Magaca Dhaqanka

Azerbaijani, Azeri

Magacyada beddelka

Azerbaijani Turkiga, Azeri Turkiga. Magaca waddanku sidoo kale waxa lagu qoray Azerbaidzhan, Azerbaydzhan, Adharbadjan, iyo Azarbaydjan oo ah ilo hore oo af Ruush ah. Boqortooyadii Ruushka hoosteeda, Asarbayjaanku waxa loo wada yaqaanay Tataarka iyo/ama Muslimiinta, iyaga iyo inta kale ee dadka Turkic ee aaggaas.

Hanuuninta

Aqoonsiga Laba aragtiyood ayaa loo daliishaday Etymology ee magaca "Azerbaijan": Marka hore, "dhulka dabka" ( azer , oo macneheedu yahay "dabka," waxa loola jeedaa gubashada dabiiciga ah ee kaydka saliidda ee dusha sare. ama dabka lagu shido saliidda ee macbadyada diinta Zoroastrian); labaad, Atropaten waa magac qadiimi ah oo gobolka ah (Atropat wuxuu ahaa guddoomiyaha Alexander the Great qarnigii afraad BC). Magaca meesha waxaa loo isticmaalay in lagu tilmaamo dadka deggan ilaa dabayaaqadii 1930-meeyadii, xilligii Soofiyeedka. Qaybta waqooyi ee Asarbayjan taariikhiga ah waxay ka mid ahayd Midowgii Soofiyeeti ee hore ilaa 1991, halka qaybta koonfureed ay tahay Iran. Labada Asarbayjaan waxay ku horumareen saamaynta habab siyaasadeed, dhaqamo, iyo afaf kala duwan, laakiin xidhiidhka dib ayaa loo aasaasay.

>> Goobta iyo Juqraafiga. Jamhuuriyadda Asarbayjaan waxa ay ku fadhidaa dhul dhan 33,891 mayl laba jibaaran (86,600 square kilometres). Waxaa ka mid ah gobolka lagu muransan yahay ee Nagorno-Karabakh.Falalka gardarada ah ee ugu xun ee lagu hayo shacabka Azeri. Azerbaijan oo ku noolaa dhulka Nagorno-Karabakh ayaa laga saaray intii uu socday dagaalka. Waxay hadda ka mid yihiin qaxootiga iyo barakacayaasha Asarbayjan waxayna ka dhigayaan colaadda Armenia mid muuqata. The Lezgis iyo
>
> Roogag iib ah oo ku yaal dhismo ku yaal Baku hortiisa. Dharka rooga-dhaqameedku waa qayb weyn oo ka mid ah ganacsiga Asarbayjaan. Talysh waxay kaloo dalbatay madax-bannaani, laakiin inkasta oo ay jiraan rabshado, tani ma aysan dhalin iskahorimaadyo ballaaran. Azerbaijan ee Iran ayaa lagu soo rogay siyaasado is-miidaamin ah oo si adag loo dhaqan geliyay. In kasta oo furitaanka xuduudaha uu kobciyay xidhiidh dhaqaale iyo mid dhaqan oo ka dhexeeya labada Asarbayjaan, Azerbaijan ee Iran ma laha madax-bannaani dhaqameed oo badan.

Magaalooyinka, qaab dhismeedka, iyo adeegsiga booska

Waxaa jira guryo kaladuwan oo ku yaal gobollada kala duwan. Dhaqan ahaan, dadka ku nool magaalooyinka waxay ku noolaayeen afar meelood ( malaa'il ) kuwaas oo ku horumaray qaab qowmiyadeed. Casrigan Asarbayjaan waxay qaadatay qaabkii Midowgii Soofiyeeti ee dhismaha; si kastaba ha ahaatee, Baku waxa ay haysataa Tower Maiden iyo magaalo qadiimi ah oo ay ku habsatay waddooyin cidhiidhi ah iyo sidoo kale tusaaleyaal isku dhafan oo ah qaababka Yurub ee dhismayaal taariikhda dib ugu laabanaya bilowgii qarnigii labaatanaad. Dhismayaashan inta badan waxaa lagu dhisay dhaqaale laga helay warshadaha shidaalka.

Dhismayaasha dawladeed ee xilligii Soofiyeedka waa kuwo waaweyn oo adag oo aan lahayn wax qurxin ah. DeegaanDhismayaasha la dhisay wakhtigaas sida caadiga ah waxaa loogu yeeraa "matchbox architecture" sababtoo ah dabeecadooda cad iyo kuwa qarsoon. Goobaha ay dadku isugu yimaadaan ee bacadlayaasha iyo dukaamada ayaa ah kuwo aad u camiran, waxaana dadku ay isku soo dhawaadeen safaf dhaadheer.

Cuntada iyo Dhaqaalaha

> > Cunnada Nolol maalmeedka. Waxaa jira kala duwanaansho heer gobol ah oo ku saabsan xulashada iyo diyaarinta cuntada taasoo ka dhalatay helitaanka wax soo saarka beeraha iyo xubinnimada kooxaha qowmiyadaha kala duwan. Isku dhafka hilibka iyo khudaarta iyo noocyada kala duwan ee rootiga cad ayaa ah cuntooyinka ugu muhiimsan. Miyiga, waxaa caado u ah dubista rootiga cad ee fidsan ( churek , lavash , tandyr ). Kufte bozbash (hilibka iyo baradhada ku jira maraqa khafiifka ah) waa saxan caan ah. Basbaaska la buuxiyay iyo caleenta canabka iyo maraqa ayaa sidoo kale qayb ka ah cuntada maalinlaha ah. Noocyada kala duwan ee geedo cagaaran, oo ay ku jiraan koryander, dhir, dill, iyo basasha guga, ayaa la bixiyaa inta lagu jiro cuntada sida qurxinta iyo salad ahaan. Hilibka doofaarku maaha mid caan ah sababtoo ah xeerarka cuntada ee Islaamka, laakiin waxaa lagu cuni jiray sausages xilligii Soviet. Maraq borsch iyo suxuunta kale ee Ruushka ayaa iyaguna qayb ka ah cunnada. Makhaayadaha waxay bixiyaan noocyo badan oo kebabs ah iyo, Baku, cunto caalami ah oo sii kordheysa. Qaar ka mid ah makhaayadaha ku yaal dhismayaasha taariikhiga ah ee Baku waxay leeyihiin qolal yar oo loogu talagalay qoyska iyo kooxaha gaarka ah.

> Kastamka Cunnada ee Munaasabadaha Xafladaha. Pulov (bariis la nuujinayay) oo lagu qurxiyey khudaar iyo sabiib waa
>
Suuqa khudradda qallalan ee Baku. saxan weyn oo ku saabsan dabaaldegyada dhaqanka Waxa lagu ag cunaa hilib, feedho shiilan, iyo basasha. Inta lagu jiro fasaxa Novruz , qamadiga waxaa lagu shiilaa sabiib iyo laws ( gavurga ). Qoys kastaa waa inuu haystaa toddobo nooc oo laws ah oo saxaarad saaran. Macmacaanka sida paklava (maro dheeman u qaabaysan oo lakab khafiif ah oo ay ka buuxaan lowska iyo sokor) iyo shakarbura . Xilliga aroosyada, pulov iyo kebab kala duwan waxaa weheliya khamriga iyo cabitaannada aan khamriga ahayn ( shyra ). Xilliga aaska, koorsada ugu muhiimsan waxay badanaa tahay pulov iyo hilib, oo lagu daray shyra kadibna shaah ayaa la raacaa.

