by Harold Takooshian

ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်

ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် အာမေးနီးယန်းမျိုးရိုးမှ ခန့်မှန်းခြေ အမေရိကန်လူမျိုး 700,000 သည် ခေတ်သစ်ရုရှား၊ တူရကီနှင့် အီရန်နယ်နိမိတ်တွင်ရှိသော ရှေးခေတ်လူမျိုးမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ . လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း 4,000 တစ်လျှောက်လုံး အာမေးနီးယားသည် ဆိုဗီယက်ယူနီယံပြိုကွဲပြီး 1991 ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ 23 ရက်နေ့အထိ လွတ်လပ်သောနိုင်ငံမရှိသော လက်အောက်ခံလူများဖြစ်ကြပြီး ထိုဒေသရှိ လူ 3,400,000 တို့သည် အာမေးနီးယားသမ္မတနိုင်ငံသစ်ကို ဖွဲ့စည်းရန် မဲပေးခဲ့ကြသည်။

သမိုင်း

အာမေးနီးယန်း မွေးရပ်မြေသည် ဥရောပနှင့် အရှေ့အလယ်ပိုင်းနှင့် ဥရောပကို ဆက်သွယ်ပေးသည့် အာရှမိုင်းနား လမ်းဆုံလမ်းခွတွင် တည်ရှိသည်။ ဘီစီ ၂၈၀၀ ခန့်တွင် စတင်အခြေချနေထိုင်သူများမှာ ကုန်းပြင်မြင့်၏ မူလအခြေချနေထိုင်သူများဖြစ်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် Urartu ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘုရင့်နိုင်ငံ (860-580 B.C.) ကို ဖွဲ့စည်းတည်ထောင်ခဲ့ကြသော Armen နှင့် Hayas တို့၏ အာရိယန်အနွယ်များဖြစ်သည်။ ဤအခြေချနေထိုင်သူများသည် လယ်ယာလုပ်ငန်းနှင့် သတ္တုလုပ်ငန်းတွင် အဆင့်မြင့်ကျွမ်းကျင်မှုများ ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ဟိတ္တိ၊ အာရှုရိ၊ ပါသီယန်၊ မေဒီ၊ မက်ဆီဒိုးနီးယန်း၊ ရောမ၊ ပါရှန်၊ ဘိုင်ဇန်တိုင်း၊ တာတာ၊ မွန်ဂို၊ တာ့ခ်၊ ဆိုဗီယက်ရုရှား၊ နှင့် ယခုအခါ အဇာဘိုင်ဂျန်နစ်လူမျိုးများအပါအဝင် အာမေးနီးယန်းယဉ်ကျေးမှုသည် စစ်ပွဲများနှင့် သိမ်းပိုက်မှုများ ဆက်တိုက်ရှိနေသော်လည်း အာမေးနီးယားယဉ်ကျေးမှုသည် ရှင်သန်နိုင်ခဲ့သည်။ ပြီးခဲ့သော 25 ရာစုနှစ်များတွင် ယနေ့ အာမေးနီးယားနိုင်ငံ၏ မြို့တော်ဖြစ်သည့် Yerevan (လူဦးရေ 1.3 သန်း) သည် ၎င်း၏ 2,775 နှစ်မြောက် 1993 တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။

အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံ၏ ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းကို ဘေးဒုက္ခမှ အောင်ပွဲများဖြင့် ဖြတ်တောက်ထားသည်။ အေဒီ 301 ခုနှစ်တွင် အာမေးနီးယားနိုင်ငံငယ်လေးအာမေးနီးယန်းစကားပြော ပရိသတ်များအတွက် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည့် ဒေသတွင်း သို့မဟုတ် စုစည်းထားသော ရုပ်မြင်သံကြား သို့မဟုတ် ရေဒီယို အစီအစဉ် တစ်ဒါဇင်ခန့်ကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ 1979 ခုနှစ်မှစ၍ UniArts Publications သည် ၎င်း၏ စာမျက်နှာ 500 အတွင်းရှိ အိမ်ထောင်စု 40,000၊ ထောင်ပေါင်းများစွာသော ပြည်တွင်းစီးပွားရေးလုပ်ငန်းနှင့် အာမေးနီးယန်းအဖွဲ့အစည်းရာပေါင်းများစွာကို စာရင်းပြုစုထားသော ဘာသာစကားနှစ်မျိုးသုံး Armenian Directory White/Yellow Pages ကို ထုတ်ဝေခဲ့ပါသည်။ အသိုက်အဝန်းသည် အာမေးနီးယန်းမီဒီယာများနှင့် ထုတ်ဝေသူများ၊ ကျောင်း ၂၀ ခန့်နှင့် ဘုရားကျောင်း ၄၀၊ ကောလိပ်တစ်ခု၊ တိုင်းရင်းသား အထူးဈေးဆိုင်များနှင့် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများဖြင့် စည်ကားလျက်ရှိသည်။ အသိုင်းအဝိုင်းမှာလည်း ပြဿနာရှိတယ်။ ဒေသခံအစိုးရကျောင်းများတွင် LEP (Limited English Proficiency) အာမေးနီးယန်းကျောင်းသားဦးရေသည် ၁၉၈၉ ခုနှစ်တွင် 6,727 မှ 1993 ခုနှစ်တွင် 15,156 သို့ ခုန်တက်သွားပြီး ဘာသာစကားနှစ်မျိုးဖြင့် ဆရာများရှားပါးလာစေသည်။ ပို၍စိတ်ရှုပ်စရာကောင်းသည်မှာ လက်နက်များ၊ ဂိုဏ်းများနှင့် မူးယစ်ဆေးဝါးသုံးစွဲမှုတွင် အာမေးနီးယန်းလူငယ်များ၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှု ကြီးထွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယခင် ဆိုဗီယက်ယူနီယံမှ ထောင်နှင့်ချီသော လူသစ်အချို့သည် jarbig (ပရိယာယ်ကြွယ်သော) သဘောထားကို ၎င်းတို့နှင့်အတူ ယူဆောင်လာသည်ဟု စွပ်စွဲခံထားရပြီး အခြားအာမေးနီးယန်းလူမျိုးများ၏ အရှက်ကွဲမှု၊ နာကြည်းမှုနှင့် မလိုမုန်းထားမှုများ အနံ့ဆိုးများ (မဟုတ်သော၊ - အာမေးနီးယန်း)။ တုံ့ပြန်မှုအနေဖြင့်၊ အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်းသည် ဝန်ဆောင်မှုပေါင်းစုံအဖွဲ့အစည်းနှစ်ခုဖြစ်သည့် အာမေးနီးယန်းဧဝံဂေလိလူမှုရေးဝန်ဆောင်မှုစင်တာနှင့် အာမေးနီးယန်းကယ်ဆယ်ရေးအသင်းတို့နှင့်အတူ ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။

အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်အရေအတွက်ကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် 500,000 နှင့် 800,000 ကြားရှိပြီး ကနေဒါတွင် 100,000 ရှိသည်။ အဆိုပါခန့်မှန်းချက်များပါဝင်သည်။အနည်းဆုံး အာမေးနီးယန်း အဘိုးအဘွား တစ်ဦး ရှိသူအားလုံးကို အာမေးနီးယန်းလူမျိုးဟု သတ်မှတ်သည်ဖြစ်စေ၊ ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 700,000 ရှိသည့်အနက် အကြီးဆုံးလေးခုမှာ ကယ်လီဖိုးနီးယားတောင်ပိုင်းတွင် (40 ရာခိုင်နှုန်း သို့မဟုတ် 280,000)၊ ပိုကြီးသော Boston (15 ရာခိုင်နှုန်း သို့မဟုတ် 100,000)၊ ပိုကြီး New York (15 ရာခိုင်နှုန်း သို့မဟုတ် 100,000) နှင့် Michigan (10 ရာခိုင်နှုန်း၊ သို့မဟုတ် 70,000)။ ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီက အာမေးနီးယန်းအနည်းငယ်မျှသာ အမေရိကသို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး ဒုတိယကမ္ဘာစစ်နောက်ပိုင်း အများအပြားမှာ ယနေ့ခေတ် အမေရိကန်လူမျိုး အာမေးနီးယန်းအများစုမှာ ပထမ၊ ဒုတိယ သို့မဟုတ် တတိယမျိုးဆက် အမေရိကန်လူမျိုးများသာဖြစ်ပြီး ဘိုးဘွားလေးဦးစလုံးတွင် မွေးဖွားသူ အလွန်နည်းပါးပါသည်။ အမေရိကန်မြေ။ တရားဝင် အမေရိကန် သန်းခေါင်စာရင်း ကိန်းဂဏန်းများသည် အာမေးနီးယန်း ခန့်မှန်းချက်များထက် ပို၍ ရှေးရိုးဆန်သည်။ 1990 ခုနှစ်သန်းခေါင်စာရင်းအရ ၎င်းတို့၏မျိုးရိုးကို "အာမေးနီးယန်း" ဟု ရည်ညွှန်းသော အမေရိကန်လူမျိုး 308,096 ကို 1980 ခုနှစ်တွင် 212,621 မှ တိုးမြှင့်ခဲ့သည်။ အစီရင်ခံစာတွင် အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားအဖြစ် အိမ်၌ပြောဆိုသော ဘာသာစကားအဖြစ် 1990 ခုနှစ်တွင် တစ်သိန်းငါးသောင်း၊ 19397 ခုနှစ်တွင် 102,387 မှ 19397 ခုနှစ်အထိ၊ Armenians မှ 1920 ခုနှစ်အကြား၊ အမေရိကန် လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးနှင့် ဇာတိပြုခြင်းဆိုင်ရာ ဝန်ဆောင်မှုအရ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့ ပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည်။

အခြားအမေရိကန်များနှင့် ဆက်ဆံရေး

အာမေးနီးယန်းအများစုသည် ၎င်းတို့၏ဇာတိနိုင်ငံအတွင်း သွေးထွက်သံယိုမှုများကြောင့် အမေရိကသို့ တွန်းပို့ခံခဲ့ရသောကြောင့် အခွင့်အလမ်းအားဖြင့် အာမေးနီးယန်း အများစုသည် အမေရိကသို့ တွန်းပို့ခံခဲ့ရခြင်း မရှိပေ။ သို့တိုင်၊ အာမေးနီးယန်းရိုးရာယဉ်ကျေးမှုသည် အမေရိကန်တန်ဖိုးများနှင့် အလွန်နီးကပ်စွာဆင်တူသောကြောင့် အာမေးနီးယန်းအများအပြားက ၎င်းတို့သည် အမေရိကသို့ "အိမ်" ပြန်လာကြပြီး ၎င်း၏လွတ်လပ်သောစျေးကွက်သို့ လွယ်ကူစွာ ကူးပြောင်းသွားသည်ဟု ယူဆကြသည်။စီးပွားရေးနှင့် လူမှုရေးတန်ဖိုးများ။ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများ၏ ရာခိုင်နှုန်းအများအပြားသည် ချမ်းသာသောစီးပွားရေးသမားများ သို့မဟုတ် ပညာတတ်ရပ်ရွာခေါင်းဆောင်များဖြစ်လာကြပြီး ဆယ်စုနှစ်တစ်ခု သို့မဟုတ် နှစ်ခုအတွင်း အမေရိကန်ပြည်တွင်းရှိ ဆွေမျိုးပေါက်ဖော်များဖြစ်လာကြသည်။

အမေရိကန်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ အာမေးနီးယန်းများကို ဧည့်ခံခြင်းသည် တန်းတူရည်တူဖြစ်သည်။ အာမေးနီးယန်းများသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် မလိုမုန်းထားမှုအနည်းငယ်ကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးအသစ်များသည် ပုံမှန်အားဖြင့် ဘာသာစကားမျိုးစုံ၊ အင်္ဂလိပ်စကားပြောခရစ်ယာန်များဖြစ်ပြီး အိမ်ထောင်ဦးစီးသည် ပညာတတ်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်၊ ကျွမ်းကျင်သော လက်သမားပညာတတ် သို့မဟုတ် စီးပွားရေးလုပ်ငန်းရှင်တစ်ဦးဖြစ်ပြီး အမေရိကန်စီးပွားရေးသို့ အလွယ်တကူဝင်ရောက်လာသည့် အာမေးနီးယန်းလူမျိုးအများစုဖြစ်သည့် အာမေးနီးယန်းလူနည်းစုသည် သေးငယ်သောလူနည်းစုဖြစ်ပြီး၊ . အာမေးနီးယန်းယဉ်ကျေးမှုသည် အမျိုးသမီးများ၏ပညာရေး (၎င်း၏ငါးရာစု Canon Law မှစတင်ခဲ့သော) သည် အမျိုးသမီးများ၏ပညာရေးကို အားပေးသောကြောင့် အမျိုးသမီးအများအပြားသည် လေ့ကျင့်ရေး သို့မဟုတ် အလုပ်အတွေ့အကြုံများရှိသည်။ အများစုသည် ၎င်းတို့ကိုလက်ခံရန် အမေရိကန်တွင်ရှိပြီးသားမိသားစုများနှင့်အတူ "ကွင်းဆက်ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်း" တွင် ပြောင်းရွှေ့လာသောကြောင့် အသစ်ရောက်ရှိလာသူများသည် ၎င်းတို့၏မိသားစုများ သို့မဟုတ် US Armenian အဖွဲ့အစည်းများ၏ ကွန်ရက်များမှ အကူအညီများရှိသည်။ သူတို့၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာတန်ဖိုးများတွင်လည်း အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ၁၈၀၀ ခုနှစ်များအတွင်း အင်္ဂလိပ်စာရေးဆရာများက "အရှေ့အလယ်ပိုင်းအင်္ဂလိပ်-ဆက်ဆွန်များ" ဟုအမည်ပေးခဲ့ကြသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဝီရိယ၊ တီထွင်ဖန်တီးမှု၊ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သော၊ မိသားစုကိုဦးစားပေးသော၊ ချွေတာသောစီးပွားရေးသမားများအဖြစ် နာမည်ကောင်းရသောကြောင့်၊ ရှေးရိုးစွဲဝါဒနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ချောမွေ့စွာ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်။ အာမေးနီးယန်း ဆန့်ကျင်ရေး စိတ်ဓာတ် သာဓကများ နည်းပါးပါသည်။

Acculturation and Assimilation

တစ်လျှောက်လုံးdiaspora၊ အာမေးနီးယန်းများသည် လျင်မြန်သော acculturation and slow assimilation ပုံစံကို တီထွင်ခဲ့ကြသည်။ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် လျင်မြန်စွာ တိုးပွားများပြားလာကာ ဘာသာစကားသင်ယူခြင်း၊ ကျောင်းတက်ခြင်းနှင့် စီးပွားရေးနှင့် နိုင်ငံရေးဘဝနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ကျောင်းများ၊ အသင်းတော်များ၊ အသင်းအဖွဲ့များ၊ ဘာသာစကားနှင့် အိမ်ထောင်ရေး နှင့် ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုကွန်ရက်များကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည် ။ လူမှုဗေဒပညာရှင် Anny Bakalian သည် မျိုးဆက်များတစ်လျှောက်တွင် US Armenians သည် ပိုမိုဗဟိုမှ "အာမေးနီးယန်းဖြစ်ခြင်း" မှ ပိုမိုပေါ်လွင်သော "Armenian ခံစားချက်" သို့ ရွေ့လျားပြီး အမေရိကန်၏အမွေအနှစ်အတွက် လွမ်းဆွတ်ဂုဏ်ယူကြောင်း ဖော်ပြသည်ကို လေ့လာတွေ့ရှိရပါသည်။

