အသံထွက်- puhn-JAHB-eez

တည်နေရာ- ပါကစ္စတန် (ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်); အိန္ဒိယ (ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်)

ဘာသာစကား- ပန်ချာပီ

ဘာသာ- ဟိန္ဒူဘာသာ၊ အစ္စလာမ်၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဆစ်ခ်ဘာသာ၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာ

1 • နိဒါန်း

Punjabis များသည် အိန္ဒိယတိုက်ငယ်၏ အနောက်မြောက်ဘက်တွင်ရှိသော ပထဝီဝင်၊ သမိုင်းဝင်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုဒေသမှ ၎င်းတို့၏အမည်ကို ဆင်းသက်လာသည်။ Punjab သည် ပါရှန်းစကား panj (five) နှင့် ab (မြစ်) ဖြစ်ပြီး "မြစ်ငါးမြစ်၏ပြည်" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ၎င်း၏မြစ်လက်တက်ငါးခု (Jhelum, Chenab, Ravi, Beas, and Sutlej) တို့မှ စီးဆင်းနေသော Indu မြစ်အရှေ့ဘက်ရှိ မြေများအတွက် အသုံးပြုသော အမည်ဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုအရ၊ Punjab သည် ပါကစ္စတန်၏ အနောက်တောင်တန်းပြည်နယ်၏ အစိတ်အပိုင်းများ၊ ဟိမဝန္တာတောင်ခြေများနှင့် Rajasthan ရှိ Thar (မဟာအိန္ဒိယ) သဲကန္တာရ၏ မြောက်ဘက်အစွန်းများအထိ ကျယ်ပြန့်သည်။

ပန်ဂျပ်သည် အိန္ဒိယတိုက်ငယ်ရှိ ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုဗဟိုချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘီစီတတိယထောင်စုနှစ် BC အတွင်း Indus တောင်ကြားတွင် ပန်းပွင့်သော ခေတ်မီဆန်းပြားသော မြို့ပြ (မြို့အခြေပြု) ယဉ်ကျေးမှု Harappan ယဉ်ကျေးမှု၏ နယ်နိမိတ်အတွင်း၌ တည်ရှိသည်။ ဤယဉ်ကျေးမှု၏ကြီးကျယ်သောမြို့နှစ်မြို့အနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည့် Harappa သည် ယခုအခါ ပါကစ္စတန်နိုင်ငံပန်ဂျပ်ပြည်နယ်ရှိ Ravi မြစ်ပေါ်တွင်တည်ရှိသည်။ ပန်ဂျပ်သည် အာရှတောင်ပိုင်းသမိုင်း၏ ကြီးမားသော လမ်းဆုံလမ်းခွများထဲမှ တစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ခြေသလုံးမှ ဆင်းသက်လာသော အင်ဒို-ဥရောပ ဘာသာစကားများကို ပြောဆိုသော မျိုးနွယ်စုများရေဒီယို၊ ရုပ်မြင်သံကြားများနှင့် ရေခဲသေတ္တာများပင်။ လယ်ထွန်စက်တွေ အများကြီးရှိတယ်။ စကူတာများနှင့် မော်တော်ဆိုင်ကယ်များသည် သာမာန်ဖြစ်ပြီး ချမ်းသာသောမိသားစုများတွင် ကားများနှင့် ဂျစ်ကားများရှိသည်။ Punjabis တွင် ပါကစ္စတန်တွင် လူနေမှုအဆင့်အတန်း အမြင့်ဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်လည်း အချို့နေရာများတွင် လမ်းပန်းဆက်သွယ်ရေး အခြေခံအဆောက်အအုံများ ချို့တဲ့နေပြီး ကျန်ပြည်နယ်အတွင်း အခြားတိုးတက်မှုများလည်း ရှိနေသည်။

10 • မိသားစုဘဝ

ဇာတ် သို့မဟုတ် jati၊ သည် ပန်ချာပီတို့တွင် အရေးကြီးဆုံးသော လူမှုရေးအုပ်စုဖြစ်သည်။ လူမှုဆက်ဆံရေး၊ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အိမ်ထောင်ဖက်များနှင့် မကြာခဏ အလုပ်များကိုပါ သတ်မှတ်ပေးပါသည်။ ဘာသာတရားများက ဇာတ်စနစ်ကို ရှုတ်ချသော မွတ်စလင်များနှင့် ဆစ်ခ်ဘာသာဝင်များကြားတွင်ပင် ဇာတ်များ တည်ရှိကြသည်။ ဇာတ်များကို gots၊ သို့မဟုတ် clans မြောက်မြားစွာ ခွဲခြားထားသည်။ အဘိုးအဘွားလေးယောက်ရဲ့ လက်ထဲမှာ အိမ်ထောင်မပြုနိုင်ဘူး။

မွတ်စ်လင်မ်တို့တွင် ဇာတ်များကို ကော့စ် သို့မဟုတ် ဇတ်စ် ဟု လူသိများသော်လည်း ရွာအဆင့်တွင် ၎င်းသည် ဘီရာဒါရီ၊ သို့မဟုတ် မျိုးရိုး (နွယ်ဖွား)၊ ဖခင်ဘက်က)၊ အဲဒါက ပိုသိသာထင်ရှားတဲ့ လူမှုရေးယူနစ်ပါ။ သာမာန်အမျိုးသား ဘိုးဘေးတစ်ဦးထံသို့ ၎င်းတို့၏ ဆင်းသက်မှုကို ခြေရာခံနိုင်သော အမျိုးသားများအားလုံးသည် တူညီသော biradari နှင့် သက်ဆိုင်ပြီး biradari ၏ အဖွဲ့ဝင်အားလုံးကို မိသားစုအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။ ဘီရာဒါရီအဖွဲ့ဝင်များသည် စုပေါင်းဂုဏ်နှင့် အမှတ်သညာကို မျှဝေခံစားကြသောကြောင့် ကျေးရွာစီးပွားရေးနှင့် အငြင်းပွားမှုများတွင် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ လုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။

မိသားစုသည် ပန်ချာပီလူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အခြေခံယူနစ်ဖြစ်သည်။ အဆစ်မိသားစုသည် အဖြစ်အများဆုံး၊ သားတို့၊ ဇနီးမယားနှင့် သားသမီးများ နှင့် အိမ်ထောင်မရှိသော အရွယ်ရောက်ပြီးသူတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ကြသည်။မိဘအိမ်၌။ အမျိုးသားများသည် မိသားစု၏ စိုက်ပျိုးရေး သို့မဟုတ် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများကို ကြီးကြပ်သည်။ ယောက္ခမ သို့မဟုတ် သက်ကြီးရွယ်အို ဇနီးတို့က ညွှန်ကြားသည့် အမျိုးသမီးများသည် အိမ်တွင်းပြေးခြင်း၊ အစားအသောက်ပြင်ဆင်ခြင်း၊ ကလေးပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းတို့ကို ကြည့်ပါ။ တောင်သူလယ်သမားများကြားတွင် အမျိုးသမီးများသာမက အမျိုးသားများပါ စိုက်ပျိုးရေးလုပ်ငန်းကို လုပ်ကိုင်ကြသည်။ လယ်ယာလုပ်သားများ သို့မဟုတ် အခြားလက်လုပ်လက်စားအလုပ်သမားများအဖြစ် အလုပ်ကြမ်းလုပ်ကြသော အမျိုးသား၊

အမျိုးသမီးများသည် ပန်ချာပီလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ၎င်းတို့၏ အဓိကအခန်းကဏ္ဍအဖြစ် လက်ထပ်ပြီး ကလေးယူရန် မျှော်လင့်ထားသည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို ယောက်ျားလေးနှင့် မိန်းကလေးတို့၏ မိဘများက စီစဉ်ကြပြီး အသိုက်အဝန်းတစ်ခုစီသည် ၎င်းတို့၏ အိမ်ထောင်ရေးထုံးတမ်းများနှင့် ဓလေ့ထုံးစံများကို လိုက်နာကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် မွတ်စ်လင်မ်များကြားတွင် ဝမ်းကွဲဝမ်းကွဲများကြားတွင် အိမ်ထောင်ရေးသည် အကောင်းဆုံးပွဲဟု ယူဆကြသည်။ မွတ်စလင် လက်ထပ်ပွဲကို Nikah ဟုခေါ်သည်။ ကောင်မလေးကို ခန်းဝင်ပစ္စည်း ပေးထားပြီး၊ သူ့ပိုင်ဆိုင်မှုအဖြစ် သိမ်းဆည်းထားသည်။