> Dhaqaalaha Aasaasiga ah. Asarbayjan waxa ay leedahay dhul hodan ah oo dhanka beeraha iyo warshadaha ah iyo sidoo kale kayd shidaal oo balaadhan. Si kastaba ha ahaatee, dhaqaaluhu wuxuu si weyn ugu tiirsan yahay ganacsiga dibadda. Dabayaaqadii 1980-meeyadii iyo 1990-meeyadii waxaa la arkay ganacsi xooggan oo lala yeelanayo Ruushka iyo dalalka kale ee Barwaaqo-sooranka ee dalalka madaxa-bannaan. Turkiga iyo Iran waxay bilaabeen inay noqdaan saaxiibo ganacsi oo muhiim ah. Qiyaastii saddex-meelood meel hal meel dadka ayaa ka shaqeeya beeraha (soo saara kala bar baahida cuntada ee dadweynaha); si kastaba ha ahaatee, iyadoo boqolkiiba 70 dhulka beeralayda ah ay ku tiirsan yihiin hababka waraabka ee liidataiyo dib u dhac ku yimi geedi socodkii shirkado gaar loo leeyahay, beeraleydu wali waa kuwo aan tayo lahayn oo aan wax weyn ku lahayn dhaqaalaha. Dadka ku nool dhulka miyiga ah waxay ku beeran jireen miraha iyo khudaarta jardiinooyin yaryar oo gaar loo leeyahay si ay nolol maalmeedka iyo iibka ugu helaan xilligii Sofiyeedka. Dalagyada ugu waaweyn ee beeraha waa suufka, tubaakada, canabka, gabbaldayaha, shaaha, rummaanka, iyo miraha liinta; khudaar, saytuun, sarreen, shaciir, iyo bariis sidoo kale waa la soo saaraa. Lo'da, riyaha iyo idaha ayaa ah ilaha ugu badan ee hilibka iyo caanaha laga helo. Kalluunka, gaar ahaan sturgeon iyo caviar madow, ayaa laga soo saaraa gobolka Badda Madow, laakiin wasakhowga daran ayaa wiiqay qaybtan.

> > Dhulka iyo Hantida. Xilligii Midowgii Soofiyeeti, ma jirin dhul gaar ah, taas oo ka dhalatay joogitaanka beero-wadareed oo dawladdu leedahay. Iyada oo qayb ka ah u gudubka guud ee dhaqaalaha suuqa, waxaa la soo bandhigay sharciyo gaar ah oo dhulka ah. Guryaha iyo aqalada sidoo kale waxay u gudbayaan lahaanshaha gaar ahaaneed.

> Hawlaha Ganacsiga. Waxa jira dhaqan adag oo tolnimada roogaga marka lagu daro soo saarista dhaqameed ee dahabka, alaabta naxaasta iyo xariirta ah. Alaabooyinka kale ee waaweyn ee iibka ah waxaa ka mid ah matoorada korontada, fiilooyinka, qaboojiyaha guriga, iyo talaajadaha.

> Warshadaha waaweyn. Batroolka iyo gaasta dabiiciga ah, kiimikooyinka batroolka (tusaale, caag iyo taayir), kiimikooyin (tusaale, sulfuric acid, iyo soodhaha caustic), saliidsifaynta, birta iyo birta aan-ferrous, qalabka dhismaha, iyo qalabka elektarooniga ah waa warshadaha culculus ee ka qayb qaata wax soo saarka guud ee qaranka. Warshadaha iftiinka waxaa u badan soo saarista dunta synthetic iyo dabiiciga ah, habaynta cuntada (subagga, farmaajo, qasacadaha, samaynta khamriga), soosaarka xariirta, haragga, alaabta guriga, iyo nadiifinta dhogorta.

Sidoo kale eeg: Agaria

> Ganacsiga Wadamada kale ee ku jira Barwaaqo-sooranka ee Dawladaha Madaxbanaan, Wadamada Galbeedka Yurub, Turkey, iyo Iran labaduba waa shuraako wax dhoofinta iyo soo dejinta ah. Saliida, Gaaska, Kiimikada, Qalabka Saliida, Dharka, iyo Cudbiga ayaa ah waxyaabaha ugu badan ee la dhoofiyo, halka mishiinada, alaabada la isticmaalo, cuntada iyo dunta ay yihiin kuwa ugu badan ee la keeno.

Xeeldheeraynta Bulshada

Fasallada iyo Qaybaha. Ganacsatada magaalada iyo bourgeoisie wershadaha ee waagii Soviet ka hor waxay hantidoodii ku waayeen Midowgii Soofiyeeti. Qolada shaqada ee magaalooyinku waxay inta badan xajisteen isku xirka miyiga. Halbeegga kala-soocidda bulsho ee ugu muhiimsan waa reer-magaal iyo reer miyi, inkastoo fursadaha waxbarasho iyo mabaadi'da sinaanta ee la soo bandhigay xilligii Soofiyeedka ay wax ka beddeleen qaabkan ilaa xad. Ruushka, Yuhuuda, iyo Armeeniyaanku waxay u badnaayeen shaqaale cad-cad oo magaalooyinka ka shaqeeya. Dhanka Asarbayjaan,
>>
>Shaqaalaha dhoolla-tuska badda ee Badda Caspian-ka waxay kala furfuraan dhuumaha wax qodaya. waxbarashada iyo qoyskaTaariikhdu waxay ahayd mid muhiim u ah heerka bulshada intii ka horreysay iyo xilligii Soviet-ka dambe. Jagooyinka sarsare ee haykalka dawladeed waxa ay bixinayeen awood siyaasadeed oo ay la socotay awood dhaqaale xiligii Sofiyeedka. Burburkii Midowgii Soofiyeeti ka dib, hantidu waxay noqotay mid aad muhiim ugu ah ixtiraamka iyo awoodda. Qaxootiga iyo dadka barokacay ee asalkoodu yahay miyiga hadda waxa loo qaadan karaa in ay yihiin kuwa ugu hooseeya.

> Calaamadaha Kala-soocidda Bulshada. Sida waagii hantiwadaaga, labiska reer galbeedka iyo hab-dhaqanka magaalo-magaaleedka ayaa inta badan ka mansab sarreeya kan reer miyiga. Intii lagu jiray xilligii Soofiyeedka, kuwa ku hadla afka Ruushka ee lahjada Azeri waa la dhayalsan jiray, maxaa yeelay tani badanaa waxay ka dhigan tahay inay ka yimaadeen meel miyi ah ama ay aadeen dugsiga Azeri. Taa bedelkeeda, maanta awoodda ku hadalka "suugaanta" Azeri waxay leedahay qiimo sare, maadaama ay tilmaamayso qoys aqoon leh oo aan lumin aqoonsigii Azeri.

Siyaasada

Dawladnimo. Sida dastuurku qabo, Asarbayjan waa jamhuuriyad midaysan oo dimuqraadi ah, cilmaani ah. Awoodda sharci-dejinta waxaa fulinaya baarlamaanka, Milli Mejlis (Golaha Qaranka; 125 xildhibaan ayaa si toos ah loo soo doortaa hab aqlabiyad iyo saami qaybsi doorasho muddo shan sano ah, oo ay ugu dambaysay 1995-2000). Awooda fulinta waxaa leh madaxweyne lagu soo doorto cod shacab oo toos ah shan sano. HaddaMadaxweyne Xeydar Aliyev waqtigiisa wuxuu dhamaan doonaa Oktoobar 2003. Golaha Wasiirada waxaa hogaaminaya Ra'iisul Wasaaraha. Maamul ahaan, jamhuuriyaddu waxay u qaybsantaa shan iyo lixdan gobol, waxaana jira kow iyo toban magaalo.

Hoggaanka iyo Saraakiisha Siyaasadda. Ilaa dabayaaqadii 1980-aadkii, hanashada jagooyinka hoggaaminta waxa saamayn xooggan ku yeeshay kacdoonka bulshada iyo mucaaradnimada nidaamka jira iyo madaxdiisa. Si kastaba ha ahaatee, shabakada ku salaysan qaraabada iyo asalka gobolku waxay door muhiim ah ka ciyaartaa samaynta isbahaysi siyaasadeed. Nidaamka abuurista faa'iidooyinka wadaagga ah iyada oo loo marayo wadajirka dadka danaha wadaaga ah waa sii jirayaa.