အမေရိကန် အာမေးနီးယန်း အသိုက်အဝန်းသည် ပြင်းထန်သော ဆန့်ကျင်ဘက် အင်အားစု နှစ်ခု—အာမေးနီးယန်းများကို ပိုမိုနီးကပ်စွာ ချည်နှောင်ထားသော ဗဟိုဖိအားများနှင့် ၎င်းတို့ကို ခွဲထုတ်သည့် ဗဟိုချုပ်ကိုင်မှု ဖိအားများ ၏ ရလဒ်အဖြစ် ရှုမြင်သည်။ အာမေးနီးယန်းတို့တွင် ဗဟိုတပ်များသည် ရှင်းလင်းသည်။ အမေရိကန်လူမျိုးအများစုထက်၊ လွတ်ကင်းသော အာမေးနီးယန်းလူငယ်များနှင့် အရွယ်ရောက်ပြီးသူများသည် ၎င်းတို့၏ရှေးဟောင်း၊ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသော ယဉ်ကျေးမှု—၎င်း၏ထူးခြားသောဘာသာစကား၊ အက္ခရာ၊ ဗိသုကာပညာ၊ ဂီတနှင့် အနုပညာ—ကို မျိုးသုဉ်းသွားချိန်မှ ကာကွယ်ခြင်းအတွက် ဂုဏ်ယူသောအုပ်ထိန်းသူများကဲ့သို့ ခံစားရသည်။ ဤတာဝန်ဝတ္တရားသည် ၎င်းတို့အား ဝါးမြိုခြင်းကို တွန်းလှန်စေသည်။ ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ကျောင်းများ၊ ဘုရားကျောင်းများ၊ အသင်းအဖွဲ့များ၊ ဘာသာစကား၊ ဒေသဆိုင်ရာ ဟန်တီတက်စ် (ပွဲတော်များ) နှင့် အိမ်ထောင်ရေးနှင့် ချစ်ကြည်ရေးကွန်ရက်များကို ကျားကုတ်ကျားခဲ ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ယနေ့ အမေရိကန် အာမေးနီးယန်း အသိုက်အဝန်းသည် ကွန်ရက်တစ်ခုဖြင့် ချည်နှောင်ထားသည်။ဥပမာအားဖြင့်၊ ချာ့ခ်ျအသင်းတော် ၁၇၀၊ ၃၃ ရက်ကျောင်းများ၊ နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာသတင်းစာ ၂၀၊ ရေဒီယို သို့မဟုတ် ရုပ်မြင်သံကြားအစီအစဉ် ၃၆ ခု၊ ကျောင်းသားပညာသင်ဆုအစီအစဉ် ၅၈ ခုနှင့် ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အသင်း ၂၆ ခုတို့အပါအဝင် အာမေးနီးယန်းအုပ်စုများ။ မနုဿဗေဒပညာရှင် Margaret Mead သည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်တွင် မျိုးသုဉ်းပျောက်ကွယ်မှုနှင့် ဝါးမြိုခြင်းတို့ကို တိုက်ဖျက်ရန် တင်းကျပ်သော မိသားစုဖွဲ့စည်းပုံကို တည်ဆောက်ခဲ့ကြောင်း အကြံပြုခဲ့သည် ( ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကတိကဝတ် [New York: Columbia University Press၊ ၁၉၇၈])။ အာမေးနီးယန်းယဉ်ကျေးမှုသည် နှစ်ပေါင်း ၂၅၀၀ တိုင်တိုင် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာခဲ့သည့် အချိန်တွင် အမေရိကန်၏ယဉ်ကျေးမှုသည် 1600 ခုနှစ်များကတည်းက နှစ်ပေါင်း 400 ထက်မနည်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည်ဟု အာမေးနီးယန်းအချို့က ဖော်ပြသည့် စိတ်ဓာတ်နှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။

ဤအတောအတွင်း၊ centrifugal အင်အားစုများသည်လည်း အားကောင်းနိုင်ပြီး အာမေးနီးယန်းများကို ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းမှ မောင်းထုတ်နိုင်သည်။ နိုင်ငံရေးနှင့် ဘာသာရေး ကွဲလွဲမှုများကြောင့် အုပ်စုများစွာသည် မကြာခဏ ပွားများ သို့မဟုတ် ပြိုင်ဆိုင်ကြပြီး မကောင်းသော ခံစားချက်များကို ဖန်တီးကြသည်။ အထူးသဖြင့် အမေရိကန်နွယ်ဖွားများနှင့် လူငယ်များသည် အဖွဲ့အစည်းခေါင်းဆောင်များကို "ထိတွေ့မှုမရှိခြင်း" ဟု မကြာခဏ ရှုမြင်ကြပြီး အချို့က အာမေးနီးယန်းအဖွဲ့အစည်းများကို ၎င်းတို့၏ ချမ်းသာသော စပွန်ဆာများက အဖွဲ့အစည်းမူဝါဒကို ညွှန်ကြားခွင့်ပြုရန် ပလူတိုကရေစီ သဘောထားကြောင့် ရှောင်ရှားကြသည်။ အမေရိကန်လူမျိုးအများစုနှင့်မတူဘဲ ချမ်းသာကြွယ်ဝသော အာမေးနီးယန်းအုပ်စုများကြားတွင် ပေါင်းစပ်ညှိနှိုင်းရေးအဖွဲ့အစည်း လုံးဝမရှိသဖြင့် သဘောထားကွဲလွဲမှုများနှင့် ခေါင်းဆောင်မှုဆိုင်ရာ ရန်ပွဲများ ဖြစ်ပွားလေ့ရှိသည်။ ရပ်ရွာညှိနှိုင်းရေးတွင် မကြာသေးမီက ကြိုးပမ်းမှုအနည်းငယ် (စုစည်းမှုကဲ့သို့ပင် Armenian Almanac၊ Armenian Directory, နှင့် Who's Who ) သည် ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ထားသော ရပ်ရွာအုပ်စုများမဟုတ်ဘဲ စေတနာကောင်းရှိသူများ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများဖြစ်သည်။ ၁၉၉၁ ခုနှစ်တွင် တည်ငြိမ်သော အာမေးနီးယန်းသမ္မတနိုင်ငံ ပေါ်ပေါက်လာခြင်းသည် နှစ်ပေါင်း ၅၀၀ အတွင်း ပထမဆုံး အကြိမ်အဖြစ် လူစုလူဝေးအတွင်း တည်ငြိမ်သော အင်အားစုတစ်ခုအဖြစ် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ ၎င်းအတွင်း သဘောထားကွဲလွဲနေသော အင်အားစုများကြောင့် ၎င်းတို့၏ အမွေအနှစ်မဟုတ်ပါက ၎င်းတို့၏အသိုင်းအဝိုင်းနောက်တွင် အမေရိကန် အာမေးနီးယန်း မည်မျှ ချန်ထားခဲ့သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရပေ။

သုတ္တံ

သမ္မာကျမ်းစာသည် အာမေးနီးယန်းဆိုရိုးစကားအများစု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်။ အာမေးနီးယန်းများသည် ၎င်းတို့၏ Moslem Turkish

Panos Pastries တွင်ပါတနာဖြစ်သော Norik Shahbazian သည် baklava အမျိုးပေါင်းများစွာနှင့် အရသာရှိသော အာမေးနီးယန်းအချိုပွဲများ၏ ဗန်းတစ်ခုကို ပြသထားသည်။ တခါတရံ မိုက်မဲသော၊ တစ်ခါတစ်ရံ ပညာရှိပုံသက်သေဖြင့် နားထောင်သူများကို သွန်သင်ပေးသည့် ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန် ဇာတ်ကောင်ဖြစ်သော "Hoja" ၏ ဆိုရိုးစကားများကို အိမ်နီးနားချင်းများနှင့် နီးစပ်ပါသည်။ အခြားလူကြိုက်များသော အာမေးနီးယန်းစကားများမှာ- ကျွန်ုပ်တို့သည် မိုက်မဲသောမဟာမိတ်ထက် လိမ္မာပါးနပ်သောပြိုင်ဘက်ထံမှ ပိုမိုသင်ယူတတ်မြောက်ကြသည်။ မီးကျသောအရပ်၌သာ လောင်၏။ အာမေးနီးယန်း နှစ်ဦးရှိလျှင် အနည်းဆုံး ထင်မြင်ချက် သုံးခုရှိသည်။ ပါးစပ်မှ ခွဲထွက်၍ သစ်လုံးဖြစ်သွားသည်။ အသက်ကြီးလာသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများ သိလေလေ၊ မနာလိုခြင်းသည် ပထမ မနာလိုသူကို နာကျင်စေသည်၊ ငွေသည် အချို့သောသူတို့အား ပညာကို ဆောင်တတ်၏။ သေခြင်း၌ ကောင်းကင်ဘုံသို့ သွားရသည်ဖြစ်စေ၊ ငါက ဘော့စ်၊ မင်း သူဌေး။ မုန့်ညက်ကို အဘယ်သူကြိတ်သနည်း။ တံခါးကို ကောင်းစွာသော့ခတ်လော့။ အိမ်နီးချင်းကို သူခိုးမလုပ်နှင့်။ မကောင်းသော လျှာသည် ဖြစ်၏။သင်တုန်းဓားထက်သာ၍ ထက်မြက်သော၊ ငါးသည် ၎င်း၏ဦးခေါင်းမှ အနံ့အသက်ဝင်လာသည်။ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သောသူကို ကြောက်ရွံ့ကြလော့။ ကျဉ်းမြောင်းသော စိတ်သည် ကျယ်သော လျှာရှိ၏၊ ချိုသောလျှာသည် မြွေကို တွင်းမှ ဆောင်သွားလိမ့်မည်။ မိခင်ကိုကြည့်ပါ၊ ကောင်မလေးကို လက်ထပ်ပါ။

အစားအစာ

အာမေးနီးယန်းအမျိုးသမီးသည် သူမ၏မီးဖိုချောင်တွင် ဂုဏ်ယူဖွယ်ရှိပြီး ဤကျွမ်းကျင်မှုကို သမီးတို့ထံ လက်ဆင့်ကမ်းရန် မျှော်လင့်ပါသည်။ အာဟာရအရ၊ အာမေးနီးယန်းအစားအစာသည် နို့ထွက်ပစ္စည်း၊ အဆီများနှင့် အနီရောင်အသားများ ကြွယ်ဝသည်။ ၎င်းသည် ဆေးဖက်ဝင်အပင်များနှင့် ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်များစွာဖြင့် အရသာနှင့် အသွင်အပြင်များကို အလေးပေးသည်။ နွေဦးရာသီတိုင်းအတွက် အမဲသားမဟုတ်သော ဟင်းလျာများ ပါဝင်သည်။ ချက်ပြုတ်ရန်၊ ချက်ပြုတ်ရန်၊ စွပ်ပြုတ်၊ ပြုတ်ခြင်းအတွက် အချိန်နှင့် ကြိုးစားအားထုတ်မှုများစွာ လိုအပ်သောကြောင့်—U.S. အာမေးနီးယန်း စားသောက်ဆိုင်များသည် အမြန်စား သို့မဟုတ် မှာယူခြင်း မဟုတ်ဘဲ စျေးကြီးသော သင်တန်းပေါင်းစုံ ညနေခင်း အခကြေးငွေကို ဦးတည်သည်။ အာမေးနီးယန်းရိုးရာအစားအစာများ—မျှဝေခြင်းနှင့် ထူးခြားချက်ဟူ၍ အမျိုးအစားနှစ်မျိုးရှိသည်။

အာမေးနီးယန်းအစားအစာ၏ မျှဝေထားသော အစိတ်အပိုင်းမှာ အာရပ်၊ တာ့ခ်၊ ဂရိတို့ကြားတွင်ကျယ်ပြောစွာ ရင်းနှီးသော မြေထဲပင်လယ်အစားအစာများဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် humus, baba ganoush, tabouleh, madzoon (ဒိန်ချဉ်); pilaf (ထမင်း), imam bayildi (ခရမ်းသီး casserole), foule (ပဲ), felafel (ဟင်းသီးဟင်းရွက်ကြော်)၊ အသားကင်အတွက် kebabs ( shish kebab ) သို့မဟုတ် ပွက်ပွက်ဆူနေသော ( tass kebab ) သို့မဟုတ် kufta (အသားလုံးများ) ; မုန့်ဆိုင်နှင့် pita ပေါင်မုန့်ကဲ့သို့သော အချိုပွဲများ၊ baklawa၊ဘူမာ၊ ဟာလာဝီ၊ ဟယ်လ်ဗာ၊ မာမိုလ်၊ လော့ခူး၊ နှင့် espresso ကဲ့သို့သော အဖျော်ယမကာများ၊ သို့မဟုတ် oghi (ပျဉ်စကြာဘရန်ဒီ)။

အာမေးနီးယန်းအစားအစာ၏ ထူးခြားသောအစိတ်အပိုင်းကို အာမေးနီးယန်းအိမ် သို့မဟုတ် စားသောက်ဆိုင်ပြင်ပတွင် တွေ့ရှိနိုင်ဖွယ်မရှိပါ။ ၎င်းတွင် အာမေးနီးယန်းကြိုးချိစ်၊ manti (ဖက်ထုပ်စွပ်ပြုတ်)၊ tourshou (ဟင်းသီးဟင်းရွက်ချဉ်)၊ tahnabour (ဒိန်ချဉ်ဟင်းချို)၊ jajik (အစပ်ဒိန်ချဉ်), basterma (အစပ်ခြောက်အမဲသား), lahmajun (မြေသားပီဇာ), midia ( mussels); bulghur (ဂျုံ)၊ harisse (သိုးသားအိုး)၊ boeregs (အသား၊ ဒိန်ခဲ သို့မဟုတ် အသီးအရွက်များပါသော ပျော့ပျောင်းသောမုန့်)၊ soujuk (ဝက်အူချောင်း), Tourlu (ဟင်းသီးဟင်းရွက်စွပ်ပြုတ်), sarma (စပျစ်သီး သို့မဟုတ် ဂေါ်ဖီရွက်ဖြင့်ထုပ်ထားသော အသား/အစာများ), dolma (အသား/အစေ့အဆန်များ Squash သို့မဟုတ် ခရမ်းချဉ်သီးများထဲသို့ ထည့်ထားသော အဆာများ), khash (ပြုတ်ခွာ) lavash (ပါးပါးပြားပေါင်မုန့်), katah (ထောပတ်/ဥမုန့်), choereg (egg/anise pastry), katayif (ချိုချဉ်များ), gatnabour (ဆန်ပူတင်း), kourabia (သကြား cookies), kaymak (whipped cream); tahn (ဌာပနာဒိန်ချဉ်ဖျော်ရည်) ကဲ့သို့သော အဖျော်ယမကာများ။

ရိုးရာဟင်းချက်နည်းများသည် နှစ်ပေါင်း 1,000 သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပို၍ လွန်သွားပါသည်။ တောင်းဆိုမှုများရှိသော်လည်း ၎င်းတို့၏ပြင်ဆင်မှုသည် အာမေးနီးယန်းများအတွက် အမျိုးသားရေးရှင်သန်မှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုနီးပါး ဖြစ်လာသည်။ ယင်း၏ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း ဥပမာတစ်ခုသည် စက်တင်ဘာလတိုင်းတွင် ဖြစ်ပေါ်သည်။အာမေးနီးယားသမ္မတနိုင်ငံ၊ အာမေးနီးယန်းများသည် Musa Ler ၏ ပြင်ပကွင်းတွင် ထောင်နှင့်ချီ၍ စုရုံးကြပြီး harrise ယာဂုကို နှစ်ရက်ကြာ မျှဝေကြသည်။ ၎င်းသည် 1918 ခုနှစ်တွင်တူရကီလူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုတွင်အသတ်ခံရလုနီးပါးကျေးရွာတစ်ခု၏ရှင်သန်မှုကိုဂုဏ်ပြုသည် (Franz Werfel ၏ဝတ္ထု၊ Forty Days of Musa Dagh )။

