उच्चार: tah-JEEKS

स्थान: ताजिकिस्तान

हे देखील पहा: टोकेलाऊची संस्कृती - इतिहास, लोक, कपडे, परंपरा, महिला, श्रद्धा, अन्न, कौटुंबिक, सामाजिक

लोकसंख्या: 5 दशलक्षाहून अधिक

भाषा: ताजिकी; रशियन; उझबेकी

हे देखील पहा: धर्म आणि अर्थपूर्ण संस्कृती - सेंट्रल युपिक एस्किमोस

धर्म: इस्लाम; यहुदी धर्म; ख्रिश्चन धर्म

1 • परिचय

ताजिक हे इंडो-युरोपियन लोक आहेत ज्यांनी अमू नदीच्या वरच्या भागात (सध्याच्या उझबेकिस्तानचा प्रदेश) स्थायिक केले. एकोणिसाव्या शतकाच्या उत्तरार्धात ताजिकांची विभागणी झाली. पूर्वीच्या सोव्हिएत युनियनमध्ये ताजिकिस्तानचे प्रजासत्ताक काय होईल ते बहुतेक लोकसंख्येने व्यापले होते. बाकीचे अफगाणिस्तानात मोठ्या प्रमाणात अल्पसंख्याक बनले.

ताजिकिस्तानमधील १९९२-९३ च्या गृहयुद्धादरम्यान हजारो लोकांनी आपले प्राण गमावले. लोकसंख्येपैकी 10 टक्क्यांहून अधिक (100,000) अफगाणिस्तानात पळून गेले. 35,000 हून अधिक घरे, एकतर युद्धात किंवा वांशिक-शुद्धीकरण कृतींचा परिणाम म्हणून नष्ट झाली. आज, देश अजूनही युद्धात आहे, जरी तो बराचसा शांत झाला आहे.

2 • स्थान

ताजिकिस्तान इलिनॉयपेक्षा किंचित लहान आहे. भौगोलिकदृष्ट्या ते उत्तर आणि दक्षिण अशा दोन भागात विभागले जाऊ शकते. झाराफशान पर्वत आणि त्यांच्या हिरवाईने भरलेल्या दऱ्या आणि सपाट मैदाने उत्तरेकडील कुल्तुरबंद (त्यांच्या पारंपारिक मातृभूमीची सीमा) तयार करतात. येथे, ताजिक आणि उझबेक संस्कृती एकत्र आल्या आहेत. हिसार, घरतेगीन आणि बदख्शान पर्वत त्यांच्या पूर्वजांच्या जन्मभूमीची दक्षिण सीमा बनवतात.

1924 मध्ये, सोव्हिएतलोकसंख्येच्या टक्केवारी वीसपेक्षा कमी आहे. त्यापैकी अर्ध्याहून अधिक कामगार दलात नाहीत. तेथे वाढती लोकसंख्या अशी आहे की ज्यांना ना नोकरी आहे ना शाळेत.

16 • खेळ

ताजिकांचा राष्ट्रीय खेळ, गुश्तीगिरी (कुस्ती), याला रंगीत परंपरा आहे. जेव्हा शहरे महल्ला (जिल्हे) मध्ये विभागली गेली, तेव्हा प्रत्येक जिल्ह्याचा स्वतःचा अलुफ्ता (कठीण) कोण सर्वोत्तम पैलवान होता. अलुफ्ताचे स्थान, सामान्यत: एक सरळ आणि आदरणीय व्यक्ती, बहुतेक वेळा खालच्या दर्जाच्या लोकांकडून आव्हान होते.

Buzkashi (ज्याचा अर्थ, शब्दशः, "शेळीला ओढणे") हा एक खेळ आहे ज्यामध्ये कठोर शारीरिक श्रम केले जातात. या खेळात घोडेस्वार शेळीचे शव खेचतात आणि ते एकमेकांपासून हिसकावून घेतात. राइडर्सचे उद्दिष्ट माननीय अतिथीसमोर शव एका नियुक्त वर्तुळात जमा करणे आहे. बुझकाशी हे सहसा नवरोझ (नवीन वर्ष) उत्सवाचा भाग म्हणून केले जाते.

