အသံထွက်- ee-thee-OH-pee-uhns

အခြားအမည်များ- Abyssinians

တည်နေရာ- အီသီယိုးပီးယား

လူဦးရေ- 52 သန်း

ဘာသာစကား- Amharic; အင်္ဂလိပ်; ပြင်သစ်; အီတလီ; အာရဗီ; အမျိုးမျိုးသော လူမျိုးစု ဒေသိယစကား

ဘာသာတရား- Coptic Monophysite ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ အစ္စလာမ်၊ ဌာနေဘာသာတရားများ

1 • နိဒါန်း

အီသီယိုးပီးယား၏သမိုင်းသည် လူသားဖြစ်တည်မှု၏အရုဏ်ဦးဆီသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ 1974 ခုနှစ်တွင် အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ၊ အိုဟိုင်းယိုးပြည်နယ်၊ Cleveland မှ Donald Johanson (1943-) သည် အရေးကြီးသော ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူနှင့် သူ၏ မနုဿဗေဒ ပညာရှင်အဖွဲ့နှင့် ရှေးဟောင်းသုတေသန ပညာရှင်များသည် လူသားမျိုးနွယ်၏ ရှေးခေတ် အမျိုးသမီး ဘိုးဘေးတစ်ဦး၏ အရိုးများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ Johanson က သူမကို Lucy လို့ အမည်ပေးခဲ့ပါတယ်။ သူမကို အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ဘက်ခြမ်း အဝါရှ်မြစ်ချိုင့်ဝှမ်းတွင် Hadar ဟုခေါ်သော နေရာတစ်ခု၌ တွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူမသည် အသက် 3.5 သန်းခန့်တွင် ချိန်းတွေ့ခဲ့ပြီး Australopithecus ဟုခေါ်သော လူမမီသောမျိုးစိတ်တစ်ခု၏ အဖွဲ့ဝင်ဖြစ်သည်။ သူမ၏အရိုးများ သွန်းလောင်းခြင်းများသည် ယခုအခါ Cleveland သဘာဝသမိုင်းပြတိုက်တွင် တည်ရှိသည်။ သူမ၏ အရိုးများကို အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ မြို့တော် Addis Ababa ရှိ အမျိုးသားပြတိုက်ကြီးတွင် သော့ခတ်ထားသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် အသက်တူသော အခြားအရိုးများစွာကို တွေ့ရှိခဲ့ပြီး လူစီ၏ မိသားစုမှ ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။ မကြာသေးမီက ၁၉၉၂-၉၄ တွင် ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာရှင် Tim White နှင့်အဖွဲ့သည် Hadar ၏အနောက်တောင်ဘက် ၄၅ မိုင် (၇၂ ကီလိုမီတာ) အကွာရှိ ရှေးဟောင်းအကြွင်းအကျန်များကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 4.5 သန်းခန့်က လူသားများ၏ဘိုးဘေးများနှင့် ချိန်းတွေ့ခဲ့ကြသည်။ ဖြစ်လာခြင်းဖြစ်၏။မိတ်ဖွဲ့ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ အသေးအမွှားကိစ္စများကို ဂရုစိုက်နေစဉ်တွင် ကျန်ရှိသောနေ့များအတွက်။)

အီသီယိုးပီးယားဘာသာတရား၏ တတိယအဓိကအမျိုးအစားမှာ ဌာနေဘာသာတရားဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ နှစ်ပေါင်း 10,000 သက်တမ်းရှိ ထုံးတမ်းစဉ်လာများဖြင့် နေထိုင်ကြသော လူမျိုးစုများ ကျင့်သုံးသော ရှေးဟောင်းဘာသာများအတွက် ယေဘူယျဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ဤဘာသာတရားများအတွင်း ပရိုတက်စတင့်သာသနာပြုများနှင့် အစ္စလာမ်ဘာသာအပါအဝင် ပြင်ပသြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိကြောင်း အထောက်အထားများရှိသည်။ သို့သော် ဤရှေးဟောင်းဘာသာတရားများသည် လူတို့အား ကောင်းစွာအစေခံခဲ့ပြီး ၎င်းတို့အား စွမ်းအင်နှင့် စိတ်ဓာတ်ဖြင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ရှင်သန်နိုင်ရန် ကူညီပေးခဲ့သည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ Ethiopia မှ Hebraic လူမျိုး Falasha တို့သည် ရှေးခေတ် ဂျူးဘာသာကို ကျင့်သုံးကြသည်။ ဆယ့်တစ်ရာစုမှ ဆယ့်သုံးရာစုအထိ၊ Falasha သည် Semien တောင်များ ၏ မြင့်မားသော တောင်တန်းများတွင် အားကောင်းသော နိုင်ငံရေး အင်အားစုကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ တစ်ချိန်က သူတို့သည် Abyssinian လူဦးရေကို ထိန်းချုပ်ခဲ့သည်။ တစ်ဆယ့်သုံးရာစုအကုန်တွင် Abyssians တို့၏ ရှုံးနိမ့်မှုကို ခံရသောအခါတွင် ၎င်းတို့၏မြေကို ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ထို့နောက် သတ္တု၊ ရွှံ့၊ အထည်များဖြင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုကြသည်။ ၎င်းတို့သည် Falasha ၏ လက်ရာကောင်းမှုကြောင့် အခြားလူမျိုးများအား မှီခိုနေရဆဲဖြစ်သော ယုတ်မာသောအုပ်စုတစ်ခုအဖြစ် တည်ရှိခဲ့သည်။ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုနှင့် ပြည်တွင်းစစ်၏ ကသောင်းကနင်းဖြစ်မှုများကြောင့်—တစ်ချိန်က ထိုစစ်ပွဲ၏အလယ်တွင် ၎င်းတို့ကို ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရပြီး-အဆင့်မြင့်နိုင်ငံရေးခြယ်လှယ်မှုများကြောင့် Falasha အနည်းငယ်သည် အီသီယိုးပီးယားတွင် ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ အော်ပရေးရှင်းဆော်လမွန်ဟုခေါ်သော ဧရာမလေယာဉ်ပျံတစ်ခုတွင် ဖာလာရှာလူမျိုးအများစုကို ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။ကတိထားရာပြည်၊

6 • အဓိက အားလပ်ရက်များ

အားလပ်ရက် အများစုသည် ဘာသာရေး ဖြစ်၍ များပြားသော်လည်း- အီသီယိုးပီးယား အားလုံးက အသိအမှတ်ပြုထားသော လောကအားလပ်ရက်များ ရှိသည်။ ဂျူလီယန်ပြက္ခဒိန်ဟောင်းကို အသုံးပြုသောကြောင့် အီသီယိုးပီးယားနှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို စက်တင်ဘာလတွင် ကျင်းပသည်။ ၎င်းတွင် တစ်ဆယ့်နှစ်လလျှင် ရက်သုံးဆယ်နှင့် ၎င်းတို့၏နှစ်ကုန်ဆုံးသည့် ခြောက်ရက်ကြာ "လ" တစ်ခုပါရှိသည်။ နှစ်သစ်ကူးနေ့သည် ကြက်၊ ဆိတ်၊ သိုးတို့ကို သတ်ဖြတ်၍ တခါတရံ ခုတ်မောင်းလေ့ရှိသော ပွဲတော်အချိန်ဖြစ်သည်။ နှစ်သစ်ကို သီဆိုကခုန်ခြင်းဖြင့် ကြိုဆိုကြသည်။ ယနေ့ အခြားသော အဓိက လောကအားလပ်ရက်အား "လွတ်လပ်ရေးနေ့" သို့မဟုတ် "လွတ်လပ်ရေးနေ့" ဟု ဘာသာပြန်နိုင်ပြီး မြောက်ပိုင်းတိုက်ခိုက်ရေးသမားများက Addis Ababa သို့ ချေမှုန်းပြီး အနှစ်သုံးဆယ်ကြာပြည်တွင်းစစ်ပြီးနောက် ယခင်အာဏာရှင်စနစ်ကို ဖြုတ်ချခဲ့သည့်အချိန်ကို ဂုဏ်ပြုသည်။ အီသီယိုးပီးယား ရိုးရာတေးဂီတကို ချီတက်ပွဲများ၊ ပွဲတော်များနှင့် ကခုန်ခြင်းများ ရှိပါသည်။

7 • ဖြတ်သန်းမှု ထုံးတမ်းများ

အီသီယိုးပီးယားတွင် မွေးဖွားခြင်းသည် အလွန်ထူးခြားသော အချိန်မဟုတ်ပေ။ မွေးကင်းစကလေးယူမည် သို့မဟုတ် ကလေးဘဝတစ်လျှောက် ခွန်အားရရှိစေမည်။ မွေးကင်းစကလေးသေဆုံးမှု (နို့စို့အရွယ်တွင်သေဆုံးသည့်ကလေးငယ်များ၏အချိုးအစား) သည် လူနှင့်သူတို့နေထိုင်သည့်နေရာပေါ်မူတည်၍ 20 မှ 40 ရာခိုင်နှုန်းကြားရှိသည်။