ဟိန္ဒူပန်ချာပီများသည် ၎င်းတို့၏ ဇာတ်ထဲတွင် အိမ်ထောင်ဖက်များကို ရှာဖွေသော်လည်း ၎င်းတို့နှင့် ပိတ်ထားသော သီးခြားမျိုးနွယ်စုများ (အဘိုးအဘွားများ၏ မျိုးနွယ်စုများ) ၏ အပြင်ဘက်တွင် ရှာဖွေသည်။ ခန်းဝင်ပစ္စည်းသည် ဟိန္ဒူလက်ထပ်ခြင်းအတွက် စေ့စပ်ညှိနှိုင်းမှုတွင် အရေးကြီးသောအချက်ဖြစ်သည်။ ဟိန္ဒူဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် barat (မင်္ဂလာပွဲ) မှ သတို့သမီးအိမ်သို့ ရိုးရာခရီး၊ သတို့သမီးနှင့် သတို့သားထံ ပန်းပန်းကုံးချခြင်း၊ မြင့်မြတ်သောမီးပတ်ပတ်လည် လမ်းလျှောက်ခြင်း ဓလေ့များ ပါဝင်သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင် ဆစ်ခ်များသည် ခန်းဝင်ပစ္စည်းမပေးကြ သို့မဟုတ် မယူကြဘဲ ၎င်းတို့၏အိမ်ထောင်ရေးကို ခမ်းနားစွာကျင်းပကြသည်။ Granth ၊ သူတို့၏မြင့်မြတ်သောစာအုပ်ရှေ့တွင်၊ သို့သော် အသိုင်းအဝိုင်းအားလုံးတွင်၊ ဇနီးသစ်သည် ခင်ပွန်း၏မိသားစုအိမ်သို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်သည်။

မတူညီသောပန်ချာပီအသိုင်းအဝန်းတွင် ကွာရှင်းခြင်းနှင့် နောက်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းဆိုင်ရာ ကွဲပြားသောဓလေ့ရှိသည်။ အစ္စလာမ်ဘာသာသည် အမျိုးသားတစ်ဦးအား ဇနီးနှင့်ကွာရှင်းရန် ပြဋ္ဌာန်းချက်များပြုလုပ်ထားသော်လည်း ကျေးလက်လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် ကွာရှင်းပြတ်စဲမှုကို ပြင်းထန်စွာ ဆန့်ကျင်ပြီး ယင်းကိုဆန့်ကျင်သည့် ပြင်းထန်သော လူမှုရေးဖိအားများရှိသည်။ မွတ်စလင်တွေက နောက်အိမ်ထောင်ပြုတဲ့ မုဆိုးမတွေကို လက်မခံဘူး။ ဆစ်ခ်များသည် ကွာရှင်းခွင့်မပြုသော်လည်း မုဆိုးမများကို နောက်အိမ်ထောင်ပြုသည်။ မုဆိုးမ နောက်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းသည် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များကြားတွင် သာမာန်မဟုတ်သော်လည်း Jats သည် မုဆိုးမတစ်ဦးအား ခင်ပွန်း၏ညီဖြစ်သူနှင့် လက်ထပ်ရန် ခွင့်ပြုထားသည်။ ကွာရှင်းခြင်းသည် ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တို့၏ ဓလေ့ထုံးတမ်းမဟုတ်သော်လည်း အလွတ်သဘော ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်းကို အဆုံးသတ်နိုင်သည့် နည်းလမ်းများရှိသည်။

11 • အဝတ်အစား

ပန်ဂျပ်ကျေးလက်ရှိ အမျိုးသားများအတွက် ပုံမှန်အဝတ်အစားမှာ kurta, tahmat, သို့မဟုတ် Pyjama, နှင့် ဗောက်များဖြစ်သည်။ kurta သည် ပေါင်ပေါ်တွင် ဆွဲထားသော အင်္ကျီရှည် သို့မဟုတ် အင်္ကျီလက်ရှည်ဖြစ်သည်။ tahmat သည် ခါးနှင့် ခြေထောက်များကို kilt ကဲ့သို့ ရစ်ပတ်ထားသော ရှည်လျားသော အဝတ်တစ်ထည်ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်စကားလုံး "pajamas" မှဆင်းသက်လာသော pajama သည် ချောင်ချောင်ချိချိ ဘောင်းဘီရှည်တစ်စုံဖြစ်သည်။ ဗောက်များကို မတူညီသော နေရာများတွင် အမျိုးမျိုးသော ပုံစံများဖြင့် ဝတ်ဆင်ကြသည်။ လယ်သမားများကြားတွင် ဗေါင်းသည် အရှည်သုံးပေ (တစ်မီတာ) ခန့်ရှိသော အထည်အတိုတစ်ထည်ဖြစ်ပြီး ဦးခေါင်းကို ဖြည်းညှင်းစွာ ရစ်ပတ်ထားသည်။ ဟိလူမှုဆက်ဆံရေး အဆင့်အတန်းမြင့်သော အမျိုးသားများ ဝတ်ဆင်ထားသော တရားဝင်ပန်ချာပီ ဗောက်သည် အလွန်ရှည်လျားပြီး တစ်ဖက်မှ ကစီဓာတ်နှင့် ပန်ကာကဲ့သို့ ကပ်လျက် ရှိသည်။ ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် အထွတ်အမြတ်ထားသော ဗေါင်းကို နှစ်သက်ကြသည်။ ပြည်တွင်းထုတ် သားရေဖိနပ်များ ဝတ်စုံပြည့်။ ဆောင်းရာသီတွင် ဆွယ်တာအင်္ကျီ၊ သိုးမွှေးအင်္ကျီ သို့မဟုတ် စောင်ကို ထည့်ပေးသည်။ အမျိုးသားများသည် လက်စွပ်များကို ဝတ်ဆင်ကြပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် နားကပ်များ ဝတ်ဆင်ကြသည်။

အမျိုးသမီးများသည် salwar (ခြေကျင်းဝတ်တွင် ဆွဲထားသော ဘောင်းဘီအိတ်) နှင့် kamiz (tunic)၊ dupatta (ပဝါ) နှင့်အတူ၊ . တခါတရံတွင် ghaghra၊ Mogul ခေတ်နှင့် ပတ်သက်သော စကတ်ရှည်သည် salwar ကို အစားထိုးသည်။ ဆံပင်၊ လက်စွပ် သို့မဟုတ် လက်ဝတ်ရတနာများကို အလှဆင်သည့် အဆင်တန်ဆာများသည် နှာခေါင်းတွင် ဝတ်ဆင်ကြပြီး နားကပ်၊ လည်ဆွဲနှင့် လက်ကောက်များသည် လူကြိုက်များသည်။

မြို့ကြီးပြကြီးများတွင် ရိုးရာအဝတ်အစားများသည် ခေတ်မီစတိုင်များကို ပေးစွမ်းသည်။ အမျိုးသားများသည် အကျီ၊ အကျီနှင့် ကြိုးများကို ၀တ်ဆင်ကြသည်။ အမျိုးသမီးများသည် saris (ခန္ဓာကိုယ်ကိုပတ်၍ ပခုံးထက်တွင်ပတ်ထားသော ရှည်လျားသောအထည်)၊ ၀တ်စုံများ၊ စကတ်များနှင့် ဂျင်းဘောင်းဘီတို့ကို ၀တ်ဆင်ကြသည်။

12 • အစားအစာ

Punjabis ၏ အခြေခံ အစားအစာတွင် စီရီရယ် (ဂျုံ၊ ပြောင်း၊ သို့မဟုတ် ပြောင်းဆန်)၊ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ၊ ပဲပင် (ပဲအမျိုးမျိုး) နှင့် နို့ထွက်ပစ္စည်းများ ပါဝင်သည်။ ဆိတ်သားကို အဓိကအားဖြင့် မင်္ဂလာပွဲများကဲ့သို့သော အထူးအချိန်များတွင် စားသုံးကြသည်။ ပုံမှန်အစားအစာတစ်ခုတွင် ပေါင်မုန့်ပြား (ရိုတီ) ဂျုံ၊ ပဲဟင်းတစ်ခွက် သို့မဟုတ် အခြားပဲမျိုးစုံ (dal), နှင့် ထောပတ် သို့မဟုတ် လက်ဖက်ရည်ပူပူတို့ဖြစ်သည်။ ဆောင်းရာသီတွင် ပေါင်မုန့်ကို ပြောင်းဖူးဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး မုန်ညင်းစိမ်း ကဲ့သို့သော ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ (sag) ကိုလည်း ထည့်နိုင်သည်။