Guud ahaan, hoggaamiyeyaasha siyaasaddu waxay qaataan ama/ama loo nisbeeyaa doorarka lagu sifeeyay ereyada qoyska, sida wiilka, walaalka, aabbaha, ama hooyada qaranka. Dhalinyaro rag ah waxay taageero u ahaayeen mucaaradka iyo kuwa hayaba. Fikradaha raganimo ee geesinnimada iyo wadajirka ayaa wax ku ool u ahaa helitaanka taageerada caanka ah ee hogaamiyayaashii kala duwanaa 1980-meeyadii. Soo jiidashada shakhsi ahaaneed ayaa door muhiim ah ka ciyaara, siyaasaddana waxaa loo raacaa heer shakhsi ah. Waxaa jira ilaa afartan si rasmi ah loo diiwaan geliyay
> Laba adhijirro da' yar ah. Lo'da, riyaha, iyo idaha ayaa ah waxsoosaarka ugu weyn ee beeraha. xafladaha. Dhaqdhaqaaqii ugu waynaa ee u socday dhamaadkii waagii Soofiyeedka waxa uu ahaa Jabhadda caanka ah ee Azerbaijan (APF), kaas oo ay aasaaseenwaxgarad ka socday Akademiyada Cilmiga ee Baku; xubno ka tirsan APF ayaa aasaasay dhowr xisbi oo kale ka dib. Guddoomiyaha APF waxa uu madaxweyne noqday 1992-kii balse waa la afgambiyay 1993. Hadda, APF waxa ay leedahay baalal wadani iyo mid dimoqraadi ah labadaba. Xisbiga Musavat (Sinaanta) waxa uu taageero ka haystaa qaar ka mid ah waxgaradka, waxana uu taageeraa dib-u-habaynta dimoqraadiyadda, Xisbiga Madaxbanaanida Qaranka waxa uu taageersan yahay dib-u-habaynta suuqa iyo dawlad kali-talis ah, iyo XDSHSI waxa uu taageersan yahay madaxbannaanida dhaqanka ee beelaha laga tirada badan yahay ee qaranka iyo dhaqanka iyo dimuqraadiyaynta. Dhammaan xisbiyadan waxay ka soo horjeedaan Xisbiga Cusub ee Azerbaijan ee Madaxweyne Xeydar Aliyev, sababtoo ah tillaabooyinka dimoqraadiga ah ee laga qaaday xubnahooda iyo guud ahaan dalka. Xisbiyada kale ee waaweyn waa Xisbiga Liberal Azerbaijan, Azerbaijan Democratic Party, iyo Asarbayjan Democratic Independence Party.

> > Dhibaatooyinka bulshada iyo xakamaynta. Sida dastuurku qabo, garsoorku wuxuu awood u leeyahay inuu si madaxbannaan u madaxbannaanaado. Xuquuqda muwaadiniinta waxaa damaanad qaaday dastuurka. Si kastaba ha ahaatee, natiijada hubin la'aanta xilliga ku-meel-gaarka ah ee hadda, dhaxalka nidaamka garsoorka Soofiyeedka, iyo tallaabooyinka awoodda leh ee ay qaadaan dadka awoodaha leh, hirgelinta xeerarka sharciga ayaa ah mid ka mid ah ilaha xiisadda. Taas macneheedu waxa weeye in hay'adaha dawladu ay sharciga jabin karaan iyagoo ku kacaya falal ay ka mid yihiin doorashokhiyaamo, faafreeb, iyo xidhitaanka mudaharaadayaasha. Marka la eego sida ay u bateen dambiyada cad cad ee saameeya maalgashiga, lacagaha kaydka ah, iyo hay'adaha maaliyadda, tirada badan ee qaxootiga iyo barakacayaasha ee aan haysan dhaqaale yar ayaa keentay ganacsiyo sharci darro ah oo kala duwan. Tusaale ahaan, sannadihii u dambeeyay waxaa la arkayay ka ganacsiga maandooriyaha ee Ruushka iyo tahriibinta alaabo iyo agab kala duwan. In kasta oo horumaro la sameeyay, dadku waxay leeyihiin rumaysad yar inay heli doonaan maxkamad cadaalad ah ama daaweyn daacad ah ilaa ay ka tirsan yihiin wareegyada saxda ah. Fikradaha xishoodka iyo sharafta waxaa loo adeegsadaa qiimeynta iyo ka hortagga falalka dadka. Ra'yiga qoyska iyo bulshada ayaa xaddidaya ficillada, laakiin tani waxay sidoo kale keentaa macaamilo qarsoodi ah.

Dhaqdhaqaaq Ciidan. Asarbayjaan waxay leedahay ciidan, badeed iyo ciidan cir. Kharashaadka difaaca ee iskahorimaadka Nagorno-Karabakh ayaa culays weyn saaray miisaaniyadda qaranka. Tirooyinka rasmiga ah ee kharashka difaaca waxay ahaayeen $132 milyan sannadkii 1994.

Barnaamijyada daryeelka bulshada iyo isbeddelka

Waxaa jira sharciyo siinaya badbaadada bulshada naafada, hawlgabka, mushaharka ugu yar ee la dammaanad qaaday, magdhowga qoysaska dakhligoodu yar yahay ee caruur leh, deeqaha ardayda, iyo faa'iidooyinka loogu talagalay dagaalyahannada dagaalka iyo dadka naafada ah (tusaale qiimo dhimis lagu sameeyay gaadiidka dadweynaha iwm.). Si kastaba ha ahaatee, heerka dheefaha bulshadu aad ayuu u hooseeyaa. Qaran iyoUrurada aan dawliga ahayn ee caalamiga ah (NGOs) ayaa ku lug leh hawlaha gargaarka ee barakacayaasha, gaar ahaan carruurta.

Sidoo kale eeg: Dhaqanka Tokelau - taariikhda, dadka, dharka, caadooyinka, haweenka, caqiidada, cuntada, qoyska, bulshada

Ururada aan dawliga ahayn iyo Ururada kale

Inta badan NGO-yadu waxay xooga saaraan samafalka, inta badan dadka barokacay iyo qaxootiga waxayna diirada saaraan xuquuqul insaanka, arrimaha laga tirada badan yahay, iyo dhibaatooyinka haweenka (tusaale, Xarunta Xuquuqul Insaanka ee Asarbayjan iyo Ururka Difaaca Xuquuqda Haweenka Asarbayjaan). Iyadoo ku xiran takhasuskooda, ururadani waxay ururiyaan macluumaadka waxayna isku dayaan inay la shaqeeyaan hay'adaha caalamiga ah si ay u taageeraan dadka dhaqaale ahaan, siyaasad ahaan, iyo bulsho ahaanba.

Doorarka lamaanaha iyo heerarka

< < Qeybta Shaqada ee Jinsiyada. Dumar badan ayaa lagu shaqaaleysiiyay meel ka baxsan guriga sababo la xidhiidha siyaasadaha Soofiyeedka, laakiin waxay dhaqan ahaan ka ciyaareen doorka labaad ee taageerada qoyska. Ragga waxa loo tixgaliyaa inay yihiin maal-qablayaasha ugu muhiimsan. Ma jiraan wax xannibaad ah oo haweenka ka dhigaya inay ka qayb qaataan nolosha bulshada, haweenku waxay ku jiraan siyaasadda mucaaradka iyo xisbiyada talada haya. Si kastaba ha ahaatee, tiradooda waa xaddidan tahay. Ka-qaybgalka haweenka miyiga ee nolosha guud waa mid aad u yar.

> Heerka Qaraabada ee Haweenka iyo Ragga. Marka laga reebo in yar, haweenka bulsho ahaan iyo siyaasad ahaan awoodda ku leh ee heerarka ugu sarreeya waxay leeyihiin taageerayaal rag ah oo ka caawiya inay sii wataan boosaskooda. Inkastoo guusha xirfadeed la dhiirigeliyo, haweenkaoo ay inta badan degan yihiin Armenians, iyo Jamhuuriyadda Ismaamulka Nakhchivan ee aan la wadaagin, taas oo ka go'day Asarbayjan by dhul Armenian. Nakhchivan waxay xuduud la leedahay Iran iyo Turkiga oo ka xiga koonfur iyo koonfur-galbeed. Azerbaijan waxay ku taal xeebta galbeed ee Badda Caspian. Dhanka waqooyi waxa ay xuduud la leedahay Federaalka Ruushka, waqooyi-galbeed ee Georgia, galbeedka Armenia, iyo koonfurta Iran. Dalka badhkii waxa qariyay buuro. Siddeed webi oo waaweyn ayaa ka soo qulqulaya Caucasus waxayna galaan dhulka hoose ee Kura-Araz. Cimiladu waa qalalan iyo abaar-macaan ee dalagyada dhexda iyo bariga, kulaalayaasha hoose ee koonfur-bari, qabow buuraha dhaadheer ee waqooyiga, iyo qabow ee xeebta Caspian. Caasimadda, Baku, waxay ku taal jasiiradda Apsheron ee Caspian waxayna leedahay dekedda ugu weyn.