ခရစ်ယာန်နှင့် အစ္စလမ်ဘာသာဝင်များအတွက်၊ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် ကျင့်စဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။အရွယ်ရောက်ပြီးသောကမ္ဘာသည် ယောက်ျားလေးများနှင့် မိန်းကလေးများပါ၀င်သည့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အမှတ်လက္ခဏာကို ပေးဆောင်သည်။ ယောက်ျားလေးတွေအတွက်ကတော့ ရိုးရှင်းတဲ့ အခမ်းအနားတစ်ခုပါ။ မိန်းကလေးများအတွက်၊ ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စုပေါ် မူတည်၍ လိင်အင်္ဂါ (လိင်အင်္ဂါ) တွင် ကျယ်ပြန့်ပြီး နာကျင်သော ခွဲစိတ်မှု ဖြစ်နိုင်သည်။

အီသီယိုးပီးယားရှိ အုပ်စုများစွာအတွက်၊ အိမ်ထောင်ရေးသည် အရွယ်ရောက်ပြီးသူ၏တာဝန်ကို ဇနီးမောင်နှံနှစ်ဦးက တာဝန်ယူသည့် အရေးပါသောဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင် မိသားစုအမည်နှင့် မိသားစုအိမ်ခြံမြေကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်မည့် ကလေးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးခြင်းများ ပါဝင်ပါသည်။

ကုန်းမြင့်အီသီယိုးပီးယားလူမျိုးများတွင် သတို့သမီးတစ်ဦး၏ အပျိုစင်ဘဝသည် အလွန်အရေးကြီးသည်ဟု ယူဆပါသည်။ ဤပထမအိမ်ထောင်ကို တရားဝင်မသတ်မှတ်မီ အိပ်ယာခင်းပေါ်တွင် သူမ၏သွေးများကို မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်သည်။

ဈာပန ထုံးတမ်း သည် အခြားသော အဓိက ထုံးတမ်း စဉ် များ ဖြစ်သည် ၊ ယင်း တွင် လူ့အဖွဲ့အစည်း သည် ၎င်း၏ ဆုံးရှုံးမှု အတွက် ဝမ်းနည်း ကြေကွဲ ကာ လူ၏ ဝိညာဉ် တော် ၏ ဘုံ ဘုံ သို့ ကွယ်လွန် ခြင်း ကို ဂုဏ်ပြု သည့် အခမ်းအနား ဖြစ်သည်။

8 • ဆက်ဆံရေး

အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံတစ်ဝှမ်းရှိ လူများသည် အခြားသူများနှင့် ပတ်သက်ဆက်နွှယ်ရာတွင် တရားဝင်နှင့် အလွတ်သဘော နည်းလမ်းနှစ်မျိုးလုံးကို အသုံးပြုကြသည်။ တရားဝင်ဆက်သွယ်မှုအဆင့်သည် နေ့စဉ်လူနေမှုဘဝ၏ အသွားအလာနှင့် စီးပွားရေးကို ပေါ့ပါးစေပြီး၊ ပဋိပက္ခများမပေါ်ပေါက်စေရန် ကာကွယ်ပေးကာ ပိုမိုအလွတ်သဘောစကားပြောဆိုမှုသို့ ဝင်ပေါက်ကို ပံ့ပိုးပေးပါသည်။

အီသီယိုးပီးယားရှိ Amharic speaker များကြားတွင် အသိမိတ်ဆွေတစ်ဦးကို နှုတ်ဆက်သည့်အခါ တစ်ယောက်က tenayistilign (ဘုရားသခင်သည် သင့်အား ကျွန်ုပ်အတွက် ကျန်းမာစေတော်မူပါ)၊ တစ်ဦးက ကြင်နာစွာ ပြန်ပြောပါမည်။ (လူအများစုက သူတို့ရဲ့မိခင်ဘာသာစကားမဟုတ်ရင်တောင် Amharic ပြောတတ်ကြတယ်။၎င်းသည် အမျိုးသားဘာသာစကားဖြစ်သည်။) ထို့နောက် ပထမစကားပြောသူက dehna neh ဟုဆိုလိမ့်မည်။ (နေကောင်းလား?) သူနဲ့ရင်းနှီးတဲ့သူနဲ့ စကားပြောရင် တခြားတစ်ယောက်က ဖြေလိမ့်မယ်၊ awon, dehna negn (ဟုတ်တယ်၊ ငါအဆင်ပြေပါတယ်)။ သူတို့ဇနီးမောင်နှံတွေ၊ သားသမီးတွေနဲ့ တခြားဆွေမျိုးရင်းချာတွေအကြောင်း အချင်းချင်း မေးခွန်းထုတ်ကြလိမ့်မယ်။ စကားစမြည်မစမီ ဤဖလှယ်မှုကို အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။

မိသားစုနဲ့ ဧည့်ခံတာ၊ ဘီယာသောက်တာ၊ မှတ်မိနိုင်တဲ့ သတင်းတွေအားလုံးကို နွေးနွေးထွေးထွေးပြောရင်း နာရီပေါင်းများစွာ အချိန်ကုန်ခံပြီး မိသားစုနဲ့ ဧည့်ခံတဲ့အတွက် ဂုဏ်ယူမိပါတယ်။ ပုံမှန်အားဖြင့် အခြားသူ၏အိမ်သို့ ဖိတ်ကြားခံရပါက လက်ဆောင်တစ်ခု ယူဆောင်လာသင့်သည်။ အီသီယိုးပီးယားရှိ ရိုးရာလက်ဆောင်များတွင် ကော်ဖီ သို့မဟုတ် သကြား၊ အရက်တစ်ပုလင်း သို့မဟုတ် ပျားရည်ဝိုင် သို့မဟုတ် သစ်သီး သို့မဟုတ် ကြက်ဥများပါဝင်သည်။ အစာရေစာ ပေးကမ်းခြင်းသည် လက်တွေ့အားဖြင့် မြင့်မြတ်သော လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။

9 • နေထိုင်မှုအခြေအနေများ

အီသီယိုးပီးယားတွင် မိုးခေါင်မှုနှင့် အငတ်ဘေးကြောင့် နိုင်ငံ၏အစိတ်အပိုင်းများကို ပျက်စီးစေခဲ့သည်။ မြောက်-အလယ်ပိုင်းဒေသကို ထိခိုက်ခဲ့ပြီး ၁၉၉၁ ခုနှစ်အထိ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားခဲ့သည့် ပြည်တွင်းစစ်ကြောင့် ထိုနေရာတွင် အခြေအနေများ ပိုမိုဆိုးရွားလာခဲ့သည်။

အီသီယိုးပီးယားအတွက် နေထိုင်မှုအခြေအနေများကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် အဓိကဂေဟဗေဒဇုန် လေးခုရှိသည်။ အရှေ့ဘက်တွင် ကန္တာရခြေသလုံးများရှိသည်။ National Geographic မဂ္ဂဇင်းက ၎င်းတို့အား ကမ္ဘာပေါ်တွင် အပြင်းထန်ဆုံးနှင့် အရက်စက်ဆုံးသော လူမျိုးအဖြစ် ဖော်ပြပါသည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ရန်လိုဆုံးနေရာများထဲမှ ကုလားအုတ်များ၊ ကျွဲနွားများနှင့်အတူ နေထိုင်ကြသည်။Afar ကန္တာရနှင့် Danakil စိတ်ဓာတ်ကျဆင်းမှု။ အပူချိန် 140°F (60°C) အထိ တက်နိုင်ပါတယ်။ ဆားတုံးများကို ထိုနေရာတွင် တူးဖော်ပြီး ငွေအဖြစ် အသုံးပြုနေဆဲဖြစ်သည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်၊ ကုန်းမြင့်ကုန်းပြင်မြင့်သည် ပေ ၉,၀၀၀ မှ ၁၄,၀၀၀ (၂,၇၄၃ မှ ၄,၂၆၇ မီတာ) အထိ မြင့်သည်။ မြေသြဇာကောင်းသော မြေဆီလွှာများသည် အလွန်ရှုပ်ထွေးသော နိုင်ငံရေးစနစ်တွင် နေထိုင်ကြသော Abyssinians များ၏ ကြီးမားသောလူဦးရေအတွက် ကြွယ်ဝသော ရိတ်သိမ်းမှုကို ခွင့်ပြုပေးပါသည်။ အလုပ်၏ အခန်းကဏ္ဍသည် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများအတွက် ထူးခြားသည်။ အမျိုးသမီးများသည် နံနက်မိုးလင်းမှ စတင်ကာ ရေသောက်၊ ကော်ဖီဖျော်၊ နေ့စားစာအတွက် အစေ့အဆန်များ ပြင်ဆင်ကာ ကလေးငယ်များကို ပြုစုစောင့်ရှောက်ကြသည်။ လူတို့သည် အနည်းငယ်ကြာသောအခါ ထွန်ယက်၍ နွားရှိသော မြေကို ရာသီပေါ် မူတည်၍ မစင်နှင့် မြေဩဇာပြုရန်၊ ကောက်ပဲသီးနှံများကို ရိတ်သိမ်းပြီး အန္တရာယ်ဖြစ်ချိန်၌ နေအိမ်ကို ကာကွယ်ကြသည်။ အမျိုးသားများသည် များသောအားဖြင့် အမျိုးသမီးများထက် အားလပ်ချိန်ပိုရတတ်သည်။ သို့သော် တစ်နေ့တာလုံးတွင် ကော်ဖီပါတီများ၊ အတင်းအဖျင်းပြောဆိုမှုများနှင့် အသက်ဝင်သော စကားပြောဆိုရန် အချိန်အမြဲရှိသည်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူ များနှင့် ကလေးများသည် ညအချိန်တွင် မီးဖိုဖြင့် ပုံပြင်များပြောကြပြီး ည ၁၀း၀၀ နာရီမှ ညသန်းခေါင်ကြားတွင် အိပ်ရာဝင်ကြသည်။

