ការបញ្ចេញសំឡេង៖ puhn-JAHB-eez

ទីតាំង៖ ប្រទេសប៉ាគីស្ថាន (ខេត្ត Punjab); ប្រទេសឥណ្ឌា (រដ្ឋ Punjab)

ភាសា៖ Punjabi

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ទំនាក់ទំនងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ - ប៊ូហ្គល។

សាសនា៖ សាសនាហិណ្ឌូ; ឥស្លាម; ពុទ្ធសាសនា; សាសនាស៊ីក; សាសនាគ្រឹស្ត

1 • សេចក្តីផ្តើម

Punjabis ទទួលបានឈ្មោះរបស់ពួកគេពីតំបន់ភូមិសាស្រ្ត ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ ដែលមានទីតាំងនៅភាគពាយព្យនៃអនុទ្វីបឥណ្ឌា។ Punjab មកពីពាក្យ Persian panj (ប្រាំ) និង ab (ទន្លេ) ហើយមានន័យថា "ទឹកដីនៃទន្លេទាំងប្រាំ" ។ វាជាឈ្មោះដែលប្រើសម្រាប់ទឹកដីនៅភាគខាងកើតនៃទន្លេ Indus ដែលត្រូវបានបង្ហូរដោយដៃទន្លេទាំងប្រាំរបស់វា (ទន្លេ Jhelum, Chenab, Ravi, Beas និង Sutlej) ។ តាមវប្បធម៌ Punjab លាតសន្ធឹងហួសពីតំបន់នេះ ដើម្បីរួមបញ្ចូលផ្នែកខ្លះនៃខេត្ត North West Frontier នៃប្រទេស Pakistan ជើងភ្នំហិម៉ាឡៃយ៉ា និងតំបន់ភាគខាងជើងនៃវាលខ្សាច់ Thar (Great Indian) ក្នុង Rajasthan ។

Punjab គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌បុរាណនៅឧបទ្វីបឥណ្ឌា។ វាស្ថិតនៅក្នុងព្រំដែននៃអរិយធម៌ Harappan ដែលជាវប្បធម៌ទីក្រុងដ៏ទំនើប (ផ្អែកលើទីក្រុង) ដែលបានចេញផ្កានៅជ្រលងភ្នំ Indus ក្នុងអំឡុងសហវត្សទី 3 មុនគ.ស។ Harappa ដែលជាទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យទាំងពីរនៃអរិយធម៌នេះ មានទីតាំងនៅលើទន្លេ Ravi ក្នុងខេត្ត Punjab របស់ប្រទេសប៉ាគីស្ថានឥឡូវនេះ។ Punjab ក៏ជាផ្លូវបំបែកដ៏អស្ចារ្យមួយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រអាស៊ីខាងត្បូងផងដែរ។ កុលសម្ព័ន្ធ Nomadic ដែលនិយាយភាសាឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបបានមកពីវិទ្យុ ទូរទស្សន៍ និងសូម្បីតែទូទឹកកក។ កសិករជាច្រើនមានត្រាក់ទ័រ។ ម៉ូតូ និងម៉ូតូជារឿងធម្មតា ហើយគ្រួសារអ្នកមានមានឡាន និងជីប។ Punjabis មានស្តង់ដាររស់នៅខ្ពស់បំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តំបន់ខ្លះខ្វះហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធដឹកជញ្ជូន និងការអភិវឌ្ឍន៍ខ្លះទៀតនៅក្នុងខេត្តដែលនៅសល់។

10 • ជីវិតគ្រួសារ

វណ្ណៈ ឬ jati, គឺជាក្រុមសង្គមដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមក្រុម Punjabi ។ វាកំណត់ទំនាក់ទំនងសង្គម ដៃគូអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលអាចកើតមាន និងជាញឹកញាប់ការងារផងដែរ។ វណ្ណៈមានសូម្បីតែក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម និងស៊ីក ដែលសាសនារបស់ពួកគេថ្កោលទោសប្រព័ន្ធវណ្ណៈ។ វណ្ណៈត្រូវបានបែងចែកទៅជា gots, ឬត្រកូលជាច្រើន។ មនុស្សម្នាក់មិនអាចរៀបការជាមួយជីតាទាំងបួននាក់បានទេ។

ក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម វណ្ណៈត្រូវបានគេស្គាល់ថា កុក ឬ ហ្សាត ប៉ុន្តែនៅកម្រិតភូមិវាគឺជា ប៊ីរ៉ាដារី ឬបុព្វបុរស (មានដើមកំណើតមកពី ភាគីឪពុក) នោះគឺជាអង្គភាពសង្គមសំខាន់ជាង។ បុរសទាំងអស់ដែលអាចតាមដានតំណពូជរបស់ពួកគេត្រឡប់ទៅបុព្វបុរសធម្មតាម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ biradari ដូចគ្នា ហើយសមាជិកទាំងអស់នៃ biradari ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រួសារ។ សមាជិកនៃ biradari ជារឿយៗធ្វើសកម្មភាពរួបរួមនៅក្នុងអាជីវកម្មភូមិ និងជម្លោះ ព្រោះវាចែករំលែកអារម្មណ៍នៃកិត្តិយស និងអត្តសញ្ញាណរួម។

គ្រួសារគឺជាអង្គភាពមូលដ្ឋាននៃសង្គម Punjabi ។ គ្រួសាររួមគឺជារឿងធម្មតាបំផុត; កូនប្រុស និងប្រពន្ធ និងកូនរបស់ពួកគេ រួមទាំងមនុស្សពេញវ័យដែលមិនទាន់រៀបការ រស់នៅនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ បុរសមើលការខុសត្រូវលើការងារកសិកម្ម ឬអាជីវកម្មរបស់គ្រួសារ។ ស្ត្រីដែលដឹកនាំដោយម្តាយក្មេក ឬភរិយាជាន់ខ្ពស់ សូមមើលការរត់ក្នុងគ្រួសារ ការរៀបចំអាហារ និងការថែទាំ និងការចិញ្ចឹមកូន។ ក្នុង​ចំណោម​កសិករ ស្ត្រី​ក៏​ដូច​បុរស​ធ្វើ​កសិកម្ម។ ទាំងបុរស និងស្ត្រីនៅក្នុងវណ្ណៈកម្មករធ្វើការជួល ជាកម្មករកសិកម្ម ឬការងារដោយដៃផ្សេងទៀត។

ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​រៀប​ការ និង​មាន​កូន ជា​តួនាទី​សំខាន់​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​សង្គម Punjabi។ អាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយឪពុកម្តាយរបស់ក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រី ហើយសហគមន៍នីមួយៗអនុវត្តតាមពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងទំនៀមទម្លាប់របស់ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីម ការផ្គូផ្គងដ៏ល្អបំផុតត្រូវបានគេគិតថាជាអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងបងប្អូនជីដូនមួយដំបូង។ ពិធីរៀបការរបស់មូស្លីមត្រូវបានគេហៅថា Nikah ។ កុមារី​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​បណ្ណាការ​ដែល​នាង​រក្សា​ទុក​ជា​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​នាង។