ဒယ်လ်နှင့် sag ကို အလားတူနည်းဖြင့် ပြင်ဆင်ကြသည်။ လှီးဖြတ်ထားသော သို့မဟုတ် လှီးထားသော ကြက်သွန်ဖြူနှင့် ကြက်သွန်နီတို့ကို ငရုတ်သီး၊ လေးညှင်းပွင့်၊ ငရုတ်ကောင်းနက်၊ ဂျင်းတို့နှင့်အတူ ထောပတ်ဖြင့် ကြော်ထားသည်။ ဟင်းသီးဟင်းရွက်များ သို့မဟုတ် ပဲပင်များကို ပေါင်းထည့်ကာ အစားအစာများကို နူးညံ့လာသည်အထိ တစ်ခါတစ်ရံ နာရီပေါင်းများစွာကြာအောင် ချက်ပြုတ်ပါ။

မည်သည့်အသုံးအဆောင်ကိုမျှ အသုံးမပြုပါ။ အစားအစာကို လက်ချောင်းများဖြင့် စားသောက်သည်။ လူတွေက ပဲဟင်း ဒါမှမဟုတ် ဟင်းရွက်တွေကို ကောက်သိမ်းဖို့ ရိုတီတစ်ပိုင်းယူပြီး ညာလက်ကိုသာ အသုံးပြုကြပါတယ်။ ရိုတီအတွက် ချက်နည်းတစ်ခုက ဒီဆောင်းပါးမှာ ပါပါတယ်။

လက်ဖက်ရည်သည် နေ့စဥ်အချိန်တိုင်း ရက်ရောသောပမာဏဖြင့် သောက်သုံးပါသည်။ ရေတစ်ဝက်နဲ့ နို့တစ်ဝက်နဲ့ ပြုလုပ်ထားပြီး သကြား လက်ဖက်ရည်ဇွန်း သုံးလေးပုံလောက်နဲ့ ချိုပါတယ်။ ငါး၊ ကြက်၊ ဥတွေကို မစားရခဲဘူး။

ချက်နည်း

ROTI

ပါဝင်ပစ္စည်းများ

• ဂျုံမှုန့် 4 ခွက်
• မုန့်ဖုတ်မှုန့် လက်ဖက်ရည်ဇွန်း 4 ဇွန်း
• ဆား လက်ဖက်ရည်ဇွန်း 1 ဇွန်း
• ရေ 1 ½ ခွက်

လမ်းညွှန်ချက်များ

1. ဂျုံမှုန့်၊ မုန့်ဖုတ်မှုန့်နှင့် ဆားတို့ကို ဇလုံကြီးတစ်ခုထဲတွင် ရောမွှေပါ။
2. တစ်ကြိမ်လျှင် ရေ ¼ ခွက်ကို ထည့်ပြီး တစ်ကြိမ်စီထည့်ပြီးနောက် ကောင်းစွာရောမွှေပါ။ ပျော့ပျောင်းသောမုန့်စိမ်းဖွဲ့စည်းလိမ့်မည်။
3. ဂျုံမှုန့်ဖြင့် ညင်သာစွာ သန့်စင်ထားသော မျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် 10 မိနစ်ခန့် ကောင်းစွာ မွှေပေးပါ။
4. မုန့်စိမ်းကို ကြီးမားသောဘောလုံးတစ်ခုဖြစ်အောင် ပြုလုပ်ပါ။ သန့်ရှင်းပြီး စိုစွတ်နေသော ပန်းကန်ဆေးပြားဖြင့် ဖုံးအုပ်ပြီး မုန့်စိမ်းကို မိနစ် 30 ခန့် အနားပေးပါ။
5. မုန့်စိမ်းကို လေးပုံတစ်ပုံစီခွဲပြီး လေးပုံတစ်ပုံကို ဘောလုံးတစ်လုံးဖြစ်အောင် ပုံသွင်းပါ။
6. အထူ ½ လက်မခန့်ရှိသော ဘောလုံးကို အပြားလိုက်အဝိုင်းထဲသို့ လှိမ့်ပေးပါ။
7. မုန့်စိမ်းအဝိုင်း၊ တစ်ခုတစ်ချိန်တည်းတွင် ဒယ်အိုးထဲသို့ ထည့်ပါ။ မုန့်စိမ်းအနည်းငယ်ညိုလာပြီး ဖောင်းလာသည်အထိ အလယ်အလတ်ဖြင့် ချက်ပါ။
8. ညိုလာသည်အထိ အခြားတစ်ဖက်ကို ချက်ပြုတ်ပါ။
9. ကျန်ရှိသော မုန့်စိမ်းအဝိုင်းများဖြင့် ပြန်လုပ်ပါ။

အသုပ်၊ စွပ်ပြုတ်၊ သို့မဟုတ် နှပ်ဖြင့် ကျွေးပါ။ အစားအစာကို ကောက်နှုတ်ပြီး စားရန် ရိုတီကို အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ပါ။

13 • ပညာရေး

Punjabis သည် မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း ပညာရေးတွင် တိုးတက်မှုအတွက် နေရာကျန်သေးသော်လည်း၊ 1981 ခုနှစ် သန်းခေါင်စာရင်းအရ ပါကစ္စတန်မှ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာသည့် စစ်တမ်းအရ အသက်ဆယ်နှစ်အောက် လူဦးရေ၏ 45 ရာခိုင်နှုန်းသည် ကျောင်းတက်ခဲ့ကြသော်လည်း 20 ရာခိုင်နှုန်းအောက်သာ အထက်တန်းကျောင်းပြီးပြီး 2.8 ရာခိုင်နှုန်းကသာ အထွေထွေတက္ကသိုလ်ဘွဲ့များ ရရှိခဲ့ကြသည်။ Pakistan Punjab ရှိ အသက် ဆယ်နှစ်အထက် လူဦးရေတွင် စာတတ်မြောက်မှုနှုန်း (စာဖတ်နိုင်သူ အချိုးအစား) သည် ၂၇ ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်သည်။ သို့သော် ယင်းသည် မြို့နှင့်မြို့များရှိ အမျိုးသားများကြားတွင် ၅၅ ရာခိုင်နှုန်းမှ ကျေးလက်အမျိုးသမီးများကြားတွင် ၉.၄ ရာခိုင်နှုန်းသာ ကွဲပြားသည်။ အိန္ဒိယပန်ဂျပ်ပြည်နယ်၏ နှိုင်းယှဉ်ချက်အရ 1981 ခုနှစ်ကိန်းဂဏန်းများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် 41 ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်ပြီး မြို့ပြအမျိုးသားများအတွက် 61 ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ကျေးလက်အမျိုးသမီးများအတွက် 28 ရာခိုင်နှုန်းဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယပန်ဂျပ်တွင် အလုံးစုံစာတတ်မြောက်မှုနှုန်းသည် 1991 ခုနှစ်တွင် 59 ရာခိုင်နှုန်းအထိ ခုန်တက်သွားသည်။

အိန္ဒိယနှင့် ပါကစ္စတန်ပန်ဂျပ်နှစ်ခုစလုံးတွင် အဆင့်မြင့်သင်ကြားရေးအဖွဲ့အစည်းများစွာရှိသည့် ပညာရေးအစဉ်အလာတစ်ခုရှိသည်။ University of the Punjab နှင့် University of Engineering and Technology တို့သည် Pakistan, Lahore တွင် တည်ရှိသည်။ အိန္ဒိယရှိ အဆင့်မြင့် သင်ကြားရေး အဖွဲ့အစည်းများထဲတွင်Punjab သည် Chandigarh ရှိ Punjab တက္ကသိုလ်၊ Patiala ရှိ Punjabi တက္ကသိုလ်နှင့် Amritsar ရှိ Guru Nanak တက္ကသိုလ်တို့ဖြစ်သည်။