တောင်ဘက်တွင် လူမျိုးစုများရှိသည်။ သူတို့သည် စိုက်ခင်းဂေဟစနစ်တွင် နေထိုင်ကြပြီး အိမ်တစ်ဝိုက်တွင် အစာပေးသည့်အပင်များ စိုက်ပျိုးကြသည်။ သူတို့ရဲ့နေ့စဉ်လှည့်ပတ်မှုတွေဟာ ကုန်းပေါ်ရှိ တောင်သူလယ်သမားတွေနဲ့ သိပ်မကွာခြားပါဘူး။

စတုတ္ထလူနေမှုပုံစံမှာ မြို့နှင့်မြို့။ မြို့တော် Addis Ababa သည် တည့်တည့် တဖက်သတ် ရွှံ့နံရံများရှိသော ရွာများ သို့မဟုတ် ရပ်ကွက်များ အစုအဝေးနှင့် ပိုတူသည်။အိမ်များကို သံချေးတက်ကာ အမိုးများဖြင့် အုပ်ထားသည်။ မြို့တော်သည် မော်တော်ကားများနှင့် ကုန်တင်ကားကြီးများဖြင့် ပြည့်နေသည်။ ကွန်ကရစ်အဆောက်အဦးများသည် အစိုးရနှင့် လုပ်ငန်းကြီးကြီးမားမားများတည်ရှိပြီး နန်းတော်အနည်းငယ်သည် ရှေးခေတ်မင်းမျိုးမင်းနွယ်များကို မှတ်မိကြသည်။

ကျန်းမာရေးသည် ရောဂါများ ပေါများသောမြို့များတွင် အဓိကပြဿနာဖြစ်သည်။ လူဦးရေထူထပ်ပြီး ခေတ်မီဆေးပညာကို လက်လှမ်းမီသလောက် နည်းပါတယ်။

ကမ္ဘာ့ဘဏ်စံနှုန်းအရ အီသီယိုးပီးယားသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အဆင်းရဲဆုံးနိုင်ငံတစ်နိုင်ငံဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် လူလတ်တန်းစားတွေ တိုးပွားလာတယ်ဆိုတဲ့ အထောက်အထားတွေ ရှိပါတယ်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ အလွန်ဆင်းရဲသူများ၊ အများစုမှာ လမ်းများပေါ်တွင် နေထိုင်ကြပြီး ခေတ်မီဇိမ်ခံအိမ်များတွင် နေထိုင်ကြသော အထက်တန်းစားများနှင့် အလွန်ဆင်းရဲသူများကြားတွင် သိသိသာသာ ကွာခြားမှုများ ရှိနေသေးသည်။

10 • မိသားစုဘဝ

ခရစ်ယာန်လူဦးရေတွင် အိမ်ထောင်ဖက်တစ်ဦးတည်းခွင့်ပြုသည့် စည်းကမ်းချက်ဖြစ်သည်။ မွတ်ဆလင်လူဦးရေများထဲတွင် အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့အား ထောက်ပံ့ရန် တတ်နိုင်လျှင် ဇနီးလေးဦးအထိ ရှိနိုင်သော်လည်း အမျိုးသားအများစုတွင် ဇနီးတစ်ဦးသာရှိသည်။ အီသီယိုးပီးယားလူမျိုးများသည် သားသမီးများကို ချမ်းသာသည်ဟု ယူဆသောကြောင့် မိသားစုကြီးများကို နှစ်သက်ကြသည်- ၎င်းတို့သည် လုပ်အားရင်းမြစ်၊ လူမှုရေးနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပေးဆောင်ကြပြီး ၎င်းတို့သည် အသက်ကြီးသော ဇနီးမောင်နှံများ၏ လူမှုဖူလုံရေးဖြစ်သည်။ တောင်သူလယ်သမားများသည် အိမ်ခြေယာမဲ့များတွင် မိသားစုလိုက်နေထိုင်လေ့ရှိကြသည်။ အိမ်တစ်အိမ်စီသည် မီးဖိုချောင်အိမ်၊ အိပ်ခန်းအိမ်၊ ပါတီအိမ်၊ အိမ်သာအိမ် (တစ်အိမ်ရှိလျှင်) နှင့် ဧည့်ရိပ်သာကဲ့သို့သော အထူးလုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များကဲ့သို့ တောရိုင်းတိရိစ္ဆာန်များကို ကယ်တင်ရန် ကျောက်နံရံများနှင့် ဆူးပင်များဖြင့် ဝန်းရံထားသည်။ကျားသစ်၊ ဟိုင်နာနှင့် တောခွေး။ အလုပ်နှင့် မိသားစုဘဝ၏ ပျော်ရွှင်မှုများကို မျှဝေခံစားရင်း အတူတကွနေထိုင်သော မိသားစုမျိုးဆက်သုံးဆက်ကို သာမန်အားဖြင့် တွေ့ရပါလိမ့်မည်။ မိသားစုအများစုတွင် ဆိတ် သို့မဟုတ် ကြက်နှစ်ကောင်ကို ခိုးယူရန် စဉ်းစားနိုင်သော ကျူးကျော်သူများကို ခြိမ်းခြောက်ရန် ကြိုးတိုတွင် ချည်နှောင်ထားသော ခွေးတစ်ကောင် သို့မဟုတ် တစ်ခုထက်ပိုသော ခွေးများရှိသည်။

အဖိုးအဖွားများသည် ငယ်ရွယ်သော ဆရာများဖြစ်သောကြောင့် အလွန်တန်ဖိုးထားကြသည်။ သူတို့မြေးတွေရဲ့သမိုင်း၊ သူတို့ရဲ့ဘာသာတရားနဲ့ ရပ်ရွာမှာ အာဏာနဲ့ သြဇာအာဏာရဖို့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းတွေကို ပြောပြကြတယ်။ အမျိုးသမီးများသည် အီသီယိုးပီးယား လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် အမျိုးသားများထက် နိမ့်ကျသည်ဟု ယူဆကြသည်။

11 • အဝတ်အစား

အီသီယိုးပီးယားတွင် အမျိုးမျိုးသောအဝတ်အစားများစွာကို အမျိုးသမီးများ၏ ဆန်းပြားပြီး ရောင်စုံချယ်လှယ်ထားသော အဖြူရောင်ဝတ်စုံများနှင့် အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်သော အဖြူရောင်ရှပ်အင်္ကျီများနှင့် အမျိုးသားများ၏ ယော်ဒပူဘောင်းဘီရှည်များမှ ခန္ဓာကိုယ်အထိ၊ အနောက်တောင်ဘက်ရှိ အဝတ်ဗလာလူမျိုးစုများ၏ အလှဆင်မှုများ။ ရှေးယခင်က လူမျိုးစုများ၏ တစ်ခုတည်းသောအဝတ်အစားမှာ သံလက်ကောက်များ၊ ပုတီးစေ့များ၊ ဂျစ်ပဆမ်နှင့် မီးဆေးများနှင့် အမာရွတ်များကို သပ်ရပ်စွာ ဒီဇိုင်းဆင်ထားသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အဆိုပါလူမျိုးများသည် အဝတ်အစားများကို အလှဆင်ခြင်းအဖြစ်သာ ၀တ်ဆင်ကြသည်။

12 • အစားအစာ

ရိုးရာ Abyssinian ဟင်းလျာသည် ရှုပ်ထွေးပြီး အမျိုးမျိုးရှိသည်။ berbere သည် cayenne ငရုတ်ကောင်းပူပူနှင့် အခြား ဟင်းခတ်ဆယ့်နှစ်မျိုး။ ၎င်းသည် လေးလံပြီး ကြွယ်ဝပြီး ထောပတ်ကောင်းကောင်းဖြင့် ချက်ထားသည်။ ငံပြာရည်ကို ကြက်သား၊ သိုးသား၊ ဆိတ် သို့မဟုတ် အမဲသားတို့ဖြင့် ကျွေးသည်။ ဝက်များကို အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံမှလွဲ၍ မည်သည့်နေရာတွင်မျှ မစားရပါ။ဥရောပတိုက်သားများ နှင့် အမေရိကန်လူမျိုးများ။ ရှေးခေတ် Hebraic ဓလေ့ထုံးစံအရ ဝက်သားကို ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသည်ဟု ယူဆကြပြီး တားမြစ်ထားသည်။ လတ်လတ်ဆတ်ဆတ် ဟင်းသီးဟင်းရွက်မျိုးစုံ ချက်ပြုတ်ပြီး အစိမ်းမပါဘဲ အစားအသောက် ပြီးအောင် မစားပါနဲ့။ အိမ်တွင်းဒိန်ခဲခြောက်နှင့် ဆင်တူသော ဒိန်ခဲကို စားသုံးသော်လည်း အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိတော့ မဟုတ်ပါ။ ငါးကို ဇာတိအီသီယိုးပီးယားများကြားတွင် ရေပန်းစားသော ဟင်းမဟုတ်သော်လည်း ငါးကိုလည်း စားသုံးကြသည်။