> Tirada guud. > Dadka ku nool Jamhuuriyadda Asarbayjan waxa lagu qiyaasaa 7,855,576 (Julaay 1998). Marka loo eego tirakoobkii 1989-kii, Azeris waxa ay ka ahayd 82.7 boqolkiiba dadweynaha, laakiin tiradaas ayaa kor u kacday ilaa 90 boqolkiiba taas oo ka dhalatay dhalasho sare iyo hijrada aan Azerbaijan ahayn. Dadka Asarbayjaan ee Nagorno-Karabakh iyo tiro badan oo Azeri ah (oo lagu qiyaasay 200,000) kuwaas oo ku noolaa Armenia ayaa loo kaxaystay Asarbayjan dhammaadkii 1980-meeyadii iyo horraantii 1990-aadkii. Waxaa jira ilaa hal milyan oo qaxooti iyo barakacayaal ah guud ahaan. Waxaa la rumeysan yahay inwaxaa aad loogu ixtiraamaa doorkooda hooyonimo. Haweenka ku nool miyiga waxay inta badan xakameeyaan abaabulka nolosha guriga iyo dhaqanka. Waxaa jira kala soocid heer sare ah oo u dhexeeya waxqabadyada dheddigga iyo ragga iyo inta u dhaxaysa goobaha bulshada ee ay ku kulmaan.

Guurka, Qoyska, iyo Xidhiidhka

Guurka. <7 Xaaladaha qaarkood, gabdhaha ku nool miyiga waxaa laga yaabaa inaysan xaq u lahayn inay ka hor yimaadaan musharaxa ay doorteen waalidkood; sidoo kale maaha wax aan caadi ahayn in waalidiintu ay diidaan lammaanaha la doortay. Guurka u dhexeeya hablaha Azeri iyo kuwa aan Muslimka ahayn ee Azerbaijan (Ruushka, Armenian) ee xilligii Sofiyeedka aad bay u yarayd, laakiin reer galbeedka aan Muslimka ahayn sida muuqata hadda waxay leeyihiin xaalad ka duwan. Ragga, taa beddelkeeda, waxay si fudud u guursan karaan Ruushka iyo Armenian. Rag iyo dumarba waxay guursadaan si ay carruur u dhalaan oo qoys u koriyaan, laakiin amniga dhaqaalaha ayaa ah welwel kale oo muhiim ah oo haweenka. Marka laga soo tago xafladda guurka madaniga ah, lamaanayaasha qaar ayaa hadda aadaya masaajid si ay ugu guursadaan shareecada Islaamka.

> Unugga Guriga. > Qaybta aasaasiga ah ee qoysku waa qoys nukliyeer ah ama isku darka laba fac oo hal qoys ku jira (ujeedada aabbanimada). Magaalooyinka, gaar ahaan dhibaatooyinka dhaqaale, kuwa dhawaan guursaday waxay la nool yihiin waalidka ninka ama, haddii loo baahdo, waalidiinta haweeneyda. Madaxa eeqoysku inta badan waa ninka ugu da'da weyn qoyska, inkastoo dumarka da'da ah ay saameyn ku leeyihiin go'aan qaadashada. Dhulka miyiga ah, waxaa suurtagal ah in qoys weyn ay ku noolaadaan hal guri ama guri ay wadaagaan qoysaska wiilasha iyo waalidkood. Dumarku waxay ku hawlan yihiin diyaarinta cuntada, barbaarinta ubadka, tolitaanka roogaga, iyo hawlo kale oo gudaha ah, halka ragguna ay xanaaneeyaan xoolaha oo ay qabtaan hawlo jidheed.

> > Dhaxalka. Dhaxalka waxaa nidaamiya sharci; ubadku si siman ayay uga dhaxlaan waalidkood, in kastoo ragga ay dhaxli karaan guriga qoyska haddii ay la nool yihiin waalidkood. Waxay markaas samayn karaan qabanqaabo ay ku siinayaan xoogaa magdhow ah walaalahood.

> Kooxaha Kin. a�����������������������Iyeedah ku noolayn kara qaraabadu meel u dhow miyiga, laakiin inta badan waxay ku kala firdhaan magaalooyinka. Munaasabadaha gaarka ah sida aroosyada iyo aaska, ehelada dhow iyo kuwa fog ayaa isugu yimaada si ay gacan uga geystaan ​​diyaargarowga. Waxaa caadi ah in dadka reer miyiga ah ay dadka reer miyiga ah ku taageeraan wax soo saarka beeraha iyo caanaha, halka dadka magaalooyinka ku nool ay eheladooda miyiga ku taageeraan badeecadaha magaalada oo ay degaan marka ay magaalada joogaan iyo sidoo kale ka caawinta arrimaha ku lug leh xafiiska, daryeelka caafimaadka, iyo waxbarashada carruurta.

Is-dhexgalka

Daryeelka Dhallaanka. > Xannaanada dhallaanka way kala duwan tahay iyadoo loo eegayo goobta. Miyiga, dhallaanka ayaa la dhigaaSariiraha ama sariiraha. Waxaa qaadi kara hooyada ama xubnaha kale ee dumarka ah ee qoyska. Magaalooyinka, inta badan waxaa la seexiyaa sariiro yaryar oo ay fiiriso hooyadu. Waalidiintu waxay la falgalaan dhallaanka marka ay ka qayb qaadanayaan hawlahooda maalmeed waxayna door bidaan inay ilmaha dejiyaan oo aamusaan.

> Barbaarinta iyo Barbaarinta ubadka. Shuruudaha lagu xukumo dhaqanka ilmaha waxay ku xidhan yihiin jinsiga. In kasta oo carruurta da' kasta leh laga filayo inay u hoggaansamaan waalidkood iyo guud ahaan dadka waaweyn, haddana dhaqanka xun ee wiilasha waxay u badan tahay in loo dulqaato. Gabdhaha waxaa lagu dhiirigelinayaa in ay caawiyaan hooyadood, isdejiyaan, oo ay yeeshaan akhlaaq wanaagsan. Ma aha wax aan caadi ahayn in qurxinta hidde-sidaha oo sidaas u eg hab-dhaqanka hab-dhaqanka iyo kartida waalidkood iyo xubnaha qoyska ee u dhow in loo isticmaalo in lagu sharaxo tayada xun iyo kuwa wanaagsan ee carruurta.

> Muuqaalka hawada ee magaalada Baku, caasimadda Asarbayjaan.

Tacliinta Sare. > Waxbarashada sare waxay muhiim u ahayd Azerbaijan labadaba xilligii Soofiyeedka iyo xilligii Soviet-ka dambe. Helitaanka waxbarasho sare waxay ka dhigtaa wiilal iyo gabdhaba kuwo soo jiidasho leh sida lammaanaha guurka mustaqbalka. Waalidiintu waxay aad ugu dadaalaan inay bixiyaan kharashka waxbarashada sare ama kharashyada kale ee aan rasmiga ahayn ee la go'aamiyay ee la xidhiidha gelitaanka dugsiyada.