14 • ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်

Punjabis သည် မည်သည့်ဂန္တဝင်အကကိုမျှ မတီထွင်ဖူးသော်လည်း ရိုးရာအကပုံစံများစွာဖြင့် လူသိများသည်။ ယင်းတို့ကို ဘာသာရေးပွဲများနှင့် ပွဲတော်များတွင် သို့မဟုတ် ရိတ်သိမ်းချိန်၌ ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ အကျော်ကြားဆုံးမှာ Bhangra ဖြစ်ပြီး၊ လက်ထပ်ပွဲ၊ သားတစ်ယောက်မွေးဖွားခြင်း သို့မဟုတ် အလားတူပွဲများကို ကျင်းပရန် ဖျော်ဖြေခြင်းဖြစ်သည်။ ရောင်စုံအဝတ်အစားများ ၀တ်ဆင်ထားသော ရွာမှ လူငယ်များသည် အက၏ စည်းချက်အတိုင်း တီးမှုတ်နေသော ဒရမ်သမား၏ ပတ်ပတ်လည်တွင် ဝိုင်းဖွဲ့နေကြသည်။ ဒရမ်တီးသူအား ဖြည်းညှင်းစွာ လှည့်ပတ်ကာ ပထမတော့ ဒရမ်၏အရှိန်မြန်လာသည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် ကခုန်ပြီး စွန့်လွှတ်မှုများစွာဖြင့် သီဆိုကြသည်။ Giddha သည် အမျိုးသမီးများနှင့် မိန်းကလေးများအတွက် အကတစ်ခုဖြစ်သည်။ Jhumar , Sammi , Luddi နှင့် ဓားအကများသည် ပန်ဂျပ်၏ လူကြိုက်များသော ရိုးရာအကများဖြစ်သည်။

ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု (သီချင်းများ၊ ဇာတ်ဝင်ခန်းများနှင့် အကများ) နှင့် ဆက်စပ်နေသော ဂီတအပြင် ပန်ချာပီများသည် ဆစ်ခ်မြင့်မြတ်သောဂီတနှင့် ဆူဖီဝိဇ္ဇာအယူရှိသော ရိုးရာဓလေ့များတွင် ပါဝင်ပါသည်။ ဆစ်ခ်ဂုရုများ၏ ဘာသာရေးရေးစပ်သီကုံးမှုများသည် လူကြိုက်များသောပန်ချာပီရိုးရာတီးလုံးများနှင့် ဂန္တဝင်အိန္ဒိယဂီတ၏ အသွင်အပြင်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ဟိန္ဒူ နှင့် ဆစ်ခ်များ ၏ မြင့်မြတ်သော သီချင်းများ နှင့်အတူ မွတ်စ်လင်မ် လှည့်ဖြားမှု ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများ သည် ပန်ချာပီ ဒေသ ဂီတ အစဉ်အလာ ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ qawwali ကဲ့သို့သော တရားဝင် မူဆလင်ဂီတပုံစံများ နှင့် ghazal, ယနေ့ ဒေသတွင်းတွင် ရေပန်းစားနေပါသည်။

ရိုးရာဒဏ္ဍာရီများနှင့် အချစ်ဇာတ်လမ်းများ၊ ဆစ်ခ်မြင့်မြတ်သောစာပေများနှင့် ဆူဖီ (အစ္စလာမ့်နက်နဲသောအရာများ) တို့၏ ကဗျာစပ်သီကုံးများသည် ယနေ့အထိ ဆက်လက်တည်ရှိနေသည့် စာပေအစဉ်အလာတစ်ခု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ခေတ်သစ်ပန်ချာပီစာပေသည် Charan Singh နှင့် Vir Singh ကဲ့သို့သော စာရေးဆရာများဖြင့် ၁၉ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင် စတင်ခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်စာရေးဆရာများတွင် Amrita Pritam၊ Khushwant Singh၊ Harcharan Singh နှင့် I. C. Nanda တို့ ပါဝင်သည်။

15 • အလုပ်အကိုင်

ပန်ချာပီအများစုသည် လယ်သမားများဖြစ်သည်။ ခေတ်မီကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး စိုက်ပျိုးရေးဗဟိုချက်အဖြစ် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာမှုနှင့်အတူ ပန်ဂျပ် (အိန္ဒိယနှင့် ပါကစ္စတန် နှစ်နိုင်ငံစလုံး) သည် အာရှတောင်ပိုင်း၏ အရေးအကြီးဆုံး စိုက်ပျိုးရေးဒေသများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ပန်ချာပီတွင် ရာစုနှစ်များစွာကို ကျော်လွန်ပြီး ယနေ့ခေတ်တွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေသည့် ဂုဏ်ယူစရာကောင်းသော စစ်ရေးအစဉ်အလာလည်းရှိသည်။ ကမ္ဘာစစ်နှစ်ခု (၁၉၁၈ မှ ၁၉၃၉ ခုနှစ်ကြား) တွင် ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် အိန္ဒိယလူဦးရေ၏ ၂ ရာခိုင်နှုန်းသာရှိသော်လည်း ဗြိတိသျှအိန္ဒိယစစ်တပ်၏ ၂၀ ရာခိုင်နှုန်းအထိ ပါဝင်ခဲ့သည်။ စစ်မှုထမ်းခြင်းဓလေ့သည် ယနေ့ခေတ်တွင် ဆက်လက်တည်ရှိနေပြီး၊ ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် အိန္ဒိယစစ်တပ်၏ ပုံမှန်မဟုတ်သော အချိုးအစားမြင့်မားသော အချိုးအစားများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ Pakistan တွင်လည်း Punjabis—အထူးသဖြင့် Jats နှင့် Rajputs တို့တွင် ထူးခြားသော စစ်မှုထမ်းခြင်း အစဉ်အလာရှိသည်။

16 • အားကစားများ

ကလေးများအတွက် ရေပန်းစားသော ဂိမ်းများထဲတွင် ပုန်းလျှိုးကွယ်လျှိုး စွန်လွှတ်ခြင်း၊ နှင့် အိန္ဒိယ ခရစ်ကတ် (gulli-danda)၊ ကစားသည့် တုတ်ဂိမ်း၊ ယောက်ျားလေးတွေ။ Kabaddi၊ အဖွဲ့လိုက် နပန်းဂိမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး ယောက်ျားလေးနှင့် အမျိုးသားများ ကစားသည်။ နပန်းပွဲ၊ ကြက်ဖတိုက်ပွဲ၊ ကြက်တိုက်ခြင်း၊ ခိုပျံခြင်း၊ နှင့် လောင်းကစားများသည် ပန်ချာပီအမျိုးသားများ၏ အနှစ်သက်ဆုံး ကစားပွဲများဖြစ်သည်။

ဘောလုံး၊ ခရစ်ကတ်နှင့် ကွင်းဟော်ကီကဲ့သို့သော ခေတ်မီအားကစားများကို ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကစားပြီး ကြည့်ရှုကြသည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံရှိ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်တွင် အားကစားနှင့် ပြေးခုန်ပစ်အား မြှင့်တင်ပေးသည့် အစိုးရဌာနတစ်ခုရှိပြီး National Institute of Sports သည် Patiala တွင် တည်ရှိသည်။ Punjabis သည် အိန္ဒိယအမျိုးသားအားကစားအဖွဲ့များတွင် ကောင်းမွန်စွာကိုယ်စားပြုပါသည်။ ပါကစ္စတန်တွင်လည်း ပန်ချာပီသည် နိုင်ငံ၏ အမျိုးသားအားကစားအဖွဲ့များတွင် အခိုင်အမာ ရှိနေသည်။