ជនជាតិហិណ្ឌូ Punjabis ស្វែងរកដៃគូអាពាហ៍ពិពាហ៍ក្នុងវណ្ណៈរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែនៅខាងក្រៅត្រកូលជាក់លាក់ដែលត្រូវបានបិទចំពោះពួកគេ (ត្រកូលរបស់ជីដូនជីតារបស់ពួកគេ)។ ថ្លៃ​បណ្ណាការ​ជា​កត្តា​សំខាន់​ក្នុង​ការ​ចរចា​សម្រាប់​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​ហិណ្ឌូ។ ពិធីសាសនាហិណ្ឌូរួមមានការធ្វើដំណើរតាមប្រពៃណីរបស់ បារ៉ាត់ (ពិធីជប់លៀង) ទៅផ្ទះកូនក្រមុំ ការដាក់កម្រងផ្កាលើកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ និងពិធីដើរជុំវិញភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត Sikhs មិនផ្តល់ ឬយកថ្លៃបណ្ណាការទេ ហើយពួកគេធ្វើពិធីរៀបការយ៉ាងឱឡារិកនៅចំពោះមុខ Granth ដែលជាសៀវភៅពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងសហគមន៍ទាំងអស់ លំនៅដ្ឋានគឺជាអ្នកស្នេហាជាតិ ប្រពន្ធថ្មីបានផ្លាស់ទៅផ្ទះនៃគ្រួសារប្តីរបស់នាង។

សហគមន៍ Punjabi ផ្សេងៗគ្នាមានទំនៀមទម្លាប់ផ្សេងៗគ្នាទាក់ទងនឹងការលែងលះ និងការរៀបការម្តងទៀត។ ទោះបីជាសាសនាឥស្លាមបង្កើតសំវិធានធនសម្រាប់បុរសដើម្បីលែងលះប្រពន្ធក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅក្នុងសង្គមជនបទ ការលែងលះត្រូវបានប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំង ហើយមានសម្ពាធសង្គមយ៉ាងខ្លាំងប្រឆាំងនឹងវា។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមមិនយល់ព្រមចំពោះស្ត្រីមេម៉ាយដែលរៀបការម្តងទៀតទេ។ Sikhs មិនអនុញ្ញាតឱ្យលែងលះទេ ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីមេម៉ាយរៀបការម្តងទៀត។ ស្ត្រីមេម៉ាយរៀបការម្តងទៀតមិនមែនជារឿងធម្មតាទេក្នុងចំណោមជនជាតិហិណ្ឌូ ប៉ុន្តែ Jats អនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រីមេម៉ាយរៀបការជាមួយប្អូនប្រុសរបស់ប្តីរបស់នាង។ ការលែងលះមិនមែនជាទម្លាប់ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូទេ ប៉ុន្តែមានវិធីដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍អាចត្រូវបានបញ្ចប់ក្រៅផ្លូវការ។

11 • សំលៀកបំពាក់

សំលៀកបំពាក់ស្តង់ដារសម្រាប់បុរសនៅជនបទ Punjab គឺ kurta, tahmat, ឬ pyjama, និង turban ។ kurta គឺជាអាវវែង ឬអាវយឺតដែលព្យួរចុះទៅភ្លៅ។ tahmat គឺ​ជា​ក្រណាត់​វែង​ដែល​រុំ​ចង្កេះ​និង​ជើង​ដូច​ជា​ក្រឡ។ pajama ដែលមកពីពាក្យអង់គ្លេស "pajamas" គឺជាខោរលុង។ ឈ្នួត​ត្រូវ​បាន​ពាក់​ក្នុង​រចនាប័ទ្ម​ផ្សេង​គ្នា​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ផ្សេង​គ្នា​និង​ដោយ​ក្រុម​ផ្សេង​គ្នា​។ ក្នុង​ចំណោម​កសិករ ក្បាល​ក្បាល​ជា​ក្រណាត់​ខ្លី​មួយ​ប្រវែង​ប្រហែល​បី​ហ្វីត (មួយ​ម៉ែត្រ) ហើយ​ត្រូវ​បាន​រុំ​ដោយ​រលុង​ជុំវិញ​ក្បាល។ នេះ។កន្សែង Punjabi ផ្លូវការដែលពាក់ដោយបុរសដែលមានឋានៈសង្គមគឺវែងជាង ដោយចុងម្ខាងមានម្សៅ និងជាប់ដូចកង្ហារ។ Sikhs ចូលចិត្តកន្សែងកំពូល។ ស្បែកជើងស្បែកដែលផលិតក្នុងស្រុកបំពេញសម្លៀកបំពាក់។ ក្នុងរដូវរងារ អាវយឺត អាវរោមចៀម ឬភួយត្រូវបានបន្ថែម។ បុរសពាក់ចិញ្ចៀន ហើយជួនកាលក្រវិល។

ស្ត្រីពាក់អាវ salwar (ខោដែលអូសនៅកជើង) និង kamiz (អាវយឺត) រួមជាមួយនឹង dupatta (ក្រមា) . ជួនកាល ghaghra, សំពត់វែងដែលមានអាយុកាលតាំងពីសម័យ Mogul មកជំនួស salwar ។ គ្រឿងតុបតែងលម្អសក់ ចិញ្ចៀន ឬគ្រឿងអលង្ការត្រូវបានពាក់នៅច្រមុះ ហើយក្រវិល ខ្សែក និងខ្សែដៃមានប្រជាប្រិយភាព។

នៅតាមទីក្រុង និងទីប្រជុំជន សម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណីកំពុងផ្តល់មធ្យោបាយដល់រចនាប័ទ្មទំនើប។ បុរស​ពាក់​អាវ​ធំ ឈុត និង​ក្រវ៉ាត់ក។ ស្ត្រីស្លៀក សារី (ក្រណាត់វែងរុំជុំវិញខ្លួន និងពាក់លើស្មា) រ៉ូប សំពត់ និងសូម្បីតែខោខូវប៊យ។

12 • អាហារ

របបអាហារមូលដ្ឋានរបស់ Punjabis មានធញ្ញជាតិ (ស្រូវសាលី ពោត ឬមី) បន្លែ គ្រាប់ធញ្ញជាតិ (ដូចជា lentils) និងផលិតផលទឹកដោះគោ។ សាច់ពពែត្រូវបានគេបរិភោគ ប៉ុន្តែជាចម្បងក្នុងឱកាសពិសេស ដូចជាពិធីមង្គលការជាដើម។ អាហារធម្មតាមាននំបុ័ងសំប៉ែត (roti) ធ្វើពីស្រូវសាលី កែវសណ្តែក ឬបន្លែផ្សេងៗទៀត (dal), និង buttermilk ឬតែក្តៅ។ ក្នុងរដូវរងារ នំប៉័ងធ្វើពីពោត ហើយបន្លែដូចជាបៃតង mustard (sag) អាចត្រូវបានបន្ថែម។