Akhlaaqda

Arrimaha la xidhiidha galmada iyo jidhka inta badan si cad loogama hadlo meel fagaare ah. Iyadoo ku xiran da'dahadalka, ragga qaarkood waxaa laga yaabaa in ay ka waantoobaan isticmaalka erayada ay ka mid yihiin "uur"; haddii ay qasab tahay inay isticmaalaan, way raaligelinayaan. Looma tixgeliyo inay habboon tahay dadka waaweyn inay si cad u sheegaan gelitaanka musqusha; Guryaha gaarka ah, dadka ay isku da'da yihiin iyo jinsiga ama carruurta waxaa la waydiin karaa tilmaamaha musqusha. Dumarku marar dhif ah ayay ku cabbaan fagaarayaasha ama xafladaha ama meelaha kale ee la isugu yimaado, haweenayda Azeri ah oo sigaar ku cabaysa waddada ayaa la eegi jiray. Si loo muujiyo ixtiraamka dadka da'da ah, waxaa muhiim ah in aan sigaar lagu cabbin hortooda dadka waaweyn ee labada jinsi. Dhalinyaro rag iyo dumarba waa la ixtiraamaa sida ay u dhaqmaan dadka waaweyn hortooda. Xidhiidhka jidhka ee u dhexeeya dadka isku jinsiga ah waa caadi ahaan qayb ka mid ah isdhexgalka marka la hadlayo ama qaabka gacanta socodka. Raggu inta badan waxay isku salaamaan gacan-qaad iyo sidoo kale inay isku salaamaan haddii ay is-arag muddo ah. Iyadoo ay ku xiran tahay munaasabadda iyo heerka isku soo dhawaanshiyaha, ragga iyo dumarka waxaa laga yaabaa inay isku salaamaan midba midka kale iyagoo gacan qaadaya ama kaliya erayo iyo madax madax. Marka la eego magaalooyinka, ma ahan wax aan caadi ahayn in ninku uu dhunkado gacanta dumarka taasoo calaamad u ah ixtiraam. Ka warqabka booska ayaa ka weyn inta u dhaxaysa jinsiga; ragga iyo dumarkuba waxay door bidaan in aanay isu soo dhawaanin marka ay safafka ku jiraan ama meelaha dadku ku badan yahay. Si kastaba ha ahaatee, dhammaan isbeddelladani waxay ku xiran yihiin da'da, waxbarashada, iyo asalka qoyska. Hawlaha ay ka midka yihiin cabitaanka wax ka badan qadar calaamad ah, sigaar cabbid, iyo ka mid noqoshada ragga ragga ah waaxidhiidh badan la leh dumarka Ruushka marka loo eego Azerbaijan. Dumarka Azeri ayaa si adag loo dhaleeceyn lahaa, maadaama la aqbalay in Ruushku ay leeyihiin qiyam kala duwan.

Diinta

Caqiidada Diinta. > Wadarta guud ee dadka, 93.4 boqolkiiba waa Muslim (70 boqolkiiba Shiico iyo 30 boqolkiiba Sunni). Masiixiyiinta (Ruushka Ortodokska iyo Rasuullada Armenia) ayaa ah kooxda labaad ee ugu weyn. Kooxo kale ayaa jira tiro yar, sida Molokans, Baha'is, iyo Krishnas. Ilaa dhawaan, Islaamku wuxuu ahaa nidaam dhaqameed oo leh hawlo abaabulan oo yar. Aasku waxa uu ahaa cibaadada diineed ee ugu adkeyd intii lagu jiray xilligii hantiwadaaga.

2> Dhaqaatiirta Diinta. Sannadkii 1980kii, waxaa la magacaabay sheekhul-Islaam (madaxa guddiga muslimiinta). Mullahs aad uma firfircoonayn xilligii Sofiyeedka, maadaama doorka diinta iyo masaajidda uu ahaa mid xaddidan. Xitaa maanta, masaajidda ayaa ah kuwa ugu muhiimsan gudashada hawlaha aaska. Dhakhaatiirta dumarka ah qaarkood ayaa akhriyay aayado qur'aanka kariimka ah iyaga oo ku sugan goobta haweenka.

> Cibaadooyinka iyo Goobaha Qudduuska ah. Ramadaan, Ramadaan Bayram, iyo Gurbaan Bayram (ciiddii allabariga) si weyn loogama xuso, gaar ahaan magaalooyinka. Muxaram waa xilliga ay jiraan xad-gudubyada dabaaldegyada. Ashure waa maalinta la xuso dilkii Imaamkii Shiicada ahaa ee ugu horeeyey Xuseen Xuseen oo shahiid lagu tiriyo ragga.iyo wiilal katiinado dhabarka ka garaacaya iyadoo dadka daawanaya oo dumar ay ku jiraan ay laabta ka garaaceen. Dhaqankan lama soo bandhigin ilaa horraantii 1990-meeyadii, waxayna soo jiidataa tiro sii kordhaysa oo dad ah. Dadku waxay aadaan masaajidka si ay u tukadaan oo ay shumac u shidaan waxayna sidoo kale booqdaan qabuuraha pir (ragga barakaysan) si ay u sameeyaan rabitaan.

Geerida iyo Aakhiro. In kasta oo dadku ay si sii kordheysa u raacaan dhaqanka Islaamka, taasoo ay ugu wacan tahay la'aanta waxbarasho diimeed oo habaysan, dadku waxay aaminsan yihiin aakhiro si cad looma qeexin. Fikradda jannada iyo naarta ayaa caan ah, waxaana la rumeysan yahay in shuhadada ay jannada gelayaan. Geeri ka dib, afarta Khamiis ee hore iyo kuwa xiga iyo sidoo kale maalmaha saddexaad, toddobaad, iyo afartanaad iyo sannad-guurada ayaa la xusaa. Marka meel bannaani aad u yar tahay, teendho ayaa la hor dhigaa guryaha dadka hortiisa ee martida loogu talagalay. Rag iyo dumar ayaa inta badan qolal gooni ah wada fadhiista, waxaana la soo dhigaa cunto iyo shaah, waxaana lagu akhriyaa qur’aanka kariimka ah.

Daawaynta iyo Daryeelka Caafimaadka

Daawooyinka reer galbeedka aad baa loo isticmaalaa, oo ay weheliyaan dawooyinka dhirta, dadkuna waxay booqdaan cilmi nafsiga ( ekstrasenses ) iyo daaweeyayaasha. Bukaannada waxaa loo qaadi karaa si loo booqdo pir si looga caawiyo inay bogsadaan.

Dabaaldegyada Cilmaaniga ah

Ciidda sannadka cusub waxaa loo dabaaldegaa 1-da Janaayo, 20-ka Jannaayo xuska dhibbanayaashii ay ciidammada Soofiyeeti ku dileen Baku 1990-kii, 8-dii Maarso waaMaalinta Caalamiga ah ee Haweenka, iyo 21-22 Maarso waa Novruz (sanadka cusub), fasaxii hore ee Faaris oo la xuso maalinta isbarbardhigga vernal. Novruz waa fasaxa ugu caansan Azeri, oo ay la socoto nadiifinta iyo karinta guryaha. Qoysaska intooda badan waxay koraan shahwada (geedo sarreen cagaaran ah), carruurtuna waxay ku boodaan dab-damis yaryar; Xafladaha ayaa sidoo kale lagu qabtaa goobaha dadweynaha. Fasaxyada kale waa 9 May, Maalinta Guusha (oo laga dhaxlo xilligii Soofiyeedka); 28 May, Maalinta Jamhuuriyadda; 9 Oktoobar, Maalinta Ciidamada Qalabka Sida; 18 Oktoobar, Maalinta Qaranimada Gobolka; 12ka Nofeembar, Maalinta Dastuurka; 17 November, Maalinta Renaissance; iyo 31-ka Diseembar, Maalinta Midnimada Azerbaijan Adduunka.

> Farshaxanka iyo Aadanaha

> Taageerada Fanka. Lacagaha dawladda ee xilligii hantiwadaaga waxa ay siiyeen tabobarro rinjiyeyaal iyo fannaaniin kale. Lacagaha noocan oo kale ah hadda waa xaddidan yihiin, laakiin kafaala-qaadayaasha caalamiga ah iyo kuwa caalamiga ah waxay dhiirigeliyaan dhaqdhaqaaqa farshaxanka.