17 • အပန်းဖြေခြင်း

ယခင်က Punjabis သည် ၎င်းတို့၏ ရိုးရာအားကစားနှင့် ကစားပွဲများ၊ ဘာသာရေးပွဲများနှင့် ပွဲတော်များတွင်၊ ရိုးရာပုံပြင်နှင့် ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု ကြွယ်ဝသော ရိုးရာဓလေ့များတွင် ၎င်းတို့၏ ဖျော်ဖြေမှုနှင့် အပန်းဖြေမှုများစွာကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ . ၎င်းတို့တွင် ၎င်းတို့၏ သီချင်းများ၊ ရင်ခုန်စရာ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ၊ ရိုးရာအကများနှင့် နယ်လှည့်ဖျော်ဖြေသူများ၏ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ ရှိခဲ့သည်။ ရေဒီယို၊ ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် ရုပ်ရှင်များ လူကြိုက်များလာမှုနှင့်အတူ မကြာသေးမီအချိန်များအတွင်း ၎င်းသည် ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ Soundtrack ဂီတသည် လူကြိုက်များပြီး Indian Punjab တွင် Punjabi ဘာသာစကားဖြင့် ဇာတ်ညွှန်းရုပ်ရှင်များကို ထုတ်လုပ်သည့် အသေးစား ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းပင် ရှိပါသည်။

18 • လက်မှုပညာနှင့် ဝါသနာများ

ပန်ဂျပ်ရှိ ခေတ်သစ်ရိုးရာအနုပညာများသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ သက်တမ်းတိုးနိုင်သည့် ရိုးရာဓလေ့များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရွာမှ အိုးထိန်းသမားများသည် ရှေးဟောင်းသုတေသနနေရာများမှ ပြန်လည်တွေ့ရှိသည့် ရုပ်တုများနှင့် အလွန်ဆင်တူသော ရွှံ့အရုပ်များကို ပြုလုပ်ကြသည်။ တောင်သူလယ်သမား အမျိုးသမီးများသည် အစဉ်အလာကို လိုက်နာကြသည်။ပွဲတော်ရက်များအတွက် သူတို့၏အိမ်များ၏ ရွှံ့နံရံများပေါ်တွင် အနုစိတ်သော ဒီဇိုင်းများကို ရေးဆွဲကြသည်။ ပန်ဂျပ်သည် ၎င်း၏ လက်ရာမြောက်သော ပန်းထိုးခြင်းလုပ်ငန်းအတွက် မှတ်သားဖွယ်ကောင်းသည်။ ပြည်တွင်းလက်မှုပညာများတွင် သစ်သား၊ သတ္တုလုပ်ငန်းနှင့် လက်မှုလုပ်ငန်းတို့ ပါဝင်သည်။

19 • လူမှုပြဿနာများ

ယေဘုယျအားဖြင့် ချမ်းသာသော်လည်း၊ ကျေးလက်ဒေသများတွင် အရက်စွဲခြင်းမှသည် မြို့များတွင် အလုပ်လက်မဲ့များအထိ ပန်ချာပီလူမျိုးများတွင် ပြဿနာများရှိနေပါသည်။ အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများတွင် ကျေးရွာများတွင် စာမတတ်ခြင်း (စာမဖတ်တတ်ခြင်း) သည် မြင့်မားဆဲဖြစ်သည်။ ကျေးလက်ဒေသမှ မြို့ကြီးများသို့ ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ကြသော ပန်ချာပီလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ မိသားစုများနှင့် ၎င်းတို့၏ ကျေးရွာအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ ဆက်ဆံရေးနှင့် ထောက်ပံ့မှုစနစ်မှ ဖြတ်တောက်ထားသည်။ အလုပ်ရှာလျှင် အဆင့်နိမ့်ရုံးအလုပ်များ ဖြစ်တတ်သည်။

1980 နှင့် 1990 ခုနှစ်များတွင် Punjab သည် Sikh အစွန်းရောက်များနှင့် ဗဟိုအစိုးရကြားတွင် ပဋိပက္ခများကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။

20 • ကျမ်းစာအုပ်

အဟ်မဒ်၊ ဆာဂရ်။ ပန်ချာပီကျေးရွာရှိ လူတန်းစားနှင့် စွမ်းအား ။ နယူးယောက်- လစဉ်သုံးသပ်ချက်စာနယ်ဇင်း၊ 1977။

Aryan၊ K. C. ပန်ဂျပ်၏ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်- 3000 BC မှ 1947 အေဒီ ။ နယူးဒေလီ၊ အိန္ဒိယ- Rekha Prakashan၊ 1983။

Bajwa၊ Ranjeet Singh။ ပန်ဂျပ်တွင် မွေးဖွားခြင်း အခမ်းအနားများ နယူးဒေလီ၊ အိန္ဒိယ- Bahri Publications၊ 1991။

Fox၊ Richard Gabriel။ ပန်ဂျပ်၏ခြင်္သေ့များ- ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှု။ Berkeley: University of California Press၊ 1985။

Singh၊ Mohinder။ ပန်ဂျပ်သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှု။ နယူးဒေလီ၊ အိန္ဒိယ- အတ္တလန်တိတ် ထုတ်ဝေသူများတောင်သည် ဘီစီ ၁၇၀၀ ခန့်တွင် ပန်ဂျပ်လွင်ပြင်တွင် အခြေချနေထိုင်ရန် အနောက်မြောက်ဘက်သို့ ဖြတ်သွားခဲ့သည်။ ထို့နောက်တွင်၊ ပါရှန်၊ ဂရိ၊ ဟွန်၊ တာ့ခ်နှင့် အာဖဂန်လူမျိုးများသည် အနောက်မြောက်ဘက်လမ်းကြောင်းများကိုဖြတ်၍ အိန္ဒိယတိုက်ငယ်အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာကာ ဒေသအပေါ် အမှတ်အသားပြုခဲ့ကြသည်။ အခြေခံအားဖြင့် အာရိယန် သို့မဟုတ် အင်ဒို-ဥရောပမျိုးရိုးမှ ပန်ချာပီများသည် ဒေသတစ်လျှောက် ဖြတ်သန်းသွားသော လူမျိုးရောနှောမှု၏ ခေတ်သစ်သားစဉ်မြေးဆက်များဖြစ်သည်။

ကြည့်ပါ။: မိုဂူ

ယခင်က တစ်ခါတစ်ရံတွင် ပန်ဂျပ်လူမျိုးများနှင့် ၎င်း၏လူဦးရေသည် အထူးနိုင်ငံရေးဝိသေသလက္ခဏာအပြင် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဝိသေသလက္ခဏာတစ်ရပ်ကို ခံစားခဲ့ရသည်။ အေဒီ ၁၆ ရာစုနှင့် ၁၇ ရာစုနှစ်များအတွင်း ယင်းဒေသကို Mogul အင်ပါယာ၏ ပြည်နယ်တစ်ခုအဖြစ် အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ မကြာသေးမီက ၁၉ ရာစုအထိ၊ ဧရိယာအများစုသည် ဆစ်ခ်လူမျိုး Ranjit Singh အောက်တွင် စည်းလုံးခဲ့သည်။ ဗြိတိန်သည် ၎င်း၏ အိန္ဒိယအင်ပါယာ၏ ပြည်နယ်တစ်ခုအဖြစ် ပန်ဂျပ်ကို အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ သို့သော် ၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် နိုင်ငံရေးနယ်နိမိတ်များ ပြန်လည်ရေးဆွဲရာတွင် ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်သည် အိန္ဒိယနှင့် ပါကစ္စတန်ကြား ပိုင်းခြားခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များကြားမှ ပန်ချာပီများသည် ယခုအခါ အိန္ဒိယလူမျိုးများ သို့မဟုတ် ပါကစ္စတန်နိုင်ငံသားများဖြစ်ကြပါသည်။

2 • တည်နေရာ

ပန်ချာပီလူမျိုးဦးရေ 88 သန်းခန့်ရှိသည်။ ပါကစ္စတန် ပန်ဂျပ်တွင် ၆၈ သန်းခန့် နေထိုင်ကြပြီး သန်း ၂၀ ကျော်သည် အိန္ဒိယ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်တွင် နေထိုင်ကြသည်။ ပါကစ္စတန်ရှိ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်သည် 1947 ခုနှစ်တွင် ပါကစ္စတန်သို့ တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သော ပန်ဂျပ် (အနောက်ပန်ဂျပ်) အားလုံးခန့် ပါဝင်သည်။ အိန္ဒိယ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ် (အရှေ့၊နှင့် ဖြန့်ဖြူးသူများ၊ 1988။

ဝဘ်ဆိုက်များ

Pakistan, Washington, D.C. [အွန်လိုင်း] သံရုံးတွင် ရရှိနိုင်ပြီ //www.pakistan-embassy.com/ , 1998.

