ΠΡΟΦΡΑΣΗ: AWZ-mot

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ: Ινδονησία (επαρχία Irian Jaya στο νησί της Νέας Γουινέας)

ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ: 65,000

ΓΛΩΣΣΑ: Μπαχάσα Ινδονησία (εθνική γλώσσα της Ινδονησίας)

ΘΡΗΣΚΕΊΑ: Χριστιανισμός- θρησκεία Asmat που βασίζεται στη λατρεία των πνευμάτων

1 - ΕΙΣΑΓΩΓΉ

Οι Asmat είναι ένας λαός της Μελανησίας που ζει στην ινδονησιακή επαρχία Irian Jaya. Είναι ευρέως γνωστοί για την ποιότητα των ξύλινων γλυπτών τους. Είναι επίσης διαβόητοι για τις παραδοσιακές τους πρακτικές του κυνηγιού κεφαλών και του κανιβαλισμού. Αυτές οι πρακτικές των Asmat έχουν συνδεθεί με την ανεξιχνίαστη εξαφάνιση το 1961 του εικοσιτριάχρονου γιου του πρώην κυβερνήτη της Νέας Υόρκης Nelson Rockefeller, ο οποίοςπεριόδευε στην περιοχή για να συλλέξει έργα τέχνης των ντόπιων.

Η πρώτη ευρωπαϊκή επαφή των Asmat ήταν με τους Ολλανδούς το 1623. Για πολλά χρόνια η ομάδα είχε λίγους εξωτερικούς επισκέπτες λόγω της φοβερής φήμης τους. Οι Ολλανδοί άρχισαν να εγκαθίστανται στην περιοχή των Asmat τη δεκαετία του 1920, φέρνοντας τους πρώτους καθολικούς ιεραποστόλους. Η επαφή με τη Δύση διευρύνεται σταθερά από τη δεκαετία του 1950 και οι παραδοσιακές πολεμικές και κανιβαλιστικές πρακτικές των Asmat έχουν μειωθεί.

2 - ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ

Οι Asmat είναι ένας παράκτιος λαός που κατοικεί σε μια χαμηλή βαλτώδη περιοχή. Η πατρίδα τους καλύπτει περίπου 9.652 τετραγωνικά μίλια (25.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα) στη νοτιοδυτική Irian Jaya. Οι βάλτοι περιλαμβάνουν φοίνικες σαγκό, μαγγρόβια και τμήματα τροπικού δάσους. Ο πληθυσμός των Asmat υπολογίζεται σε περίπου 65.000 άτομα, που ζουν σε χωριά με πληθυσμό έως και 2.000 κατοίκους.

3 - ΓΛΩΣΣΑ

Οι γλώσσες Asmat ανήκουν στην οικογένεια των γλωσσών Παπούα, γνωστή ως Asmat-Kamoro, η οποία έχει πάνω από 50.000 ομιλητές. Λόγω του ιεραποστολικού έργου στην περιοχή, οι κεντρικοί Asmat έχουν τώρα μια γραπτή μορφή της ομιλούμενης γλώσσας τους. Μια μορφή της Bahasa Indonesia, της εθνικής γλώσσας της Δημοκρατίας της Ινδονησίας, ομιλείται από πολλούς άνδρες Asmat.

4 - ΛΑΪΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Πολλοί μύθοι των Asmat αφορούν την παράδοση του κυνηγιού κεφαλών. Σύμφωνα με έναν μύθο, δύο αδέλφια ήταν οι αρχικοί κάτοικοι της περιοχής Asmat. Ο μεγαλύτερος αδελφός έπεισε τον μικρότερο αδελφό να κόψει το κεφάλι του μεγαλύτερου αδελφού. Στη συνέχεια, το αποκεφαλισμένο κεφάλι του μεγαλύτερου αδελφού καθοδηγούσε τον μικρότερο σχετικά με το κυνήγι κεφαλών, συμπεριλαμβανομένου του τρόπου χρήσης των αποκεφαλισμένων κεφαλών στις τελετές μύησης των νεαρών ανδρών.

5 - ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Πριν από την εισαγωγή του Χριστιανισμού στην περιοχή τους, οι Asmat ασκούσαν μια τοπική θρησκεία που περιελάμβανε τη λατρεία των πνευμάτων και το φόβο για τα φαντάσματα των νεκρών. Πίστευαν ότι οι περισσότεροι θάνατοι προκαλούνταν σκόπιμα από κακές δυνάμεις. Τα πνεύματα των προγόνων λέγεται ότι απαιτούσαν να εκδικηθούν τους άδικους θανάτους με τη δολοφονία και τον αποκεφαλισμό ενός εχθρού. Το σώμα του ατόμου προσφερόταν στη συνέχεια στην κοινότητα γιακανιβαλιστική κατανάλωση.