လူတွေက အရပ်မြင့်တဲ့ စက်ဝိုင်းပုံတောင်းတစ်ဝိုင်းမှာ ထိုင်နေကြတယ် (mesob) ပြားချပ်ချပ်လေးနဲ့၊ injera နဲ့ အစားအသောက်မျိုးစုံကို ချထားတဲ့ နေရာ၊ အပေါ်သို့ ချထားသည်။ အစားအစာကို လက်ချောင်းများဖြင့် စားသုံးပါ။ အစပိုင်းနှင့် အဆုံးတွင် အိမ်ရှင်မသည် ရေနွေးငွေ့ပူပူဖြင့် မျက်နှာသုတ်ပုဝါကို ကိုင်ထားသည်။ အစားအသောက်ကို ကော်ဖီဖြင့် ပြီးသည်—ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အချမ်းသာဆုံး ပဲအချို့။

ချက်နည်း

Injera

ပါဝင်ပစ္စည်းများ

• ၂ ပေါင် ကိုယ်တိုင်ထမင်းမှုန့်
• ½ ပေါင် ဂျုံမှုန့်
• မုန့်ဖုတ်မှုန့် လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ ဇွန်း
• ဆိုဒါရေ ၂ ခွက် (club soda)

လမ်းညွှန်များ

1. ဂျုံမှုန့်များကို ရောမွှေပြီး မုန့်ဖုတ်ဆော်ဒါမှုန့်။
2. ဆိုဒါရေကို ထည့်ပြီး မုန့်နှစ်ထဲသို့ ရောမွှေပါ။
3. တုတ်မပါတဲ့ မီးဖိုကြီးကို အပူပေးပါ။ ရေတစ်စက်က မျက်နှာပြင်ပေါ် ခုန်တက်လာတဲ့အခါ လုံလောက်တဲ့ ပူတယ်။
4. ဒယ်အိုးအောက်ခြေကို ဖုံးထားရန် လုံလောက်သော မုန့်တီထည့်ပါ။ အောက်ခြေကို ဖုံးထားရန် အပြန်ပြန်အလှန်လှန် စောင်းပါ။
5. အပေါ်မှ ခြောက်ပြီး အပေါက်သေးသေးလေးများ ပါသွားသည်အထိ ချက်ပြုတ်ပါ။ တစ်ဖက်တည်းသာချက်ပြုတ်ပါ။မညိုစေနှင့်။ Injera ကြွပ်ရွလာစေရန် ခွင့်မပြုပါနှင့်။ ပြီးတဲ့အခါ ပျော့နေရမယ်။ ဒယ်အိုးမှချက်ချင်းဖယ်ရှားပါ။
6. အင်ဂျရာကို ပန်းကန်ပြားတစ်ခုပေါ်တွင် စုပြီး သန့်ရှင်းသောပန်းကန်သုတ်ပဝါဖြင့် ဖုံးအုပ်ပါ။ (အင်ဂျရာကို နွေးထွေးစေရန်အတွက် ရရှိနိုင်ပါက tortilla warmer ကို အသုံးပြုနိုင်ပါသည်။)

မှတ်ချက်- အပေါ်ပိုင်းသည် မကျက်သေးဘဲ နီနေသေးသော်လည်း ပထမ injera အောက်ခြေတွင် အညိုရောင်ဖြစ်လာပါက၊ မုန့်နည်းနည်းသုံးပြီး ချက်တာ နည်းနည်းကြာအောင် ကြိုးစားပါ။ အင်ဂျရာ ကြွပ်လာလျှင် ချက်ပြုတ်ချိန်ကို လျှော့ချပါ။

Injera သည် ပဲအမျိုးမျိုး၊ ပဲဟင်း၊ သို့မဟုတ် ထမင်းသုပ်၊ လှီးထားသော အသီးအရွက်များ၊ သို့မဟုတ် အသားရောစပ်ပြီး ရောနယ်နိုင်ပါသည်။ စစ်မှန်ဆုံးသော topping သည် အစပ် ပဲဟင်းဖြစ်လိမ့်မည်။

Injera သည် tortilla ကဲ့သို့ ပါးလွှာသော ပေါင်မုန့်ဖြစ်သည်။ တခါတရံမှာ အင်ဂျရာမုန့်တွေကို အလျား ၃ ပေ (၁ မီတာ) ဖြစ်အောင် လုပ်တယ်။ Injera ကို ငွေထည်ပစ္စည်းနေရာတွင် အသုံးပြုသည်။ မုန့်များကို ထပ်နေသော စက်ဝိုင်းတွင် ပန်းကန်ပြားတစ်ခုပေါ်တွင် တင်ထားသည်။ အစားအသောက်ကို အပေါ်ထပ်မှာ ထုပ်ထားတယ်။ ညစာစားသူများသည် ကိုက်ထားသော အရွယ်ရှိ အင်ဂျရာ အပိုင်းအစကို ကိုက်ဖြတ်ပြီး အစားအစာ ပါးစပ်ကို ကောက်ယူရန် အသုံးပြုကြသည်။

13 • ပညာရေး

အစဉ်အလာအားဖြင့် အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံအများစုရှိ ကျေးလက်ဒေသများတွင်—ပညာရေးကို အဓိကအားဖြင့် ယောက်ျားလေးများနှင့် လူငယ်များအတွက် ဘုရားကျောင်းမှ ကြီးကြပ်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အစိုးရကျောင်းများသည် ကျေးလက်ဒေသတွင် တည်ရှိနေပါသည်။ Addis Ababa မြို့နှင့် ပိုကြီးသောမြို့များတွင် ကျောင်းများသည် ကလေးများ၏ လောက (ဘာသာမဲ့) ပညာရေးတွင် အမြဲတမ်း အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးငယ်များ သည် မြို့ထဲတွင် ရုန်းကန်နေကြရသည်။ပညာတတ်ဖြစ်လာသည်။ နှေးကွေးနေသည့် စီးပွားရေးကို ပံ့ပိုးကူညီရန် ကြိုးစားနေသည့် နိုင်ငံတကာအေဂျင်စီများ၏ အကူအညီဖြင့် မိန်းကလေးများနှင့် အမျိုးသမီးများအတွက် အခွင့်အလမ်းများ ပိုမိုရရှိလာပါသည်။

14 • ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်

Abyssinians များထဲတွင် သဘာဝတရားအရ အဓိကအားဖြင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ ရိုးရာစာပေတစ်ခုရှိသည်။ ရာစုနှစ်များစွာ ဆွေမျိုးအထီးကျန်ခြင်း၏ ထူးခြားသော ဂီတဓလေ့ကို အိန္ဒိယ သို့မဟုတ် အာရဗီစတိုင်များနှင့် ဆင်တူသော ဂီတ၏ ထူးခြားသော ဓလေ့တစ်ခု ဖြစ်ထွန်းစေခဲ့သည်။ ပန်းချီကားသည် ဘာသာရေးအရ ကြီးမားပြီး အလွန်ကြီးမားသော မျက်လုံးများဖြင့် လူတို့၏ မျက်နှာအသွင်အပြင်ကို တရားဝင်ပုံစံဖြင့် ပုံဖော်ထားသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင် ပန်းချီဆရာ အများအပြားသည် ဆီ၊ ရေဆေး၊ ပန်းပုများဖြင့် ၎င်းတို့၏ ခေတ်၏ အားကောင်းသော ပုံများကို ဖန်တီးနေကြသည်။

15 • အလုပ်အကိုင်

ကျေးလက်တောရွာများတွင် ရိုးရာအလုပ်သည် နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်မျှ မပြောင်းလဲဘဲ ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ တောင်ပေါ်သားတွေက လယ်သမားတွေပါ။ ကန္တာရလူမျိုးများသည် ကုလားအုတ်များ၊ ဆိတ်များနှင့် နွားများ၏ ခြေသလုံး ထိန်းကျောင်းသူများဖြစ်သည်။ Rift Valley နှင့် တောင်နှင့် အနောက်တောင် ဝန်းကျင်ဒေသများတွင် ဥယျာဉ်စိုက်ပျိုးခြင်းသည် ရိုးရာအလုပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤတွင်၊ လူတို့သည် ငှက်ပျောပင်နှင့်တူသော ensete အပင်ကို စိုက်ပျိုးကြသော်လည်း ၎င်း၏ ပင်စည်ပျော့ဖတ်ကို ပြင်ဆင်ပြီး စားသောက်ကြသည်။

စက်မှုလုပ်ငန်းနှင့် စီးပွားရေးများ ထွန်းကားသော မြို့များနှင့် မြို့ကြီးများတွင်သာ ရှိနေပါသည်။ အလုပ်အများစုကို အထည်များ၊ ဟာ့ဒ်ဝဲများ၊ အစားအစာနှင့် အချိုရည်များရောင်းချသည့် လွတ်လပ်သောဆိုင်များတွင် တွေ့ရှိရသည်။ ကော်ဖီနှင့် မုန့်ဆိုင်များ အများအပြားရှိပြီး အများစုမှာ အမျိုးသမီးများ လည်ပတ်ကြသည်။လူသားအားလုံးသည် ဘုံဘိုးဘွားမိသားစုမှ မွေးဖွားလာကြောင်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း၊ အားလုံးသည် အီသီယိုးပီးယားရှိ မူလအာဖရိကဇာတိမြေနှင့် အတူတူဖြစ်သည်။

နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကတည်းက အစောပိုင်းလူများသည် အီသီယိုးပီးယားဟုခေါ်သော ကြွယ်ဝသောချိုင့်ဝှမ်းများနှင့် ကုန်းမြင့်များတွင် အမဲလိုက်၍ စုဆောင်းစုဆောင်းခဲ့ကြသည်။ ထိုအမည်သည် ရှေးဂရိစကားမှဆင်းသက်လာပြီး "မီးလောင်သောမျက်နှာရှိသောလူများပြည်" ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ အဆက်မပြတ် လူဦးရေ ရွေ့လျားမှု နယ်မြေ ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဆော်ဒီအာရေဗျမှလူများသည် ပင်လယ်နီ၏တောင်ဘက်စွန်းရှိ Bab-el-Mandeb ရေလက်ကြားကိုဖြတ်ကျော်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် နည်းပညာများကို ၎င်းတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်လာပြီး အီသီယိုးပီးယား မြောက်ပိုင်းတွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အာဖရိက ဆာဟာရ သဲကန္တာရ တောင်ပိုင်း (ဆာဟာရ သဲကန္တာရ တောင်ဘက်) မှ Negroid (လူမည်း) လူမျိုးများသည် မြင့်မား၍ အေးမြသော အီသီယိုးပီးယား နိုင်ငံ အတွင်းသို့ ပြောင်းရွှေ့ ကာ ထိုနေရာတွင် ရှိနှင့်ပြီးသော ကော့ကေးနွိုက် (လူဖြူ) လူမျိုးများ နှင့် ရောနှောပြီး လက်ထပ် ခဲ့ကြသည်။ ဆူဒန်လူမျိုးများ (အနောက်ဘက်) နှင့် ကန္တာရ (အရှေ့ဘက်) မှလူမျိုးများလည်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ များစွာသော အီသီယိုးပီးယားတို့သည် သက်တောင့်သက်သာရှိကြသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ကြပြီး ၎င်းတို့သည်လည်း အခြားနိုင်ငံမှ လူမျိုးများနှင့် ရောနှောနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဒီလှုပ်ရှားမှုနဲ့ ဖြေရှင်းမှုမှာ အဓိကအချက်က ကုန်သွယ်မှုဖြစ်တယ်။ ကုန်သည်များသည် အစားအသောက်နှင့် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များ၊ ဆားတုံးများ (ငွေအဖြစ်သုံးသည်)၊ ရွှေနှင့် အဖိုးတန်ကျောက်မျက်များ၊ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်များ၊ သားရဲတိရစ္ဆာန်အရေခွံ—နှင့် ကျွန်များတို့ကို ဝယ်ယူရောင်းချကြသည်။ နယ်မြေတစ်ခုတွင် တွေ့ရှိရသည့် ကုန်ပစ္စည်းများကို အခြားဒေသများတွင် လိုချင်သည်။ ယင်းက ကုန်သည်များနှင့် ၎င်းတို့၏ မိသားစုများ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်မှုနှင့် စျေးကွက်မြို့များ ကြီးထွားမှုကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။ ဤလှုပ်ရှားမှုသည် နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ တိုင်တိုင် တည်ရှိနေခဲ့သည်။

16 • အားကစား

အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံသား အများအပြားသည် "ဘောလုံး" ဟုခေါ်သော ဘောလုံးကို ရူးသွပ်ကြသည်။

အီသီယိုးပီးယား အားကစားသမားများသည် အိုလံပစ်အားကစားတွင် ပါဝင်ကြသည်။ မာရသွန်ပြိုင်ပွဲသည် အီသီယိုးပီးယားလူမျိုးတို့၏ အထူးသီးသန့်ဖြစ်သည်။ ခရီးဝေးပြေးခြင်းသည် ဒေသအဆင့်တွင်ပင် လူကြိုက်များသော အားကစားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ရိုးရာအားကစားအများအပြားရှိပါတယ်- လူမျိုးစုတောင်ဘက်မှာရှိတဲ့ နပန်းနဲ့တုတ်တိုက်ပွဲ၊ မြောက်ပိုင်းမှာ လေ့ကျင့်တဲ့ ပွတ်တိုက်ခြင်းနဲ့ အီသီယိုးပီးယားတစ်ဝှမ်းလုံးမှာ ကစားကြတဲ့ ကလေးဘောလုံးနဲ့ တုတ်ဂိမ်းမျိုးစုံ။

အမျိုးသမီးများသည် အကသမားများဖြစ်သည်။ လူငယ်လူရွယ်များဟု ယူဆရသည့် အားကစားနယ်ပယ်တွင် ပြိုင်ဆိုင်မှု နည်းပါးကြသည်။ အမျိုးသမီးများသည် အမျိုးသားများကို အားပေးကာ စိတ်ဓာတ်ခိုင်မာစေရန် အားပေးသောကြောင့် ၎င်းတို့အား ဂုဏ်ယူကာ အိမ်ထောင်ပြုရန် ထိုက်တန်သည်ဟု ယူဆနိုင်ပါသည်။

17 • အပန်းဖြေခြင်း

ကျေးလက်တောရွာတွင် ကလေးများသည် သူတို့ရှိသမျှ တိရစ္ဆာန်များ၊ အရုပ်များ၊ ဘောလုံးများ၊ အရုပ်လက်နက်များ၊ မော်တော်ကားများနှင့် အခြားအရုပ်များကို ရွှံ့၊ ရွှံ့၊ စုတ်၊ တုတ်များဖြင့် ပြုလုပ်ကြသည်။ သံဖြူ အပိုင်းအစ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ယောက်ျားလေးတွေက အပြိုင်အဆိုင် အားကစားလုပ်တယ်။

အရွယ်ရောက်ပြီးသူများသည် အဘီစင်ယန်ယဉ်ကျေးမှုတွင် အပတ်စဉ်နီးပါးဖြစ်ပွားသည့် အားလပ်ရက်ပွဲများတွင် အထူးသဖြင့် အရက်သောက်ခြင်း၊ စကားပြောခြင်း၊ ကခုန်ခြင်းများ။ တစ်ရွာမှတစ်ရွာ၊ တစ်မြို့မှတစ်မြို့သို့ ခရီးသွားကြ၊ မိုက်မဲသောသီချင်းများ သီဆိုကာ တစ်ရက် သို့မဟုတ် ရက်သတ္တပတ်၏ အတင်းအဖျင်းစကားများ သီဆိုကြသည့် ခရီးသွားဟောပြောသူများလည်း ရှိပါသည်။ သူတို့နဲ့အတူ ကပြပြီး ဟာသလုပ်ဖို့ ပရိသတ်ကို ဖိတ်ခေါ်ပါတယ်။ အပြန်တွင် သူတို့သည် “ပိုက်ဆံတောင်း” ကြသည်။

မြိုAddis Ababa နှင့် မြောက်ပိုင်းမြို့အချို့တွင် အမေရိက၊ အီတလီနှင့် အိန္ဒိယတို့မှ B-grade ရုပ်ရှင်များပြသသည့် ရုပ်ရှင်ရုံများကို တွေ့နိုင်သည်။ ဂီတနှင့် အကများဖြင့် ဘားများနှင့် ညကလပ်များစွာရှိသည်။ ရုပ်မြင်သံကြားဌာနတစ်ခုသာရှိသော်လည်း ဗီဒီယိုတိပ်ခွေငှားရမ်းခြင်းမှာ အရှိန်အဟုန်ကြီးမားသည့် လုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

18 • လက်မှုပညာနှင့် ဝါသနာ

အီသီယိုးပီးယားတစ်ဝှမ်းတွင် လက်မှုပညာသည်များသည် ၎င်းတို့၏ဖောက်သည်များ၏ အနုပညာနှင့် လက်တွေ့လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးကာ ၎င်းတို့၏ အရောင်းအ၀ယ်များကို ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ရွှံ့စေးထဲတွင် အလုပ်သမားများသည် ကျမ်းစာရုပ်တုများ၊ ကော်ဖီနှင့် ဟင်းချက်အိုးများ၊ ရေအိုးများ၊ ပန်းကန်ပြားများ (သို့သော်လည်း မစားရ) ပေါ်တွင် ပြုလုပ်ကြသည်။ ပန်းပဲဆရာများသည် ထယ်ဝေများ၊ သံကွင်းများ (လက်ကောက်များ၊ လည်ပင်း အဆင်တန်ဆာများနှင့် အခြားအရာများအတွက်) ကျည်ဆံများ၊ ကျည်တောင့်ခွံများ၊ လှံခေါင်းများနှင့် ဓားများကို အတုလုပ်ကြသည်။ သစ်ခုတ်သမား လက်မှုပညာ ကုလားထိုင်များ၊ စားပွဲများ၊ ရေပိုက်များနှင့် ရုပ်တုများ။ ပန်းချီဆရာများသည် စင်ဗတ်စ်ပေါ်တွင် ဆီဆေးခြယ်ကြပြီး ရိုးရာဘာသာရေးပုံများကို ဖန်တီးကြသည်။ ခေတ်သစ်ပန်းချီဆရာများသည် ရိုးရာအနုပညာကို ၎င်းတို့၏ကမ္ဘာကြီး၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များနှင့် ရောနှောကာ တစ်ခါတစ်ရံတွင် အံ့မခန်းဖွယ်ရလဒ်များ ရရှိကြသည်။ ရက်ကန်းလုပ်သူများသည် လက်ဖြင့်ချည်ထားသောချည်ကို ရှုပ်ထွေးသောပုံစံအထည်အဖြစ် ရက်လုပ်ကြပြီး အလွန်အသေးစိတ်ပြီး ရောင်စုံပန်းထိုးများဖြင့် အလှဆင်ကြသည်။ ၎င်းကို ပဝါ၊ ရှပ်အင်္ကျီများ၊ ၀တ်စုံများနှင့် ခေါင်းစွပ်များ အပါအဝင် အဝတ်အထည်များတွင် အသုံးပြုသည်။