ដានិង sag ត្រូវបានរៀបចំតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ ខ្ទឹម​ស និង​ខ្ទឹម​បារាំង​ហាន់​ជា​បន្ទះៗ រួម​ជាមួយ​ម្ទេស ម្ទេស ម្រេច​ខ្មៅ និង​ខ្ញី។ បន្លែ ឬសណ្តែកដីត្រូវបានបន្ថែម ហើយអាហារត្រូវបានចម្អិន ជួនកាលជាច្រើនម៉ោងរហូតដល់វាទន់។

គ្មានឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ទេ។ អាហារត្រូវបានបរិភោគដោយម្រាមដៃ។ មនុស្ស​ប្រើ​តែ​ដៃ​ស្តាំ​យក​រ៉ូទី​មួយ​ដុំ​ទៅ​ច្រូត​សណ្តែក​បាយ ឬ​បន្លែ។ រូបមន្តសម្រាប់ roti អមជាមួយអត្ថបទនេះ។

តែគឺស្រវឹងក្នុងបរិមាណដ៏សប្បុរសគ្រប់ពេលនៃថ្ងៃ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ដោយ​ទឹក​កន្លះ និង​ទឹកដោះគោ​កន្លះ ហើយ​ផ្អែម​ជាមួយ​ស្ករ​បី ឬ​បួន​ស្លាបព្រា​កាហ្វេ។ ត្រី មាន់ និង​ស៊ុត​កម្រ​បាន​ទទួល​ទាន​ណាស់។

រូបមន្ត

ROTI

គ្រឿងផ្សំ

• ម្សៅ 4 ពែង
• ម្សៅដុតនំ 4 ស្លាបព្រា
• អំបិល 1 ស្លាបព្រាកាហ្វេ
• ទឹក 1 ½ពែង

ការណែនាំ

1. ផ្សំម្សៅ ម្សៅដុតនំ និងអំបិលក្នុងចានធំមួយ។
2. បន្ថែមទឹក ¼ ពែងនៅពេលមួយ លាយឱ្យល្អ បន្ទាប់ពីបន្ថែមនីមួយៗ។ ម្សៅទន់នឹងបង្កើត។
3. កូរឱ្យបានល្អរយៈពេល 10 នាទីលើផ្ទៃស្អាត ដែលត្រូវបានប្រឡាក់ដោយម្សៅស្រាល។
4. បង្កើតម្សៅទៅជាបាល់ធំមួយ។ គ្រប​ដោយ​ក្រណាត់​ស្អាត​សើម​ហើយ​ទុក​ឱ្យ​ម្សៅ​សម្រាក​រយៈពេល 30 នាទី។
5. ចែកម្សៅទៅជាត្រីមាស ហើយកាត់រាងជាត្រីមាសនីមួយៗទៅជាបាល់មួយ។
6. រមៀលបាល់ចូលទៅក្នុងរង្វង់រាបស្មើ កម្រាស់ប្រហែល ½ អ៊ីញ។
7. ដាក់រង្វង់ម្សៅ មួយ។ក្នុងពេលតែមួយចូលទៅក្នុងខ្ទះចៀន។ ចំអិននៅលើកំដៅមធ្យមរហូតដល់ dough ចាប់ផ្តើមពណ៌ត្នោតបន្តិចហើយហើម។
8. ងាកទៅចម្អិនម្ខាងទៀតរហូតដល់មានពណ៌ត្នោត។
9. ធ្វើម្តងទៀតជាមួយនឹងរង្វង់ម្សៅដែលនៅសល់។

បម្រើជាមួយសាឡាត់ ស៊ុប ឬជ្រលក់។ បំបែក​បំណែក​នៃ​រ៉ូ​ធី​ដើម្បី​ស្រង់​អាហារ​និង​បរិភោគ​។

13 • ការអប់រំ

Punjabis បានបោះជំហានទៅមុខយ៉ាងខ្លាំងក្នុងវិស័យអប់រំក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ទោះបីជានៅតែមានកន្លែងសម្រាប់កែលម្អក៏ដោយ។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1981 ត្រឡប់មកពីប្រទេសប៉ាគីស្ថាន ប្រហែល 45 ភាគរយនៃប្រជាជនដែលមានអាយុក្រោម 10 ឆ្នាំបានចូលរៀនប៉ុន្តែតិចជាង 20 ភាគរយបានបញ្ចប់វិទ្យាល័យហើយមានតែ 2.8 ភាគរយប៉ុណ្ណោះដែលទទួលបានសញ្ញាបត្រសកលវិទ្យាល័យ។ អត្រាអក្ខរកម្ម (សមាមាត្រនៃមនុស្សដែលអាចអាន និងសរសេរបាន) នៅក្នុងប្រជាជនដែលមានអាយុលើសពីដប់ឆ្នាំនៅប៉ាគីស្ថាន Punjab គឺ 27 ភាគរយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះប្រែប្រួលពី 55 ភាគរយក្នុងចំណោមបុរសនៅក្នុងទីក្រុង និងទីប្រជុំជនទៅត្រឹមតែ 9.4 ភាគរយក្នុងចំណោមស្ត្រីនៅតាមជនបទ។ តួលេខប្រៀបធៀបឆ្នាំ 1981 សម្រាប់រដ្ឋ Punjab របស់ឥណ្ឌាគឺ 41 ភាគរយជារួម — 61 ភាគរយសម្រាប់បុរសនៅទីក្រុង និង 28 ភាគរយសម្រាប់ស្ត្រីនៅតាមជនបទ។ អត្រាអក្ខរកម្មជាទូទៅនៅក្នុងរដ្ឋ Punjab របស់ឥណ្ឌាបានកើនឡើងដល់ 59 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 1991 ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ - Aveyronnais

ទាំង Punjabs របស់ឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថានមានប្រពៃណីនៃការអប់រំ ដោយមានគ្រឹះស្ថានសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សាជាច្រើន។ សាកលវិទ្យាល័យ Punjab និងសាកលវិទ្យាល័យវិស្វកម្ម និងបច្ចេកវិទ្យាមានទីតាំងនៅ Lahore ប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ក្នុងចំណោមស្ថាប័នសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌាPunjab គឺជាសាកលវិទ្យាល័យ Punjab នៅ Chandigarh សាកលវិទ្យាល័យ Punjabi នៅ Patiala និងសាកលវិទ្យាល័យ Guru Nanak នៅ Amritsar ។

14 • បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌

ទោះបីជា Punjabis មិនដែលបង្កើតទំនៀមទម្លាប់បុរាណណាមួយនៃរបាំក៏ដោយ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់ទម្រង់ជាច្រើននៃរបាំប្រជាប្រិយ។ ជាធម្មតាវាត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា និងពិធីបុណ្យនានា ឬនៅពេលប្រមូលផល។ ភាពល្បីល្បាញបំផុតគឺ Bhangra ដែលត្រូវបានអនុវត្តដើម្បីអបអរសាទរអាពាហ៍ពិពាហ៍ កំណើតកូនប្រុស ឬព្រឹត្តិការណ៍ស្រដៀងគ្នា។ យុវជន​ភូមិ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ពណ៌​ភ្លឺ​ចាំង​ជុំ​គ្នា​ជុំ​វិញ​អ្នក​វាយ​ស្គរ​ដែល​វាយ​ចេញ​តាម​ចង្វាក់​រាំ។ ផ្លាស់ទីជុំវិញអ្នកវាយស្គរ យឺតៗពីដំបូង បន្ទាប់មកលឿនជាងមុន នៅពេលដែលចង្វាក់នៃស្គរកាន់តែលឿន ពួកគេរាំ និងច្រៀងជាមួយនឹងការបោះបង់ចោលដ៏អស្ចារ្យ។ The Giddha គឺជារបាំសម្រាប់ស្ត្រី និងក្មេងស្រី។ Jhumar , Sammi , Luddi និងរបាំដាវ គឺជារបាំប្រជាប្រិយរបស់ Punjab ។