> Suugaanta. Buuga Dede Korkut iyo Zoroastrian Avesta (kaas oo soo taxnaa qarniyadii hore laakiin la qoray qarnigii shan iyo tobnaad) iyo sidoo kale Köroglu dastan ayaa ka mid ah tusaalooyinka ugu da'da weyn ee afka suugaanta (dastans waa akhrinta dhacdooyinka taariikhiga ah ee luuqad aad loo qurxiyey). Shaqaalihii abwaannada sida Shirvani, Gancavi, Nasimi, Shah Ismail Savafi, iyo Fuzuli ayaa soo saaray intii u dhaxaysay laba iyo tobnaad iyo lix iyo tobnaad.qarniyo waa qoraalada ugu muhiimsan Faaris-iyo Turkish. Faylasuufkii iyo qoraagii Mirza Fath Ali Akhunzade (Akhunzade), qoraaga taariikhiga ah ee Husein Javid, iyo satirist M. A. Sabir dhamaantood waxay soo saareen shaqooyin Azeri qarnigii sagaal iyo tobnaad. Tirooyinka waaweyn ee qarnigii labaatanaad waxaa ka mid ahaa Elchin, Yusif Samedoglu, iyo Anar, qaar ka mid ah qoraayaasha ayaa sidoo kale wax ku qoray luqada Ruushka.

> Farshaxanka Farshaxanka. > Dhaqanka yar yar ee rinji wuxuu ahaa mid muhiim ah qarnigii sagaal iyo tobnaad, halka qarnigii labaatanaad lagu calaamadeeyay tusaalayaal xaqiiqada bulsho ee Soofiyeedka iyo dhaqanka Azeri. Sattar Bakhulzade oo ka mid ah rinjiyeyaashii si weyn loo aqoonsaday, ayaa inta badan la shaqeeyay muuqaallo muuqaal ah oo ku saabsan "Van Gogh in blue." Tahir Salakhov wuxuu ku rinjiyeeyay qaababka reer galbeedka iyo kuwa Soofiyeedka, Togrul Narimanbekov wuxuu adeegsaday tirooyinka sheekooyinka dhaqanka Azeri ee lagu sawiray midabyo qani ah. Rasim Babayev wuxuu ku beeray qaab u gaar ah oo ah "primitivism" oo leh tusaalayaal qarsoon oo ku saabsan nidaamkii Soofiyeedka (midab dhalaalaya oo dhalaalaya, aragti la'aan, iyo jilayaal badan oo aan bini'aadmi ahayn oo ay dhiirigaliyeen sheeko-xariiri iyo halyeeyo).

> Farshaxanka Waxqabadka. Dhaqanka muusiga deegaanka iyo reer galbeedka aad buu qani u yahay, waxaana Baku ka socday soo noolaynta jazz sannadihii u dambeeyay. Muusiga pop-ga sidoo kale waa caan, isagoo ku horumaray saamaynta Ruushka, Galbeedka, iyo Azeri. Nidaamkii Soofiyeedka ayaa ka caawiyay faafinta nidaam nidaamsanwaxbarashada muusiga, iyo dadka
>
Qoob-ka-ciyaarka dadweynaha Asarbayjaan ayaa soo bandhiga ciyaar dhaqameed. 7 Halka halabuurayaasha iyo jilayaasha iyo dhageystayaasha muusiga qadiimiga ah iyo jazz ay aad ugu badan yihiin magaalooyinka, ashugs (kuwaas oo ciyaara saz oo heesa) qaab dhaqameed cod iyo qalab) ayaa laga heli karaa dalka oo dhan. Ma aha wax aan caadi ahayn in guryaha tuuladooda laga helo carruur ku ciyaara biyaano. Xarig dhaqameed, dabayl, iyo qalab garaac ( tar , balaban , tutak , saz , kamancha , nagara ) aad baa loo isticmaalaa. Uzeyir Hacibeyov, oo la sheegay in uu qoray opera ugu horeysay ( Leyli iyo Madjnun ) ee Bariga Islaamka horraantii qarnigii labaatanaad, Kara Karayev, iyo Fikret Amirov ayaa ka mid ah curiyeyaasha qadiimiga ah ee ugu caansan. Hadda iyo waagii horeba, canaasiirta muusiga Azeri waxa lagu daray qaybo qadiimi ah iyo jazz (tusaale, pianist-ga iyo laxamiistaha Firangiz Alizade, oo dhawaan la ciyaaray Kronos Quartet). Ballet reer galbeedka ka sokow, ciyaaraha dhaqameedka oo ay weheliyaan accordion, tar , iyo garaaca waa caan.

Xaaladda Sayniska Jirka iyo Bulshada

Jaamacado iyo machadyo tacliin sare laga soo bilaabo xilligii Soofiyeedka waxa ku soo biiray shirkado gaar loo leeyahay oo cusub.jaamacadaha. Akadeemiyada Saynisku waxay dhaqan ahaan ahayd goobta cilmi baarista aasaasiga ah ee dhinacyo badan. Cilmiga bulshada waxaa lagu soo saaray qaab-dhismeedka Soofiyeedka, in kasta oo jihooyinka daraasaddu ay si tartiib tartiib ah isu beddelayaan iyada oo ku lug lahaanshaha caalamiga ah. Dhibaatooyinka dhaqaale waxay ka dhigan tahay in dhammaan cilmi-baaristu ay ku xiran yihiin caqabado, laakiin maadooyinka saliidda la xidhiidha ayaa la siiyaa mudnaan sare. Lacagaha dawladda ayaa xaddidan, waxaana lacagaha caalamiga ah laga helaa hay'ado iyo saynisyahanno gaar ah.

Bibliography

Altstadt, Audrey L. Turkiga Asarbayjaan: Awooda iyo Aqoonsiga hoos yimaada Xeerka Ruushka , 1992.

Atabaki, Touraj. Asarbayjan: Qowmiyada iyo Ismaamulka Iran kadib dagaalkii labaad ee aduunka , 1993.

> gov/frd/cs/aztoc.html .

Cornell, Svante. "Dagaal aan la shaacin: Colaadda Nagorno-Karabakh ayaa dib loo eegay." Wargeyska Koonfurta Aasiya iyo Barriga Dhexe 20 (4): 1-23, 1997. //scf.usc.edu/∼baguirov/azeri/svante_cornell.html

Croissant, Cynthia . Azerbaijan, Saliida iyo Geopolitics , 1998.

Croissant, Michael P. Colaadda Armenia iyo Azerbaijan , 1998.

Demirdirek, Hülya. "Cabirrada Aqoonsiga: Indheer-garadka Baku, 1990-1992." Candidata Rerum Politicarum dissertation, Jaamacadda Oslo, 1993.

Dragadze, Tamara. "Armen-Asarbayjaaniku dhawaad ​​saddex iyo toban milyan oo Azeri ah ayaa ku nool Iran. Sannadkii 1989-kii, Ruushka iyo Armenian-ku waxay ka ahaayeen 5.6 boqolkiiba dadweynaha. Si kastaba ha ahaatee, sababtoo ah pogroms-ka-hortagga Armenia ee Baku ee 1990 iyo Sumgait ee 1988, inta badan Armenian ayaa ka tagay, dadkooda (2.3 boqolkiiba) hadda waxay ku urursan yihiin Nagorno-Karabakh. Ruushka, oo hadda ka kooban 2.5 boqolkiiba dadweynaha, ayaa bilaabay inay u dhoofaan Ruushka ka dib markii uu burburay Midowgii Soofiyeeti. Tirada Yuhuuda ayaa hoos u dhacday markii ay u dhoofayeen Ruushka, Israa'iil, iyo Maraykanka dhammaadkii 1980-aadkii iyo horraantii 1990-aadkii. Qawmiyad tiro badan (ilaa sagaashan) oo ka mid ah Midowgii Soofiyeeti ee hore ayaa ka kooban tiro yar (Ukrain, Kurdi, Belorussia, Tataarka). Kooxaha kale ee taariikh dheer ku leh degitaanka Asarbayjan waxaa ka mid ah Talysh-ka ku hadasha Persian iyo Udins-ka Georgian-ka ku hadla. Dadka Daghestan sida Lezghis iyo Avars waxay ka yihiin 3.2 boqolkiiba dadweynaha, iyadoo intooda badan ay ku nool yihiin waqooyiga. Boqolkiiba 53 dadku waa magaalo.

