ਪਛਾਣ। "ਕਾਹਿਤਾ" ਕਾਹਿਤਾਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੱਖਣੀ ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸਿਨਾਲੋਆ, ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਆਧੁਨਿਕ ਨਸਲੀ ਜਾਂ "ਕਬਾਇਲੀ" ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ। ਲੋਕ ਖੁਦ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਨਗੇ ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਯੋਰੇਮ" (ਯਾਕੀ: ਯੋਮੇ, ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ) ਅਤੇ ਮੇਸਟੀਜ਼ੋਸ (ਗੈਰ-ਭਾਰਤੀ ਮੈਕਸੀਕਨ) ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ "ਯੋਰੀ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ। "ਯਾਕੀ" ਅਤੇ "ਮੇਓ" ਸ਼ਬਦ ਇੱਕੋ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਨਦੀ ਘਾਟੀਆਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਪੈਨਿਸ਼ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ ਕਹੀਤਾ (ਕੁਝ ਨਹੀਂ) ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ "ਕਾਇਤਾ", ਭਾਵ "ਕੁਝ ਨਹੀਂ" ਜਾਂ "ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।"

ਟਿਕਾਣਾ। 27° N ਅਤੇ 109° W ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਥਿਤ, ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਹਿਟਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਯਾਕੀ, ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸੋਨੋਰਾ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਵਸੇ ਹੋਏ; ਮੇਓ, ਸੋਨੋਰਾ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਤੱਟ ਅਤੇ ਸਿਨਾਲੋਆ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਕੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਸਮੂਹ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੇਹੂਏਕੋ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੇਓ ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਾਕੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਓ ਮੇਸਟੀਜ਼ੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਖੋਜ ਦੀ ਘਾਟ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਸੰਪਰਕ ਕਾਹਿਟਨ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸੰਪਰਕ ਮੇਓ-ਯਾਕੀ ਖੇਤਰ ਸਥਿਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਕਮੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ।ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ. ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਹਿਤਾਨ ਖੇਤਰ ਉਪਜਾਊ ਯਕੀ, ਮੇਓ, ਅਤੇ ਫੁਏਰਟੇ ਸਿੰਚਾਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਉੱਚ ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਘਣਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੰਗਲੀ ਫਲਾਂ, ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਸੇ ਹੋਏ ਕੰਡੇ-ਜੰਗਲ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਗਰਮ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖੁਸ਼ਕ ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਾਰੀ ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਰਜਾਂ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਲਕੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 40 ਤੋਂ 80 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਖਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜਨਸੰਖਿਆ। ਸਪੇਨੀ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸਮੇਂ, 100,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਾਹਿਟਨ ਸਨ, ਯਾਕੀ ਅਤੇ ਮੇਓ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁੱਲ 60,000 ਸਨ; 1950 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ 30,000 ਮੇਓ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਯਾਕੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ 15,000 ਸੀ। 1970 ਦੀ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 28,000 ਮੇਓ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੋਨੋਰਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਫੈਲਾਅ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਆਬਾਦੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਅੰਕੜੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁੱਗਣੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਾਨਤਾ। ਮੇਓ, ਟੇਹੂਏਕੋ, ਅਤੇ ਯਾਕੀ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਯੂਟੋਆਜ਼ਟੇਕਨ ਸਟਾਕ ਦੇ ਕਾਹਿਟਨ ਉਪ-ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੇਓ ਅਤੇ ਯਾਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਪਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੇਹੂਏਕੋ ਯਾਕੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮੇਓ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਅੱਜ ਮੇਓ ਮੇਓ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੂਰਵ-ਸੰਬੰਧੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਹਿਟਨ ਕਰਦਾ ਹੈਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।