အားလပ်ရက်များ

အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်လူမျိုးများကျင်းပသည့် ရိုးရာအားလပ်ရက်များတွင် ဇန်နဝါရီ 6- အာမေးနီးယန်းခရစ္စမတ် (Epiphany) သည် အခြားသောခရစ်ယာန်အသင်းတော်အများစုတွင် ခရစ်တော်ထံ Magi ၏လာရောက်လည်ပတ်မှုသုံးခုကိုအမှတ်အသားပြုသော၊ ဖေဖော်ဝါရီ 10- အေဒီ 451 ခုနှစ်တွင် ပါရှန်လူမျိုးများအား ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်အတွက် တိုက်ပွဲဝင်ခဲ့သော အာဇာနည် Vartan Mamigonian ၏တိုက်ပွဲကို အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် St. Vartan's Day၊ ဝါတွင်း၊ အုန်းတနင်္ဂနွေ၊ Maundy ကြာသပတေး၊ ကောင်းသောသောကြာ၊ အီစတာစသည့် ဘာသာရေးနွေဦးအားလပ်ရက်များ၊ ဧပြီလ 24 ရက်နေ့- အာဇာနည်နေ့၊ Anatolia တွင် အာမေးနီးယန်း တစ်သန်းခန့်ရှိသော အာမေးနီးယန်း လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု 1915 ၏ ပထမဆုံးနေ့ကို အောက်မေ့သတိရသော မိန့်ခွန်းများနှင့် ချီတက်ပွဲများနေ့။ မေလ 28 ရက်- လွတ်လပ်ရေးနေ့

မက်ဇိုဆိုပရာနို Maro Partamian ၏ ခဏတာလွတ်လပ်မှုကို ဂုဏ်ပြုသော လွတ်လပ်ရေးနေ့၊ စိန့်ဗာတန်တွင် ခရစ္စမတ် ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲအတွင်း သူမ၏ တေးဂီတအဖွဲ့ ပြန်လည်ပါဝင်ရန် စောင့်ဆိုင်းနေသည် New York ရှိ အာမေးနီးယန်း ဘုရားရှိခိုးကျောင်း။ နှစ် 500 တူရကီအုပ်စိုးပြီးနောက် ၁၉၁၈-၁၉၂၀ မှ အာမေးနီးယားသမ္မတနိုင်ငံ၊ နှင့် စက်တင်ဘာ 23- 1991 ခုနှစ်တွင် ဆိုဗီယက်ယူနီယံထံမှ လွတ်လပ်ရေးကြေငြာခဲ့သည်။

ဘာသာစကား

အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားသည် အင်ဒို-ဥရောပအုပ်စု၏ သီးခြားခွဲထွက်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ဘာသာစကားများ ၎င်းသည် လွန်ခဲ့သောနှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာက ၎င်း၏အင်ဒို-ဥရောပမူလအစမှ ခွဲထွက်ခဲ့သောကြောင့် ၎င်းသည် အခြားရှိပြီးသားဘာသာစကားနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်မှုမရှိပါ။ ၎င်း၏ syntactic စည်းမျဉ်းများသည် စကားလုံးအနည်းငယ်ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်များစွာကို ဖော်ပြပြီး တိုတိုကျစ်ကျစ်သော ဘာသာစကားဖြစ်စေသည်။ အာမေးနီးယန်း၏ ထူးခြားသော လက္ခဏာတစ်ခုမှာ ၎င်း၏ အက္ခရာဖြစ်သည်။ 301 ခုနှစ်တွင် အာမေးနီးယန်းများသည် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းချိန်၌ ၎င်းတို့တွင် ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကားရှိသော်လည်း အက္ခရာမပါသောကြောင့် ဂရိနှင့် အာရှုရိတို့ကို မှီခိုအားထားကာ ရေးသားခဲ့ကြသည်။ ဘုန်းကြီးတစ်ပါးဖြစ်သည့် Mesrob Mashtots (353-439) သည် ဧဝံဂေလိဆရာဖြစ်ရန် ဘုရားသခင်၏ဖိတ်ခေါ်မှုကို လက်ခံရရှိသောအခါတွင် ဘုရင် Vramshabouh ၏ တော်ဝင်အတွင်းဝန်အဖြစ် ရာထူးမှနုတ်ထွက်ခဲ့သည်။ မှုတ်သွင်းခံပညာတော်သင်ဆုဖြင့်၊ 410 တွင် သူသည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားဖြင့် သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာကိုရေးရန်အတွက် သူ၏ဘာသာစကား၏အသံများကိုဖမ်းစားနိုင်သောအက္ခရာအသစ်တစ်ခု၏ထူးခြားသောစာလုံးအသစ်များကို စာသားအတိုင်းတီထွင်ခဲ့သည်။ ချက်ချင်းပင်၊ သူ၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုများသည် အာမေးနီးယားရှိ ရွှေခေတ်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာပြီး မကြာမီတွင် အနီးနားရှိ ဂျော်ဂျီယာလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားအတွက် အက္ခရာတစ်လုံးကို တီထွင်ရန် Mesrob ကို တာဝန်ပေးခဲ့သည်။ ယနေ့ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် Mesrob ၏ မူလဇာတ်ကောင် ၃၆ ကောင် (ယခု ၃၈ ကောင်) ကို ဆက်လက်အသုံးပြုပြီး သူ့ကို အမျိုးသားသူရဲကောင်းအဖြစ် မှတ်ယူကြသည်။

Mesrob ခေတ်မှ အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားသည် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည်။ ဤဂန္တဝင် အာမေးနီးယန်း၊ Krapar, ကို ယခုအခါ ဘာသာရေး ဝန်ဆောင်မှုများတွင်သာ အသုံးပြုသည်။ ခေတ်သစ်ပြောသော အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားသည် ယခုအခါ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ဒေသိယစကားနှစ်မျိုးဖြင့် ဘာသာစကားတစ်ခုဖြစ်သည်။ အနည်းငယ်ပိုသော အာမေးနီးယန်း၏ ၅၅ ရာခိုင်နှုန်းတွင် အာမေးနီးယန်းကို ပိုသုံးသည်။ကွန်စတင်တိုင်းသည် ၎င်းအား ရောမအင်ပါယာ၏ နိုင်ငံတော်ဘာသာအဖြစ် မကြေငြာမီ နှစ် 20 ခန့်က ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ၎င်း၏ အမျိုးသားဘာသာအဖြစ် လက်ခံကျင့်သုံးသည့် ပထမဆုံးဖြစ်လာခဲ့သည်။ ၄၅၁ ခုနှစ်တွင် ပါရှားသည် အယူမှားဝါဒသို့ ပြန်သွားရန် အမိန့်ပေးသောအခါ အာမေးနီးယားစစ်တပ်ငယ်သည် ၎င်း၏ယုံကြည်ခြင်းကို ကာကွယ်ရန် ခိုင်မြဲစွာရပ်တည်ခဲ့သည်။ Avarair တိုက်ပွဲတွင် ပါရှား၏ အဆုံးအဖြတ်ပေးသော အာဇာနည်များအပေါ် ပါရှား၏အောင်ပွဲသည် ငွေကုန်ကြေးကျများကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် အာမေးနီးယန်းများသည် ၎င်းတို့၏ ဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကို ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့သည်။ ဆယ်နှစ်ရာစုရှိ ဥရောပ ခရူးဆိတ်များသည် မွတ်စ်လင်မ်များထံမှ သန့်ရှင်းသောမြေကို “လွတ်မြောက်” ရန် အရှေ့အနီးသို့ ဝင်ရောက်လာသောအခါတွင်၊ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ သန့်ရှင်းသော သင်္ချိုင်းဂူနှင့် အခြားခရစ်ယာန်နေရာများကို ထိန်းသိမ်းထားစဉ်တွင် ကြွယ်ဝသော အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်းများ ထွန်းကားလာသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ အော်တိုမန်တူရကီအုပ်ချုပ်မှု နှစ်ပေါင်း ၄၀၀ အောက်တွင် (၁၅၁၂-၁၉၀၈) တွင် ခရစ်ယာန်အာမေးနီးယန်းလူနည်းစု—စူလတန်၏အင်ပါယာအတွင်း ပညာတတ်အထက်တန်းစား—ယုံကြည်မှုနှင့် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအနေအထားသို့ မြင့်တက်လာခဲ့သည်။ စူလတန်၏ ဘာသာရပ်တစ်ခုဖြစ်သည့် Calouste Gulbenkian သည် 1920 ခုနှစ်များတွင် အာရေဗျရေနံရှာဖွေသော အနောက်တိုင်းရေနံကုမ္ပဏီ ခုနစ်ခုနှင့် ညှိနှိုင်းမှုဖြင့် နောက်ပိုင်းတွင် ကမ္ဘာ့ပထမဆုံး ဘီလီယံနာဖြစ်လာခဲ့သည်။

"ငါ ဒီလူမျိုးကို ဖျက်ဆီးပစ်ဖို့၊ သမိုင်းက ပြီးဆုံးသွားပြီ၊ စာပေမဖတ်ရသေးသော အဆောက်အအုံများ ပြိုပျက်သွား၍ ဆုတောင်းသံများ မကြားရတော့ပေ...။ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အာမေးနီးယန်း ၈ သန်း—အီရန်၊ အာမေးနီးယားနှင့် ဆိုဗီယက်ခေတ်လွန်နိုင်ငံများတွင် နေထိုင်သူများ။ “အနောက်” ကို အရှေ့အလယ်ပိုင်း၊ ဥရောပနှင့် အမေရိကတိုက်တစ်လျှောက်ရှိ အခြားလူမျိုးတိုင်းတွင် အခြား 45 ရာခိုင်နှုန်းတို့တွင် အသုံးပြုသည်။ ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့်၊ ဒေသိယစကားနှစ်ခု၏ပြောသူများသည် အချင်းချင်း၏အသံထွက်ကို နားလည်နိုင်ပြီး ပေါ်တူဂီများသည် စပိန်ဘာသာစကားကို နားလည်နိုင်ပုံများစွာရှိသည်။

ကြည့်ပါ။: ဂျိန်း

ဤရှေးဟောင်းလူများ၏ ထက်ဝက်ကျော်သည် ယခုအခါ ၎င်းတို့၏မွေးရပ်ပြင်ပတွင် ပြန့်ကျဲနေထိုင်နေကြသောကြောင့်၊ လူစုလူဝေးဖြစ်သော အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများကြားတွင် ယဉ်ကျေးမှုများ မျိုးသုဉ်းမည်ကို ပြင်းထန်စွာ ကြောက်ရွံ့ခြင်းကြောင့် အသက်ဝင်သော ငြင်းခုံမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးအများစုသည် အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားသည် အနာဂတ်နိုင်ငံတော်ရှင်သန်ရေးအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သလားဟု တွေးမိသည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့ မကြာသေးမီက ပြုလုပ်ခဲ့သော စစ်တမ်းတစ်ခုအရ အမေရိကန်သို့ အာမေးနီးယန်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ ၉၄ ရာခိုင်နှုန်းသည် ၎င်းတို့၏ ကလေးများ အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားကို သင်ယူသင့်သည်ဟု ခံစားရသော်လည်း အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားကို ပြောနိုင်သော အမှန်တကယ် ရာခိုင်နှုန်းမှာ ပထမမျိုးဆက်တွင် ၉၈ ရာခိုင်နှုန်းမှ တတိယမျိုးဆက် အမေရိကန်များကြားတွင် ၁၂ ရာခိုင်နှုန်းသာ သိသိသာသာ ကျဆင်းသွားခဲ့သည်။ (Bakalian, p. 256)။ အာမေးနီးယန်းနေ့ကျောင်းလှုပ်ရှားမှုသည် အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားပြောသူများ၏ ဤသိသိသာသာကျဆင်းမှုကို နောက်ပြန်ဆုတ်ရန် သို့မဟုတ် နှေးကွေးရန်ပင် မလုံလောက်ပါ။ ၁၉၉၀ ခုနှစ် အမေရိကန်သန်းခေါင်စာရင်းကောက်ယူမှုအရ အမေရိကန်လူမျိုး ၁၅၀,၀၀၀ သည် အိမ်တွင် အာမေးနီးယန်းစကားပြောကြောင်း အစီရင်ခံစာကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

အာမေးနီးယန်းကို စတန်းဖို့ဒ်တက္ကသိုလ်၊ ဘော့စတွန်ကောလိပ်၊ ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်၊ မစ်ရှီဂန်တက္ကသိုလ်နှင့် ပင်ဆယ်ဗေးနီးယားတက္ကသိုလ်အပါအဝင် အမေရိကန်ကောလိပ်များနှင့် တက္ကသိုလ်အများအပြားတွင် သင်ကြားပို့ချလျက်ရှိသည်။အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်လူဦးရေ များပြားသည့်နေရာတိုင်းတွင် အာမေးနီးယန်းဘာသာစကားဖြင့် စာကြည့်တိုက်စုဆောင်းမှုများကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်၊ ချီကာဂို၊ ဘော့စတွန်၊ နယူးယောက်၊ ဒက်ထရွိုက်နှင့် Cleveland အများသူငှာ စာကြည့်တိုက်များအားလုံးတွင် အာမေးနီးယန်းဘာသာစကား ကောင်းမွန်စွာ ကိုင်ဆောင်ထားသည်။

နှုတ်ခွန်းဆက်စကား နှင့် အခြားရေပန်းစားသော စကားရပ်များ

အချို့သော အာမေးနီးယန်းတွင် အသုံးများသော အသုံးအနှုန်းများမှာ- Parev —Hello; လက်မ — နေကောင်းလား Pari louys —မင်္ဂလာနံနက်ခင်းပါ; Ksher pari —ကောင်းသောညပါ; Pari janabar —ကောင်းသောခရီးစဉ်။; Hachoghootiun —ကံကောင်းပါစေ၊ Pari ygak —ကြိုဆိုပါတယ်; Ayo —Yes; Voch —No; Shnor hagalem —ကျေးဇူးတင်ပါတယ်၊ Pahme che —ကြိုဆိုပါတယ်။ Abris —ဂုဏ်ယူပါတယ်။; Oorish သို့မဟုတ် ge desnevink —ပြန်တွေ့ကြမယ်၊ Shnor nor dari —Happy new year; Shnor soorp dznoort —Merry Christmas; Kristos haryav ee merelots —Easter နှုတ်ဆက်ခြင်း ခရစ်တော် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပါပြီ! Ortnial eh harutiun Kristosi! —Easter reply ခရစ်တော် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမင်္ဂလာ; Asvadz ortne kezi —ဘုရားသခင် ကောင်းချီးပေးပါစေ။ Ge sihrem —ငါ မင်းကို ကြိုက်တယ်။ ဟေး ဟုတ်တယ်? —မင်းက အာမေးနီးယန်းလား။