अलिकडच्या वर्षांत, अनेक युरोपियन खेळांनी ताजिकिस्तानमध्ये प्रवेश केला आहे. सॉकर इतका लोकप्रिय आहे की अनेकांचा असा विश्वास आहे की ते बुझकाशीचे प्रतिस्पर्धी आहे.

17 • मनोरंजन

सोव्हिएत काळात, कलेकडे विशेष लक्ष दिले गेले. त्याचा परिणाम सांस्कृतिकदृष्ट्या उत्तेजक होता. ताजिक सिनेमाने, उदाहरणार्थ, फिरदवसीच्या शाह-नाम वर आधारित अनेक योग्य चित्रपटांची निर्मिती केली. रुदाकीसह इतर कवींच्या जीवनावरही थक्क करणारी निर्मिती झाली(सी. ८५९-९४०). सोव्हिएत युनियनच्या विघटनाने, कलांनी त्यांचे प्राथमिक आधार गमावले. निर्माते, दिग्दर्शक, अभिनेते आणि लेखक एकतर बेरोजगारांच्या श्रेणीत सामील झाले किंवा व्यवसायात गुंतले. अनेकांनी ताजिकिस्तान सोडले.

आज, टेलिव्हिजनने ताजिकांचा काही वेळ व्यापला आहे. कार्यक्रम मॉस्को आणि स्थानिक दोन्ही ठिकाणी प्रसारित केले जातात. मारिया (एक मेक्सिकन रॅग्स-टू-रिच सोप ऑपेरा), आणि अमेरिकन कार्यक्रम सांता बार्बरा आवडते आहेत. स्थानिक प्रसारणाचा व्याप्ती फारच मर्यादित आहे, मुख्यतः प्रादेशिक बाबी, विशेषत: शेतीशी संबंधित. व्हिडिओ ताजिक तरुणांना कार्यक्रमांची विस्तृत निवड करण्यास अनुमती देतात.

18 • हस्तकला आणि छंद

पारंपारिक ताजिक हस्तकलेमध्ये एकोणिसाव्या शतकात लोकप्रिय झालेल्या बुखारा वॉलहँगिंग्ज आणि बेडकव्हर्सचा समावेश आहे. ताजिक शैलीतील टेपेस्ट्रीमध्ये विशेषत: रेशीम किंवा कापसावर फुलांची रचना असते आणि ती तंबूच्या चौकटीवर बनविली जाते. लाकूडकाम हे देखील एक सन्माननीय ताजिक हस्तकला आहे.

19 • सामाजिक समस्या

ताजिकिस्तानच्या सामाजिक समस्यांची यादी करणे खूप जास्त आहे. कदाचित सर्वात महत्वाची सामाजिक समस्या अधिकार आणि नियंत्रणाशी संबंधित आहे. दहाव्या शतकापासून, ताजिकांवर इतर, मुख्यतः तुर्क आणि रशियन लोकांचे राज्य होते. रशियाने लादलेल्या करांमुळे ताजिकांना अनेक वेळा बंड करण्यास प्रवृत्त केले आहे. असाच एक उठाव, 1870 च्या वासे उठावाला निर्दयीपणे पाडण्यात आले.

1992 चा ताजिक प्रयत्नस्वातंत्र्य देखील कठोरपणे दडपले गेले. गृहयुद्धामुळे देशाचा जवळजवळ नाश झाला. 25 टक्के बेरोजगारी दर, लोकसंख्या वाढीचा उच्च दर आणि कुशल कामगारांची कमतरता आहे. जातीय तणाव आणि प्रादेशिकता अनेकदा देशाला विघटनाच्या उंबरठ्यावर आणते.