19 • လူမှုရေးပြဿနာများ

လူမှုရေးပြဿနာများစွာရှိသည်။ မြောက်ဘက်တွင် နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်ကြာပြည်တွင်းစစ်၊ မိုးခေါင်ခြင်း၊ အငတ်ဘေး အနှံ့အပြားနှင့် အသက်ဆုံးရှုံးမှုများစွာကို အနောက်တိုင်းသားအများစုက သိကြသည်။ မရရှိနိုင်မှုအား ဤသို့ထည့်ပါ။ခေတ်မီဆေးဘက်ဆိုင်ရာစောင့်ရှောက်မှု (မြို့တွင်းရှိ အထက်တန်းစားများမှလွဲ၍) တီဘီရောဂါ၊ အူလမ်းကြောင်းဘက်တီးရီးယားပိုးဝင်ခြင်း၊ ကိုကင်းစွဲလမ်းခြင်း နှင့် မြို့တော်တွင် HIV ကဲ့သို့သော ပျံ့နှံ့နေသောရောဂါများ၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ ပြည့်တန်ဆာ၊ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်ခြင်း။ ကျေးလက်နဲ့ မြို့တော်တွေမှာ လူ့အခွင့်အရေး ချိုးဖောက်မှုတွေ ရှိတယ်။ ၎င်းတို့တွင် တရားမ၀င်ဘဲ နိုင်ငံရေးအရ လှုံ့ဆော်သော အကျဉ်းချခြင်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ အလျင်စလိုနှင့် တရားမဝင် ကွပ်မျက်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။

ဤလူမှုရေးပြဿနာများကို စတင်ဖြေရှင်းရန်အတွက် နိုင်ငံတကာမှ စေတနာ့ဝန်ထမ်းများသည် အီသီယိုးပီးယားသို့ ရောက်ရှိခဲ့ကြသည်။ ဥရောပနှင့် အမေရိကတွင် နေထိုင်သော ဆရာဝန်များကဲ့သို့သော အီသီယိုးပီးယားမှ ရန်ပုံငွေဖြင့် ဆေးခန်းငယ်များ (အီသီယိုးပီးယား) မှ အရင်းအနှီးများ မြို့တော်နှင့် မြို့ကြီးများတွင် ပေါ်ပေါက်လာပါသည်။ ရေလှောင်ကန် အများအပြား တည်ဆောက်နေပြီး နောက်ထပ်လည်း စီစဉ်ထားသည်။ အထူးသဖြင့် မိုးခေါင်ရေရှားမှုဒဏ်ခံရသော မြောက်ဘက်တွင် ရေကာတာအသေးစားစီမံကိန်းများစွာကို ဆောက်လုပ်ဆဲဖြစ်သည်။ နှစ်တစ်ထောင် သစ်ပင်ခုတ်ခြင်းကြောင့် ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုများကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရန် သစ်ပင်စိုက်ပျိုးခြင်း လုပ်ငန်းများကို ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။

အီသီယိုးပီးယားစိတ်ဓာတ်သည် သန်မာပြီး အီသီယိုးပီးယားမှကလေးများသည် မျိုးဆက်သစ်များအတွက် မျှော်လင့်ချက်မြှင့်တင်ရန် တတ်နိုင်သမျှလုပ်ဆောင်ပေးသော ချစ်လှစွာသောဆွေမျိုးများဖြင့် ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည့် တက်ကြွပြီး စိတ်အားထက်သန်ကြသည်။

20 • ကျမ်းစာအုပ်

အာဘေး၊ ဒံယေလ။ ရုပ်ပုံများတွင် အီသီယိုးပီးယား။ Minneapolis, Minn.: Lerner Co., 1988.

Buxton, David. Abyssinians။ နယူးယောက်- Praeger၊ 1970။

Fradin၊ D. အီသီယိုးပီးယား။ ချီကာဂို- ကလေးသတင်းစာ၊ 1988။

Gerster၊ Georg။ ကျောက်တုံးဘုရားကျောင်းများ- အီသီယိုးပီးယားရှိ ရှေးဦးခရစ်ယာန်အနုပညာ။ နယူးယောက်- Phaidon၊ 1970။

ဝဘ်ဆိုက်များ

အင်တာနက် အာဖရိက လီမိတက်၊ အီသီယိုးပီးယား။ [အွန်လိုင်း] ရရှိနိုင်ပြီ //www.africanet.com/africanet/country/ethiopia/ , 1998။

ကမ္ဘာ့ခရီးသွားလမ်းညွှန်၊ အီသီယိုးပီးယား။ [အွန်လိုင်း] ရရှိနိုင်သည် //www.wtgonline.com/country/et/gen.html , 1998။

Abyssinia ဟုလူသိများသည့် ကုန်းမြင့်ကုန်းမြင့်မှလူများသည် သီးနှံများစိုက်ပျိုးရန်အတွက် ကြွယ်ဝသောမီးတောင်မြေဆီလွှာများကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ များပြားလှသော ရိတ်သိမ်းမှုများသည် လူအစုအဝေးကြီးများကို အတူတကွ နေထိုင်ခွင့်ပေးခဲ့သည်။ လူများစွာဖြင့် ရှုပ်ထွေးသော နိုင်ငံရေးအဖွဲ့အစည်းများကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။ ဗဟိုအစိုးရများနှင့် ဘုရင်များ ထွန်းကားလာသည်။ ၎င်းတို့သည် ဥရောပအလယ်ခေတ်၏ ပဒေသရာဇ်စနစ်များကဲ့သို့ပင် ဖြစ်သည်။ ၁၉ရာစုအထိ ဤလွတ်လပ်သောနိုင်ငံများသည် ကုန်းမြင့်များကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ ဆယ့်ကိုးရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ဧကရာဇ် Menelik (1889-1913) သည် ၎င်းတို့အား အခြားလူမျိုးစုများနှင့် အင်ပါယာတစ်ခုဖွဲ့စည်းရန် စုစည်းခဲ့သည်။ ဤအင်ပါယာသည် Abyssinian ဧကရာဇ်များ၏ ရှည်လျားသော ဆက်နွယ်မှုတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၁၉၇၄ ခုနှစ်အထိ ကြာမြင့်ခဲ့သော ဧကရာဇ် Haile Selassie I (1892-1975) သည် 1936 ခုနှစ်ကတည်းက အုပ်ချုပ်ခဲ့သော သွေးထွက်သံယို တော်လှန်ရေးတွင် ပြုတ်ကျခဲ့သည်။

2 • တည်နေရာ

အီသီယိုးပီးယားသည် အာဖရိကတိုက်၏ အရှေ့ဘက် "ဦးချို" ပေါ်တွင် တည်ရှိပါသည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် ပင်လယ်နီ၊ အရှေ့ဘက်တွင် ဆိုမာလီယာ၊ တောင်ဘက်တွင် ကင်ညာနှင့် အနောက်ဘက်တွင် ဆူဒန်တို့နှင့် နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသည်။ အာဖရိကတိုက်ကြီးရှိ ကြီးမားသော ဘူမိဗေဒကွဲကွဲမှု သို့မဟုတ် အကွဲအပြဲသည် ပင်လယ်နီမှ တောင်ဘက် အိန္ဒိယသမုဒ္ဒရာသို့ စီးဆင်းသည်။ ဤကြီးမားသောဘူမိဗေဒဖွဲ့စည်းပုံကို Great Rift Valley ဟုခေါ်သည်။ အီသီယိုးပီးယားတွင်၊ Great Rift Escarpment (ရှည်လျားသောချောက်ကမ်းပါး) သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ပိုကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဒေသများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပေ 14,000 (4,267 မီတာ) တွင် လူသည် မြူခိုးများရှိရာသို့ တည့်တည့်ကြည့်နိုင်သည်။တိမ်များ၊ လင်းယုန်ငှက်များ၊ သိမ်းငှက်များ၊ antelope၊ ibex၊ မျောက်များနှင့် hyenas တို့သည် အောက်အကွာအဝေးတွင် အော်ခေါ်နေသံများကို ကြားနေရသည်။ ချိုင့်ဝှမ်း၏မြေနိမ့်ပိုင်းများတွင်၊ နံနက်ခင်းတွင် မြူခိုးများနှင့် တိမ်တိုက်များ လွင့်ပါးသွားကာ မွန်းလွဲပိုင်း မိုးမရွာမီတွင် ကျယ်ပြန့်ပြီး မတ်စောက်သော တံတိုင်းခတ်ထားသော တောင်တန်းများနှင့်အတူ သဲကန္တာရတွင် ပေ ၃,၀၀၀ မှ ပေ ၆,၀၀၀ ခန့်အထိ မြင့်တက်လာသည်ကို မြင်တွေ့နိုင်သည် (၉၁၄၊ 1,830 မီတာအထိ)။ ဤအရာများကို amba ဟုခေါ်ပြီး နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် တဖြည်းဖြည်းတည်ဆောက်ခဲ့သော မျိုးသုဉ်းသွားသော မီးတောင်များ၏ အကြွင်းအကျန်များဖြစ်သည်။