Family and Community Dynamics

သူမ၏စာအုပ် Culture and Commitment တွင်၊ မနုဿဗေဒပညာရှင် Margaret Mead သည် ကလေးများအား ပုံမှန်မဟုတ်သော လေးစားပုံရသော ယဉ်ကျေးမှုနမူနာနှစ်ခုအဖြစ် ဂျူးလူမျိုးများနှင့် အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများကို ခွဲခြားဖော်ပြထားပါသည်။ သူတို့မိဘတွေအပေါ် ပုန်ကန်မှုနည်းတာက ဒီအဖွဲ့တွေရောက်လာလို့ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်တယ်။ယခင်က မျိုးသုဉ်းရန် နီးစပ်သည်။ 1990 ခုနှစ်တွင် ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံတကာကောလိပ်၏ဥက္ကဌသည် ပြည်နယ် 22 ခုရှိ အစိုးရနှင့်ပုဂ္ဂလိကကျောင်းများတွင် အသက် 12 နှစ်မှ 19 နှစ်ကြားရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုး 1,864 ဦး၏ ကိုယ်စားလှယ်နမူနာကို စစ်တမ်းကောက်ယူခဲ့ရာ ဤလျှပ်တစ်ပြက်ပုံအား ရယူရန်အတွက် "အမေရိကရှိ အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်း၏အနာဂတ်" ၏ လျှပ်တစ်ပြက်- နောက်ထပ် အိမ်တွင် အင်္ဂလိပ် (၅၆ ရာခိုင်နှုန်း) အာမေးနီးယန်း (၄၄ ရာခိုင်နှုန်း) ထက် စကားပြောသည်။ ၉၀ ရာခိုင်နှုန်းခန့်သည် မိဘနှစ်ဦးနှင့် အတူနေထိုင်ကြပြီး ၉၁ ရာခိုင်နှုန်းက ၎င်းတို့နှင့် ကောင်းမွန်သောဆက်ဆံရေးကို တင်ပြကြသည်။ ၈၃ ရာခိုင်နှုန်းလောက်က ကောလိပ်တက်ဖို့ အစီအစဉ်ရှိတယ်။ ၉၄ ရာခိုင်နှုန်းလောက်က ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ခံစားရတယ်။ အာမေးနီးယန်း ချာ့ခ်ျတစ်ခုတွင် ပါဝင်သူများတွင် တမန်တော် ၇၄ ရာခိုင်နှုန်း၊ ပရိုတက်စတင့် ၁၇ ရာခိုင်နှုန်း၊ ကက်သလစ် ၇ ရာခိုင်နှုန်း ပါဝင်သည်။ ငါးရာခိုင်နှုန်းကသာ "အာမေးနီးယန်း" အဖြစ် လုံးဝမသတ်မှတ်ပါ။ 94 ရာခိုင်နှုန်းသည် အာမေးနီးယားတွင် 1988 ငလျင်ဒဏ်ကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် ခံစားခဲ့ရသည်။ ဤတွေ့ရှိချက်များသည် ၎င်းတို့၏ အမွေအနှစ်အတွက် ဂုဏ်ယူသော အမေရိကန်လူမျိုးများ၏ အပြုသဘောဆောင်သော အမြင်ကို အတည်ပြုပေးပါသည်။

ပညာရေးသည် အာမေးနီးယန်းတို့၏ ဘိုးဘွားယဉ်ကျေးမှုတွင် အလွန်ဦးစားပေးပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ကနေဒါသို့ အာမေးနီးယန်း လူငယ် ရာပေါင်းများစွာကို ပံ့ပိုးကူညီသည့် ကနေဒါမှ ပံ့ပိုးကူညီသူ တစ်ဦးက ၎င်းတို့အား ပညာရေး ပြီးမြောက်ရန် စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့် "ကျောင်းအရူး" အဖြစ် ဖော်ပြခဲ့သည်။ 1986 ခုနှစ် အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်နိုင်ငံသား 584 ဦးကို စစ်တမ်းတစ်ခုအရ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ 41 ရာခိုင်နှုန်း၊ ပထမမျိုးဆက် 43 ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ဒုတိယမျိုးဆက် အာမေးနီးယန်း 69 ရာခိုင်နှုန်းတို့သည် ကောလိပ်ဘွဲ့ရရှိခဲ့ကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ 1990 တွင် အာမေးနီးယန်း ဆယ်ကျော်သက် များ၏ နောက်ထပ် စစ်တမ်း တစ်ခု အရ 83 ရာခိုင်နှုန်း သည် ကောလိပ် တက်ရန် အစီအစဉ် ရှိ သည် ။ ၁၉၉၀ ခုနှစ် အမေရိကန် သန်းခေါင်စာရင်းအလားတူ အာမေးနီးယန်းမျိုးရိုးမှ အရွယ်ရောက်ပြီးသူအားလုံး၏ ၄၁ ရာခိုင်နှုန်းသည် အမျိုးသား ၂၃ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် အမျိုးသမီး ၁၉ ရာခိုင်နှုန်းက ဘွဲ့လက်မှတ်ရပြီး ကောလိပ်သင်တန်းအချို့ကို အစီရင်ခံတင်ပြကြသည်ကို အလားတူတွေ့ရှိရသည်။ ဤအချက်အလက် ကွဲပြားသော်လည်း၊ ၎င်းတို့အားလုံးသည် အဆင့်မြင့်ပညာရေးကို ရှာဖွေနေသူများ၏ ပုံရိပ်ကို အတည်ပြုကြသည်။

ယခုအခါ အာမေးနီးယန်းနေ့ကျောင်းများသည် မြောက်အမေရိကတွင် နံပါတ် 33 ရှိပြီး ကျောင်းသား 5,500 ခန့်ကို ပညာပေးနေသည်။ ၎င်းတို့၏ အဓိက ရည်မှန်းချက်မှာ လူမျိုးစု လက္ခဏာကို မြှင့်တင်ရန် ဖြစ်သော်လည်း၊ ကျောင်းသားများကို ပြင်ဆင်ရာတွင် ၎င်းတို့၏ ပညာရေး ထူးချွန်မှုကို အနည်းဆုံး နည်းလမ်းနှစ်မျိုးဖြင့် အထောက်အထားများ မှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ ဤကျောင်းများသည် ကယ်လီဖိုးနီးယား အောင်မြင်မှု စာမေးပွဲများကဲ့သို့ စံသတ်မှတ်ထားသော နိုင်ငံအလိုက် စာမေးပွဲများတွင် ပုံမှန်မဟုတ်သော ပျမ်းမျှနှုန်းကို ရရှိကြပြီး ကျောင်းသားအများစုမှာ နိုင်ငံခြားဖွား ESL (English as a Second Language) ကျောင်းသားများပင် ဖြစ်သည်။ ဤကျောင်းများမှ ဘွဲ့ရများသည် ပုံမှန်အားဖြင့် ၎င်းတို့၏ အဆင့်မြင့်ပညာရေးတွင် ပညာသင်ဆုများနှင့် အခြားအောင်မြင်မှုများကို ဆက်လက်တက် ရောက်ကြသည်။

ဤနေရာတွင် မှတ်သားစရာမှာ လွန်ခဲ့သည့် နှစ် 30 အတွင်း အမေရိကန်တက္ကသိုလ်များအတွင်း အာမေးနီးယန်းလေ့လာမှုများ ကြီးထွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယခုအခါ အမေရိကန် တက္ကသိုလ် 20 မှ အာမေးနီးယန်း လေ့လာရေး အစီအစဉ် အချို့ကို ကမ်းလှမ်းထားသည်။ 1995 ခုနှစ်အထိ၊ ၎င်းတို့ထဲမှ ဒါဇင်တစ်ဝက်ကျော်သည် အဓိကတက္ကသိုလ်တစ်ခုအတွင်း အာမေးနီးယန်းလေ့လာမှုများတွင် ထိုင်ခုံတစ်လုံး သို့မဟုတ် တစ်ခုထက်ပိုသော ထိုင်ခုံများကို တည်ထောင်ခဲ့သည်- University of California, Berkeley; ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်၊ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်၊ ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် တက္ကသိုလ်၊ Fresno; ကိုလံဘီယာတက္ကသိုလ်; ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်; Michigan နှင့် Pennsylvania တက္ကသိုလ်များ။

SURNAMES

Armenians တွင် ထူးခြားသော မျိုးရိုးအမည်များ ရှိသည်၊သူတို့၏ ရင်းနှီးသော "ian" အဆုံးသတ်များသည် အလွယ်တကူ မှတ်မိနိုင်စေသည်။ Anatolia ရှိ အာမေးနီးယန်းအများစုသည် 18 ရာစုခန့်တွင် Tashjian (အပ်ချုပ်ဆိုင်မိသားစု) သို့မဟုတ် Artounian (Artoun ၏မိသားစု) ကဲ့သို့သော "ian" အဓိပ္ပာယ်ရှိသော "of" ဖြင့် မျိုးရိုးအမည်များကို ယူခဲ့ကြသည်။ အမေရိကန် စစ်တမ်းတစ်ခုအရ ယနေ့ခေတ် အာမေးနီးယန်း ရိုးရာမျိုးရိုးအမည်များ၏ 94 ရာခိုင်နှုန်းသည် "-ian" (Artounian ကဲ့သို့) ဖြင့် အဆုံးသတ်ကာ ခြောက်ရာခိုင်နှုန်းသာ "yan" (Artounyan), "-ians" (Artounians) သို့မဟုတ် ပိုရှေးကျသော "-- အိုနီ" (Artooni)။ အခြားအခြေအနေများတွင်၊ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် Artounoff (Russia)၊ Artounoglu (တူရကီ)၊ Artounescu (ရိုမေးနီးယား) ကဲ့သို့သော ဒေသခံအိမ်ရှင်နိုင်ငံတစ်ခုသို့ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော အခြားနောက်ဆက်တွဲအချို့ကို ချိန်ညှိထားသော်လည်း အာမေးနီးယန်းလူမျိုးတို့၏ မျိုးရိုးအမည်များကို မကြာခဏ ရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် လက်ထပ်ခြင်း သို့မဟုတ် ပေါင်းစည်းခြင်းနှင့်အတူ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် အတိုချုံးသူများအတွက် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသောမျိုးရိုးအမည်များကို ထုတ်ဖော်ကြသည်။ "ian" ၏နောက်ဆက်သည် အထူးသဖြင့် အရှေ့ဥရောပဂျူးများ (Brodian၊ Gibian၊ Gurian၊ Millian၊ Safian၊ Slepian၊ Slobodzian၊ Yaryan) သည် ဤဒေသရှိ သမိုင်းဝင်လင့်ခ်အချို့ကို ညွှန်ပြနေပါသည်။

ဘာသာတရား

အေဒီ 43 နှင့် 68 တွင် ခရစ်တော်၏တမန်တော် သဒ်ဒွက်နှင့် ဗာသောလမွေတို့သည် အာမေးနီးယားသို့ ရောက်ရှိလာသောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် သဘာဝတရားကို ကိုးကွယ်သော အယူမှားလူမျိုးကို တွေ့ရှိခဲ့ကြသည်။ အနီးနားရှိ ဂရိနှင့် ပါရှားတို့ကဲ့သို့ နတ်ဘုရားများ၏ ပန်သီယွန်တစ်ခုအတွက် ဘုရားကျောင်းများနှင့် အစက်ချထားသည်။ အာမေးနီးယန်းအာဏာပိုင်များသည် တရားဟောဆရာနှစ်ဦးကို နောက်ဆုံးတွင် ကွပ်မျက်ခဲ့ပြီး၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် အာမေးနီးယန်းတရားနာသူများ၏ လက်ခံနိုင်မှုကြောင့်၊ဧဝံဂေလိတရား။ 301 ခုနှစ်တွင် ဘုရင် Tridates III သည် "Gregory the Illuminator" ၏ အံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာသို့ သိသိသာသာ ပြောင်းလဲခြင်းမပြုမီ ခရစ်ယာန်များကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရန် နောက်ဆုံး အာမေးနီးယန်းဘုရင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အာမေးနီးယားသည် ကမ္ဘာ့ပထမဆုံးသော ခရစ်ယာန်နိုင်ငံဖြစ်လာကာ၊ ထိုအစောပိုင်းယုံကြည်သူများအတွက် ကြီးမားသောအောင်မြင်မှုများနှင့် ယနေ့အာမေးနီးယန်းများအတွက် ဆက်လက်ဂုဏ်ယူစရာအရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်လာသည်။ Tridates III သည် 303 ခုနှစ်တွင် Gregory the Church ၏ပထမဆုံးကက်သလစ်ကိုခန့်အပ်ခဲ့ပြီး Armenia နိုင်ငံ၊ Echmiadzin တွင်သူတည်ဆောက်ခဲ့သောဘုရားကျောင်းသည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ Armenian Apostolic Church ၏အမြင့်ဆုံးကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ၏ထိုင်ခုံအဖြစ်ယနေ့ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။ 506 တွင် အယူဝါဒကွဲလွဲမှုများသည် အာမေးနီးယန်းနှင့် ကွန်စတန်တီနိုပယ်အသင်းတော်များ ကွဲပြားစေခဲ့ပြီး အာမေးနီးယန်း တမန်တော်ဘုရားကျောင်းသည် ယနေ့တိုင် ရှေးရိုးစွဲချာ့ခ်ျအဖြစ် ဆက်လက်တည်ရှိနေပါသည်။ လူမျိုးအနည်းငယ်သည် ၎င်းတို့၏ဘာသာကို အာမေးနီးယန်းများအဖြစ် ကူးပြောင်းခဲ့ကြသည်။ အာမေးနီးယားရှိ ဂျူး ၃၀၀ ခန့်၏ တစ်ခုတည်းသော ခြွင်းချက်အနေဖြင့် ယနေ့ခေတ်တွင် ခရစ်ယာန်မဟုတ်သော အာမေးနီးယန်း လူမျိုးစုများ မရှိတော့ဘဲ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်တွေ့ကျကျ အာမေးနီးယန်းဖြစ်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပေးထားသည်။ ထို့အပြင်၊ အာမေးနီးယန်းတို့၏ ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်များသည် ထပ်ခါတလဲလဲ အာဇာနည်များကိုသာမက ၎င်းတို့၏ ခေတ်သစ်ယဉ်ကျေးမှု၏ အဓိကကျသော အစိတ်အပိုင်းများစွာဆီသို့လည်း ဦးတည်စေခဲ့သည်။

ယနေ့တွင်၊ ခရစ်ယာန် အာမေးနီးယန်းများကို လေ့ကျင့်ပေးခြင်းသည် ရိုမန်ကက်သလစ်၊ ပရိုတက်စတင့် သို့မဟုတ် အော်သိုဒေါ့စ် ဘုရားကျောင်းသုံးကောင်တွင် တစ်ခုအပါအဝင်ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့အနက် အသေးငယ်ဆုံးမှာ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အသင်းဝင် 150,000 နီးပါးပါဝင်သော ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ အာမေးနီးယန်းရိုးရာဓလေ့ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့အနက် အာမေးနီးယန်း ၃၀၀၀၀ ခန့်ရှိသည်။ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် နယူးယောက်စီးတီးတွင် 1981 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သော မြောက်အမေရိက ဂိုဏ်းခွဲအသစ်အတွင်း၌ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များဖြစ်ကြသည် ။ အနောက်ဥရောပနှင့် အာမေးနီးယန်းတို့ အဆက်အသွယ် ပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့ကြသည်မှာ ဆယ့်နှစ်ရာစုတွင် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် အာမေးနီးယန်းတို့သည် ကျဆုံးသွားသော ခရူးဆိတ်သူပုန်များကို ဧည့်ဝတ်ကျေပွန်စွာ ကြိုဆိုခဲ့ကြသည်။ 1500 ခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် ဗာတီကန်အသင်းတော်သည် ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ၎င်း၏ "ကွဲကွာသော" အာမေးနီးယန်းညီအစ်ကိုများထံ ဖြန့်ကျက်စတင်ခဲ့သည်။ 1717 ခုနှစ်တွင် Sebaste ၏ဖခင် Mekhitar (1675-1749) သည် အီတလီနိုင်ငံ၊ Venice ရှိ San Lazzaro ရှိ Isle of San Lazzaro တွင် Mekhitarist Order's Armenian စာသင်ကျောင်းနှင့် သုတေသနစင်တာကို စတင်ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ယနေ့တိုင် လူသိများသော အာမေးနီးယန်းရေးရာများကို သင်ယူခဲ့သည်။ ချာ့ချ်သည် ၁၈၄၇ ခုနှစ်တွင် ရောမတွင် အာမေးနီးယန်း ညီအစ်မများ ကိုလည်း ဖွဲ့စည်းခဲ့ပြီး ကမ္ဘာတဝှမ်းတွင် ဖွင့်လှစ်ထားသည့် အာမေးနီးယန်း ကျောင်း ၆၀ အတွက် ယနေ့ လူသိများသည်။ လက်ရှိ Vatican ၏ Jesuit Order ၏ အကြီးတန်းချုပ် Hans Kolvenbach သည် Armenian လေ့လာမှုတွင် ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်ပြီး ရိုမန်ကက်သလစ်နှင့် အာမေးနီးယန်းခရစ်ယာန်ဘာသာတို့ကြား နီးကပ်သောဆက်ဆံရေးကို ထပ်လောင်းဖော်ပြသည်။