Interknowledge Corp . [Online] Available //www.interknowledge.com/pakistan/ , 1998.

ကမ္ဘာ့ခရီးသွားလမ်းညွှန်၊ ပါကစ္စတန်။ [အွန်လိုင်း] Available //www.wtgonline.com/country/pk/gen.html , 1998.

ပန်ဂျပ်) သည် ပါကစ္စတန်နှင့် နိုင်ငံတကာနယ်စပ်မှ ဒေလီအထိ တိုးချဲ့ထားသည်။ သို့သော် 1966 ခုနှစ်တွင် ပန်ချာပီစကားပြောပြည်နယ်တစ်ခုအတွက် စိတ်လှုပ်ရှားမှုကြောင့် လက်ရှိပန်ဂျပ်ပြည်နယ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ပါကစ္စတန်နှင့် နယ်နိမိတ်တစ်လျှောက် အိန္ဒိယနိုင်ငံ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်နှင့် လာဟိုးမြို့မှ ၂၅ မိုင် (၄၀ ကီလိုမီတာ) ခန့်သာ ကွာဝေးသော တည်နေရာသည် စစ်ရေးအရ အရေးပါလှသည်။

ပန်ဂျပ်သည် စိုက်ပျိုးရေးဒေသဖြစ်သည်။ အိန္ဒိယတွင်ဖြစ်စေ ပါကစ္စတန်တွင်ဖြစ်စေ ပန်ချာပီများသည် အာရှတောင်ပိုင်းတစ်ခွင်တွင်တွေ့ရှိရသော ဇာတ် ကိုအခြေခံ၍ စိုက်ပျိုးရေး (စိုက်ပျိုး) လူမှုဖွဲ့စည်းပုံကို မျှဝေပါသည်။ Jats တို့သည် အဓိကအားဖြင့် မြေပိုင်ရှင်များဖြစ်ကြသော (zamindars) နှင့် စိုက်ပျိုးသူများဖြစ်ပြီး ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်တွင် အကြီးဆုံးဇာတ်ဖြစ်သည်။ အခြားစိုက်ပျိုးရေးဇာတ်များမှာ R a jputs၊ Arains၊ Awans နှင့် Gujars တို့ဖြစ်သည်။ အဆင့်နိမ့် ဝန်ဆောင်မှုနှင့် လက်မှုပညာ ဇာတ်များထဲတွင် Lohars၊ Tarkhas နှင့် Chamars တို့ဖြစ်သည်။

Punjabis ၏မွေးရပ်မြေသည် အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် 104,200 စတုရန်းမိုင် (270,000 စတုရန်းကီလိုမီတာ) ရှိသော Indus တောင်ကြား၏ လွင်ပြင်ပေါ်တွင် တည်ရှိသည်။ ၎င်းသည် မြောက်ဘက်ရှိ ဆားတောင်တန်းများမှ အရှေ့တောင်ဘက်ရှိ သာကန္တာရအစွန်းပိုင်းအထိ ကျယ်ပြန့်သည်။

အနောက်ဘက်စွန်းများသည် Pakistan's Sulaiman Range ၏ခြေရင်းတွင်ရှိသည်။ ဟိမဝန္တာတောင်တန်းရဲ့ အပြင်ဘက် တောင်ခြေဖြစ်တဲ့ Shiwaliks က ပန်ဂျပ်ရဲ့ အရှေ့ဘက်နယ်နိမိတ်ကို သတ်မှတ်ပါတယ်။ ထိုဒေသသည် Indus River နှင့် ၎င်း၏မြစ်လက်တက်များဖြင့် ကျယ်ပြန့်သောလွင်ပြင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် မြေပြန့်သည် ပေ ၁၀၀၀ အောက် (၃၀၀) ခန့်ရှိသည်။ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင်အထက် မီတာ၊ သို့သော် တောင်ဘက်ရှိ Indu မြစ်တစ်လျှောက် အမြင့်ပေ ၂၅၀ (၇၅ မီတာ) အောက်သို့ ကျဆင်းသွားသည်။ လွင်ပြင်နှင့် ထိစပ်နေသော တောင်ကုန်းများသည် ရှီဝါလစ်ကန်တွင် ပေ 4,000 (1,200 မီတာ) နှင့် Salt Range တွင် ပေ 5,000 (1,500 မီတာ) ခန့်မြင့်သည်။

ပန်ဂျပ်တွင် အပူပိုင်းဒေသ ရာသီဥတုရှိပြီး ပူပြင်းသောနွေရာသီနှင့် အေးမြသောဆောင်းရာသီများရှိသည်။ ဇွန်လအတွက် ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် 93°F (34°C) ရှိပြီး နေ့စဉ်အမြင့်ဆုံးအပူချိန်သည် များစွာပို၍မြင့်တက်လေ့ရှိသည်။ ဇွန်လတွင် Lahore အတွက် ပျမ်းမျှအမြင့်ဆုံးအပူချိန်မှာ 115°F (46°C) ဖြစ်သည်။ ပူပြင်းတဲ့ရာသီဥတုမှာ ဖုန်မှုန့်မုန်တိုင်းတွေ ဖြစ်တတ်ပါတယ်။ ဇန်နဝါရီလ၏ ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် 55°F (13°C) ဖြစ်သော်လည်း အနိမ့်ဆုံးသည် အေးခဲခါနီးတွင် ကျဆင်းသွားပြီး နှင်းခဲများသည် အဖြစ်များပါသည်။ အရှေ့မြောက်ဘက်ရှိ တောင်ကုန်းများတွင် ၄၉ လက်မ (၁၂၅ စင်တီမီတာ) ခန့်မှ မိုးရေချိန်သည် အနောက်တောင်ဘက်တွင် ၈ လက်မ (၂၀ စင်တီမီတာ) ထက် မပိုပါ။ မိုးသည် နွေရာသီတွင် အဓိကကျသည်။ သို့သော်လည်း အနောက်မြောက်မှ ရာသီဥတုစနစ်များသည် ဆောင်းရာသီတွင် အဖိုးတန်မိုးများ သယ်ဆောင်လာကြသည်။

3 • ဘာသာစကား

Punjabi သည် ပန်ဂျပ်ဘာသာစကားအပြင် လူများ ၏ အမည်ဖြစ်သည်။ ပါကစ္စတန်တွင် ပန်ချာပီသည် မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ သိမ်းပိုက်မှုများအတွင်း ဒေသတွင်း၌ မိတ်ဆက်ခဲ့သည့် ပါရှန်-အာရဗီအက္ခရာကို အသုံးပြု၍ ရေးသားထားသည်။ အိန္ဒိယရှိ ပန်ချာပီသည် မတူညီသော ဇာတ်ညွှန်းကို အသုံးပြုသည်။ ပန်ချာပီကို ပါကစ္စတန်လူဦးရေ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံက ပြောဆိုကြသည်။ အိန္ဒိယတွင် ပန်ချာပီသည် လူဦးရေ၏ ၃ ရာခိုင်နှုန်းအောက်သာ မိခင်ဘာသာစကားဖြစ်သည်။ ပန်ချာပီ1966 ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၏ တရားဝင်ဘာသာစကားတစ်ခု၏ အဆင့်အတန်းသို့ မြှင့်တင်ခဲ့သည်။

4 • FOLKLORE

Punjabi တွင် ရိုးရာပုံပြင်များ၊ သီချင်းများ၊ သရုပ်ဖော်မှု၊ ဇာတ်ဝင်ခန်းများနှင့် အချစ်ဇာတ်လမ်းများ ပါဝင်သည့် ကြွယ်ဝသော ဒဏ္ဍာရီနှင့် ရိုးရာပုံပြင်များရှိသည်။ ရိုးရာဓလေ့ အများစုသည် ပါးစပ်မှ ပေါက်ဖွားလာသော ရိုးရာအဆိုတော်များ၊ ဝိဇ္ဇာနှင့် ဂျစ်ပစီ လှည့်လည်ခြင်းတို့ဖြင့် မျိုးဆက်များ ဖြတ်သန်း လာကြသည်။ ရိုးရာပုံပြင်များစွာကို တေးဂီတနှင့်အတူ သီဆိုထားသည်။ မွေးဖွားခြင်းနှင့် လက်ထပ်ခြင်းအတွက် သီချင်းများ၊ အချစ်သီချင်းများ၊ စစ်သီချင်းများနှင့် အတိတ်က ဂန္တဝင်သူရဲကောင်းများကို ဂုဏ်ပြုသည့် သီချင်းများ ရှိပါသည်။ Mahiya သည် Punjab ၏ အချစ်သီချင်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ Sehra Bandi သည် အိမ်ထောင်ရေးသီချင်းဖြစ်ပြီး Mehndi သည် မင်္ဂလာပွဲအတွက် သတို့သမီးနှင့် သတို့သားအတွက် henna (အနီရောင်ဆိုးဆေး) ကို အသုံးပြုသည့်အခါတွင် သီချင်းများကို သီဆိုထားပါသည်။