Η ιεραποστολική δραστηριότητα εισήγαγε τον χριστιανισμό στην περιοχή Asmat.

6 - ΣΗΜΑΝΤΙΚΈΣ ΑΡΓΊΕΣ

Στις παραδοσιακές κοινωνίες των Asmat, υπήρχαν περίπλοκοι κύκλοι τελετουργικών γιορτών καθ' όλη τη διάρκεια του έτους. Οι γιορτές που γιορτάζουν τους νεκρούς συγγενείς εξακολουθούν να είναι πολύ σημαντικές γιορτές. Στο παρελθόν, οι περισσότερες γιορτές συνδέονταν με επιδρομές και κυνήγι κεφαλών.

Οι Asmat που έχουν ασπαστεί τον χριστιανισμό γιορτάζουν τις μεγάλες χριστιανικές γιορτές. Αν και το Ισλάμ είναι η κύρια θρησκεία της Ινδονησίας, δεν ασκείται από τον πληθυσμό των Asmat.

7 - ΤΕΛΕΤΈΣ ΜΕΤΆΒΑΣΗΣ

Η ανδρική μύηση, αν και εξακολουθεί να ασκείται, έχει χάσει μεγάλο μέρος της σημασίας που είχε στην προ-αποικιακή κοινωνία των Asmat. Παραδοσιακά, σε κάθε μυημένο δινόταν ένα αποκεφαλισμένο κεφάλι, ώστε να μπορεί να απορροφήσει τη δύναμη του νεκρού πολεμιστή στον οποίο ανήκε το κεφάλι. Αφού βυθίζονταν στη θάλασσα από τους μεγαλύτερους άνδρες, οι μυημένοι αναγεννιόντουσαν συμβολικά ως πολεμιστές. Οι τελετές ανδρικής μύησης μεταξύ τωνΟι Asmat δεν περιλαμβάνουν πλέον αποκεφαλισμό.

Όταν συμβαίνει ένας θάνατος, η οικογένεια και οι φίλοι του νεκρού κυλιούνται στη λάσπη των όχθεων του ποταμού για να κρύψουν τη μυρωδιά τους από το φάντασμα του νεκρού. Τελετές εξασφαλίζουν ότι το φάντασμα περνά στη γη των νεκρών, που αναφέρεται ως "η άλλη πλευρά". Το κρανίο της μητέρας ενός ατόμου χρησιμοποιείται συχνά ως μαξιλάρι.

8 - ΣΧΈΣΕΙΣ

Λίγα είναι γνωστά για την καθημερινή ζωή των Asmat. Επί του παρόντος η Ινδονησία περιορίζει το χρόνο που μπορούν να περάσουν οι ερευνητές στη χώρα των Asmat. Η επιρροή των ιεραποστολών και της κυβέρνησης έχει επηρεάσει τα κοινωνικά έθιμα, όπως οι χαιρετισμοί και άλλες μορφές εθιμοτυπίας.

9 - ΣΥΝΘΉΚΕΣ ΔΙΑΒΊΩΣΗΣ

Τα σπίτια των Asmat είναι υπερυψωμένα σε πασσάλους για να μην πλημμυρίζουν κατά την περίοδο των βροχών. Οι συνήθεις κατοικίες των Asmat δεν έχουν τρεχούμενο νερό ή ηλεκτρικό ρεύμα. Τα περισσότερα σπίτια έχουν μια εξωτερική βεράντα όπου οι άνθρωποι μπορούν να μαζευτούν για να κουτσομπολέψουν, να καπνίσουν ή απλώς να παρακολουθήσουν τους γείτονές τους.

10 - ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΉ ΖΩΉ

Η κοινωνία των Ασμάτ χωρίζεται σε δύο μισά που ονομάζονται "ομάδες" από τους ανθρωπολόγους. Μέσα σε ένα συγκεκριμένο χωριό, ένα άτομο πρέπει να παντρευτεί κάποιον που ανήκει στην αντίθετη ομάδα. Μετά το γάμο, η νύφη μετακομίζει με την οικογένεια του συζύγου της. Οι εκτεταμένες οικογένειες κατοικούν σε μεγάλα σπίτια χτισμένα από μπαμπού, φλοιό σάγκο και στέγαστρο από φύλλο σάγκο. Οι άνδρες κοιμούνται χωριστά από τις συζύγους τους στο μακρύ σπίτι των ανδρών. (πουρνάρι). Οι τελετουργικές δραστηριότητες που λαμβάνουν χώρα μέσα στο σπίτι των ανδρών απαγορεύονται στις γυναίκες.