បន្ថែមពីលើតន្ត្រីដែលទាក់ទងជាមួយវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ (ចម្រៀង វីរភាព និងរបាំ) Punjabis ចែករំលែកនៅក្នុងប្រពៃណីនៃតន្ត្រីពិសិដ្ឋ Sikh និងលទ្ធិ Sufi អាថ៌កំបាំង។ សមាសភាពសាសនារបស់ Sikh gurus រួមបញ្ចូលគ្នានូវទិដ្ឋភាពនៃតន្ត្រីឥណ្ឌាបុរាណជាមួយនឹងបទភ្លេងប្រជាប្រិយ Punjabi ។ ការរួមចំណែកនៃការវង្វេងអាថ៌កំបាំងមូស្លីម រួមជាមួយនឹងបទចម្រៀងដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ហិណ្ឌូ និងស៊ីក បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រពៃណីតន្ត្រីក្នុងតំបន់ Punjabi ។ ទម្រង់តន្ត្រីមូស្លីមផ្លូវការជាច្រើនទៀត ដូចជា qawwali និង ghazal, បន្តមានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងតំបន់សព្វថ្ងៃនេះ។

វីរភាព និងមនោសញ្ចេតនាប្រជាប្រិយ អក្សរសិល្ប៍ពិសិដ្ឋ Sikh និងការតែងកំណាព្យនៃ Sufis (ទេវកថាអ៊ីស្លាម) ទាំងអស់គឺជាផ្នែកនៃប្រពៃណីអក្សរសាស្ត្រដែលបន្តសព្វថ្ងៃនេះ។ អក្សរសិល្ប៍ Punjabi សម័យទំនើបមានការចាប់ផ្តើមនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដោយមានអ្នកនិពន្ធដូចជា Charan Singh និង Vir Singh ។ អ្នកនិពន្ធសម័យទំនើបបានកត់សម្គាល់រួមមាន Amrita Pritam, Khushwant Singh, Harcharan Singh និង I. C. Nanda ។

15 • ការងារ

ជនជាតិ Punjabi ភាគច្រើនជាកសិករ។ ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃកសិកម្មពាណិជ្ជកម្មទំនើប Punjab (ទាំងឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន) គឺជាតំបន់កសិកម្មដ៏សំខាន់បំផុតមួយនៃអាស៊ីខាងត្បូង។ Punjabi ក៏មានប្រពៃណីយោធាដ៏មានមោទនភាពដែលលាតសន្ធឹងជាច្រើនសតវត្សមកហើយ និងបន្តក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ រវាងសង្រ្គាមលោកទាំងពីរ (រវាងឆ្នាំ 1918 និង 1939) Sikhs មានចំនួន 20 ភាគរយនៃកងទ័ពឥណ្ឌារបស់ចក្រភពអង់គ្លេស ទោះបីជាពួកគេមានត្រឹមតែ 2 ភាគរយនៃប្រជាជនឥណ្ឌាក៏ដោយ។ ប្រពៃណី​នៃ​ការ​បម្រើ​យោធា​នេះ​បាន​បន្ត​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​ពួក Sikhs មាន​សមាមាត្រ​ខ្ពស់​ខុស​ប្រក្រតី​នៃ​កងកម្លាំង​ប្រដាប់​អាវុធ​ឥណ្ឌា។ នៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានផងដែរ Punjabis - ជាពិសេស Jats និង Rajputs - មានប្រពៃណីពិសេសនៃការបម្រើយោធា។

16 • កីឡា

ក្នុងចំណោមហ្គេមដែលពេញនិយមដោយកុមារមានដូចជា ល្បែងលាក់ខ្លួន ខ្លែងហើរ និងកីឡា cricket ឥណ្ឌា (gulli-danda), ជាហ្គេមដែលលេង ដោយក្មេងប្រុស។ Kabaddi, ល្បែងចំបាប់ជាក្រុម លេងដោយក្មេងប្រុស និងបុរស។ ការចំបាប់ ការប្រយុទ្ធគ្នា ការប្រយុទ្ធគ្នា ការជល់មាន់ ការហោះហើរសត្វព្រាប និងការលេងល្បែង គឺជាល្បែងកំសាន្តដែលពេញនិយមរបស់បុរស Punjabi ។

កីឡាទំនើបដូចជាបាល់ទាត់ គ្រីឃីត និងកីឡាវាយកូនគោលលើដីត្រូវបានលេង និងមើលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ រដ្ឋ Punjab ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាមាននាយកដ្ឋានរដ្ឋាភិបាលដែលរៀបចំ និងផ្សព្វផ្សាយកីឡា និងអត្តពលកម្ម ហើយវិទ្យាស្ថានជាតិកីឡាមានទីតាំងនៅ Patiala ។ Punjabis ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងល្អនៅក្នុងក្រុមកីឡាជាតិឥណ្ឌា។ នៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថានផងដែរ Punjabis មានវត្តមានយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងក្រុមកីឡាជាតិរបស់ប្រទេស។

17 • ការកំសាន្ត

កាលពីមុន Punjabis បានរកឃើញការកម្សាន្ត និងការកម្សាន្តជាច្រើនរបស់ពួកគេនៅក្នុងកីឡា និងល្បែងប្រពៃណីរបស់ពួកគេ នៅក្នុងពិព័រណ៍សាសនា និងពិធីបុណ្យ និងនៅក្នុងប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបនៃរឿងព្រេងនិទាន និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់ពួកគេ។ . ពួកគេមានបទចម្រៀង វីរភាពរ៉ូមែនទិក របាំប្រជាប្រិយ និងវណ្ណៈនៃអ្នកធ្វើដំណើរកម្សាន្ត។ វាបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលថ្មីៗនេះ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃប្រជាប្រិយភាពនៃវិទ្យុ ទូរទស្សន៍ និងភាពយន្ត។ តន្ត្រី​សំឡេង​គឺ​មាន​ការ​ពេញ​និយម ហើយ​ Punjab ឥណ្ឌា​ថែម​ទាំង​មាន​ឧស្សាហកម្ម​ភាពយន្ត​តូច​មួយ​ដែល​ផលិត​ភាពយន្ត​ជា​ភាសា​ Punjabi។