Heera Ranjha နှင့် Mirza Sahiban တို့သည် ပန်ဂျပ်အိမ်ထောင်စုတိုင်းတွင် လူသိများသော ရိုးရာအချစ်များဖြစ်သည်။ Wandering Sufi (အစ္စလာမ့်မှော်ပညာ) ဓမ္မဆရာများသည် ၎င်းတို့၏ ကဗျာနှင့် ဂီတကြောင့် ပန်ဂျပ်တွင် လူသိများသည်။ သူတို့သည် ပန်ချာပီစာပေတွင် အထူးဖြစ်လာသော အခန်းငယ်ပုံစံတစ်ခုကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ ပန်ချာပီရိုးရာပုံပြင်ရှိ ဟိန္ဒူ၊ ဆစ်ခ်နှင့် မွတ်စ်လင်မ်တို့၏ အကြောင်းအရာများ ရောနှောထားသော ဤဘာသာရေး ထုံးတမ်းစဉ်လာများ ရှိနေခြင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်စေသည်။

5 • ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု

ပန်ချာပီ၏ ဘာသာရေး အမျိုးမျိုးသည် ပန်ဂျပ်၏ ရှည်လျားပြီး မတူညီသော သမိုင်းကြောင်းကို ထင်ဟပ်စေသည်။ အစောပိုင်း ဟိန္ဒူဘာသာသည် ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်တွင် အသွင်သဏ္ဌာန် ပေါ်ပေါက်လာကာ ဒေသတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာ ပွင့်လန်းလာကာ အစ္စလမ်ဘာသာဝင်များ၏ နောက်လိုက်များသည် ထိုဒေသတွင် နိုင်ငံရေးအာဏာ ခြောက်ခုနီးပါး ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ရာစုနှစ်များ။ ဆစ်ခ်အယူဝါဒသည် နှစ်ဆယ်ရာစုအလယ်အထိ ဆစ်ခ်ပြည်နယ်များ ရှင်သန်နေထိုင်ရာ ပန်ဂျပ်တွင် မူလအစရှိသည်။ ၁၉ရာစုတွင် ဗြိတိသျှတို့သည် ပန်ဂျပ်ကို သိမ်းပိုက်ပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ထိုဒေသသို့ မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဟိန္ဒူဘာသာ၊ အစ္စလမ်ဘာသာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဆစ်ခ်ဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတို့သည် ပန်ချာပီလူမျိုးများကြားတွင် ကိုယ်စားပြုထားသည်။

၁၉၄၇ ခုနှစ်တွင် အိန္ဒိယနှင့် ပါကစ္စတန် ကွဲကွာသောအခါ ဟိန္ဒူနှင့် ဆစ်ခ်များသည် ပါကစ္စတန်မှ အိန္ဒိယသို့ ထွက်ပြေးကြပြီး မွတ်ဆလင်များသည် ပါကစ္စတန်တွင် နေရပ်ရှာခဲ့ကြသည်။ ထိုအချိန်က ဟိန္ဒူ၊ ဆစ်ခ်နှင့် မွတ်ဆလင်များအကြား လက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခကြောင့် လူပေါင်း တစ်သန်းခန့် သေဆုံးခဲ့ရသည်။ ယနေ့ ပါကစ္စတန်ရှိ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်သည် မွတ်ဆလင် ၉၇ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ခရစ်ယာန် ၂ ရာခိုင်နှုန်း၊ ဟိန္ဒူနှင့် အခြားအုပ်စုအနည်းငယ်သာရှိသည်။ အိန္ဒိယနိုင်ငံ ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်ရှိ ဆစ်ခ်လူမျိုးများ၏ ၆၁ ရာခိုင်နှုန်းရှိပြီး ၃၇ ရာခိုင်နှုန်းမှာ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်ဖြစ်ပြီး ၁ ရာခိုင်နှုန်းမှာ မွတ်စလင်နှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဂျိန်း နှင့် အခြား ဘာသာဝင် အနည်းစုလည်း ရှိနေသည်။

6 • အဓိက အားလပ်ရက်များ

ပွဲတော်များ သည် ၎င်းတို့၏ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု မည်မျှပင်ရှိစေကာမူ အသိုက်အဝန်းတစ်ခုလုံးမှ မျှဝေသည့် ပွဲများဖြစ်သည်။ အများစုသည် ရာသီအလိုက် သို့မဟုတ် စိုက်ပျိုးရေးပွဲတော်များဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Basant ၊ မုန်ညင်းခင်းများ အဝါရောင်ရှိသောအခါ၊ အေးသောရာသီဥတု၏ အဆုံးဖြစ်သည်။ Punjabis များသည် အဝါရောင်အဝတ်အစားများ ဝတ်ဆင်ကာ စွန်လွှတ်ခြင်း နှင့် ပွဲတော်ကိုဆင်နွှဲကြသည်။ Holi သည် India ၏ ကြီးကျယ်သော နွေဦးပွဲတော်ဖြစ်ပြီး အပျော်အပါး များသော အချိန် နှင့် ဆွေမျိုး မိတ်သင်္ဂဟ များထံ လာလည်သော အချိန် ဖြစ်သည်။ Vaisak ( Baisakh) , inဧပြီလသည် ဟိန္ဒူနှစ်သစ်ကူး၏အစဖြစ်ပြီး Sikh Khalsa တည်ထောင်ခြင်းအထိမ်းအမှတ်ဖြစ်သောကြောင့် ဆစ်ခ်ဘာသာဝင်များအတွက် အထူးအရေးကြီးပါသည်။ Tij သည် မိုးရာသီ၏အစဖြစ်ပြီး မိန်းကလေးများသည် ကြိုးတပ်ခြင်း၊ အဝတ်အစားအသစ်များ ၀တ်ဆင်ကာ အထူးသီချင်းများ သီဆိုသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ Dasahara၊ Diwali နှင့် ဟိန္ဒူပြက္ခဒိန်၏ အခြားပွဲတော်များကို စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ကျင်းပကြသည်။ ဆစ်ခ်များတွင် gurpurbs ၊ ဂုရု (သန့်ရှင်းသော အမျိုးသားများ) နှင့်ဆက်စပ်သော အားလပ်ရက်များ ၊ မွတ်စလင်များသည် Muharram, Eid al-Fitr နှင့် Bakr-Id တို့၏ ပွဲတော်များကို အောက်မေ့ကြသည်။ ။

7 • လမ်းကြောင်းများ

ပန်ချာပီ ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် လူတစ်ဦးပိုင်သော အသိုင်းအဝိုင်း၏ ဓလေ့ထုံးစံများကို လိုက်နာကြသည်။ မွတ်စ်လင်မ်များအကြားတွင်၊ မုလ္လ သို့မဟုတ် ဘုန်းတော်ကြီးသည် ယောက်ျားလေးမွေးပြီး သုံးရက်အတွင်း အိမ်တစ်အိမ်သို့ ဆုတောင်းပဌနာခေါ်ဆိုခြင်းအပါအဝင် သန့်ရှင်းသောစကားလုံးများကို ရွတ်ဆိုရန် ကလေး၏နားထဲတွင် လည်ပတ်မည်ဖြစ်သည်။ ထိုကလေးအား ဆရာကြီးနှင့် တိုင်ပင်ကာ အမည်ပေးထားသည်။ အရေဖျားလှီးဖြတ်ထားသော အမျိုးသားများသည် (နေနတ်) အသက်ဆယ့်နှစ်နှစ်မတိုင်မီ အချိန်မရွေး ဖြတ်တောက်ခံရသည်။