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် အာမေးနီးယားယဇ်ပုရောဟိတ်များကို ဒကာများက ရွေးချယ်ကာ ဂိုဏ်းအုပ်များက ခန့်အပ်ထားသော်လည်း အာမေးနီးယားတွင်နေထိုင်သော ဘိုးဘေးက အတည်ပြုထားသည်။ လက်ထပ်ခွင့်ရှိသော ယဇ်ပုရောဟိတ်များ ( kahanas ) များရှိသည်။ အာမေးနီးယန်း ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင်လည်း ကျန်ရှိနေသော ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သောကျေးကျွန်များ ( vartabeds ဟုခေါ်သည်)ဘုန်းတော်ကြီးများဖြစ်လာစေခြင်းငှာ၊ သီတင်းကျွတ်ပွဲတော်ကို ရှေးရိုးအာမေးနီးယန်းဘာသာဖြင့် ကျင်းပပြီး သုံးနာရီကြာသော်လည်း တရားပွဲကို အင်္ဂလိပ်နှင့် အာမေးနီးယန်းဘာသာဖြင့် ပို့ချနိုင်သည်။

အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများအကြား ပရိုတက်စတင့်ဝါဒသည် 1831 ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော Anatolia တွင် အမေရိကန်သာသနာပြုလှုပ်ရှားမှုမှ စတင်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင်၊ အစဉ်အလာအရ အာမေးနီးယန်းသြသဒေါက်ချာ့ခ်ျ၏အဆင့်များအတွင်းတွင် အခြေခံဝါဒီပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ အမေရိကန် ပရိုတက်စတင့်များ။ ဤနည်းအားဖြင့် သာသနာပြုများသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးစိတ်ထားရှိသော အာမေးနီးယန်းများအား ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ပရိုတက်စတင့်ဂိုဏ်းခွဲများဖွဲ့စည်းရန် သွယ်ဝိုက်သောအားဖြင့် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ အဓိကအားဖြင့် ကွန်ဂရီဂတ်တာဝါဒီ၊ ဧဝံဂေလိနှင့် ပရက်စဘီတီရီယန်။ ယနေ့၊ US Armenians ၏ ဆယ်ယောက်မှ 15 ရာခိုင်နှုန်း (100,000 အထိ) သည် အာမေးနီးယန်းပရိုတက်စတင့်အသင်းတော် 40 တွင်ပါဝင်ပြီး အများစုမှာ မြောက်အမေရိကရှိ Armenian Evangelical Union မှဖြစ်သည်။ ဤအာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ယူအက်စ်အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်းအတွင်း ပုံမှန်မဟုတ်သော ပညာတတ်နှင့် ငွေကြေးကြွယ်ဝသောအပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် ကျော်ကြားသည်။

ယခုအချိန်အထိ U.S. Armenians များကြားတွင် အကြီးဆုံးသော ဘုရားကျောင်းအုပ်စုသည် 301 ခုနှစ်တွင် Saint Gregory မှ တည်ထောင်ခဲ့သော မူလသြသဒေါက် Apostolic Church ဖြစ်ပြီး လက်ရှိတွင် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် အာမေးနီးယန်းခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ၏ 80 ရာခိုင်နှုန်း ပါဝင်ပါသည်။ အာမေးနီးယန်းမဟုတ်သူအများစုသည် ရှေးအာမေးနီးယန်းဘာသာဖြင့်ပြောသော ဘုရားဝတ်ပြုခြင်း၏အလှကို နှစ်သက်ကြသည် ( Krapar )။ ဘုရားကျောင်းသည် မြောက်အမေရိကတွင် စီရင်စုပေါင်း ၁၂၀ ခန့်ရှိသည်။ ဂိုဏ်းချုပ် Tourian ၏နောက်လိုက်ကွဲပြားမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။1933 ခုနှစ်တွင် လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်ခံရမှု 80 သည် Diocese လက်အောက်ရှိဖြစ်ပြီး ကျန် 40 သည် Prelacy အောက်တွင်ရှိသည်။ အခြားဂိုဏ်းခွဲများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ဤအသင်းတော်နှင့်ပတ်သက်၍ မှတ်သားစရာအချက်နှစ်ချက်ရှိပါသည်။ ဦးစွာ၊ ၎င်းသည် ပုံမှန်အားဖြင့် သန္ဓေတားခြင်း၊ လိင်တူဆက်ဆံခြင်း သို့မဟုတ် ကျောင်းဆုတောင်းခြင်းကဲ့သို့သော နေ့၏လူမှုရေးဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင် ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များကို လွှမ်းမိုးရန် ပုံဆောင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဒုတိယ၊ ၎င်းသည် အာမေးနီးယန်းမဟုတ်သူများကြားတွင် မုဒိန်းကျင့်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ 1986 ခုနှစ် စစ်တမ်းတစ်ခုအရ US Armenians ၏ 16 ရာခိုင်နှုန်းခန့်သာ Armenian မဟုတ်သောဘုရားကျောင်းသို့ ရောက်ရှိလာကြသည်—အမေရိကန်မြေကြီးပေါ်တွင် ၎င်းတို့၏နေထိုင်မှုကြာချိန်နှင့် အချိုးအစားတိုးလာသောကိန်းဂဏန်းဖြစ်သည် (Bakalian, p. 64)။

အလုပ်အကိုင်နှင့် စီးပွားရေး ဓလေ့ထုံးတမ်းများ

အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်အသိုင်းအဝိုင်း၏ လျင်မြန်စွာပေါင်းစပ်မှုနှင့် ပိုင်းခြားမှုသဘောသဘာဝကြောင့်၊ ဤအုပ်စု၏လူဦးရေစာရင်း—သူတို့၏ပညာရေး၊ အလုပ်အကိုင်၊ ဝင်ငွေ၊ မိသားစုအရွယ်အစားနှင့်၊ ဒိုင်းနမစ်များ- ချို့တဲ့နေသည်။ သို့တိုင်၊ အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်း၏ သဘောထားများနှင့် ပတ်သက်၍ မျှမျှတတ တူညီသော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အချက်အလက်များစွာ ရှိပါသည်။ အစောပိုင်း အာမေးနီးယန်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ အများစုသည် ကယ်လီဖိုးနီးယားရှိ ဝါယာကြိုးစက်များ၊ အထည်ချုပ်စက်ရုံများ၊ ပိုးထည်စက်များ သို့မဟုတ် စပျစ်ခြံများတွင် ကျွမ်းကျင်မှုမရှိသော အလုပ်များကို ရယူခဲ့ကြသည်။ ဒုတိယမျိုးဆက် အာမေးနီးယန်း အမေရိကန်လူမျိုးများသည် ပို၍ ကျွမ်းကျင်ကြပြီး မန်နေဂျာရာထူးများကို မကြာခဏ ရယူကြသည်။ တတိယမျိုးဆက် အာမေးနီးယန်း အမေရိကန်လူမျိုးများနှင့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ရောက်ရှိလာသော အာမေးနီးယန်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများသည် ပညာတတ်ပြီး စီးပွားရေးတွင် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုရန် အများစုကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ သူတို့မှာ အင်ဂျင်နီယာ၊ ဆေးပညာ၊သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာ။ 1947-1970 ခုနှစ်များအတွင်း အမေရိကန်သို့ အာမေးနီးယန်းဒုက္ခသည်ပေါင်း 25,000 ခန့်ကို ပံ့ပိုးကူညီခဲ့သည့် အာမေးနီးယန်းအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့က ဤဒုက္ခသည်များသည် စီးပွားရေးအရ ကောင်းမွန်စွာလုပ်ဆောင်တတ်ကြောင်း၊ အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင် များပြားသောအပိုင်းသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ၎င်းတို့၏ပထမမျိုးဆက်အတွင်း ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုကို ရရှိခဲ့ကြောင်း အစီရင်ခံတင်ပြသည်။ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းထဲမှာ။

အမေရိကန်သန်းခေါင်စာရင်းအချက်အလက်သည် အထူးသဖြင့် လူမျိုးရေးပြဿနာများနှင့်ပတ်သက်၍ တိကျသေချာစွာ ဝန်ခံသော်လည်း၊ ဤအာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်း၏ရုပ်ပုံသည် 1990 အစီရင်ခံစာများမှ ထွက်ပေါ်လာသည်- အာမေးနီးယန်းလူမျိုးအဖြစ် အစီရင်ခံသော အမေရိကန်လူမျိုး စုစုပေါင်း 267,975 အနက်မှ 44 ရာခိုင်နှုန်းမှာ အပြည့်အစုံဖြစ်သည်။ ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများ—၁၉၈၀ မတိုင်မီ ၂၁ ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ၁၉၈၀-၁၉၉၀ တွင် ၂၃ ရာခိုင်နှုန်း။ ကိုယ်တိုင်အစီရင်ခံထားသော ပျမ်းမျှအိမ်ထောင်စုဝင်ငွေသည် ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများအတွက် ပျမ်းမျှ $43,000 နှင့် ဇာတိဖွားများအတွက် $56,000 ရှိပြီး ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများ၏ 8 ရာခိုင်နှုန်းနှင့် ဒေသခံများ၏ 11 ရာခိုင်နှုန်းသည် နှစ်စဉ် $100,000 ထက်ပို၍ သတင်းပို့ကြသည်။ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူမိသားစုများ၏ ဆယ့်ရှစ်ရာခိုင်နှုန်းနှင့် အမေရိကန်နွယ်ဖွားမိသားစုများ၏ သုံးရာခိုင်နှုန်းသည် ဆင်းရဲမွဲတေမှုမျဉ်းအောက် ကျဆင်းခဲ့သည်။

အခြားပရိုဖိုင်တစ်ခုကို 1986 New York Armenians 584 ယောက်၏လူမှုဗေဒဆိုင်ရာစစ်တမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည်- 40 ရာခိုင်နှုန်းခန့်သည်ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများဖြစ်ပြီး၎င်းတို့အနက်ငါးခုတွင်လေးခုသည်အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့၏ အကြီးဆုံး အလုပ်အကိုင် သုံးခုမှာ လုပ်ငန်းပိုင်ရှင် (၂၅ ရာခိုင်နှုန်း)၊ ပရော်ဖက်ရှင်နယ် (၂၂ ရာခိုင်နှုန်း)၊ နှင့် ပညာရှင်တစ်ပိုင်း (၁၇ ရာခိုင်နှုန်း) တို့ဖြစ်သည်။ ပျမ်းမျှဝင်ငွေမှာ တစ်နှစ်လျှင် ဒေါ်လာ ၄၅၀၀၀ ခန့်ရှိသည်။ ၂၅ ရာခိုင်နှုန်းက တယောက်ကို စာနာတယ်။ကမ္ဘာကြီး၊ အာမေးနီးယားနိုင်ငံအသစ်ကို မဖန်တီးနိုင်မလား။

William Saroyan၊ 1935။

ပထမကမ္ဘာစစ် (1915-1920) အတွင်း အော်တိုမန်အင်ပါယာ ပြိုကွဲပြီး ပန်တူရကီ အမျိုးသားရေးဝါဒ ထွန်းကားလာမှုနှင့်အတူ တူရကီအစိုးရသည် အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံကို အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ ယခု “နှစ်ဆယ်ရာစု၏ ပထမဆုံး လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု” ဟူသော ဝေါဟာရကို တူရကီနိုင်ငံမှ အာမေးနီးယန်း တစ်သန်းကို သတ်ဖြတ်ခဲ့ပြီး ကျန်တစ်သန်းမှာ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများမှာ ၎င်းတို့၏ Anatolian မွေးရပ်မြေမှ ယနေ့အထိ ကျန်ရှိနေသည့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ လူစုလူဝေးအဖြစ်သို့ နှင်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။

အာမေးနီးယန်းသမ္မတနိုင်ငံ

၁၉၁၈ ခုနှစ်၊ မေလ ၂၈ ရက်နေ့တွင် သေခြင်းတရားနှင့်ရင်ဆိုင်နေရသော အာမေးနီးယန်းအချို့သည် တူရကီနိုင်ငံ၏ အရှေ့မြောက်ထောင့်တွင် လွတ်လပ်သော အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံအဖြစ် ကြေညာခဲ့သည်။ ပိုမိုအားကောင်းသောတူရကီစစ်တပ်ကိုရင်ဆိုင်ရသောအခါတိုတောင်းသောသမ္မတနိုင်ငံသည် 1920 ခုနှစ်တွင်ရုရှား၏အကာအကွယ်ကိုလျင်မြန်စွာလက်ခံခဲ့သည်။ 1936 ခုနှစ်တွင်၎င်းသည်ပြည်ထောင်စု၏ 15 နိုင်ငံ၏အသေးဆုံးသမ္မတနိုင်ငံဖြစ်သောအာမေးနီးယန်းဆိုရှယ်လစ်သမ္မတနိုင်ငံ (ASSR) ဖြစ်လာခဲ့ပြီးသမိုင်းဝင်နယ်မြေ၏အရှေ့မြောက်ဘက်ဆယ်ရာခိုင်နှုန်းကိုသာသိမ်းပိုက်ခဲ့သည်။ အာမေးနီးယား။ (တူရကီအရှေ့ပိုင်းရှိ ကျန် ၉၀ ရာခိုင်နှုန်းမှာ ယနေ့ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများချည်းသာဖြစ်သည်။) စတာလင်သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် ဆိုဗီယက်အာမေးနီးယားသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် စတာလင်အား အောင်မြင်စွာ တွန်းအားပေးခဲ့သော်လည်း စတာလင်နှစ်များသည် နိုင်ငံရေးနှင့် စီးပွားရေးအရ ဖိနှိပ်ခံခဲ့ရသည်။ ၁၉၉၁ ခုနှစ် စက်တင်ဘာလ ၂၃ ရက်နေ့တွင် ဆိုဗီယက်ယူနီယံ ပြိုကွဲပြီးနောက် အာမေးနီးယား နိုင်ငံသားများသည် အခြားသော လွတ်လပ်သော သမ္မတနိုင်ငံ ထူထောင်ရန် တခဲနက် မဲပေးခဲ့ကြသည်။ 1995 ခုနှစ်စာရင်းအရ အာမေးနီးယားသည် နိုင်ငံနှစ်ခုအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံရေးပါတီသုံးပါတီ (အဓိကအားဖြင့် Dashnags) သည် ကျန် 75 ရာခိုင်နှုန်းကြားနေ သို့မဟုတ် ဘာမှမထူးခြားပါ (Bakalian, p. 64)။

နိုင်ငံရေးနှင့် အစိုးရ

ပထမကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် အာမေးနီးယန်း အမေရိကန်အသိုင်းအဝိုင်း အုံကြွလာသဖြင့် ၎င်းအတွင်း တင်းမာမှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံရေးပါတီအနည်းငယ်ဖြစ်သည့် Dashnags၊ Ramgavars၊ Hunchags တို့သည် ရုရှားကြီးစိုးသော အာမေးနီးယန်းသမ္မတနိုင်ငံကို လက်ခံခြင်းအပေါ် သဘောမတူခဲ့ကြပါ။ ခရစ္စမတ်အကြိုဝတ်ပြုမှုအတွင်း အံ့အားသင့်စရာကောင်းသော ခရစ်ယာန်သာသနာပြုသူများရှေ့တွင် ဂိုဏ်းချုပ်ကြီး Elishe Tourian ဝိုင်းရံကာ ရက်စက်စွာ ဓားဖြင့်ထိုးခံရသော နယူးယောက်မြို့ရှိ သန့်ရှင်းသောလက်ဝါးကပ်တိုင် အာမေးနီးယန်းဘုရားကျောင်းတွင် ဒီဇင်ဘာ ၂၄၊ ၁၉၃၃ တွင် ဤပဋိပက္ခသည် ပြင်းထန်လာသည်။ ဒေသခံ Dashnags ကိုးဦးသည် မကြာမီ သူ၏လူသတ်မှုအတွက် ပြစ်ဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် ၎င်းတို့၏ချာ့ခ်ျမှ Dashnags အားလုံးကို ဖြုတ်ချခဲ့ပြီး ထောင်ပေါင်းများစွာသော ထောင်ပေါင်းများစွာတို့သည် ၎င်းတို့၏ အပြိုင်ဘုရားကျောင်းဖွဲ့စည်းပုံကို ဖွဲ့စည်းရန် ဖိအားပေးခဲ့သည်။ ယနေ့အထိ၊ အမေရိကတွင် အယူဝါဒထပ်တူကျသော်လည်း ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံအရ လွတ်လပ်သော အာမေးနီးယန်း ချာ့ချ်အဖွဲ့နှစ်ခု၊ မူရင်း Diocese နှင့် နောက်ပိုင်းတွင် Prelacy ရှိနေသေးသည်။ ၁၉၉၅ တွင် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းရန် ကြိုးပမ်းမှုများ ဆက်လက်ရှိနေသည်။