20 • ग्रंथसूची

अहमद, रशीद. मध्य आशियाचे पुनरुत्थान: इस्लाम किंवा राष्ट्रवाद . ऑक्सफर्ड, इंग्लंड: ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1994.

बशिरी, इराज. फिरदौसीचे शाहनाव: 1000 वर्षांनंतर. दुशान्बे, ताजिकिस्तान, 1994.

बेनिगसेन, अलेक्झांड्रे आणि एस. एंडर्स विम्बुश. सोव्हिएत साम्राज्याचे मुस्लिम . ब्लूमिंग्टन: इंडियाना युनिव्हर्सिटी प्रेस, 1986.

सोव्हिएत ताजिक एनसायक्लोपीडिया (खंड 1-8). दुशान्बे, ताजिक S.S.R., 1978-88.

Wixman, रोनाल्ड. द पीपल्स ऑफ द यूएसएसआर: एन एथनोग्राफिक हँडबुक . आर्मोंक, एन.वाय.: एम.ई. शार्प, इंक., 1984.

वेबसाइट्स

जागतिक प्रवास मार्गदर्शक. ताजिकिस्तान. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.wtgonline.com/country/tj/gen.html , 1998.

युनियनने त्याच्या मध्य आशियाई प्रजासत्ताकांचे नकाशे पुन्हा तयार केले. असे करताना, जुन्या ताजिक संस्कृतीची केंद्रे (समरकंद आणि बुखारा) उझबेकिस्तानला देण्यात आली. ही शहरे ताजिकिस्तानमध्ये पुनर्संचयित करणे हे ताजिकांचे एक ध्येय आहे.

1980 च्या दशकात, ताजिकिस्तानची लोकसंख्या 3.8 दशलक्ष वरून 5 दशलक्ष पेक्षा जास्त झाली. याशिवाय, अनेक ताजिक लोक उझबेकिस्तान, किर्गिस्तान, अफगाणिस्तान आणि चीनमध्ये राहतात.

3 • भाषा

ताजिकी ही इंडो-युरोपियन भाषा आहे. इराणमधील फारसी या भाषेशी तिचा जवळचा संबंध आहे. 1989 मध्ये रशियन आणि उझबेकीच्या जागी ताजिकी ही देशाची एकमेव अधिकृत भाषा बनली. या कृतीमुळे ताजिकांचा अभिमान वाढला, परंतु तो अयशस्वी झाला. देशाच्या अर्थव्यवस्थेच्या वाढीस मदत करणाऱ्या रशियन लोकांसह अनेक परदेशी लोकांना ते घाबरले. 1995 पासून, रशियनने ताजिकीच्या बरोबरीने पूर्वीचा दर्जा परत मिळवला आहे. उझ्बेकींना देखील प्रामुख्याने उझबेक लोकांची वस्ती असलेल्या प्रदेशात वाढण्याची परवानगी आहे.

4 • लोकसाहित्य

ताजिकिस्तान, इराण आणि अफगाणिस्तानला एक अद्वितीय सांस्कृतिक वारसा लाभला आहे. अकराव्या शतकातील पर्शियन कवी फिरदवसी यांनी लिहिलेले भव्य शाह-नाम (राजांचे पुस्तक) हे या सामायिक वारशात मोठे योगदान आहे. हे पुस्तक या प्रदेशाच्या पूर्वइतिहासाचे वर्णन आहे. हे चांगले आणि वाईट यांच्यातील वैश्विक युद्धाची कथा सांगते, "राजांच्या दैवी अधिकाराचा" विकास आणि इराणी सम्राटांचा इतिहास.

कमी पौराणिक कथांमध्ये नूर या तरुणाची कथा समाविष्ट आहे, ज्याने आपल्या प्रिय व्यक्तीला प्राप्त करण्यासाठी, शक्तिशाली वख्श नदीवर धरण बांधून तिला काबूत आणले. ताजिकांना जगण्यासाठी मदत करण्यासाठी स्वर्गातून खाली उतरवलेल्या पवित्र मेंढीची कथा देखील आहे.