18 • សិប្បកម្ម និងចំណង់ចំណូលចិត្ត

សិល្បៈប្រជាប្រិយសម័យទំនើបនៅក្នុងរដ្ឋ Punjab តំណាងឱ្យទំនៀមទំលាប់ដែលអាចអូសបន្លាយជាច្រើនពាន់ឆ្នាំ។ ជាងស្មូនក្នុងភូមិបង្កើតប្រដាប់ប្រដាក្មេងលេងដីឥដ្ឋដែលមើលទៅស្រដៀងនឹងរូបចម្លាក់ដែលបានរកឃើញពីកន្លែងបុរាណវិទ្យា។ ស្ត្រីកសិករធ្វើតាមប្រពៃណីគូរប្លង់ស្មុគ្រស្មាញនៅលើជញ្ជាំងភក់នៃផ្ទះរបស់ពួកគេសម្រាប់ថ្ងៃបុណ្យ។ Punjab ត្រូវបានកត់សម្គាល់សម្រាប់ការងារប៉ាក់ដ៏ឧឡារិក។ សិប្បកម្មក្នុងស្រុករួមមាន ឈើ ដែក និងកន្ត្រក។

19 • បញ្ហាសង្គម

ទោះបីជាមានភាពរុងរឿងជារួមក៏ដោយ ក៏បញ្ហាកើតមានក្នុងចំណោមប្រជាជន Punjabi ចាប់ពីការសេពគ្រឿងស្រវឹងនៅតំបន់ជនបទ រហូតដល់ភាពអត់ការងារធ្វើនៅក្នុងទីក្រុង។ អនក្ខរភាព (អសមត្ថភាពក្នុងការអាន និងសរសេរ) នៅតែមានកម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងភូមិ ជាពិសេសក្នុងចំណោមស្ត្រី។ Punjabis ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកពីតំបន់ជនបទទៅកាន់ទីក្រុងត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ពីទំនាក់ទំនង និងប្រព័ន្ធគាំទ្ររបស់គ្រួសារ និងសហគមន៍ភូមិរបស់ពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេស្វែងរកការងារ វាមានទំនោរទៅរកការងារការិយាល័យកម្រិតទាប។

ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 និងឆ្នាំ 1990 រដ្ឋ Punjab បានជួបប្រទះជម្លោះរវាងពួកជ្រុលនិយម Sikh និងរដ្ឋាភិបាលកណ្តាល។

20 • BIBLIOGRAPHY

Ahmad, Sagir ។ ថ្នាក់ និងអំណាចនៅក្នុងភូមិ Punjabi ។ ញូវយ៉ក៖ Monthly Review Press, 1977.

Aryan, K. C. The Cultural Heritage of Punjab: 3000 BC to 1947 AD ។ ញូវដេលី ប្រទេសឥណ្ឌា៖ Rekha Prakashan, 1983.

Bajwa, Ranjeet Singh ។ ពិធីបុណ្យកំណើតនៅរដ្ឋ Punjab ។ ទីក្រុង New Delhi ប្រទេសឥណ្ឌា៖ Bahri Publications, 1991.

Fox, Richard Gabriel ។ តោនៃរដ្ឋ Punjab: វប្បធម៌ក្នុងការបង្កើត។ Berkeley: University of California Press, 1985.

Singh, Mohinder ។ ប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌នៃ Panjab ។ ញូវដេលី ប្រទេសឥណ្ឌា៖ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយអាត្លង់ទិកភ្នំនេះឆ្លងកាត់នៅភាគពាយ័ព្យដើម្បីតាំងទីលំនៅនៅលើវាលទំនាបនៃ Punjab ប្រហែលឆ្នាំ 1700 មុនគ។ បន្ទាប់មក ប្រជាជនពែរ្ស ក្រិក ហុន ទួក និងអាហ្វហ្គានីស្ថាន ស្ថិតក្នុងចំណោមប្រជាជនជាច្រើនដែលបានចូលទៅក្នុងឧបទ្វីបឥណ្ឌាតាមរយៈច្រកឆ្លងកាត់ភាគពាយ័ព្យ ហើយបានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញារបស់ពួកគេនៅលើតំបន់។ Punjabis ដែលជាមូលដ្ឋាននៃ Aryan ឬបុព្វបុរសឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបគឺជាកូនចៅសម័យទំនើបនៃល្បាយនៃប្រជាជនដែលបានឆ្លងកាត់តំបន់នេះ។

ពេលខ្លះនៅក្នុងអតីតកាល Punjab និងប្រជាជនរបស់ខ្លួនបានរីករាយនឹងអត្តសញ្ញាណនយោបាយពិសេស ក៏ដូចជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ផងដែរ។ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទីដប់ប្រាំមួយ និងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនៃគ.ស. តំបន់នេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងជាខេត្តនៃអាណាចក្រ Mogul ។ ថ្មីៗនេះដូចជាសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន តំបន់ភាគច្រើនត្រូវបានរួបរួមគ្នាក្រោមប្រជាជាតិ Sikh នៃ Ranjit Singh ។ ចក្រភពអង់គ្លេសបានគ្រប់គ្រងរដ្ឋ Punjab ជាខេត្តមួយនៃអាណាចក្រឥណ្ឌារបស់ខ្លួន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការគូសឡើងវិញនៃព្រំដែននយោបាយនៅឆ្នាំ 1947 Punjab ត្រូវបានបែងចែករវាងឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថាន។ ទោះបីជាមានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ទូទៅរបស់ពួកគេក៏ដោយ ក៏ Punjabis ឥឡូវនេះជាជនជាតិឥណ្ឌា ឬប៉ាគីស្ថានតាមសញ្ជាតិ។

2 • ទីតាំង

Punjabis មានប្រជាជនប្រហែល 88 លាននាក់។ ប្រហែល 68 លាននាក់រស់នៅក្នុងរដ្ឋ Punjab ប្រទេសប៉ាគីស្ថានហើយមានតែជាង 20 លាននាក់រស់នៅក្នុងរដ្ឋ Punjab របស់ឥណ្ឌា។ ខេត្ត Punjab ក្នុង​ប្រទេស​ប៉ាគីស្ថាន​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​អស់​នៃ​រដ្ឋ Punjab (ភាគ​ខាង​លិច Punjab) ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ឲ្យ​ទៅ​ប៉ាគីស្ថាន​ក្នុង​ឆ្នាំ 1947។ រដ្ឋ Punjab របស់​ឥណ្ឌា (ភាគ​ខាង​កើតនិងអ្នកចែកចាយ, 1988.

គេហទំព័រ

ស្ថានទូតប៉ាគីស្ថាន វ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី [អនឡាញ] មាន //www.pakistan-embassy.com/ , 1998.

Interknowledge Corp . [អនឡាញ] Available //www.interknowledge.com/pakistan/ , 1998.

មគ្គុទ្ទេសក៍ទេសចរណ៍ពិភពលោក ប៉ាគីស្ថាន។ [អនឡាញ] អាចរកបាន //www.wtgonline.com/country/pk/gen.html , 1998.