> Xidhiidhka Luuqadaha. Azeri (oo sidoo kale loo yaqaan Azeri Turkiga) ama Azerbaijani waa luuqado Turkic ah oo ku yaal qoyska Altaic; Waxay ka tirsan tahay kooxda koonfur-galbeed ee Oguz, oo ay weheliso Anatolian Turkish, Turkmen, iyo Gagauz. Dadka ku hadla luqadahaan waxay isku fahmi karaan heerar kala duwan, iyadoo ku xiran jumladaha kakanaanta iyo tirada erayada amaahda ee kuwa kale.Khilaaf: Qaab-dhismeedka iyo Dareenka." Saddex biloodlaha ah ee Adduunka Saddexaad 11 (1): 55-71, 1989.

——. "Azerbaijan." 7> Midowgii Soofiyeeti , oo uu tafatiray Graham Smith, 1990.

——. "Islam in Azerbaijan: The Position of Women." In Doorashada Haweenka Muslimka ah , edited Waxaa qoray Camilla Fawzi El-Sohl iyo Judy Marbro, 1994.

Fawcett, Louise L'Estrange .

Goltz, Thomas. Xusuus-qorka Asarbayjaan: Tacaddiyada Wariyaha Rogue ee Saliidda-Hodanka ah, Jamhuuriyaddii Soofiyeet-ka-dagaal-ka-dagaalanka , 1998.

Hunter, Shireen. "Azerbaijan: Raadi Aqoonsiga iyo Shuraakada Cusub." In Qaranka iyo Siyaasadda ee Ku-xigeenka Soofiyeedka , oo ay tafatireen Ian Bremmer iyo Ray Taras, 1993.

Kechichian, J.A., iyo T.W. Karasik "Dhibaatada ka jirta Azerbaijan: Sidee Qabiiladu u Saameeyaan Siyaasadda Jamhuuriyadda Soo Koraysa." Siyaasadda Bariga Dhexe 4 (1B2): 57B71, 1995.

Kelly, Robert C., et al ., Eds. Dib u eegis dalka, Azerbaijan 1998/1999 , 1998.

Nadein-Raevski, V. "Khilaafka Asarbayjaan iyo Armenia: Waddooyinka suurtagalka ah ee loo maro xallinta. " In Qowmiyadaha iyo Colaadaha Dunida Shuuciga Kadib: Midowga Soofiyeeti, Bariga Yurub iyo Shiinaha , oo uu tafatiray Kumar Rupesinghe et al., 1992.

Robins, P. "Inta u dhaxaysa dareenka iyo Danaha gaarka ah: Siyaasadda Turkiga ee ku wajahan Asarbayjaan iyoDawladaha Bartamaha Aasiya." Joornaalka Bariga Dhexe 47 (4): 593-610, 1993.

Safizadeh, Fereydoun. "On Dilemmas of Identity in the Post-Soviet Republic of Azerbaijan. " Daraasadaha Gobolka Kaucasian 3 (1), 1998. //poli.vub.ac.be/publi/crs/eng/0301-04.htm.

> 04.htm.

--. -Xiriirka laga tirada badan yahay ee Jamhuuriyaddii Soofiyeedka." In Dhibaatada Jinsiyadaha Soofiyeedka , oo ay tafatireen Ian A. Bremmer iyo Norman M. Naimark, 1990.

Saroyan, Mark. "The 'Karabakh Syndrome' iyo Siyaasadda Asarbayjaan." Dhibaatooyinka Shuuciyadda , Sebtembar-Oktoobar, 1990, bogga 14-29.

2> Smith, M.G. "Shaleemo loogu talagalay 'Bariga Soofiyeedka': Xaqiiqda Qaranka iyo Khayaaliga Kacaanka Filimka Azerbaijan ee Hore." Dib u eegista Slavic56 (4): 645-678, 1997.2> Suny, Ronald G. Baku Commune, 1917-1918: Fasalka iyo Jinsiyada Kacaankii Ruushka, 1972.

——. Transcaucasia: Qarannimada iyo Isbeddelka Bulshada: Qoraallada Taariikhda Armenia, Azerbaijan iyo Georgia , 1983.

2> ——. "Maxaa ka dhacay Armeniya Soofiyeedka." Bariga Dhexe WarbixintaLuulyo-Agoosto, 1988, bogga 37-40.

——.” Aargoosigii Hore: Hantiwadaaga iyo Khilaafka Qowmiyadeed ee Transcaucasia. Dib u eegis cusub oo bidix 184: 5- 34, 1990.

——. "Kacaanka aan dhameystirneyn: Dhaqdhaqaaqyada Qaranka iyo Burburkii Boqortooyada Soofiyeedka." Dib u eegis cusub oo bidix 189: 111-140, 1991.

> 2> ——. "Dowladda, Bulshada Rayidka iyoIsbahaysiga Dhaqanka Qowmiyadeed ee USSR-Xiddidada Su'aasha Qaranka." In Laga soo bilaabo Midowga ilaa Barwaaqo-sooranka: Qaranimada iyo Gooni-u-goosadka ee Jamhuuriyadihii Soofiyeeti, tafatiray Gail W. Lapidus et al., 1992.2> ——, ed. Transcaucasia, Qarannimada, iyo Isbadalka Bulshada , Tadeusz. Azerbaijan Ruush, 1905B1920: Qaabaynta Aqoonsiga Qaranka ee Bulsho Muslim ah , 1985.

——. "Siyaasadda Luuqadda Suugaanta iyo Kor u kaca Aqoonsiga Qaranka ee Ruushka Azerbaijan ka hor 1920." Barashada Qowmiyadaha iyo Jinsiyadaha 14 (1): 55-63, 1991.

> 2> ——. Russia iyo Azerbaijan: A Borderland Ku-meel-gaadhka , 1995.

——, ed. Qaamuuska Taariikhiga ah ee Azerbaijan , 1999.

Tohidi, N. "Soviet in Public, Azeri in Private - Jinsiga, Islaamka, iyo Jinsiyadda Soofiyeedka iyo Asarbayjaan kadib-Soviet." Forum-ka Caalamiga ah ee Cilmi-baarista Haweenka 19 (1-2): 111-123, 1996.

Van Der Leeuw, Charles . Azerbaijan: Raadinta Aqoonsiga , 1999.

Vatanabadi, S. "Wakhti hore, Hadda, Mustaqbal, iyo Khudbadii Gumaysiga Kadib ee Suugaanta Asarbayjaan Casriga ah." Suugaanta Adduunka Maanta 70 (3): 493-497, 1996.

Yamskov, Anatoly. "Colaadda Qowmiyadaha ee Trans-Caucasus: Daraasad Kiis ee Nagorno-Karabakh." In Qowmiyada iyo Colaadda ka dibDunida Soviet, Midowga Soofiyeeti, Bariga Yurub iyo Shiinaha /www.president.az/azerbaijan/azerbaijan.htm .

—H ÜLYA D EMIRDIREK

luqadaha. Erayada amaahda Ruushku waxay soo galeen Azeri tan iyo qarnigii sagaalaad, gaar ahaan shuruudaha farsamada. Dhowr lahjadood oo Azeri ah (tusaale, Baku, Shusha, Lenkaran) ayaa gebi ahaanba la wada fahmi karaa. Ilaa 1926, Azeri waxa lagu qoray far Carabi, ka dibna lagu beddelay alifbeetada Laatiinka iyo 1939kii oo lagu beddelay Cyrillic. Markii uu burburay Midowgii Soofiyeeti, Asarbayjan iyo dalal kale oo ku hadli jiray Turkic ayaa dib u soo celiyay fartii Laatiinka. Si kastaba ha ahaatee, qaybta ugu muhiimsan ee suugaanta Casriga casriga ah iyo agabka waxbarashada ayaa weli ku jira Cyrillic, iyo u gudubka alifbeetada Laatiinka waa waqti-qaadasho iyo geeddi-socod qaali ah. Jiilkii bartay Ruushka oo akhriya Azeri ee Cyrillic ayaa weli aad ugu raaxaysanaya Cyrillic. Intii lagu jiray xilligii Soofiyeedka, Russification-ka luqadda wuxuu ahaa mid xooggan: in kasta oo dadku ay Azeri u yaqaaniin afkooda hooyo, luqadda dad badan oo magaalooyinka ku nool ay yaqaaniin waxay ahayd Ruush. Waxaa jiray labada dugsi ee Azeri iyo Ruush, ardayduna waxay ahayd inay bartaan labada luuqadood. Kuwii aaday dugsiyada Ruushka waxay awoodeen inay Azeri u adeegsadaan kulannada maalinlaha ah laakiin waxay ku adkaatay inay isku muujiyaan meelaha kale. Ruushku waxa uu u shaqayn jiray sidii afafka qawmiyadaha kala duwan, marka laga reebo dadka reer miyiga ah sida Talysh, kuwa kale waxay ku hadlaan wax yar Azeri. Ku dhawaad ​​saddex iyo toban luqadood ayaa lagaga hadlaa Asarbayjan, kuwaas oo qaarkood aan qornaynwaxaana loo isticmaalaa oo keliya wada xidhiidhka qoyska maalin kasta. Azeri waa luqadda rasmiga ah waxaana loo adeegsadaa dhammaan dhinacyada nolosha guud.