Ο ξυλοδαρμός των συζύγων ήταν μια αποδεκτή πρακτική στο παρελθόν. Οι ανύπαντρες γυναίκες και τα κορίτσια εξακολουθούν να ξυλοκοπούνται από τους πατέρες ή τους αδελφούς τους, εάν η συμπεριφορά τους θεωρείται απαράδεκτη. Η περιουσία μιας γυναίκας μεταβιβάζεται στον σύζυγό της κατά τη στιγμή του γάμου και η ίδια χάνει τον έλεγχό της.

11 - ΕΝΔΥΜΑΤΑ

Οι Asmat παραδοσιακά φορούσαν ελάχιστα ή καθόλου ρούχα. Τα υποδήματα δεν ανήκουν συχνά. Λόγω των ιεραποστόλων και άλλων εξωτερικών επιρροών, πολλοί Asmat σήμερα φορούν ρούχα δυτικού τύπου. Η πιο δημοφιλής ενδυμασία είναι τα σορτς ράγκμπι για τους άνδρες και τα φλοράλ βαμβακερά φορέματα για τις γυναίκες. Οι άνδρες μπορεί να έχουν τρυπήσει τη μύτη τους και να φορούν χαυλιόδοντες αγριόχοιρου ή αγριογούρουνου. Τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες βάφουν το σώμα τους σε τελετουργικές περιστάσεις.

12 - ΤΡΟΦΙΜΑ

Τα ψάρια και ο φοίνικας σάγκο είναι οι βασικές τροφές όλων των ομάδων Asmat. Τα κονσερβοποιημένα κρέατα και ψάρια, καθώς και το αλεύρι, το τσάι και η ζάχαρη, έχουν επίσης γίνει σημαντικά είδη διατροφής. Μια προνύμφη πεταλούδας που συχνά βρίσκεται σε σάπια κουφάρια δέντρων είναι μια σημαντική τελετουργική τροφή που θεωρείται λιχουδιά μεταξύ των Asmat.

13 - ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Οι ιεραπόστολοι και οι αποικιακές διοικήσεις έχουν ιδρύσει διάφορα σχολεία στην περιοχή Asmat. Στην παράκτια περιοχή Asmat έχουν κατασκευαστεί σχολικές εγκαταστάσεις.

14 - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΆ

Τα τύμπανα Asmat έχουν σχήμα κλεψύδρας και μια ενιαία, καλυμμένη με δέρμα σαύρας κεφαλή που χτυπιέται με την παλάμη του χεριού. Το άλλο χέρι χρησιμοποιείται για να κρατάει το τύμπανο από μια σκαλιστή λαβή. Αν και οι Asmat θεωρούν τα τύμπανα ιερά αντικείμενα, δεν ορίζουν τους οργανικούς ήχους ως μουσική. Μόνο το τραγούδι χαρακτηρίζεται ως μουσική στον πολιτισμό των Asmat. Τα ερωτικά τραγούδια και τα επικά τραγούδια, τα οποία συχνά χρειάζονται αρκετές ημέρες για να εκτελεστούν,εξακολουθούν να είναι σημαντικές μορφές έκφρασης.

Παραδοσιακά, ο χορός αποτελούσε σημαντικό μέρος της τελετουργικής ζωής των Asmat. Ωστόσο, οι ιεραπόστολοι τον αποθάρρυναν. Οι Asmat διαθέτουν μεγάλη προφορική λογοτεχνία, αλλά όχι γραπτή παράδοση.

Το Μουσείο Πολιτισμού και Προόδου Asmat συλλέγει αντικείμενα από όλους τους τομείς του πολιτισμού των Asmat. Παράγει καταλόγους και άλλες εκδόσεις για τον πολιτισμό, τη μυθολογία και την ιστορία των Asmat.

15 - ΑΠΑΣΧΌΛΗΣΗ

Οι Asmat είναι κυνηγοί και συλλέκτες. Κυνηγούν κροκόδειλους και άλλα ζώα, και συλλέγουν και επεξεργάζονται τον πολτό του φοίνικα σαγκό. Μερικοί καλλιεργούν επίσης λαχανικά ή εκτρέφουν κοτόπουλα. Υπάρχει ένας παραδοσιακός καταμερισμός εργασίας κατά φύλο. Οι γυναίκες είναι υπεύθυνες για το ψάρεμα με δίχτυα, τη συλλογή και άλλες οικιακές εργασίες. Οι άνδρες είναι υπεύθυνοι για το ψάρεμα με πετονιά και φράγμα (περίφραξη), το κυνήγι, την κηπουρική και την κηπουρική.Η πώληση ξυλόγλυπτων σε ξένους αποτελεί πρόσθετη πηγή εισοδήματος.