5 • धर्म

प्राचीन काळी, सध्याचा ताजिकिस्तान हा अकेमेनियन पर्शियन लोकांच्या साम्राज्याचा एक भाग होता. त्या साम्राज्याचा धर्म झोरास्ट्रियन धर्म होता. आठव्या शतकात अरबांच्या विजयानंतर इस्लामचा परिचय झाला. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीच्या काळात नास्तिकतेचा उदय होईपर्यंत ते आव्हानात्मक राहिले. आज नास्तिक, मुस्लिम, ज्यू आणि ख्रिश्चन एकत्र राहतात.

6 • प्रमुख सुट्ट्या

ताजिक लोक तीन वेगवेगळ्या प्रकारच्या सुट्ट्या पाळतात: इराणी, मुस्लिम आणि नागरी. सर्वात महत्वाची इराणी सुट्टी म्हणजे नवरोज (नवीन वर्ष). हे 21 मार्चपासून सुरू होते आणि बरेच दिवस चालू असते. ही सुट्टी इराणी पौराणिक काळातील आहे. हे वाईट (थंड) यांच्यावर चांगल्या (उबदारपणा) च्या शक्तींचा विजय साजरा करते. हे पेरणीच्या हंगामाच्या सुरूवातीस देखील चिन्हांकित करते आणि दिवंगत पूर्वजांच्या स्मृतींचे स्मरण करते.

इस्लामिक सुट्ट्या म्हणजे मौलुद अल-नबी (प्रेषित मुहम्मद यांचा जन्म), ईद-अल-अधा (अब्राहमने आपल्या मुलाला बलिदानासाठी अर्पण केल्याचे प्राचीन वृत्तांत साजरे करणे), आणि ईद-अल-फित्र (याचा उत्सव) रमजानच्या उपवासाचा शेवट). सोव्हिएत काळात हे उत्सव गुप्तपणे पाळावे लागलेयुग. ते आता उघड्यावर ठेवले आहेत. चंद्र कॅलेंडरच्या फिरत्या स्वरूपामुळे त्यांच्या तारखा निश्चित नाहीत.

सोव्हिएत काळातील नागरी सुट्ट्यांमध्ये नवीन वर्षाचा दिवस (१ जानेवारी), आंतरराष्ट्रीय महिला दिन (८ मार्च), कामगार दिन (१ मे), आणि विजय दिवस (९ मे) यांचा समावेश होतो. ताजिक स्वातंत्र्य दिन 9 सप्टेंबर रोजी साजरा केला जातो.

7 • मार्गाचे संस्कार

पारंपारिक आणि सोव्हिएत दोन्ही प्रकारचे विधी आहेत. लग्नानंतर, ताजिक स्त्रिया पारंपारिकपणे त्यांच्या भुवया उपटतात आणि विशेष अलंकृत टोपी आणि विशिष्ट कपडे घालतात. विवाहित पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही त्यांच्या लग्नाच्या अंगठी उजव्या हाताच्या तिसऱ्या बोटात घालतात. मधल्या बोटावरील अंगठी वेगळे होणे किंवा जोडीदाराचा मृत्यू दर्शवते.

8 • संबंध

ताजिक लोक तीन विशेषाधिकार असलेल्या गटांना ओळखतात: मुले, वृद्ध आणि पाहुणे. मुले, प्रौढांप्रमाणे, बहुतेक संमेलनांमध्ये भाग घेतात आणि पक्षाच्या जीवनात योगदान देतात. वृद्ध, ज्यांना अनेकदा muy sapid म्हणून संबोधले जाते, ते अत्यंत मूल्यवान आहेत. महत्त्वाच्या कामात त्यांचा सल्ला घेतला जातो आणि त्यांचे पालन केले जाते. नातेसंबंधांच्या स्वरूपानुसार अतिथी विविध श्रेणींमध्ये येतात.

