియు టర్కీలోని పెద్ద పట్టణ కేంద్రాల యూదులతో మరియు ముఖ్యంగా ల్యాండ్ ఆఫ్ ఇజ్రాయెల్ (పాలస్తీనా)తో యూదులు-కొన్నిసార్లు చాలా పరిమితమైనప్పటికీ-సాంస్కృతిక సంబంధాలను కలిగి ఉన్నారు. చాలా మంది కుర్దిష్ యూదులకు బంధువులు పెద్ద పట్టణ కేంద్రాలలో ఉపాధిని కోరుకున్నారు. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి వ్యక్తులు, కుటుంబాలు మరియు కొన్నిసార్లు గ్రామంలోని నివాసితులందరూ ఇజ్రాయెల్ దేశానికి వలసవెళ్లారు. 1950-1951 సమయంలో ఇరాకీ కుర్దిస్తాన్‌లోని మొత్తం యూదు సమాజం ఇజ్రాయెల్‌కు భారీ వలసలతో ఈ ట్రిక్కులు పరాకాష్టకు చేరుకున్నాయి.