အမေရိကန်နိုင်ငံရေးနှင့်ပတ်သက်၍ အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်များသည် အစိုးရအဆင့်တိုင်းနီးပါးတွင် တက်ကြွစွာပါဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့ကြသည်။ ထင်ရှားသော နိုင်ငံရေးသမားများတွင် နယူးယောက်ကို ကိုယ်စားပြုသော အမေရိကန် ကွန်ဂရက်လွှတ်တော်အမတ် Steven Derounian (1918-) နှင့် ကယ်လီဖိုးနီးယား ပြည်နယ် အထက်လွှတ်တော်အမတ် Walter Karabian (1938-) တို့ ပါဝင်သည်။

တစ်ဦးချင်းနှင့် အဖွဲ့ပါဝင်မှုများ

နှစ်များတစ်လျှောက်တွင်၊ ဝမ်းပျက်ဝမ်းလျှောအာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအပါအဝင် ၎င်းတို့နေထိုင်သည့်နိုင်ငံများ၏ စီးပွားရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများကို ပံ့ပိုးပေးသည့်အတွက် ကံကောင်းခဲ့ပါသည်။ သူတို့၏ မြင်သာဆုံးသော ပံ့ပိုးမှုများသည် အနုပညာ၊ သိပ္ပံနှင့် နည်းပညာ (အထူးသဖြင့် ဆေးပညာ) နှင့် စီးပွားရေးတို့တွင် ဖြစ်ပုံရသည်။ ယခုအချိန်အထိ ၎င်းတို့သည် ဥပဒေနှင့် လူမှုရေးသိပ္ပံဘာသာရပ်များတွင် ပါဝင်မှုအနည်းဆုံးဖြစ်သည်။ 1994 ခုနှစ်တွင် မြောက်အမေရိကရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများတွင် ပထမဆုံး ဘယ်သူက ဘယ်သူလဲ ကို အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ထင်ရှားသော အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်လူမျိုး သုံးဦးသည် ၎င်းတို့၏ အာမေးနီးယန်း အမွေအနှစ်ကို ထင်ရှားစွာ မြင်တွေ့နိုင်သောကြောင့် ထင်ရှားသည်။ ပထမဆုံးနှင့် အရေးအကြီးဆုံးမှာ စာရေးဆရာ William Saroyan (1908-1981) သည် အခြားအရာများထဲမှ ဖြစ်သည့် "The Time of Your Life" ဇာတ်ကားအတွက် 1940 Pulitzer Prize ကို ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ထိုသို့သောဆုများသည် အနုပညာရှင်များကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်ဟု ခံစားခဲ့ရသည်။ နောက်တစ်ယောက်ကတော့ George Deukmejian (1928-) ၊ 1982-1990 က California ရဲ့ နာမည်ကြီး Republican အုပ်ချုပ်ရေးမှူးဖြစ်ပြီး 1984 မှာ သူ့ရဲ့ California Ronald Reagan ရဲ့ ဒု-သမ္မတလောင်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသူတွေထဲမှာ ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ တတိယမှာ Vartan Gregorian (1935-) သည် New York Public Library ၏ ဒါရိုက်တာဖြစ်ပြီး 1981-1989 မှ Ivy-League ကောလိပ်-Brown University ၏ ပထမဆုံးနိုင်ငံခြားသားသမ္မတဖြစ်လာခဲ့သည်။

ACADEMIA

အာမေးနီးယန်း အမေရိကန် တက္ကသိုလ် ဥက္ကဋ္ဌများတွင် Gregory Adamian (Bentley)၊ Carnegie Calian (Pittsburgh Theological), Vartan Gregorian (Brown), Barkev Kibarian (Husson), Robert Mehrabian (Carnegie) တို့ ပါဝင်သည်။Mellon)၊ Mihran Agbabian (အမေရိကန်တက္ကသိုလ်အသစ် အာမေးနီးယား၊ ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်စနစ်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်)။

ART

Visual Artists များတွင် ပန်းချီဆရာ Arshile Gorky (Vostanig Adoian, 1905-1948); ဓာတ်ပုံဆရာ Yousef Karsh၊ Arthur Tcholakian၊ Harry Nalchayan၊ Reuben Nakian (1897-1986) နှင့် Khoren Der Harootian တို့သည် ပန်းပုဆရာများဖြစ်သည်။ ဂီတဆိုင်ရာ ထင်ရှားကျော်ကြားသူများတွင် အဆိုတော်/တေးရေးဆရာ Charles Aznavour၊ Raffi၊ Kay Armen (Manoogian); sopranos Lucine Amara နှင့် Cathy Berberian၊ တေးရေးဆရာ Alan Hovhaness; တယောဆရာကြီး Ivan Galamian; နှင့် Boston Pops မှ စည်းရုံးရေးဆရာ Berj Zamkochian။ ရုပ်ရှင်နှင့် ရုပ်မြင်သံကြားရှိ ဖျော်ဖြေရေးသမားများတွင် ၎င်းတို့၏ထူးခြားသောမျိုးရိုးအမည်များကို ပြောင်းလဲခဲ့ကြသော အာမေးနီးယန်းအများအပြားပါဝင်သည်—Arlene Francis (Kazanjian), Mike Connors (Krikor Ohanian), Cher (Sarkisian) Bono, David Hedison (Hedisian), Akim Tamiroff, Sylvie Vartan (Vartanian)၊ ဒါရိုက်တာ Eric Bogosian နှင့် ထုတ်လုပ်သူ Rouben Mamoulian (၁၉၄၃ ခုနှစ်တွင် Oklahoma ! ဖြင့် Broadway သို့ ခေတ်သစ်ဂီတကို မိတ်ဆက်ခဲ့သည်။ အခြား ကာတွန်းဆရာ Ross Baghdasarian ( "The Chipmunks" ကာတွန်းဇာတ်ကောင်များ ဖန်တီးသူ)၊ ရုပ်ရှင်ထုတ်လုပ်သူ Howard Kazanjian ( Return of the Jedi နှင့် Raiders of the Lost Ark ) နှင့် ဇာတ်ညွှန်းရေးဆရာ Steve Zallian၊ ( Awakenings နှင့် Clear and Present Danger ) 1993 ရုပ်ရှင်အတွက် အော်စကာဆု Schindler's List.

ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေး

ယနေ့ စီးပွားရေးခေါင်းဆောင်များတွင် သူဌေးကြီးများ ပါဝင်သည်။Kirk Kerkorian (Metro Goldwyn-Mayer [MGM])၊ Stephen Mugar (အင်္ဂလန်ရှိ Star Markets တည်ထောင်သူ)၊ စက်မှုလုပ်ငန်းရှင် Sarkis Tarzian နှင့် Masco Corporation တည်ထောင်သူ Alex Manoogian၊ ဆောက်လုပ်ရေးထုတ်ကုန်ကုမ္ပဏီများ၏ လုပ်ငန်းစုကြီးဖြစ်သည်။

စာပေရေးရာ

William Saroyan အပြင်၊ ထင်ရှားသော အာမေးနီးယန်း အမေရိကန် စာရေးဆရာများတွင် ဝတ္ထုရေးဆရာ Michael Arlen (Dikran Kouyoumdjian)၊ သူ၏သား Michael J. Arlen၊ Jr. နှင့် Marjorie Housepian Dobkin တို့ ပါဝင်သည်။

ဆေး

ထင်ရှားကျော်ကြားသော သမားတော်များမှာ Varaztad Kazanjian (1879-1974၊ "ပလပ်စတစ်ဆာဂျရီ၏ဖခင်") နှင့် သမားတော် Jack Kevorkian၊ သမားတော်နှင့် အငြင်းပွားဖွယ်ရာ သတ်သေမှုကို ထောက်ခံသော ဆရာဝန်များဖြစ်ကြသည် ။

အများပြည်သူရေးရာ

အုပ်ချုပ်ရေးမှူး Deukmejian အပြင် နယူးယောက်စီးတီးမှ Edward N. Costikyan (1924-) နှင့် New Jersey of Garabed "Chuck" Haytaian တို့ဖြစ်သည်။ ရှေ့နေများတွင် တက်ကြွလှုပ်ရှားသူ Charles Garry (Garabedian) နှင့် အာမေးနီးယားနိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး Raffi Hovanissian တို့ ပါဝင်သည်။

သိပ္ပံနှင့်နည်းပညာ

Raymond Damadian (Magnetic Resonance Imaging [MRI]) နှင့် US အာကာသယာဉ်မှူး James Bagian။

အားကစားများ

အားကစားကိန်းဂဏန်းများတွင် Miami Dolphins ဘောလုံးကစားသမား Garo Yepremian၊ ဘောလုံးနည်းပြ Ara Parseghian; ဘတ်စကတ်ဘောနည်းပြ Jerry Tarkanian; ပြိုင်ပွဲ-ကားစပွန်ဆာ J. C. Agajanian; မေဂျာလိဂ် ဘေ့စ်ဘော အိုးပုတ်သမား Steve Bedrossian။

မီဒီယာ

ပုံနှိပ်

အာမေးနီးယန်း နိုင်ငံတကာ မဂ္ဂဇင်း။

ဤအရာကို 1989 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။မကြုံစဖူး လစဉ်သတင်းမဂ္ဂဇင်းကို အကြောင်းအရာနှင့် ဖော်မက်တွင် အချိန် ပြီးနောက် ပုံစံထုတ်ထားသည်။ AIM သည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများကြားတွင် လက်ရှိအခြေအနေများနှင့် ခေတ်ရေစီးကြောင်းများ၏ ထူးခြားသောအရင်းအမြစ်ဖြစ်လာပြီး နောက်ဆုံးပေါ်သတင်းနှင့် အင်္ဂါရပ်များကို ပေးဆောင်ပါသည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Salpi H. Ghazarian၊ အယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- Fourth Millenium, 207 South Brand Boulevard, Glendale, California 91204.

တယ်လီဖုန်း- (818) 246-7979။

Fax: (818) 246-0088။

အီးမေးလ်- [email protected]။

အာမေးနီးယန်းကြေးမုံ-ကြည့်ရှုသူ။

အာမေးနီးယန်းနှင့် အင်္ဂလိပ်ဘာသာဖြင့် ၁၉၃၂ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သော အပတ်စဉ် လူထုသတင်းစာ။

ဆက်သွယ်ရန်- Ara Kalaydjian၊ အယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- Baikar Association, Inc., 755 Mt. Auburn Street, Watertown, Massachusetts 02172.

တယ်လီဖုန်း- (617) 924- ၄၄၂၀။

Fax: (617) 924-3860။

အာမေးနီးယန်း လေ့လာသူ။

ဆက်သွယ်ရန်- Osheen Keshishian၊ အယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- 6646 Hollywood Boulevard, Los Angeles, California 90028.

Armenian Reporter International.

1967 ခုနှစ်မှစတင်၍ လူစုလူဝေးအတွက် မှတ်တမ်းတင်ထားသော သတင်းစာအချို့မှ ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသော လွတ်လပ်သော အင်္ဂလိပ်-ဘာသာစကား အာမေးနီးယန်းသတင်း အပတ်စဉ်ဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Aris Sevag၊ မန်နေဂျင်းအယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- 67-07 Utopia Parkway, Fresh Meadows, New York 11365။

တယ်လီဖုန်း- (718) 380-3636။

Fax- (၇၁၈) ၃၈၀-၈၀၅၇။

အီးမေးလ်- [email protected]။

အွန်လိုင်း- //www.armenianreporter.com/ .

အာမေးနီးယန်း သုံးသပ်ချက်။

1948 ခုနှစ်မှစတင်၍ အကြီးဆုံးအာမေးနီးယန်းနိုင်ငံရေးပါတီဖြစ်သည့် အာမေးနီးယန်းတော်လှန်ရေးအဖွဲ့ချုပ်မှထုတ်ဝေသော အာမေးနီးယန်းအရေးဆိုင်ရာ သုံးလပတ်ပညာရေးဂျာနယ်။

လိပ်စာ- 80 Bigelow Avenue, Watertown, Massachusetts 02172.

တယ်လီဖုန်း- (617) 926-4037။

အာမေးနီးယန်း အပတ်စဉ်။

အင်္ဂလိပ်လို အာမေးနီးယန်းအကျိုးစီးပွားဆိုင်ရာ အချိန်အခါအလိုက်။

ဆက်သွယ်ရန်- Vahe Habeshian၊ အယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- Hairenik Association, Inc., 80 Bigelow Avenue, Watertown, Massachusetts 02172-2012။

တယ်လီဖုန်း- (617) 926-3974။

Fax: (617) 926-1750။

ကယ်လီဖိုးနီးယား ချောစာ။

အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်များအတွက် သတင်းနှင့် မှတ်ချက်ပေးသည့် အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကား တိုင်းရင်းသားသတင်းစာ။

ဆက်သွယ်ရန်- Harut Sassounian၊ အယ်ဒီတာ။

လိပ်စာ- P.O. Box 5390၊ Glendale၊ California 91221။

တယ်လီဖုန်း- (818) 409-0949။

UniArts အာမေးနီးယန်း လမ်းညွှန် အဝါရောင် စာမျက်နှာများ။

1979 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကယ်လီဖိုးနီးယားတောင်ပိုင်းရှိ အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်းတစ်ခုလုံး၏ နှစ်ပတ်လည်လမ်းညွှန်တစ်ခု—မိသားစု 40,000 နှင့် ထောင်ပေါင်းများစွာသော လုပ်ငန်းများကို စာရင်းပြုစုကာ ရာနှင့်ချီသော ရပ်ရွာအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများကို စာရင်းပြုစုထားသော ဘာသာစကားနှစ်မျိုးဖြင့် ကိုးကားသည့်အပိုင်းကို စာရင်းပြုစုထားသည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Bernardဘာဘီရီယန်၊ ထုတ်ဝေသူ။

လိပ်စာ- 424 Colorado Street, Glendale, California 91204.

တယ်လီဖုန်း- (818) 244-1167။

Fax: (818) 244-1287။

ကြည့်ပါ။: မြိန်ရည်ယှက်ရည်

ရေဒီယို

KTYM-AM (1460)။

1949 ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော Armenian American Radio Hour သည် လော့စ်အိန်ဂျလိစ်တွင် တစ်ပတ်လျှင် စုစုပေါင်း သုံးနာရီရှိသော ဘာသာစကားနှစ်မျိုးအစီအစဉ်နှစ်ခုကို ပေးဆောင်ပါသည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Harry Hadigian၊ ဒါရိုက်တာ။

လိပ်စာ- 14610 Cohasset Street, Van Nuys, California 91405.

တယ်လီဖုန်း- (213) 463-4545။

တယ်လီဖုန်းများ

KRCA-TV (ချန်နယ် 62)။

"Armenia Today" သည် "အာမေးနီးယားပြင်ပတွင် တစ်ခုတည်းသော အာမေးနီးယားနေ့စဉ် ရုပ်မြင်သံကြား" အဖြစ် ဖော်ပြသည့် နေ့စဉ် နာရီဝက်ကြာ ရှိုးတစ်ခု၊ ၎င်းကို ကယ်လီဖိုးနီးယားတောင်ပိုင်းတွင် ကေဘယ်စနစ် ၇၀ ဖြင့် သယ်ဆောင်သည်။

လိပ်စာ- Thirty Seconds Inc., 520 North Central Avenue, Glendale, California 91203.

