Арыентацыя - Cahita

 Арыентацыя - Cahita

Christopher Garcia

Ідэнтыфікацыя. «Кахіта» адносіцца да носьбітаў кахітанскай мовы, членаў трох сучасных этнічных або «племянных» груп у паўднёвай Саноры і паўночнай Сіналоа, Мексіка. Самі людзі не пазнаюць гэты тэрмін, але выкарыстоўваюць «Ёрэмэ» (які: ёэмэ, карэнныя народы) для абазначэння сябе і тэрмін «Ёры» для абазначэння метысаў (неіндзейскіх мексіканцаў). Тэрміны "Які" і "Маё", відаць, узяты з аднайменных далін рэк. Іспанцы памылкова ўжылі родны тэрмін kahita (нічога) да мовы карэннага насельніцтва. Мяркуючы па ўсім, калі мясцовых жыхароў спыталі, як называецца мова, на якой яны размаўляюць, яны адказалі «кайта», што азначае «нічога» або «яна не мае назвы».

Размяшчэнне. Сучасныя кахітаны, размешчаныя каля 27° паўночнай шыраты і 109° заходняй шыраты, уключаюць: які, якія насяляюць цэнтральнае ўзбярэжжа штата Санора на паўночным захадзе Мексікі; Майо, якія жывуць на поўдзень ад Які ўздоўж паўднёвага ўзбярэжжа Саноры і паўночнага ўзбярэжжа Сіналоа; і іншыя меншыя дыялектныя групы, такія як тэуэка, якія ў асноўным былі паглынуты майо. Многія Які насяляюць у спецыяльнай запаведнай зоне, тады як Майо жывуць уперамешку з метысамі. Адсутнасць археалагічных даследаванняў у гэтым раёне ўскладняе акрэсленне дакантактнай тэрыторыі Кахітана, хаця пасля іспанскага кантакту тэрыторыя Майо-Які заставалася стабільнай, за выключэннем паступовага зніжэння кантролюнад тэрыторыяй. Сучасная тэрыторыя Кахітана адлюстроўвае рэзкі кантраст паміж урадлівымі ірыгацыйнымі раёнамі Які, Майо і Фуэртэ з іх фантастычнай сельскагаспадарчай вытворчасцю і высокай шчыльнасцю насельніцтва і малазаселенымі пустыннымі раёнамі шыповага лесу з багаццем дзікіх садавіны, лясоў і фауны. Для гэтай гарачай прыбярэжнай зоны характэрныя працяглыя перыяды сухога надвор'я, якія парушаюцца моцнымі летнімі навальніцамі і больш працяглымі лёгкімі зімовымі дажджамі, якія выпадаюць ад 40 да 80 сантыметраў ападкаў у год.

Дэмаграфія. На момант кантакту з Іспаніяй налічвалася больш за 100 000 кахітанаў, прычым на якія і майо прыходзілася 60 000 ад агульнай колькасці; перапіс 1950 г. паказвае крыху больш за 30 000 чалавек, якія размаўляюць на мове майо, а якія налічвалі каля 15 000 чалавек у 1940-я гады. Паводле перапісу 1970 г. на мове майо размаўляюць амаль 28 000 чалавек. Аднак гэтыя лічбы можна было б падвоіць з-за цяперашняга рассялення гэтых народаў па Саноры і паўднёвай Арызоне і цяжкасці ў ідэнтыфікацыі іх як асобных папуляцый.

Глядзі_таксама: Роднасць, шлюб і сям'я - грузінскія яўрэі

Моўная прыналежнасць. Дыялекты Mayo, Tehueco і Yaqui складаюць падсямейства Cahitan утаацтэканскага фонду. Маё і які не адчуваюць цяжкасцей у зносінах адзін з адным, бо дыялекты падобныя, а тэуэка нават бліжэй да майо, чым які. Сёння Mayo пішуць на Mayo, хоць у дакантактны перыяд гэта робіць Cahitanздаецца, не была пісьмовай мовай.

Глядзі_таксама: Sirionó - Гісторыя і культурныя сувязі

Christopher Garcia

Крыстафер Гарсія - вопытны пісьменнік і даследчык, які захапляецца культуралогіяй. Як аўтар папулярнага блога World Culture Encyclopedia, ён імкнецца дзяліцца сваімі ідэямі і ведамі з сусветнай аўдыторыяй. Маючы ступень магістра ў галіне антрапалогіі і вялікі вопыт падарожжаў, Крыстафер прыўносіць унікальны погляд на культурны свет. Ад тонкасцяў ежы і мовы да нюансаў мастацтва і рэлігіі, яго артыкулы прапануюць захапляльны погляд на розныя праявы чалавечнасці. Прывабныя і пазнавальныя творы Крыстафера былі апублікаваны ў шматлікіх публікацыях, і яго працы прыцягваюць усё больш прыхільнікаў культуры. Незалежна ад таго, паглыбляючыся ў традыцыі старажытных цывілізацый або вывучаючы апошнія тэндэнцыі глабалізацыі, Крыстафер імкнецца асвятліць багаты габелен чалавечай культуры.