Punjab) បានពង្រីកពីព្រំដែនអន្តរជាតិជាមួយប៉ាគីស្ថានទៅកាន់ទីក្រុងដេលី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅឆ្នាំ 1966 ភាពច្របូកច្របល់សម្រាប់រដ្ឋដែលនិយាយភាសា Punjabi បាននាំឱ្យមានការបង្កើតរដ្ឋ Punjab បច្ចុប្បន្ន។ ទីតាំងនៃរដ្ឋ Punjab របស់ប្រទេសឥណ្ឌា តាមបណ្តោយព្រំដែនជាមួយប្រទេសប៉ាគីស្ថាន និងមានចម្ងាយប្រហែល 25 ម៉ាយល៍ (40 គីឡូម៉ែត្រ) ពីទីក្រុង Lahore ផ្តល់ឱ្យវានូវសារៈសំខាន់ខាងយោធាដ៏អស្ចារ្យ។

Punjab គឺជាតំបន់កសិកម្ម។ Punjabis មិនថានៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ឬនៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន ចែករំលែករចនាសម្ព័ន្ធសង្គមកសិកម្ម (កសិកម្ម) ដោយផ្អែកលើ វណ្ណៈ ដែលត្រូវបានរកឃើញនៅទូទាំងអាស៊ីខាងត្បូង។ ជនជាតិ Jats ដែលភាគច្រើនជាម្ចាស់ដី (zamindars) និងជាអ្នកដាំដុះ គឺជាវណ្ណៈធំជាងគេនៅក្នុងរដ្ឋ Punjab។ វណ្ណៈកសិកម្មផ្សេងទៀតរួមមាន R a jputs Arains Awans និង Gujars ។ ក្នុងចំណោមវណ្ណៈសេវាកម្ម និងសិប្បករដែលមានចំណាត់ថ្នាក់ទាបគឺ Lohars, Tarkhans និង Chamars ។

ស្រុកកំណើតរបស់ Punjabis ស្ថិតនៅលើវាលទំនាបនៃជ្រលងភ្នំ Indus ដែលគ្របដណ្តប់លើផ្ទៃដីប្រហែល 104,200 ម៉ាយការ៉េ (270,000 គីឡូម៉ែត្រក្រឡា)។ វាលាតសន្ធឹងពីជួរអំបិលនៅភាគខាងជើងទៅគែមនៃវាលខ្សាច់ថារនៅភាគអាគ្នេយ៍។

គែមខាងលិចស្ថិតនៅតាមបណ្តោយមូលដ្ឋាននៃជួរ Sulaiman របស់ប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ Shiwaliks ដែលជាជើងភ្នំខាងក្រៅនៃហិម៉ាឡៃយ៉ាកំណត់ព្រំដែនភាគខាងកើតរបស់ Punjab ។ តំបន់នេះគឺជាវាលទំនាបដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលបង្ហូរដោយទន្លេ Indus និងដៃទន្លេរបស់វា។ នៅភាគឦសាន វាលទំនាបស្ថិតនៅក្រោម 1,000 ហ្វីត (ប្រហែល 300ម៉ែត្រ) ពីលើនីវ៉ូទឹកសមុទ្រ ប៉ុន្តែវាធ្លាក់ចុះក្រោម 250 ហ្វីត (75 ម៉ែត្រ) នៅក្នុងកម្ពស់តាមបណ្តោយទន្លេ Indus នៅភាគខាងត្បូង។ ភ្នំដែលមានព្រំប្រទល់ជាប់នឹងវាលទំនាបគឺខ្ពស់ជាង 4,000 ហ្វីត (1,200 ម៉ែត្រ) នៅក្នុង Shiwaliks និងប្រហែល 5,000 ហ្វីត (1,500 ម៉ែត្រ) នៅក្នុងជួរអំបិល។

រដ្ឋ Punjab មានអាកាសធាតុត្រូពិច ជាមួយនឹងរដូវក្តៅក្តៅ និងរដូវរងាត្រជាក់។ សីតុណ្ហភាពជាមធ្យមសម្រាប់ខែមិថុនាគឺ 93 ° F (34 ° C) ដោយអតិបរមាប្រចាំថ្ងៃតែងតែកើនឡើងខ្ពស់ជាងច្រើន។ សីតុណ្ហភាពអតិបរមាជាមធ្យមសម្រាប់ទីក្រុង Lahore ក្នុងខែមិថុនាគឺ 115 ° F (46 ° C) ។ ព្យុះធូលីគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុងអាកាសធាតុក្តៅ។ សីតុណ្ហភាពខែមករាជាមធ្យមគឺ 55°F (13°C) ទោះបីជាកម្រិតអប្បបរមាធ្លាក់ចុះជិតដល់ត្រជាក់ និងសាយសត្វរឹងជារឿងធម្មតាក៏ដោយ។ ទឹកភ្លៀងប្រែប្រួលពីប្រហែល 49 អ៊ីញ (125 សង់ទីម៉ែត្រ) នៅលើភ្នំនៅភាគឦសាន រហូតដល់មិនលើសពី 8 អ៊ីញ (20 សង់ទីម៉ែត្រ) នៅភាគនិរតីស្ងួត។ ភ្លៀងធ្លាក់ជាចម្បងនៅក្នុងរដូវក្តៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រព័ន្ធអាកាសធាតុពីភាគពាយ័ព្យនាំមកនូវបរិមាណទឹកភ្លៀងដ៏មានតម្លៃក្នុងរដូវរងា។

3 • ភាសា

Punjabi គឺជាឈ្មោះនៃភាសា ក៏ដូចជាប្រជាជននៃតំបន់ Punjab ។ នៅក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន Punjabi ត្រូវបានសរសេរដោយប្រើអក្សរ Persian-Arabic ដែលត្រូវបានណែនាំទៅកាន់តំបន់ក្នុងអំឡុងពេលការសញ្ជ័យរបស់មូស្លីម។ Punjabis នៅឥណ្ឌាប្រើអក្សរផ្សេង។ Punjabi ត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជនពីរភាគបីនៃប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា Punjabi គឺជាភាសាកំណើតដែលមានប្រជាជនតិចជាង 3 ភាគរយ។ Punjabi គឺត្រូវបានលើកឡើងទៅជាភាសាផ្លូវការមួយរបស់ប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងឆ្នាំ 1966។

4 • FOLKLORE

Punjabis មានទេវកថា និងរឿងព្រេងដ៏សំបូរបែប ដែលរួមមានរឿងនិទាន ចម្រៀង របាំបាឡេ វីរភាព និងមនោសញ្ចេតនា។ ទំនៀមទំលាប់ប្រពៃណីភាគច្រើនគឺនិយាយផ្ទាល់មាត់ ឆ្លងកាត់ជំនាន់ជាច្រើនដោយអ្នកចម្រៀងកសិករប្រពៃណី អាថ៍កំបាំង និងការវង្វេង។ រឿងនិទាន​ប្រជាប្រិយ​ជា​ច្រើន​ត្រូវ​បាន​ច្រៀង​អម​ជាមួយ​នឹង​តន្ត្រី។ មានចម្រៀងសម្រាប់កំណើត និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ចម្រៀងស្នេហា ចម្រៀងសង្គ្រាម និងចម្រៀងលើកតម្កើងវីរបុរសរឿងព្រេងនិទានពីអតីតកាល។ The Mahiya គឺជាបទចម្រៀងមនោសញ្ចេតនារបស់ Punjab ។ Sehra Bandi គឺជាបទចម្រៀងអាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយបទចម្រៀង Mehndi ត្រូវបានច្រៀងនៅពេលដែល henna (ថ្នាំជ្រលក់ពណ៌ក្រហម) កំពុងត្រូវបានអនុវត្តចំពោះកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះក្នុងការរៀបចំអាពាហ៍ពិពាហ៍។