कौटुंबिक भेटी आणि सहकारी आणि मित्रांच्या भेटींसाठी दस्तुरखान , जमिनीवर किंवा कमी टेबलवर पसरलेला टेबलक्लोथ तयार करणे आवश्यक आहे. दस्तुरखानावर ब्रेड, नट, फळे, विविध प्रकारचे जतन आणि घरगुती गोड पदार्थ ठेवलेले असतात. चे अतिथीदारापासून सर्वात दूर असलेल्या दस्तुरखानच्या डोक्यावर सन्मान बसलेला आहे.

ताजिक लोकांमध्ये अनेक मनोरंजक प्रथा आणि अंधश्रद्धा आहेत. उदाहरणार्थ, चाव्या, सुया आणि कात्री यासारख्या काही वस्तू हातातून दुसऱ्या हातात जाऊ नयेत. त्याऐवजी, ते समोरच्या व्यक्तीने उचलण्यासाठी टेबलवर ठेवले आहेत. असे मानले जाते की दारात उभे राहून माणूस कर्जात बुडतो. घरात मीठ सांडल्याने व्यक्ती भांडणात पडेल. घरात शिट्ट्या वाजवणाऱ्या व्यक्तीने काहीतरी मौल्यवान गमावण्याची शक्यता असते. जो माणूस त्याच्या बोटावर की चेन फिरवतो तो भ्याड बनतो. निघताना जर एखाद्याला शिंक येत असेल तर त्याने किंवा तिने निघण्यापूर्वी थोडा वेळ थांबावे. विसरलेल्या वस्तूसाठी घरी परत आल्यास पुन्हा घरातून बाहेर पडण्यापूर्वी आरशात पहावे.

9 • राहण्याच्या परिस्थिती

ताजिकिस्तानमध्ये, विशेषतः दुशान्बेमध्ये राहण्याची परिस्थिती कठीण आहे. दुशान्बे, सर्वात मोठ्या शहरी भागातील गृहनिर्माण, सोव्हिएत काळातील अनेक उच्चभ्रू अपार्टमेंट कॉम्प्लेक्स आहेत. या संकुलांमध्ये, जे सहसा मोठ्या अंगणांनी आणि सामान्य जागांनी वेढलेले असतात, लिफ्ट क्वचितच काम करतात आणि उंच मजल्यांवर पाण्याचा दाब कमी असतो. 1993 पासून दुशान्बेमध्ये गरम पाणी नाही (राष्ट्रपती निवडणुकीपूर्वीचे दहा दिवस वगळता). थंड पाणी सहसा उपलब्ध असते, परंतु वीज तुरळकपणे बंद असते. स्वयंपाकाचा गॅस फक्त चार तास पुरविला जातोदुपारी.

दूरध्वनी सेवा देखील कमी आहे. आंतरराष्ट्रीय कॉल्स एका केंद्रीकृत कार्यालयाद्वारे केले जाणे आवश्यक आहे, ज्यासाठी दोन दिवसांची नोटीस आणि आगाऊ पेमेंट आवश्यक आहे. एक्सप्रेस मेल वीस ते तीस दिवसांत दुशान्बेला पोहोचते. नियमित एअरमेलला तीन ते चार महिने लागतात.

10 • कौटुंबिक जीवन

ताजिक लोक कुटुंबाभिमुख आहेत. कुटुंबे मोठी आहेत परंतु ते शहराच्या एकाच भागात किंवा एकाच शहरात राहतात असे नाही. किंबहुना, कुटुंबाचा प्रसार जितका जास्त आहे, तितक्या जास्त संधी त्याच्याकडे संसाधने जमा करण्यासाठी आहेत. हे बाहेरील लोकांना कुटुंबाचा एक भाग बनण्यास आणि अशा प्रकारे कुळात विस्तारित करण्यास अनुमती देते. ताजिकिस्तानमध्ये किमान चार-पाच प्रमुख कुळे आहेत.