တယ်လီဖုန်း- (818) 244-9044။

Fax: (818) 244-8220။

အဖွဲ့အစည်းများနှင့် အသင်းအဖွဲ့များ

Armenian Assembly of America (AAA)။

AAA သည် 1972 ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့ပြီး အာမေးနီးယန်းအသံကို အစိုးရနှင့် ဆက်သွယ်ရန်၊ ပြည်သူ့ရေးရာများတွင် အာမေးနီးယန်းများ၏ ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို တိုးမြှင့်ရန်နှင့် အာမေးနီးယန်းအုပ်စုများအကြား စည်းလုံးညီညွတ်မှုရရှိစေမည့် လှုပ်ရှားမှုများကို ပံ့ပိုးကူညီသည့် အကျိုးအမြတ်မယူသော ပြည်သူ့ရေးရာရုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Ross Vartian၊ အမှုဆောင်ဒါရိုက်တာ။

လိပ်စာ- 122 C Street, Washington, D.C. 20001.

တယ်လီဖုန်း- (၂၀၂) ၃၉၃-၃၄၃၄။

Fax: (202) 638-4904။

အီးမေးလ်- [email protected]။

အွန်လိုင်း- //www.aaainc.org .

Armenian General Benevolent Union (AGBU)။

အီဂျစ်တွင် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီး Bogos Nubar မှ 1906 ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး၊ ဤချမ်းသာသောဝန်ဆောင်မှုအဖွဲ့သည် မြောက်အမေရိကတွင် အခန်းပေါင်း 60 ခန့်ဖြင့် နိုင်ငံတကာတွင် လည်ပတ်ဆောင်ရွက်လျက်ရှိသည်။ AGBU အရင်းအမြစ်များကို ၎င်း၏ဂုဏ်ထူးဆောင်ဘဝဥက္ကဋ္ဌနှင့် ဗဟိုကော်မတီမှ ရွေးချယ်ထားသော သီးခြားပရောဂျက်များတွင် ပစ်မှတ်ထားပါသည်—၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ကျောင်းများ၊ ပညာသင်ဆုများ၊ ကယ်ဆယ်ရေးလုပ်ငန်းများ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူငယ်အဖွဲ့များနှင့် ၁၉၉၁ ခုနှစ်မှစ၍ အခမဲ့ အင်္ဂလိပ်ဘာသာသတင်းမဂ္ဂဇင်း။ မည်သည့်လူမျိုးစုကြီးမဆို AGBU သည် ဆိုဗီယက်ခေတ်နှင့် ဆိုဗီယက်ခေတ်လွန်ကာလများတွင် အာမေးနီးယားနှင့် နီးကပ်သောဆက်ဆံရေးရှိခဲ့သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Louise Simone၊ သမ္မတ။

လိပ်စာ- 55 E. 59th St., New York, NY 10022-1112။

တယ်လီဖုန်း- (212) 765-8260။

Fax: (212) 319-6507။

အီးမေးလ်- [email protected]။

အာမေးနီးယန်း အမျိုးသားကော်မတီ (ANC)။

1958 ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ANC တွင် အဖွဲ့ဝင် 5,000 ရှိပြီး အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်များအတွက် နိုင်ငံရေးစည်းရုံးသည့်အဖွဲ့ဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Vicken Sonentz-Papazian၊ အမှုဆောင်ဒါရိုက်တာ။

လိပ်စာ- 104 North Belmont Street, Suite 208, Glendale, California 91206.

တယ်လီဖုန်း- (818) 500-1918။ Fax: (818) 246-7353။

Armenian Network of America (ANA)။

1983 တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Aအမေရိကန်မြို့ကြီးများစွာတွင် အခန်းများပါရှိသော နိုင်ငံရေးမဟုတ်သော လူမှုရေးအဖွဲ့အစည်း ANA သည် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းဆိုင်ရာ လူငယ်လူရွယ်များအတွက် အထူးဆွဲဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Greg Postian၊ ဥက္ကဋ္ဌ။

လိပ်စာ- P.O. Box 1444, New York, New York 10185.

တယ်လီဖုန်း- (914) 693-0480။

အာမေးနီးယန်း တော်လှန်ရေး အဖွဲ့ချုပ် (ARF)။

တူရကီတွင် 1890 ခုနှစ်တွင် စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ARF သို့မဟုတ် Dashnags သည် အာမေးနီးယန်းနိုင်ငံရေးပါတီသုံးခုတွင် အကြီးဆုံးနှင့် အမျိုးသားရေးစိတ်ဓာတ်အရှိဆုံးဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- Silva Parseghian၊ အမှုဆောင်အတွင်းရေးမှူး။

လိပ်စာ- 80 Bigelow Street, Watertown, Massachusetts 02172.

တယ်လီဖုန်း- (617) 926-3685။

Fax: (617) 926-1750။

Armenian Apostolic Church of America ၏ Diocese အာမေးနီးယားနိုင်ငံ၊ Echmiadzin ရှိ အမြင့်မြတ်ဆုံး ကက်သလစ်ကို့စ်လက်အောက်ရှိ အာမေးနီးယားရှိ လွတ်လပ်သောခရစ်ယာန်အသင်းတော်များစွာထဲမှ အကြီးဆုံးဖြစ်သည်။

ဆက်သွယ်ရန်- ဂိုဏ်းချုပ် Khajag Barsamian။

လိပ်စာ- 630 Second Avenue, New York, New York 10016.

တယ်လီဖုန်း- (212) 686-0710။

Society for Armenian Studies (SAS)။

အာမေးနီးယားနှင့် ဆက်စပ်သော ပထဝီဝင်နယ်မြေများကို လေ့လာခြင်းအပြင် အာမေးနီးယား၏ သမိုင်းနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပြဿနာများကို မြှင့်တင်ပေးသည်။

ဆက်သွယ်ရန်- ဒေါက်တာ Dennis R. Papazian၊ သဘာပတိ။

လိပ်စာ- University of Michigan၊ Armenian Research Center၊ 4901 Evergreen Road၊ Dearborn၊မီရှီဂန် ၄၈၁၂၈-၁၄၉၁။

တယ်လီဖုန်း- (313) 593-5181။

Fax: (313) 593-5452။

အီးမေးလ်- [email protected]။

အွန်လိုင်း- //www.umd.umich.edu/dept/armenian/SAS .

ပြတိုက်များနှင့် သုတေသနစင်တာများ

1990 Armenian American Almanac သည် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် စာကြည့်တိုက်များနှင့် သုတေသနစုဆောင်းမှု 76 ခုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး အများသူငါနှင့် တက္ကသိုလ်စာကြည့်တိုက်များ၊ အာမေးနီးယန်းအဖွဲ့အစည်းများနှင့် ဘုရားကျောင်းများနှင့် အထူးစုဆောင်းမှုများကြားတွင် ကွဲပြားလျက်ရှိသည်။ အထူးတန်ဖိုးမှာ ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်၊ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်ရှိ တက္ကသိုလ်များစုစည်းမှု (ခေါင်းစဉ်ပေါင်း 21,000)၊ Harvard University (7,000)၊ Columbia University (6,600)၊ University of California၊ Berkeley (3,500) နှင့် Michigan တက္ကသိုလ်တို့ဖြစ်သည်။

အာမေးနီးယန်းစာကြည့်တိုက်နှင့် အမေရိကပြတိုက် (ALMA)။

ALMA သည် 3000 ဘီစီအထိ ခေတ်မီသော အာမေးနီးယန်းရှေးဟောင်းပစ္စည်း အများအပြားနှင့် အတွဲပေါင်း 10,000 ကျော်ရှိသော စာကြည့်တိုက်ကို ထားရှိပေးပါသည်။

လိပ်စာ- 65 Main Street, Watertown, Massachusetts 02172.

တယ်လီဖုန်း- (617) 926-ALMA။

အာမေးနီးယန်း လေ့လာရေးနှင့် သုတေသနအဖွဲ့ (NAASR)။

NAASR သည် အာမေးနီးယန်းသမိုင်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဘာသာစကားတို့ကို တက်ကြွသော၊ ပညာရပ်ဆိုင်ရာနှင့် အမေရိကန် အဆင့်မြင့်ပညာရေးအဖွဲ့အစည်းများတွင် စဉ်ဆက်မပြတ်အခြေခံဖြင့် လေ့လာမှုကို မြှင့်တင်ပေးပါသည်။ သတင်းလွှာတစ်စောင်၊ အာမေးနီးယန်းလေ့လာရေးဂျာနယ်၊ နှင့် ၎င်း၏ အိမ်ရာအဆောက်အအုံတစ်ခုကို ပံ့ပိုးပေးသည်။ယခင်က ကွန်မြူနစ်ဟောင်းက ဦးဆောင်ခြင်းမရှိသော ဆိုဗီယက်နိုင်ငံ 15 နိုင်ငံသည် ယခုအခါ လွတ်လပ်သော သတင်းနှင့် ပါတီစုံစနစ်သစ်ကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသည်။

အာမေးနီးယားသည် ပြင်းထန်သော 1988 ငလျင်ကြောင့် မြို့များစွာကို ဖျက်ဆီးခဲ့ပြီး လူ 50,000 ခန့် သေဆုံးခဲ့သည်။ 1988 ခုနှစ်မှစ၍ အာမေးနီးယားသည် ပိုမိုကြီးမားသော Moslem Azerbaijan နှင့် နာကျင်သော လက်နက်ကိုင်ပဋိပက္ခတွင် ပါ၀င်နေခဲ့ပြီး အာမေးနီးယားကို ပိတ်ဆို့ကာ အစားအစာ၊ လောင်စာဆီနှင့် ထောက်ပံ့ရေးပစ္စည်းများ ပြတ်လပ်ခဲ့သည်။ အဇာဘိုင်ဂျန်နီအုပ်ချုပ်ရေးမှ ခွဲထွက်လိုသော အဇာဘိုင်ဂျန်နိုင်ငံရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးစုနယ်မြေဖြစ်သည့် Nagorno-Karabakh တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ၁၉၉၄ ခုနှစ်တွင် အပစ်အခတ်ရပ်စဲရေး စတင်အသက်ဝင်ခဲ့သော်လည်း ထာဝရငြိမ်းချမ်းသော ဆုံးဖြတ်ချက်တစ်ခုဆီသို့ တိုးတက်မှုအနည်းငယ်သာ ရှိခဲ့သည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ အစိုးရအတွင်း သဘောထားကွဲလွဲမှုများကြောင့် အာမေးနီးယားသမ္မတ Levon Ter-Petrossian 1998 ခုနှစ်တွင် နုတ်ထွက်ခဲ့သည်။ ၎င်းကို ၎င်း၏ ၀န်ကြီးချုပ် Robert Kocharian ဖြင့် အစားထိုးခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင်၊ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ အာမေးနီးယန်း လေးသန်းသည် အာမေးနီးယား၏ ရှင်သန်မှုအတွက် ၎င်းတို့၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုကို အားသွန်ခွန်စိုက် တိုးချဲ့ခဲ့ကြသည်။

ဆိုဗီယက်သမ္မတနိုင်ငံ 15 တွင်အာမေးနီးယားသည်အသေးဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ 11,306 စတုရန်းမိုင်သည် US ပြည်နယ် 50 တွင် အဆင့် 42 (၎င်းသည် Maryland ၏အရွယ်အစားခန့်) ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ပညာတတ်အရှိဆုံး (တစ်ဦးချင်းကျောင်းသားများတွင်) နှင့် လူမျိုးစုအလိုက် တစ်သားတည်းကျဆုံးဖြစ်ပြီး အာမေးနီးယန်း ၉၃ ရာခိုင်နှုန်း၊ ရုရှား၊ ကာ့ဒ်၊ အာရှုရိ၊ ဂရိ သို့မဟုတ် အဇာရစ် ၇ ရာခိုင်နှုန်းတို့လည်း ပါဝင်သည်။ Yerevan မြို့တော်ကြီးမားသော စာတိုက်စာအုပ်ဆိုင်၊ အတွဲပေါင်း ၁၂၀၀၀ ကျော်၊ သတင်းဓာတ်ပုံ ၁၀၀ နှင့် မတူကွဲပြားသော ရုပ်မြင်သံကြားပစ္စည်းများ။

လိပ်စာ- 395 Concord Avenue၊ Belmont၊ Massachusetts 02478-3049။

တယ်လီဖုန်း- (၆၁၇) ၄၈၉-၁၆၁၀။

Fax: (617) 484-1759။

ထပ်လောင်းလေ့လာမှုအတွက် အရင်းအမြစ်များ

အာမေးနီးယန်း အမေရိကန် Almanac၊ တတိယအကြိမ်၊ Hamo B. Vassilian တည်းဖြတ်သည်။ Glendale, California- Armenian Reference Books, 1995.

Bakalian, Anny P. Armenian-Americans- Being to Feeling Armenian. New Brunswick၊ New Jersey- ငွေလွှဲလုပ်ငန်း၊ 1992။

Mirak၊ Robert။ မြေနှစ်ခုကြားတွင် စုတ်ပြဲနေသည်။ Cambridge၊ Massachusetts- Harvard University Press၊ 1983။

Takooshian၊ Harold။ "အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှ ယနေ့ အမေရိကန်သို့ အာမေးနီးယန်း လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေး" Journal of Armenian Studies, 3၊ 1987၊ စစ. 133-55။

Waldstreicher၊ David။ အာမေးနီးယန်း အမေရိကန်များ။ New York: Chelsea House၊ 1989။

Wertsman၊ ဗလာဒီမာ။ အမေရိကရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုး၊ 1616-1976- သက္ကရာဇ်စဉ်နှင့် အချက်အလက်စာအုပ်။ Dobbs Ferry, New York: Oceana Publications, 1978.