Heera Ranjha និង Mirza Sahiban គឺជាមនោសញ្ចេតនាប្រជាប្រិយដែលគេស្គាល់នៅក្នុងគ្រួសារ Punjab ទាំងអស់។ អ្នកបួសវង្វេង Sufi (អាថ៌កំបាំងសាសនាអ៊ីស្លាម) ត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរដ្ឋ Punjab សម្រាប់កំណាព្យ និងតន្ត្រីរបស់ពួកគេ។ ពួក​គេ​បាន​រួម​ចំណែក​ទម្រង់​ខគម្ពីរ​ដែល​បាន​ក្លាយ​ជា​ពិសេស​ក្នុង​អក្សរសិល្ប៍ Punjabi ។ ល្បាយនៃប្រធានបទហិណ្ឌូ ស៊ីក និងមូស្លីមនៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាន Punjabi ឆ្លុះបញ្ចាំងពីវត្តមាននៃទំនៀមទម្លាប់សាសនាទាំងនេះនៅក្នុងតំបន់។

5 • សាសនា

ភាពខុសគ្នានៃសាសនានៃ Punjabis ឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏វែងឆ្ងាយ និងផ្លាស់ប្តូររបស់ Punjab ។ សាសនាហិណ្ឌូដំបូងបានលេចចេញជារូបរាងនៅក្នុងរដ្ឋ Punjab ព្រះពុទ្ធសាសនាបានរីកដុះដាលនៅក្នុងតំបន់ ហើយអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមបានកាន់អំណាចនយោបាយនៅក្នុងតំបន់ជិតប្រាំមួយសតវត្ស។ Sikhism មានដើមកំណើតនៅរដ្ឋ Punjab ជាកន្លែងដែលរដ្ឋ Sikh បានរស់រានមានជីវិតរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ អង់គ្លេសបានបញ្ចូលរដ្ឋ Punjab នៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ហើយបានណែនាំសាសនាគ្រឹស្តទៅកាន់តំបន់នេះ។ ដូច្នេះ សាសនាហិណ្ឌូ ឥស្លាម ពុទ្ធសាសនា ស៊ីក និងគ្រឹស្ត សុទ្ធតែតំណាងក្នុងចំណោមប្រជាជន Punjabi ។

នៅពេលដែលឥណ្ឌា និងប៉ាគីស្ថានត្រូវបានបំបែកចេញពីគ្នានៅឆ្នាំ 1947 ហិណ្ឌូ និងស៊ីកបានភៀសខ្លួនចេញពីប៉ាគីស្ថានទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា ខណៈដែលអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមបានស្វែងរកផ្ទះនៅប្រទេសប៉ាគីស្ថាន។ ជម្លោះប្រដាប់អាវុធនៅពេលនោះក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាហិណ្ឌូ ស៊ីក និងមូស្លីមបានធ្វើឱ្យមនុស្សរហូតដល់មួយលាននាក់បានស្លាប់។ សព្វថ្ងៃនេះ ខេត្ត Punjab ក្នុងប្រទេសប៉ាគីស្ថាន មានអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម 97 ភាគរយ និងគ្រិស្តសាសនា 2 ភាគរយ ជាមួយនឹងចំនួនតិចតួចនៃហិណ្ឌូ និងក្រុមផ្សេងទៀត។ Sikhs មានចំនួន 61 ភាគរយនៃប្រជាជននៅក្នុងរដ្ឋ Punjab របស់ប្រទេសឥណ្ឌា ខណៈដែល 37 ភាគរយជាហិណ្ឌូ ហើយ 1 ភាគរយជាជនជាតិម៉ូស្លីម និងគ្រិស្តសាសនា។ ពុទ្ធសាសនិកជន ជេន និងក្រុមផ្សេងៗទៀតក៏មានវត្តមានតិចតួចដែរ។

6 • ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ

ពិធីបុណ្យគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ចែករំលែកដោយសហគមន៍ទាំងមូល មិនថាពួកគេកាន់សាសនាអ្វីនោះទេ។ ភាគច្រើនជាពិធីបុណ្យតាមរដូវឬកសិកម្ម។ ដូច្នេះ Basant នៅពេលដែលវាលស្មៅមានពណ៌លឿង ជាសញ្ញានៃការបញ្ចប់នៃអាកាសធាតុត្រជាក់។ Punjabis ប្រារព្ធដោយការស្លៀកពាក់ពណ៌លឿង ជិះខ្លែង និងពិធីបុណ្យ។ Holi គឺជាពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវដ៏អស្ចារ្យរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា និងជាពេលវេលាសម្រាប់ភាពរីករាយជាច្រើន និងសម្រាប់ការមកលេងមិត្តភក្តិ និងសាច់ញាតិ។ Vaisak ( Baisakh) , inខែមេសា គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំថ្មីហិណ្ឌូ ហើយក៏មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់ Sikhs ចាប់តាំងពីវារំលឹកដល់ការបង្កើត Sikh Khalsa ។ Tij គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃរដូវវស្សា ហើយជាពេលវេលាដែលនារីៗរៀបចំខ្លួន ស្លៀកពាក់ខោអាវថ្មី និងច្រៀងចម្រៀងពិសេសៗសម្រាប់ឱកាសនោះ។ Dasahara, Diwali និងពិធីបុណ្យផ្សេងទៀតនៃប្រតិទិនហិណ្ឌូត្រូវបានប្រារព្ធដោយភាពរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។ Sikhs មាន gurpurbs ថ្ងៃឈប់សម្រាកដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរបស់ gurus (បុរសបរិសុទ្ធ) ខណៈពេលដែលប្រជាជនម៉ូស្លីមរំលឹកពិធីបុណ្យនៃ Muharram, Eid al-Fitr និង Bakr-Id ។

7 • RITES OF PASSAGE

Punjabi Rites of passage អនុវត្តតាមទំនៀមទម្លាប់របស់សហគមន៍ដែលបុគ្គលម្នាក់ជាកម្មសិទ្ធិ។ ក្នុងចំណោមអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម mullah ឬបូជាចារ្យនឹងទៅលេងផ្ទះមួយក្នុងរយៈពេលបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ក្មេងប្រុសដើម្បីសូត្រពាក្យបរិសុទ្ធ រួមទាំងការហៅទៅកាន់ការអធិស្ឋាននៅក្នុងត្រចៀករបស់ទារក។ កុមារ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​នៅ​ក្នុង​ការ​ពិគ្រោះ​ជាមួយ​នឹង​មូឡា។ បុរសឆ្លងកាត់ការកាត់ស្បែក (ស៊ុនណាត) នៅគ្រប់ពេលមុនអាយុដប់ពីរឆ្នាំ។