महिलांच्या भूमिका मोठ्या प्रमाणात बदलतात. सोव्हिएत-प्रभावित ताजिक स्त्रिया समाजाच्या सर्व पैलूंमध्ये भाग घेतात आणि काही संसद सदस्य देखील आहेत. दुसरीकडे मुस्लिम बायका घरातच राहून मुलांची काळजी घेतात.

बहुतेक विवाह जुळवले जातात. वाटाघाटीनंतर, वराचे वडील tuy (उत्सव) साठी बहुतेक खर्च देतात. महिला घटस्फोटाची प्रक्रिया सुरू करू शकतात आणि कुटुंबाची अर्धी संपत्ती मिळवू शकतात.

11 • कपडे

पुरुष आणि स्त्रिया, विशेषतः शहरी केंद्रांमध्ये, युरोपियन कपडे घालतात. शेतकरी आणि पशुपालक त्यांच्या नेहमीच्या बुटांवर विशेष जड बूट घालतात. जुने ताजिक पुरुष लांब इस्लामी पोशाख आणि पगडी घालतात. ते दाढीही ठेवतात.

विद्यार्थी, विशेषतः दरम्यानसोव्हिएत काळ, केर्चीफ आणि इतर विशिष्ट सजावटीसह गणवेश परिधान केले. अलीकडच्या काळात पारंपरिक कपड्यांना प्राधान्य दिले जाते.

12 • FOOD

अन्नासाठी जेनेरिक शब्द avqat आहे. जगात इतरत्र प्रथेप्रमाणे, विविध अभ्यासक्रम चालवले जातात. पिश अवकत (एपेटाइजर) मध्ये सॅनबुस (मांस, स्क्वॅश किंवा कांदे आणि मसाले असलेले बटाटे ब्रेडमध्ये गुंडाळलेले आणि तळलेले किंवा बेक केलेले), यख्नी ( थंड मांस), आणि कोशिंबीर.

रेसिपी

राख (स्टीव)

साहित्य

• 1 छोटा कांदा, चिरलेला
• सुमारे ½ कप तेल
• 1 पौंड गोमांस स्ट्यू मांस, मध्यम तुकडे कापून
• 1 पौंड गाजर, ज्युलिएन केलेले (लहान, मॅचस्टिकच्या आकाराचे तुकडे)
• 4¼ कप तांदूळ, चिमूटभर जिरे घालण्यापूर्वी 40 मिनिटे भिजवलेले

प्रक्रिया

1. मोठ्या किटलीत तेल गरम करा. मांस घालून तपकिरी होईपर्यंत शिजवा.
2. कांदा घाला, गॅस कमी करा, मांस पूर्ण होईपर्यंत शिजवा (सुमारे 15 ते 20 मिनिटे).
3. मांस झाकण्यासाठी पुरेसे पाणी घाला. पाणी उकळण्यासाठी गरम करा, उष्णता कमी करा आणि पाणी संपेपर्यंत उकळवा (उकळलेले).
4. गाजर घालून २ किंवा ३ मिनिटे शिजवा.
5. आधी भिजवलेले तांदूळ काढून टाका. एक कप पाणी, जिरे आणि मिरपूड एका केटलमध्ये ठेवा. तांदूळ घाला. तांदूळ अर्धा इंच झाकण्यासाठी कोमट पाणी घाला.
6. चवीनुसार एक चिमूटभर मीठ घाला. हळूहळू पाणी गरम करा, आणिसर्व पाणी बाष्पीभवन होईपर्यंत उकळवा.
7. तांदूळ उलटा करा म्हणजे शिजवलेला भात वर येईल. चॉपस्टिक किंवा लाकडी चमच्याने भाताला 5 किंवा 6 छिद्रे पाडा.
8. झाकण ठेवा, गॅस कमी करा आणि 15 ते 20 मिनिटे शिजवा.

भात गाजर आणि मांसासोबत सर्व्ह करा.