(လူဦးရေ 1,300,000) အား ကွန်ပျူတာနှင့် တယ်လီဖုန်းဆက်သွယ်ရေးနည်းပညာတွင် ဦးဆောင်မှုကြောင့် USSR ၏ ဆီလီကွန်တောင်ကြားဟု အမည်ပြောင်ပေးခဲ့သည်။ အနီးနားတူရကီမြို့လယ်မှ Yerevan မှတူရကီကိုမျက်နှာမူထားသောမိခင်အာမေးနီးယား၏ဓားကိုင်ထားသောကြီးမားသောရုပ်တုသည်အာမေးနီးယန်းသမ္မတနိုင်ငံရှိနိုင်ငံသားများသည်ဝေးလံသောဒေသမှအဝေးမှမရှိခြင်းတွင်သူတို့ကိုယ်သူတို့ကိုယ်သူတို့အားတင်းမာသောအုပ်ထိန်းသူများအဖြစ်သမိုင်းကြောင်းအရမြင်ပုံသင်္ကေတဖြစ်သည်။ (အာမေးနီးယန်းလူမျိုး)။

လွတ်လပ်သော အာမေးနီးယားသမ္မတနိုင်ငံသည် ၁၉၉၁ ခုနှစ်ကတည်းက တည်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဆွီဒင်သည် ဆွီဒင်အမေရိကန်များအတွက် အကြောင်းပြချက်အနည်းငယ်ကြောင့် ၎င်းကို မွေးရပ်မြေကဲ့သို့ လွဲမှားစေပါသည်။ ပထမအချက်မှာ လွန်ခဲ့သော နှစ်ပေါင်း 500 နီးပါးအတွင်း အာမေးနီးယန်းလူမျိုးများသည် လွတ်လပ်သောနိုင်ငံမရှိခဲ့ပါ။ ဒုတိယအချက်၊ ကွန်မြူနစ်ဝါဒသည် ၎င်း၏သမ္မတနိုင်ငံ ၁၅ နိုင်ငံအတွင်း အမျိုးသားရေးဝါဒီများကို ချေမှုန်းရန် လိုလားသောမူဝါဒကို ယခင်ဆိုဗီယက်သမ္မတနိုင်ငံနှင့် ၎င်း၏နိုင်ငံသားများ၏ အဆင့်အတန်းကို ခွဲခြားသိမြင်လာသူ အာမေးနီးယန်းအများစုကြားတွင် မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်လာသည်။ တတိယ၊ ဤသမ္မတနိုင်ငံသည် 1915 ခုနှစ်မတိုင်မီတူရကီ၏အကြီးဆုံးအာမေးနီးယန်းမြို့များအပါအဝင်သမိုင်းဝင်အာမေးနီးယား၏ဆယ်ရာခိုင်နှုန်းသောနယ်မြေ၏အရှေ့မြောက်ဘက်တွင်သာနေရာယူသည်—ယခုအခါတူရကီအရှေ့ပိုင်းရှိအာမေးနီးယန်းမြို့များချည်းဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ် အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်များ၏ ဘိုးဘေးများမှ အနည်းငယ်မျှသာ မြောက်ဘက်ပိုင်းရှိ Russified မြို့များဖြစ်သော Yerevan၊ Van သို့မဟုတ် Erzerum တို့နှင့် အဆက်အသွယ်ရှိသည်။ မကြာသေးမီက ပြုလုပ်ခဲ့သော စစ်တမ်းတစ်ခုအရ အမေရိကန် အာမေးနီးယန်း လူငယ် ၈၀ ရာခိုင်နှုန်းသည် သမ္မတနိုင်ငံသို့ အလည်အပတ်သွားရန် စိတ်ဝင်စားကြောင်း ဖော်ပြသော်လည်း ၉၄ ရာခိုင်နှုန်းမှာ ဆက်လက်တည်ရှိနေကြောင်း သိရသည်။တူရကီထံမှ သိမ်းပိုက်ထားသော မွေးရပ်မြေကို ပြန်လည်ရရှိရန် အရေးကြီးသည်ဟု ခံစားရသည်။ ခေတ်သစ်တူရကီသည် အာမေးနီးယန်းများကို အရှေ့တူရကီ၏ အစိတ်အပိုင်းများသို့ ခွင့်မပြုဘဲ၊ အမေရိကန် အာမေးနီးယန်းများ၏ တစ်ရာခိုင်နှုန်းအောက်နည်းသော အာမေးနီးယားသမ္မတနိုင်ငံသို့ ပြန်လည်လွှဲပြောင်းပေးခဲ့သည်။

အမေရိကသို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်ခြင်း

ရှေးခေတ် ဖီးနစ်လူမျိုးများနှင့် ဂရိလူမျိုးများကဲ့သို့ပင် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ စူးစမ်းရှာဖွေမှုအတွက် အာမေးနီးယန်းများ၏ ရင်းနှီးမှုမှာ ဘီစီ ရှစ်ရာစုမှ ပြန်လည်ရောက်ရှိခဲ့သည်။ 1660 ခုနှစ်တွင်၊ အမ်စတာဒမ်၊ ဟော်လန်တစ်နိုင်ငံတည်းတွင် အာမေးဒမ်မြို့၌ အာမေးနီးယန်းကုန်သွယ်လုပ်ငန်းစု 60 ရှိပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ အာမေးနီးယန်းကိုလိုနီနယ်မြေများဖြစ်သည့် Addis Ababa မှ Calcutta၊ Lisbon အထိ စင်ကာပူအထိ ရှိလာခဲ့သည်။ ကိုလံဘတ်စ်နှင့် ရွက်လွှင့်ခဲ့သော အာမေးနီးယန်းတစ်ဦး ဖြစ်နိုင်ခြေကို အနည်းဆုံး လက်ရေးစာမူဟောင်းတစ်ခုက မြှင့်တင်ပေးသည်။ နောက်ထပ်မှတ်တမ်းမှာ 1618 ခုနှစ်တွင် အုပ်ချုပ်ရေးမှူး George Yeardley မှ လယ်သမားတစ်ဦးအဖြစ် ဗာဂျီးနီးယားပင်လယ်အော်သို့ လယ်သမားအဖြစ် ခေါ်ဆောင်လာခဲ့သည့် "မာတင် အာမေးနီးယန်း" ၏ ရောက်ရှိလာခြင်း—Plymouth Rock သို့ ဘုရားဖူးများ မရောက်ရှိမီ နှစ်နှစ်အလိုတွင် ဖြစ်သည်။ သို့တိုင် 1870 ခုနှစ်အထိ၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုတွင် အာမေးနီးယန်း 70 ထက်နည်းသော အများစုမှာ ကောလိပ် သို့မဟုတ် ကုန်သွယ်ရေးသင်တန်းပြီးဆုံးပြီးနောက် Anatolia သို့ ပြန်သွားရန် စီစဉ်ခဲ့ကြပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်ဦးမှာ Yale တွင် ပညာသင်ကြားနေစဉ် အတန်းစာအုပ်သဘောတရားကို မိတ်ဆက်ခဲ့သော ဆေးပညာရှင် Kristapor Der Seropian ဖြစ်သည်။ 1850 ခုနှစ်များတွင် သူသည် US ငွေကြေးကို ပုံနှိပ်ရာတွင် ဆက်လက်အသုံးပြုသည့် တာရှည်ခံ အစိမ်းရောင်ဆိုးဆေးကို တီထွင်ခဲ့သည်။ နောက်တစ်ယောက်ကတော့ နယူးယောက်ကနေ ဘွဲ့ရပြီးနောက် New York Herald အတွက် ရေးခဲ့တဲ့ သတင်းထောက် Khachadur Osganian၊တက္ကသိုလ်; 1850 ခုနှစ်များတွင် New York Press Club ၏ဥက္ကဌအဖြစ် ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်။

အမေရိကသို့ အာမေးနီးယန်း ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်မှုကြီးသည် 1890 ခုနှစ်များတွင် စတင်ခဲ့သည်။ အော့တိုမန်အင်ပါယာ၏ နောက်ဆုံးနှစ်များအတွင်း သာယာဝပြောသောခရစ်ယာန်လူနည်းစုများသည် ကြမ်းတမ်းသောတူရကီအမျိုးသားရေးဝါဒ၏ပစ်မှတ်များဖြစ်လာပြီး အားကြီးသော (မွတ်စ်လင်မ်မဟုတ်သော ဘာသာခြားများ) အဖြစ် သဘောထားကြသည်။ 1894-1895 ခုနှစ်ဖြစ်ပွားမှုများတွင်တူရကီအာမေးနီးယန်း 300,000 ခန့်အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်ခံခဲ့ရသည်။ ပထမကမ္ဘာစစ်အတွင်း အာမေးနီးယန်း တစ်သန်းကျော်ကို အစိုးရမှ ကြိုးကိုင်သည့် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု 1915-1920 တွင် နောက်ဆက်တွဲဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤဗလံကြောင့် အမေရိကသို့ အာမေးနီးယန်း ရွှေ့ပြောင်းအခြေချမှု လှိုင်းသုံးကြိမ် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။ ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီ 1890-1914 တွင်တူရကီအာမေးနီးယန်း 64,000 သည်ပထမကမ္ဘာစစ်မတိုင်မီအမေရိကသို့ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ ဒုတိယ၊ 1920 နောက်ပိုင်းတွင်အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူ 30,771 သည် Johnson-Reed လူဝင်မှုကြီးကြပ်ရေးအက်ဥပဒေမှနှစ်စဉ်ခွဲတမ်းကို 150 သို့ရုတ်တရက်လျှော့ချသောအခါတွင်အာမေးနီးယန်းလူမျိုး 30,771 သည်အမေရိကန်သို့ထွက်ပြေးခဲ့သည်။ .

အစောပိုင်းက တူရကီမှ အရှေ့အလယ်ပိုင်းသို့ အတင်းအဓမ္မစေခိုင်းခံခဲ့ရသော အာမေးနီးယန်း 700,000 တို့သည် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်အပြီးတွင် အမေရိကသို့ တတိယလှိုင်းစတင်လာခဲ့ရာ အာရပ်/တူရကီအမျိုးသားရေးဝါဒ၊ အစ္စလမ်မစ်အခြေခံဝါဒ သို့မဟုတ် ဆိုရှယ်လစ်စနစ် မြင့်တက်လာခြင်းတို့ကို ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်။ ကြီးမားပြီး ချမ်းသာကြွယ်ဝသော အာမေးနီးယန်းလူနည်းစုများကို အနောက်ဥရောပနှင့် အမေရိကသို့ မောင်းထုတ်ခဲ့သည်—ပထမ အီဂျစ် (၁၉၅၂)၊ ထို့နောက် တူရကီ (၁၉၅၅)၊ အီရတ် (၁၉၅၈)၊ ဆီးရီးယား (၁၉၆၁)၊ လက်ဘနွန် (၁၉၇၅)၊ အီရန် (၁၉၇၈)။ ကြွယ်ဝချမ်းသာပြီး ပညာတတ် အာမေးနီးယန်း ထောင်ပေါင်းများစွာသည် အနောက်ဘက်သို့ လွှမ်းခြုံသွားသည်။အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏လုံခြုံရေး။ ဤတတိယလှိုင်းတွင် ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူမည်မျှပါဝင်သည်ဆိုသည်ကို ပြောရခက်သော်လည်း ၁၉၉၀ ခုနှစ် အမေရိကန်သန်းခေါင်စာရင်းအရ အာမေးနီးယန်းမျိုးရိုးရှိသည့် အမေရိကန်နိုင်ငံသား စုစုပေါင်း ၂၆၇,၉၇၅ တွင် ၆၀,၀၀၀ ကျော်သည် ၁၉၈၀-၁၉၈၉ ခုနှစ်ဆယ်စုနှစ်အတွင်း ရောက်ရှိလာပြီး ၇၅ ရာခိုင်နှုန်းကျော်၊ သူတို့သည် ပိုကြီးသော Los Angeles (Glendale, Pasadena, Hollywood) တွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ ဤတတိယလှိုင်းသည် သုံးခုအနက် အကြီးဆုံးဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြခဲ့ပြီး ၎င်း၏အချိန်သည် ဒုတိယမျိုးဆက် အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်များ စုစည်းမှုကို နှေးကွေးစေခဲ့သည်။ အရှေ့အလယ်ပိုင်းမှ လူမျိုးစုအသစ်များ ပြင်းထန်စွာဝင်ရောက်လာမှုကြောင့် 1960 ခုနှစ်များမှစ၍ အာမေးနီးယန်းအမေရိကန်အဖွဲ့အစည်းများ ကြီးထွားလာမှုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အာမေးနီးယန်းနေ့ကျောင်းများသည် 1967 တွင်စတင်ပေါ်ပေါက်လာပြီး လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ်၏ပထမနှစ်ဖြစ်သော 1975 ခုနှစ်တွင် 8 ဂဏန်းဖြင့်နံပါတ် 8 ၊ ထိုအချိန်မှစ၍ ၎င်းတို့သည် ၁၉၉၅ ခုနှစ်မှ ၃၃ ဦးအထိ တိုးလာခဲ့သည်။ ၁၉၈၆ ခုနှစ် စစ်တမ်းတစ်ခုအရ တိုင်းတစ်ပါးမှမွေးဖွားသူများသည် ထိုခေတ်သစ်ကျောင်းများ၊ ဘုရားကျောင်းများ၊ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များ၊ မီဒီယာများ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုအဖွဲ့အစည်းများ—ယခု ဇာတိကိုလည်း ဆွဲဆောင်လျက်ရှိသော တိုင်းရင်းသားအဖွဲ့အစည်းသစ်များ၏ ဦးဆောင်သူများဖြစ်ကြောင်း အတည်ပြုခဲ့သည်။ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ အာမေးနီးယန်းများအဖြစ် (Anny P. Bakalian, Armenian-Americans: From Being to Feeling Armenian [New Brunswick, NJ: Transaction, 1992]; နောင်တွင် Bakalian အဖြစ် ကိုးကားဖော်ပြထားသည်)။

အမေရိကတွင် အခြေချနေထိုင်မှုများ

အမေရိကရှိ အာမေးနီးယန်းလူမျိုးတို့၏ ပထမလှိုင်းသည် ဘော့စတွန်နှင့် နယူးယောက်မြို့တို့၌ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူများ၏ 90 ရာခိုင်နှုန်းခန့်သည် လက်တစ်ဆုပ်စာ ဆွေမျိုးများ သို့မဟုတ် သူငယ်ချင်းများနှင့်အတူ ပါ၀င်ခဲ့ကြသည်။စောစောရောက်လာတယ်။ အာမေးနီးယန်း အများအပြားသည် နယူးအင်္ဂလန် စက်ရုံများသို့ ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီး နယူးယောက်ရှိ အချို့သော လုပ်ငန်းငယ်များကို စတင်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏ စွန့်ဦးတီထွင်မှု နောက်ခံနှင့် ဘာသာစကားမျိုးစုံ ကျွမ်းကျင်မှုများကို အသုံးပြု၍ အာမေးနီးယန်းများသည် သွင်းကုန်-ပို့ကုန် ကုမ္ပဏီများနှင့်အတူ မကြာခဏ အောင်မြင်မှုရရှိကာ အကျိုးအမြတ်များသော အရှေ့တိုင်းကော်ဇောလုပ်ငန်းတွင် ၎င်းတို့၏ စုစုပေါင်းလွှမ်းမိုးမှုအတွက် "ကြမ်းခင်းကုန်သည်များ" အဖြစ် လွဲမှားသော ဂုဏ်သတင်းကို ရယူခဲ့သည်။ အရှေ့ဘက်ကမ်းရိုးတန်းမှ၊ ကြီးထွားလာနေသော အာမေးနီးယန်းအသိုက်အဝန်းများသည် မကြာမီတွင်

ရိုးရာအာမေးနီးယန်းအမေရိကန် ကော်ဇောရက်ကန်းများသည် ၎င်းတို့၏ရှေးဟောင်းစွမ်းရည်များကို သရုပ်ဖော်သည့် နိုင်ငံတဝှမ်းသို့ ခရီးလှည့်လည်ခဲ့ကြသည်။ ဒက်ထရွိုက်နှင့် ချီကာဂိုအပြင် Fresno နှင့် Los Angeles ၏ ကယ်လီဖိုးနီးယားတောင်ပိုင်း စိုက်ပျိုးရေးနယ်မြေများ။ New Jersey၊ Rhode Island၊ Ohio နှင့် Wisconsin တို့တွင်လည်း အာမေးနီးယန်းအသိုင်းအဝိုင်းများကို တွေ့ရှိနိုင်သည်။

၁၉၇၅ လက်ဘနွန်ပြည်တွင်းစစ်ကတည်းက လော့စ်အိန်ဂျလိစ်သည် စစ်ဒဏ်ခံနေရသော ဘေရွတ်မြို့ကို အာမေးနီးယားပြင်ပအကြီးဆုံး အာမေးနီးယားအသိုက်အဝန်း၏ "ပထမဆုံးမြို့" အဖြစ် အစားထိုးခဲ့သည်။ ၁၉၇၀ ပြည့်လွန်နှစ်များကတည်းက အမေရိကန်သို့ ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူအများစုသည် လော့စ်အိန်ဂျလိစ်တွင် အခြေချနေထိုင်လာကြပြီး ၎င်း၏အရွယ်အစားမှာ ၂၀၀,၀၀၀ မှ ၃၀၀,၀၀၀ ကြားအထိ ရှိလာသည်။ ၎င်းတွင် ၁၉၆၀ မှ ၁၉၈၄ ခုနှစ်အတွင်း ဆိုဗီယက် အာမေးနီးယားမှ ထွက်ခွာသွားသော အာမေးနီးယားနိုင်ငံသား 30,000 ခန့်ပါဝင်သည်။ လော့စ်အိန်ဂျလိစ်တွင် အာမေးနီးယန်းတည်ရှိမှုသည် ဤအမေရိကန်မြို့ကို အများသူငှာ သိသာထင်ရှားသော အနည်းငယ်သောမြို့များထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ရပ်ရွာတွင် အချိန်ပြည့် ရုပ်မြင်သံကြား သို့မဟုတ် ရေဒီယိုဌာန မရှိသော်လည်း၊