ពិធីកំណើត Sikh គឺសាមញ្ញជាង។ កុមារ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​បូជា​នៅ​ព្រះវិហារ​ដើម្បី​ថ្វាយ​តង្វាយ ការ​បន់ស្រន់ និង​ពិធី​ដាក់​ឈ្មោះ។ សៀវភៅ Adi Granth, សៀវភៅពិសិដ្ឋរបស់ Sikhs ត្រូវបានបើកដោយចៃដន្យ ហើយឪពុកម្តាយជ្រើសរើសឈ្មោះដែលចាប់ផ្តើមដោយអក្សរទីមួយនៃពាក្យដំបូងនៅទំព័រខាងឆ្វេង។ ពិធីដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់ Sikhs គឺពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកឬការចាប់ផ្តើមចូលទៅក្នុងសាសនាស៊ីក។ នេះច្រើនតែកើតឡើងក្នុងវ័យជំទង់។

សម្រាប់ហិណ្ឌូ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលកូនកើតមកនៅវេលាល្អ (សំណាង)។ បូជាចារ្យព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ត្រូវបានពិគ្រោះយោបល់។ ប្រសិនបើ​គាត់​វិនិច្ឆ័យ​ពេលវេលា​នៃ​កំណើត​ថា​មិន​អំណោយផល​នោះ ពិធី​ពិសេស​ត្រូវ​បាន​ប្រារព្ធ​ឡើង​ដើម្បី​ការពារ​ផល​ប៉ះពាល់​ណាមួយ​។ កាលពីមុន ម្តាយត្រូវនៅឆ្ងាយពីអ្នកដ៏ទៃរយៈពេលសែសិបថ្ងៃក្រោយពេលសម្រាលកូន ប៉ុន្តែទំនៀមទម្លាប់នេះបានបាត់ទៅវិញ។ ការ​កោរ​សក់​ក្បាល​កុមារ​ជា​ធម្មតា​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ក្នុង​អំឡុង​ពេល ៥ ឆ្នាំ​ដំបូង​នៃ​ជីវិត​របស់​កុមារ។

ពេលស្លាប់ ជនមូស្លីមរុំសាកសពដោយក្រណាត់ស មុនពេលយកវាទៅព្រះវិហារ។ ពណ៌ស គឺជាពណ៌នៃការកាន់ទុក្ខទូទាំងអាស៊ីខាងត្បូង។ នៅ​វិហារ​ឥស្លាម ព្រះ​មហាមោគ្គល្លាន​អាន​ព្រះ​សក្យមុនីចេតិយ លើ​ដង​ខ្លួន​រួច​បញ្ចុះ​ក្នុង​ទី​បញ្ចុះសព។ ពេល​ខ្លះ​ផ្ទាំង​ថ្ម​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​នៅ​លើ​ផ្នូរ ហើយ​អ្នក​កាន់​ទុក្ខ​ម្នាក់ៗ​ដាក់​ដី​មួយ​ក្តាប់​តូច​លើ​ផ្នូរ។ នេះ​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​ផ្តាច់​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​នឹង​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់។ មូឡាអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ។ ហិណ្ឌូ និង Sikhs បូជាសពរបស់ពួកគេ។ នៅថ្ងៃទីបួនបន្ទាប់ពីការបូជាសព ហិណ្ឌូប្រមូលផេះ និងសំណល់ឆ្អឹងដែលឆេះចេញពីគំនរសព ហើយដាក់វានៅក្នុងទន្លេគង្គាដ៏ពិសិដ្ឋ នៅទីក្រុង Haridwar ប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន។ Sikhs ជាធម្មតាដាក់ផេះនៅ Kiratpur Sahib នៅលើទន្លេ Sutlej ។

8 • ទំនាក់ទំនង

ទម្រង់នៃអាសយដ្ឋាន និងការសួរសុខទុក្ខប្រែប្រួលទៅតាមស្ថានភាព និងបរិបទសង្គម។ នៅជនបទជាធម្មតាបុរសត្រូវបានគេសំដៅថាជា Bhaiji ឬ Bhai Sahib (បងប្រុស) និងស្ត្រីដូចជា Bibiji (ម្ចាស់ស្រី) ឬ Bhainji (បងស្រី)។ Sikhs ត្រូវបានចាត់ចែងជា Sardar (Mr.) ឬ Sardarni (លោកស្រី) ។ ពេល​ជួប​គ្នា ស៊ីក​ក៏​ដាក់​ដៃ​នៅ​ខាង​មុខ​គេ ដោយ​យក​បាត​ដៃ​ស្ទាប ហើយ​និយាយ​ថា Sat Sri Akal (ព្រះជាម្ចាស់​ជា​សេចក្តី​ពិត)។ ហិណ្ឌូអមជាមួយកាយវិការដូចគ្នាជាមួយនឹងពាក្យ Namaste (ជំរាបសួរ) ។ ការស្វាគមន៍មូស្លីមទូទៅគឺ Salaam (សន្តិភាពឬការស្វាគមន៍) ឬ Salaam Alaikum (សន្តិភាពនៅជាមួយអ្នក)។

9 • លក្ខខណ្ឌរស់នៅ

ភូមិ Punjabi គឺជាការតាំងទីលំនៅតូចចង្អៀត ដែលមានផ្ទះជាចង្កោមនៅជុំវិញវិហារអ៊ីស្លាម ប្រាសាទ ឬ gurdwara (ប្រាសាទ Sikh) ។ ផ្ទះ​នៅ​តាម​គែម​ខាង​ក្រៅ​ភូមិ​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ដើម្បី​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ការ​តាំង​លំនៅ​តាម​ជញ្ជាំង​ដែល​មាន​ការ​បើក​ចំហ​តិចតួច។ ច្រកចូលដ៏សំខាន់ទៅកាន់ភូមិមួយគឺតាមច្រកទ្វារដែលហៅថា darwaza (ទ្វារឬច្រកទ្វារ) ដែលជាកន្លែងប្រជុំរបស់ភូមិផងដែរ។ ផ្ទះត្រូវបានសាងសង់នៅជិតគ្នា ជារឿយៗមានជញ្ជាំងរួមគ្នា។ បន្ទប់ត្រូវបានសាងសង់នៅជុំវិញទីធ្លាកណ្តាលដែលសត្វត្រូវបានចង ហើយឧបករណ៍កសិកម្មត្រូវបានរក្សាទុក។ ភូមិភាគច្រើនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមនុស្សក្នុងតួនាទីផ្សេងៗគ្នាដែលត្រូវការនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម - ម្ចាស់ដី អ្នកដាំដុះ សិប្បករ និងវណ្ណៈសេវាកម្ម។

ជាធម្មតា គ្រួសារមានគ្រឿងសង្ហារឹមដែលមានផាសុខភាព កង្ហារពិដានសម្រាប់រដូវក្តៅ និងភាពងាយស្រួលដូចជាទូរសព្ទជាដើម។