16 - ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ

Παραδοσιακά, ο ανδρικός ανταγωνισμός μεταξύ των Asmat ήταν έντονος. Ο ανταγωνισμός αυτός επικεντρωνόταν στην επίδειξη της ανδρικής ανδρείας μέσω της επιτυχίας στο κυνήγι κεφαλών, στην απόκτηση αλιευτικών πεδίων και φυτειών με φοίνικες σάγκο, και στη συγκέντρωση αριθμού εταίρων για γλέντι. Τα αρσενικά εξακολουθούν να ανταγωνίζονται σε αυτούς τους τομείς, εκτός από το κυνήγι κεφαλών που έχει πλέον απαγορευτεί.

17 - ΑΝΑΨΥΧΉ

Η περιοχή Asmat της Irian Jaya εξακολουθεί να είναι πολύ απομονωμένη. Δυτικές μορφές ψυχαγωγίας και αναψυχής δεν είναι διαθέσιμες.

18 - ΧΕΙΡΟΤΕΧΝΊΑ ΚΑΙ ΧΌΜΠΙ

Η τέχνη των Asmat εκτιμάται ιδιαίτερα από Ευρωπαίους και Αμερικανούς συλλέκτες έργων τέχνης. Μεγάλο μέρος της καλλιτεχνικής παράδοσης των Asmat συνδέεται με την πρακτική του κυνηγιού κεφαλών. Έτσι, μετά την απαγόρευση του κυνηγιού κεφαλών, η παραγωγή αντικειμένων Asmat έχει μειωθεί.

Οι κεντρικοί και παράκτιοι Asmat παρήγαγαν παραδοσιακά διακοσμημένες ασπίδες, δόρατα, ραβδιά σκαψίματος, κανό, τόξα και βέλη και ένα ευρύ φάσμα περίτεχνων γλυπτών. Το πιο διάσημο τελετουργικό γλυπτό αυτών των ομάδων είναι ο στύλος των προγόνων, ή bis. Αυτά τα περίτεχνα σκαλιστά αντικείμενα μνημονεύουν τους θανάτους όσων σκοτώθηκαν σε μάχη ή από μαγεία. Στήνονταν κατά τη διάρκεια των γιορτών που προηγούνταν των επιδρομών κυνηγιού κεφαλών για να εκδικηθούν αυτούς τους θανάτους.

19 - ΚΟΙΝΩΝΙΚΆ ΠΡΟΒΛΉΜΑΤΑ

Οι Asmat αγωνίζονται για να διατηρήσουν τον παραδοσιακό τρόπο ζωής τους απέναντι στις πιέσεις των διοικητικών αρχών της Ινδονησίας. Πολλοί Asmat έχουν ασπαστεί τον χριστιανισμό και εκπαιδεύονται σε δυτικά σχολεία. Ωστόσο, έχουν καταφέρει να ασκήσουν κάποια επιρροή στην κυβερνητική πολιτική όσον αφορά τη χρήση της γης τους.

20 - ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΊΑ

Knauft, Bruce. Πολιτισμοί της Νότιας Ακτής της Νέας Γουινέας Νέα Υόρκη: Cambridge University Press, 1993.

Muller, Kal. Νέα Γουινέα: Ταξίδι στη Λίθινη Εποχή. Lincolnwood, Ill.: NTC Publishing Group, 1990.

Schneebaum, Tobias. Εικόνες Asmat: Από τη συλλογή του Μουσείου Πολιτισμού και Προόδου Asmat Μινεάπολη, Μιν.: Crosier Missions, 1985.

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ

Πρεσβεία της Ινδονησίας στον Καναδά. [Online] Διαθέσιμο //www.prica.org/ , 1998.

Interknowledge Corp. [Online] Διαθέσιμο //www.interknowledge.com/indonesia/ , 1998.

Πανεπιστήμιο του Όρεγκον. Asmat. [Online] Διαθέσιμο //darkwing.uoregon.edu/~st727/index.html , 1998.

World Travel Guide. Ινδονησία. [Online] Διαθέσιμο //www.wtgonline.com/country/id/gen.html , 1998.