ဆစ်ခ်မွေးဖွားခြင်းဓလေ့များသည် ပိုမိုရိုးရှင်းပါသည်။ ကလေးအား ပူဇော်ပသခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အမည်ပေးခြင်း အခမ်းအနားအတွက် ဗိမာန်တော်သို့ ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ Adi Granth၊ ဆစ်ခ်လူမျိုးများ၏ မြင့်မြတ်သောကျမ်းကို ကျပန်းဖွင့်လိုက်ပြီး ဘယ်ဘက်စာမျက်နှာရှိ ပထမစာလုံး၏ ပထမစာလုံးဖြင့် စတင်သည့် အမည်ကို မိဘများက ရွေးချယ်သည်။ ဆစ်ခ်ဘာသာဝင်များအတွက် အရေးကြီးသော အခမ်းအနားတစ်ခုမှာ ဗတ္တိဇံပေးခြင်း သို့မဟုတ် အခမ်းအနားသို့ စတင်ခြင်းဖြစ်သည်။ဆစ်ခ်ဘာသာ။ များသောအားဖြင့် ဆယ်ကျော်သက်များတွင် ဖြစ်တတ်သည်။

ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များအတွက်၊ ကလေးတစ်ဦးသည် ကံကောင်းသောအချိန်၌ မွေးဖွားရန် အရေးကြီးပါသည်။ ဗြဟ္မာ ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့် တိုင်ပင်၏။ မွေးဖွားချိန်ကို အဆင်မပြေဟု စီရင်ဆုံးဖြတ်ပါက အန္တရာယ်ရှိသော သက်ရောက်မှုများကို တားဆီးရန် အထူးအခမ်းအနားများ ကျင်းပသည်။ အရင်တုန်းကတော့ မိခင်တစ်ယောက်ဟာ ကလေးမွေးပြီး ရက်ပေါင်းလေးဆယ်လောက် တခြားသူတွေနဲ့ ခပ်ဝေးဝေးနေခဲ့ရပေမယ့် ဒီဓလေ့ဟာ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့ပါပြီ။ ကလေး၏ဦးခေါင်းရိတ်ခြင်းဓလေ့ကို ကလေးအသက်၏ ပထမငါးနှစ်အတွင်းတွင် ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။

သေဆုံးချိန်တွင် မွတ်ဆလင်များသည် အလောင်းအား ဗလီဝတ်ကျောင်းတော်သို့ မပို့ဆောင်မီ အဝတ်ဖြူဖြင့် ခြုံထားသည်။ အဖြူရောင်သည် အာရှတောင်ပိုင်းတစ်ခွင်တွင် ဝမ်းနည်းခြင်း၏အရောင်ဖြစ်သည်။ ဗလီဝတ်ကျောင်းတော်တွင် မုအလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် အလောင်းတော်သင်္ချိုင်းတွင် မြှုပ်နှံထားသည့် မြင့်မြတ်သောစကားလုံးများကို ဖတ်ပြသည်။ တခါတရံ အုတ်ဂူပေါ်တွင် ကျောက်ပြားတစ်ခု ချထားပြီး ဝမ်းနည်းပူဆွေးသူတိုင်း အုတ်ဂူပေါ်တွင် မြေလက်တစ်ဆုပ်စာ ထားကြသည်။ ၎င်းသည် သေဆုံးသွားသူနှင့် အဆက်အသွယ်ဖြတ်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ မုဟမ္မဒ်သည် သေလွန်သူများအတွက် သုံးရက်တိုင်တိုင် ဆုတောင်းပေးသည်။ ဟိန္ဒူနှင့် ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏သေဆုံးမှုများကို မီးသဂြိုလ်ကြသည်။ မီးသဂြိုလ်ပြီး လေးရက်မြောက်နေ့မှာ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်တွေဟာ အသုဘပုံးထဲက အရိုးပြာတွေကို စုဆောင်းပြီး ဖြစ်နိုင်ရင် Haridwar မြို့မှာရှိတဲ့ ဓမ္မဂင်္ဂါမြစ်ထဲမှာ ထားရှိကြပါတယ်။ ဆစ်ခ်လူမျိုးများသည် အများအားဖြင့် ပြာများကို Sutlej မြစ်ပေါ်တွင် Kiratpur Sahib တွင် ထားရှိကြသည်။

8 • ဆက်ဆံရေး

လိပ်စာနှင့် နှုတ်ဆက်ခြင်းပုံစံများသည် အခြေအနေနှင့် လူမှုရေးအခြေအနေအရ ကွဲပြားသည်။ ကျေးလက်မှာဧရိယာများတွင် အမျိုးသားတစ်ဦးကို Bhaiji သို့မဟုတ် Bhai Sahib (အစ်ကို) နှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို Bibiji (Mistress) သို့မဟုတ် Bhainji <7 အဖြစ် ရည်ညွှန်းပါသည်။> (ညီမ)။ ဆစ်ခ်များကို Sardar (Mr.) သို့မဟုတ် Sardarni (မစ္စစ်) အဖြစ် ခေါ်ဆိုသည်။ တွေ့ကြသောအခါ ဆစ်ခ်တို့သည် လက်ခုပ်တီးကာ လက်ဖဝါးဖြင့် သူတို့ရှေ့တွင် လက်ခုပ်တီးကာ၊ 6> Sat Sri Akal (ဘုရားသခင်သည် အမှန်တရား) ဟု ဆိုလေသည်။ ဟိန္ဒူဘာသာဝင်များသည် Namaste (နှုတ်ဆက်ခြင်း) ဟူသော စကားလုံးဖြင့် တူညီသောအမူအရာဖြင့် လိုက်ပါသွားပါသည်။ အများအားဖြင့် မွတ်စ်လင်မ် နှုတ်ဆက်ခြင်းမှာ Salaam (ငြိမ်းချမ်းရေး သို့မဟုတ် နှုတ်ခွန်းဆက်ခြင်း) သို့မဟုတ် Salaam Alaikum (ငြိမ်းချမ်းပါစေ)။

9 • နေထိုင်မှုအခြေအနေများ

ပန်ချာပီကျေးရွာများသည် ဗလီ၊ ဘုရားကျောင်း၊ သို့မဟုတ် gurdwara (Sikh ဘုရားကျောင်း) ပတ်လည်တွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက်နေထိုင်သော အိမ်များဖြစ်သည်။ ရွာ၏အပြင်ဘက်အစွန်းရှိ အိမ်များကို အပေါက်အနည်းငယ်သာရှိသော ကာရံထားသည့်အခြေချပုံစံအတိုင်း တည်ဆောက်ထားသည်။ ရွာတစ်ရွာသို့ အဓိကဝင်ပေါက်မှာ darwaza (တံခါး သို့မဟုတ် ဂိတ်) ဟုခေါ်သော ခုံးပေါက်တံခါးမှတဆင့် ရွာအတွက် တွေ့ဆုံရာနေရာလည်းဖြစ်သည်။ အိမ်များကို မကြာခဏ နံရံများခွဲကာ နီးနီးကပ်ကပ် ဆောက်ထားသည်။ တိရိစ္ဆာန်များကို ကြိုးဖြင့်ချည်နှောင်ထားပြီး လယ်ယာသုံးပစ္စည်းများ သိမ်းဆည်းထားသည့် အလယ်ဝင်းပတ်လည်တွင် အခန်းများတည်ဆောက်ထားသည်။ ရွာအများစုသည် လယ်ယာစီးပွားရေးတွင် လိုအပ်သော အခန်းကဏ္ဍအမျိုးမျိုးမှ လူများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်—မြေပိုင်ရှင်၊ ထွန်ယက်သူ၊ လက်မှုပညာသည်များနှင့် ဝန်ဆောင်မှုပေးသူများ။

ကြည့်ပါ။: သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုဆက်ဆံရေး - Mescalero Apache

အိမ်ထောင်စုများတွင် အများအားဖြင့် သက်တောင့်သက်သာရှိသော ပရိဘောဂများ၊ ပူပြင်းသောနွေရာသီအတွက် မျက်နှာကျက်ပန်ကာများနှင့် တယ်လီဖုန်းကဲ့သို့သော အဆင်ပြေမှုများ၊