Great Rift Valley ရှိ တောင်ဘက်တွင် မြေအောက်ရေများ ကင်းစင်ပြီး မျက်နှာပြင်ပေါ်သို့ တက်လာသည့် အငွေ့ပျံသော ရေကန်များ ရှိသည်။ အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံတောင်ပိုင်းရှိ စိမ်းလန်းစိုပြေသောသစ်တောများ၊ ပေါများကြွယ်ဝသော မြစ်ချောင်းအိုင်များနှင့် မြေဆီလွှာများ၊ ငါးများ၊ မြေသားတိရစ္ဆာန်များနှင့် ငှက်များစွာတို့သည် လူမျိုးစုအများအပြားအတွက် အစာအာဟာရကို လုံလောက်စွာ ထောက်ပံ့ပေးသည်။ ၎င်းတို့သည် ဤဒေသတွင် နေထိုင်ကြပြီး နှစ်ပေါင်း ၁၀၀၀၀ ကျော် ယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထိန်းသိမ်းထားဆဲဖြစ်သည်။ ယနေ့ အီသီယိုးပီးယားနိုင်ငံ၏ နယ်နိမိတ်အတွင်းတွင် သီးခြားယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာစကား ရှစ်ဆယ်ကျော်ရှိသည့် လူဦးရေ ၅၂ သန်းကျော်ရှိသည်။

3 • ဘာသာစကား

အီသီယိုးပီးယား၏ ဒေသကြီးများကို နှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ခန့် အုပ်ချုပ်ခဲ့သော Amhara လူမျိုးများဖြစ်သောကြောင့် ၎င်းတို့၏ဘာသာစကား Amharic သည် နိုင်ငံ၏အဓိကဘာသာစကားဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၎င်းသည် အာရဗီနှင့် ဟေဗြဲနှင့် ဆက်စပ်သော ဆီးမိုက်ဘာသာစကားဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဂရိတ်ဗြိတိန်၏ တစ်ဆယ့်ကိုးရာစုမှစတင်၍ လွှမ်းမိုးလာသောကြောင့် ဖြစ်သည်။နှစ်ဆယ်ရာစုတွင် အမေရိက၏ တည်ရှိမှုနှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုတို့ကြောင့် အင်္ဂလိပ်သည် ဤနိုင်ငံ၏ ဒုတိယအရေးအကြီးဆုံးဘာသာစကား ဖြစ်လာခဲ့သည်။ Amharic နှင့် English နှစ်မျိုးစလုံးသည် စီးပွားရေး၊ ဆေးပညာနှင့် ပညာရေးတို့ဖြစ်သည်။

သို့သော် အီသီယိုးပီးယားရှိ ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှုသည် အခြားသော ဘာသာစကားနှင့် ယဉ်ကျေးမှု လွှမ်းမိုးမှုများကြောင့် အလွန်ရှုပ်ထွေးပါသည်။ အီရီထရီးယားတွင် မြောက်ပိုင်းဘာသာစကား မိသားစုတစ်စုရှိသည်။ Cushitic ဘာသာစကားများကို အီသီယိုးပီးယားအလယ်ပိုင်းဒေသများတွင် အကြီးဆုံးအုပ်စုဖြစ်သော Oromo လူမျိုးများက ပြောဆိုကြသည်။ အရှေ့တောင်ဘက်ရှိ သဲကန္တာရတွင်နေထိုင်သော လူမျိုးများသည် ဆိုမာလီဘာသာစကားကို ပြောဆိုကြသည်။ တောင်နှင့်အနောက်တောင်ပိုင်းတွင်၊ Omotic မိသားစုဘာသာစကားများကို သေးငယ်သောလူမျိုးစုများစွာက ပြောဆိုကြသည်။ ဤဘာသာစကားအများစုတွင် စာရေးစနစ်မရှိသည့်အပြင် ဤလူမျိုးတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုဓလေ့ထုံးတမ်းများအတိုင်း ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ ၎င်းတို့ကို စာမတတ်သူ ယဉ်ကျေးမှုများဟု ခေါ်ဆိုသော်လည်း ၎င်းတို့သည် စာရေးခြင်းမရှိဘဲ တည်ရှိနေသောကြောင့် အရေးပါသော သို့မဟုတ် လေးစားမှုနည်းပါးသည်။

အီသီယိုးပီးယား၏ ဘာသာစကားတစ်မျိုးကို မည်သည့်ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့မှ နေ့စဉ်ပြောဆိုခြင်းမရှိပါ။ ၎င်းကို ကော့ပတစ်ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းတွင် အသုံးပြုသည့် ရှေးခေတ်ဆီးမိုက်ဘာသာစကား Geez ဟုခေါ်သည်။ ကျမ်းစာများကို Geez ဖြင့်ရေးသားထားပြီး Ethiopian ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းဝန်ဆောင်မှုများအတွင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ ရွတ်ဆိုခြင်းနှင့် သီချင်းများကို Geez တွင်ပြောပြီး သီဆိုပါသည်။ ဘုရားကျောင်းရှိ Geez ၏လုပ်ဆောင်ချက်သည် Roman Catholic Church ရှိ လက်တင်ဘာသာနှင့် ဆင်တူသည်။

အင်္ဂလိပ်အပြင် အခြားသော အနောက်တိုင်းဘာသာစကားများလည်း ထင်ရှားပါသည်။အီသီယိုးပီးယားတွင်။ နှစ်ဆယ်ရာစုအစောပိုင်းတွင် ပြင်သစ်တို့သည် ရထားလမ်းဖောက်လုပ်ကာ အီသီယိုးပီးယားတွင် စာသင်ကျောင်းများ တည်ထောင်ကာ ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားကို နိုင်ငံသို့ ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ အီတလီသည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ် (၁၉၃၉-၄၅) အတွင်း အီတလီ သိမ်းပိုက်မှုကြောင့် လူသိများသည်။ ယနေ့ခေတ် မော်တော်ကားနှင့် ရေခဲသေတ္တာ အစိတ်အပိုင်းအများစုတွင် အီတလီအမည်များရှိသည်။

အာရဗီသည် အာရေဗျနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် ဆက်ဆံနေသူများအကြား စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအတွက် အရေးကြီးသောဘာသာစကားဖြစ်သည်။

4 • FOLKLORE

ယဉ်ကျေးမှုတိုင်းတွင် ရိုးရာပုံပြင်များ၊ ဒဏ္ဍာရီများ၊ ဒဏ္ဍာရီများ၊ သီချင်း၊ ကဗျာ၊ ပုံပြင်များနှင့် ပုံဥပမာများပါရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ယဉ်ကျေးမှု၏ဝိသေသလက္ခဏာနှင့် အကျင့်စာရိတ္တနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို ထိုယဉ်ကျေးမှုရှိလူများကြားတွင် ဖော်ပြကြသည်။ အီသီယိုးပီးယား၏ ယဉ်ကျေးမှုများစွာမှ ဥပမာများကို တင်ပြရန် ရိုးရာပုံပြင်၏ စွယ်စုံကျမ်းတစ်ခုလုံးကို ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခု၊ ရှောလမုန်နှင့် ရှေဘတို့၏ Abyssinian ဇာတ်လမ်းသည် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုရှိ ဒဏ္ဍာရီနှင့် ရိုးရာပုံပြင်များ၏ လုပ်ဆောင်မှုကို ဥပမာတစ်ခုပေးသည်။

Meqede သည် Sheba ပြည်၏ဘုရင်မဖြစ်သည် ( Amharic တွင်သူမကို Saba ဟုလည်းလူသိများသည်) ။ ရှောလမုန်မင်းကြီး၏ ကြီးမြတ်သောဉာဏ်ပညာကို သူမသိ၍ ဣသရေလပြည်၌ အလည်အပတ်သွားလိုသည်။ ထို့ကြောင့် အရပ်ရပ်ခရီးသွား၍ ဣသရေလပြည်သို့ သွားရာလမ်းကို သိသောကုန်သည်ကို ခေါ်လေ၏။ သူသည် သစ်ပင်အခေါက်များနှင့် ပန်းများမှ မွှေးကြိုင်သော ရေမွှေးနှင့် ရနံ့များကို ပေးကာ ရှောလမုန်မင်းကြီးထံ ပူဇော်ရန် စေလွှတ်လိုက်သည်။ သူသည် အီသီယိုးပီးယားပြည်မှ ဤမိဖုရားအကြောင်းကို သိချင်စိတ်ဖြင့် လက်ခံခဲ့သည်။ ကုန်သည်က ဘုရင်က သတင်းကောင်းနဲ့ ပြန်လာတယ်။ရှောလမုန်သည် သူမကို တွေ့ချင်သည်။ သူသည် သူ၏ကျွန်မ၊ ထမင်းချက်၊ ကိုယ်ရံတော်များ၊ ကျွန်များကို စုရုံးပြီး ဣသရေလပြည်သို့ ထွက်ခွာသွားခဲ့သည်။ သူမသည် နိုင်းမြစ်ကို လှေဖြင့်တက်ကာ သဲကန္တာရကြီးကိုဖြတ်ကာ ကုလားအုတ်ဖြင့် ခရီးဆက်ခဲ့သည်။