अवकत एकतर सुयुक (रस्सा आधारित) किंवा क्युक (कोरडे) आहे. पहिल्या उदाहरणांमध्ये शुरबा नाखुद (मटार सूप), खाम शुर्बा (भाज्याचे सूप), आणि कुर्मा शूरबा (मांस आणि भाज्या तेलात तळल्या जातात आणि नंतर उकळतात. पाण्यात). मुख्य राष्ट्रीय डिश आहे राख, तांदूळ, मांस, गाजर आणि कांदे यांचे मिश्रण एका खोल भांड्यात तळलेले आणि वाफवलेले आहे, शक्यतो उघड्या आगीवर. पिलमेनी (पास्त्यात मांस आणि कांदे आणि पाण्यात किंवा मांसाच्या साठ्यात शिजवलेले) आणि मंटू (वाफवलेल्या पास्त्यात मांस आणि कांदे) कोरड्या अवकाटची उदाहरणे आहेत. खाली राख (स्ट्यू) साठी कृती आहे.

13 • शिक्षण

सोव्हिएत शिक्षण पद्धतीचे ताजिकांवर सकारात्मक आणि नकारात्मक असे दोन्ही परिणाम झाले. सकारात्मक बाजूने, याने मूलत: 1960 पर्यंत निरक्षरता दूर केली आणि ताजिकांना रशियन साहित्याची ओळख करून दिली. नकारात्मक बाजूने, त्याने बहुतेक ताजिकांना त्यांच्या स्वतःच्या संस्कृतीपासून आणि भाषेपासून दूर केले.

आज, इंग्रजी भाषा आणि अमेरिकन संस्कृती ताजिकिस्तानमध्ये प्रवेश करत आहेत. शाळांमध्ये इंग्रजीचा ताण पडतो, कारण अनेक जण, ज्यातस्थलांतर करण्याचा इरादा आहे, आंतरराष्ट्रीय व्यवसायातील भूमिकेसाठी इंग्रजी शिकू इच्छित आहे.

14 • सांस्कृतिक वारसा

ताजिक संगीत प्रदेशानुसार बदलते. उत्तरेकडील, विशेषत: समरकंद आणि बुखारा येथे, शश्मकम ही मुख्य संगीत प्रणाली म्हणून ओळखली जाते जी सामान्यतः तनबूर वर वाजवली जाते. दक्षिणेत, फलक आणि कुरुघली संगीत प्रधान आहे. राष्ट्रीय हाफिज (गायक) सर्वांचा आदर आहे.

विविध प्रदेशांनी पाश्चात्य संस्कृतीवर वेगवेगळ्या प्रतिक्रिया दिल्या आहेत. उदाहरणार्थ, बदख्शानींनी पाश्चात्य संगीत नवकल्पना स्वीकारल्या आहेत. घर्म्यांना नाही.

ताजिक साहित्यातील एक आवर्ती थीम म्हणजे एका बाई (श्रीमंत व्यक्ती) चे कठोर उपाय जे एका अनाथ मुलाला त्याच्या वडिलांच्या अंत्यसंस्काराचा खर्च भागवण्यास "मदत" करतात. कर्ज फेडण्यासाठी हा तरुण आयुष्यभर बाईकडे काम करून संपवतो.

15 • रोजगार

अलिकडच्या वर्षांत ताजिकिस्तानमधील कामगार दलाची रचना आणि परिस्थिती मोठ्या प्रमाणात बदलली आहे. परंपरेने कापूस लागवडीवर काम करणारे अनेक तरुण शहरांमध्ये स्थलांतरित होऊन व्यापारात गुंतले आहेत. ते पाकिस्तान, जपान आणि चीनमधून वस्तू आयात करतात आणि तात्पुरत्या दुकानांमध्ये किंवा रस्त्याच्या कडेला असलेल्या स्टॉलमध्ये विकतात.

मोठ्या संख्येने ताजिक उद्योगात काम करतात. प्राथमिक उद्योगांमध्ये खाणकाम, मशीन-टूल कारखाने, कॅनरी आणि जलविद्युत केंद्रे यांचा समावेश होतो. सर्वसाधारणपणे, सुमारे 50