ရှောလမုန်မင်းကြီးသည် သူ၏တံခါးဝတွင် Saba ကို ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ နှုတ်ဆက်ခဲ့သည်။ သူက Saba နဲ့ သူ့လူတွေကို ကြီးကျယ်တဲ့ ပွဲကို ဖိတ်တယ်။ ထို့နောက် ဘုရင်က ဆာဘကို သူနှင့်အတူ အိပ်ရန် ဖိတ်ခေါ်သည်။ ဘုရင်မကြီးက ယဉ်ယဉ်ကျေးကျေး ငြင်းဆန်တယ်။ ထိုညတွင် ရှောလမုန်မင်းကြီးသည် ဆာဘ၏ကျွန်အား သူနှင့်အတူ အိပ်ရာသို့ခေါ်သွား၏။ နောက်တစ်နေ့ညနေတွင် ရှောလမုန်မင်းကြီးနှင့် ဆာဘတို့ အတူတကွထမင်းစားကြသည်။ ဘုရင်ကြီးက အစားအသောက်ကို အစပ်အငန်ဖြစ်အောင် ချက်ပြုတ်ဖို့ အမိန့်ပေးခဲ့တယ်။ တစ်ဖန် ထိုညတွင် ဘုရင်က ဆာဘကို သူနှင့်အတူ အိပ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ဘုရင်နှင့်စပ်လျဉ်းသော တစ်စုံတစ်ရာကို မယူသရွေ့ သူမကို မထိရဟု ကတိပြုခဲ့သည်—သူမသည် အကယ်၍သာ သိမ်းယူနိုင်ခဲ့သည်။ Saba က ဒါကို သဘောတူပြီး ရှောလမုန်မင်းကြီးရဲ့ အိပ်ရာကို မျှဝေလိုက်ပါတယ်။ ထိုညတွင် ဆာဘသည် ရေငတ်သဖြင့် နိုးလာပြီး ဘုရင့်ခွက်ထဲမှ ရေကို သောက်လိုက်သည်။ သူသည် သူမကို ဖမ်းမိပြီး သူတို့၏ သဘောတူညီချက်ကို သတိရစေသည်။ သူတို့နှစ်ယောက်အတူအိပ်ပြီး ကိုယ်ဝန်ရှိလာခဲ့တယ်။

ရှေဘဘုရင်မ Saba သည် မိမိပြည်သို့ပြန်လာပြီး အချိန်မီတွင် Menelik ဟုခေါ်သော ကလေးကို မွေးဖွားခဲ့သည်။ Menelik ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှ Saba သည် သူ့ခမည်းတော် ရှောလမုန်မင်းကြီးအကြောင်း သင်ပေးခဲ့သည်။ သူ့အနားမှာနေဖို့ သူ့အဖေပုံလေးဆွဲတယ်။

ငယ်ရွယ်စဉ်တွင်၊ Menelik သည် သူ့ဖခင်နှင့်တွေ့ဆုံရန် အစ္စရေးပြည်သို့ ပြန်သွားခဲ့သည်။ အဘိသိနိပြည်၌ ရှေဘမင်းအဖြစ် မယ်တော်နောက်သို့လိုက်သော မိနလိခ်၊သိနာတောင်ပေါ်ရှိ မောရှေအား ဘုရားသခင်ပေးခဲ့သော သေတ္တာကြီးနှင့် ကျောက်ပြားများကို သတိရမိသည်။ သူ၏လူတို့သည် ပဋိညာဉ်သေတ္တာကို ထိုနေရာမှယူ၍ ရှေဘပြည်သို့ ဣသရေလလူတို့မသိဘဲ၊ သူ့ဇာတိမြေကို ပြန်ရောက်တော့၊ Menelik သည် Axum တွင် စိန့်မေရီဘုရားကျောင်းတွင် Great Ark ကို တပ်ဆင်ပြီး ရှေဘပြည်ကို သန့်ရှင်းစေကာ ရှောလမုန်မင်းဆက်၏ တော်ဝင်မင်းဆက်အတွက် အုတ်မြစ်ချခဲ့သည်။

ဤဒဏ္ဍာရီသည် ယနေ့တိုင်တည်ရှိနေပါသည်။ ၎င်းသည် Abyssinian လူမျိုးများကို သမိုင်းဆိုင်ရာ အမှတ်သညာကို ခံစားစေသောကြောင့် အလွန်အရေးကြီးသော ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် Abyssinian လူမျိုးများကို ဘုရားသခင်၊ မောရှေ၊ နှင့် ပဋိညာဉ်သေတ္တာတော်၏ သန့်ရှင်းသောသေတ္တာနှင့် ချိတ်ဆက်ခြင်းဖြင့်လည်း ဧကရာဇ်မင်း၏ အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုလည်း မျှတစေသည်။ အရေးကြီးသော လင့်ခ်မှာ ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးသော ဘုရင်များ ဖြစ်သည့် ရှောလမုန် ၏ သားတော် Menelik ဖြစ်သည်။ ဒဏ္ဍာရီအရလည်း Abyssinian ယဉ်ကျေးမှု၏ အရသာနှင့် ကြွယ်ဝသည်- ဖိတ်စာတောင်းရန် လက်ဆောင်များ ပေးပို့ခြင်း၊ ရှောလမုန်၏ ပရိယာယ်နှင့် Menelik ၏ သေတ္တာတန်ခိုးကို သူ့ပြည်သို့ လွှဲပြောင်းပေးခြင်း။

5 • RELIGION

ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်နှင့် ထုံးတမ်းဓလေ့ (အခမ်းအနား) သည် အီသီယိုးပီးယား၏ နယ်နိမိတ်အတွင်း ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုစီနှင့် ကွဲပြားသည်။ ဘာသာစကား ရှစ်ဆယ်ကျော် ပြောဆိုခြင်းဖြင့် ယဉ်ကျေးမှု ရှစ်ဆယ်ကျော်နှင့် ဘာသာတရား ရှစ်ဆယ်ကျော်ကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ သို့သော် ဘာသာရေးနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများကြားတွင် တူညီမှုများရှိသည်။ ထို့ကြောင့် ယေဘူယျအားဖြင့် ပြောရလျှင် ယနေ့ အီသီယိုးပီးယားလူမျိုးများ ကျင့်သုံးသော ဘာသာကြီးသုံးပါး ရှိသည်- ကော့ပတစ်Monophysite ခရစ်ယာန်ဘာသာ၊ အစ္စလမ်ဘာသာနှင့် ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ (သို့မဟုတ် အချို့လူများက "အယူမှား" ဟုခေါ်သည်) ဘာသာရေး။

အီသီယိုးပီးယား ကော့ပတစ် ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လေးရာစုတွင် Abyssinian လူမျိုးများ (မြောက်အလယ်ပိုင်း ကုန်းမြင့်နေသူများ) မှ လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။ ဤဘာသာတရားသည် ကုန်းမြင့်မှ အီသီယိုးပီးယားလူမျိုးများ ကျင့်သုံးခဲ့သည့် နှစ်ပေါင်း 2,000 နီးပါးတွင် များစွာ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိပေ။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ ဤပုံစံသည် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့် အယူမှားသော အစိတ်အပိုင်းများစွာ ပါဝင်နေသေးသည်။ ဂါလိလဲရွာသားတွေကို ယေရှုရဲ့တပည့်တွေ ဟောပြောနေချိန်အတွင်းမှာ ဒါတွေက ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဉ်တွေပါ။ ၎င်းသည် မပြောင်းလဲသောကြောင့်၊ အီသီယိုးပီးယားခရစ်ယာန်ဘာသာသည် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ ပြတိုက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

အီသီယိုးပီးယား ခရစ်ယာန်ဘာသာကို အီသီယိုးပီးယားလူဦးရေ စုစုပေါင်း၏ လူနည်းစု (အချိုးနည်း) ဖြင့် ကျင့်သုံးသော်လည်း အစ္စလာမ်ကို လူများစု (အကြီးဆုံး) က ကျင့်သုံးသည်။ အီသီယိုးပီးယားတစ်ဦးစီသည် အစ္စလာမ့်ကိုရမ်ကျမ်းကို အနည်းငယ်ကွဲပြားစွာ ဘာသာပြန်ကြပြီး တစ်ဦးစီတွင် အနည်းငယ်ကွဲပြားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများရှိသည်။ ထင်ရှားသော ဓလေ့ထုံးတမ်းတစ်ခုမှာ qat၊ သို့မဟုတ် tchat ဝါးခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤအပင်သည် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကြီးထွားပြီး အီသီယိုးပီးယားတွင် ဒေါ်လာသန်းပေါင်းများစွာတန်သော စက်မှုလုပ်ငန်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး အရှေ့အလယ်ပိုင်းနိုင်ငံအများအပြားသို့ တင်ပို့မှုလည်းရှိသည်။ (အရွက်များသည် အရသာရှိ၍ ခါးသက်ပြီး လူကို ညလုံးပေါက် နိုးကြားစေသော လှုံ့ဆော်မှု ပေးစွမ်းသည်။ မကြာခဏဆိုသလို လူတို့သည် အရောင်းအဝယ် သို့မဟုတ် လယ်ယာလုပ်ငန်းတွင် နံနက်ခင်းအထိ အလုပ်အလွန်ကြိုးစားကြပြီး နေ့လယ်တွင် ဝါးစားကြသည်။