> Calaamadaha. Asarbayjaan waxay lahayd saddex iyo labaatan bilood oo dawladnimo ah (1918-1920) ka hor dhismihii taliskii Soofiyeedka. Astaamihii qaran-qaran ee cusub ka dib burburkii Midowgii Soofiyeeti waxaa si weyn u saameeyay wakhtigaas. Calankii jamhuuriyadii hore ayaa loo qaatay inuu noqdo calanka jamhuuriyadda cusub. Calanku waxa uu leeyahay xariijimo siman oo ballaadhan oo buluug, casaan, iyo cagaar ah. Xariijimaha cas ayaa dhexda kaga jira bilaha cad iyo xiddig siddeed gees leh. Heesta qaranku waxay si xoog ah u muujinaysaa in dalka uu yahay dal geesiyaal ah oo u diyaarsan inay dhiigooda ku difaacaan dalkooda. Dareenka la xidhiidha muusiga Azerbaijan waa mid aad u xoogan. Azerbaijan waxay isu haystaan ​​inay yihiin ummad faneed heersare ah, tanina waxay ka muuqataa dhaqanka muusiga ee dadka iyo reer galbeedka labadaba.

>
> Azerbaijan

> Si loo muujiyo sharaf dalka, Azerbaijan marka hore waxay tixraacdaa kheyraadkeeda dabiiciga ah. Saliida ayaa liiska ugu sareysa kaga jirta, waxaana sidoo kale lagu xusay sagaalka aaga cimilada ee ay ku jiraan khudaarta iyo miraha ka baxay. Dhaqanka hodanka ah ee tolnimada roogagu waa isha lagu faano kaas oo loo isticmaalo in lagu muujiyo dareenka faneed ee rooga-faritaannada (inta badan haweenka) iyo awoodda ay u leeyihiin inay isku daraan qaabab iyo astaamo kala duwan oo leh midabyo dabiici ah. Martigelinta waa la qiimeeyaasida sifo qaran, sida ay tahay dalalka kale ee Caucasus. Martida waxaa la siiyaa cunto iyo hoy iyadoo ay kharashka ku baxayso baahida martida loo yahay, tanna waxaa loo soo bandhigay sifo Azeri ah oo caadi ah. Isticmaalka sarbeebaha guryaha ayaa ahaa mid aad u baahsan bilawgii iskahorimaadka Nagorno-Karabakh: Armenian-ka waxaa loo tixgeliyey marti kuwaas oo doonayay inay la wareegaan mid ka mid ah qolalka guriga martida loo yahay. Fikradaha midnimada dhuleed iyo lahaanshaha dhulku aad bay u xoog badan yihiin. Ciidda - taas oo ku taal Azeri ay tixraaci karto ciidda, dhulka, iyo dalka - waa calaamad muhiim ah. Shuhadada oo qiimo sare ku leh dhaqanka Muslimka ee Shiicada, ayaa waxa ay la soo baxday shahiidnimada ciidda iyo qaranka Azeri. Masiibadii dhacdadii Janaayo 1990, markii ciidamada Ruushku ay dileen ku dhawaad ​​laba boqol oo qof oo rayid ah, iyo murugada kuwii ku dhintay iskahorimaadkii Nagorno-Karabakh, ayaa sii xoojiyey hawl-maalmeedkii ku xidhnaa shahiidnimada.

Haweenka Azeri iyo astaamihiisu waxay ka mid yihiin calaamadaha qawmiyadeed ee ugu horreeya (sifaadka la tiriyey) ee kala sooca Azeri qaran ahaan. Dhaqankooda anshaxeed, kartidooda gudaha, iyo doorka hooyooyinka ayaa lagu tilmaamay meelo badan, gaar ahaan marka la barbardhigo Ruushka.

Taariikhda dhow ee colaadaha iyo dagaalka, iyo silica ka dhashay dhacdooyinkaas sida dhimashada, darxumada barakacayaasha, iyo carruurta agoonta, ayaa sii xoojisay fikraddaQaranka Azeri oo ah hay'ad wadareed.

Taariikhda iyo Xidhiidhka Qoomiyadaha

Soo ifbaxa Qaranka. Asarbayjaan waxa deggenaa oo ku duulay dadyow kala duwan taariikhdeeda, wakhtiyo kala duwana waxay hoos iman jirtay Kiristaanka, Islaamka ka hor, Islaamka, Faaris, Turkiga iyo Ruushka. Soo bandhigida rasmiga ah, Boqortooyada Masiixiyiinta ee Caucasian Albania (oo aan la xiriirin Albania ee Balkans) iyo gobolka Atropatena ayaa loo arkaa inay yihiin bilowga sameynta dhalashada Azerbaijan. Natiijadii duullaankii Carabta, qarniyadii siddeedaad iyo sagaalaad waxaa loo arkaa inay calaamad u tahay bilawga Islaamnimada. Duullaankii boqortooyadii Turkiga ee Seljuk waxay soo bandhigtay luqadda iyo dhaqanka Turkiga. Laga soo bilaabo qarnigii saddex iyo tobnaad, waxaa suurtagal ah in la helo tusaalayaal suugaanta iyo naqshadaha kuwaas oo maanta loo arko qaybo muhiim ah oo ka mid ah hidaha qaranka. Boqortooyada maxaliga ah ee Shirvan shahs (qarnigii lixaad ilaa lix iyo tobnaad) waxay ka tageen calaamad muuqata oo taariikhda Azeri ah qaabka qasrigooda ee Baku. Ilaa qarnigii siddeed iyo tobnaad, Asarbayjan waxaa gacanta ku hayay quwadaha deriska ah, waxaana lagu soo duulay marar badan. Qarnigii sagaal iyo tobnaad, Iran, Boqortooyadii Cusmaaniyiinta, iyo Ruushka ayaa danaynayay Asarbayjan. Ruushku waxa uu ku soo duulay Azerbaijan, iyo xuduudihii heshiiskii 1828 (ku dhawaad ​​​​la mid ah xuduudaha hadda), waddanku wuxuu u qaybsan yahay Iran iyo Ruushka.Goobaha saliida ee hodanka ah ee Baku oo la furay qarnigii sagaal iyo tobnaad ayaa soo jiitay Ruushka, Armenian, iyo dhowr reer galbeed ah, sida walaalihii Nobel. Inta badan shirkadaha saliida waxay ku jireen gacanta Armenia, iyo dad badan oo reer Azeri ah oo degganaa miyiga kuwaas oo magaalada u yimid shaqaale ahaan waxay ku biireen dhaqdhaqaaqa hantiwadaagga. In kasta oo wadajirka caalamiga ah ee u dhexeeya shaqaalaha intii lagu jiray shaqo-joojin (1903-1914), xiisad ayaa ka dhex jirtay shaqaalaha Armenian iyo Azeri, iyada oo Azeriyadu ay xirfaddoodu yar tahay oo sidaas awgeed ay ka sii darayaan mushaharka. Raalli-xumadani waxay ku qaraxday iskahorimaadyo qawmiyad dhiig leh intii u dhaxaysay 1905-1918. Dhicistii boqortooyadii Ruushka iyo jawigii kacaanka ayaa quudiyay horumarinta dhaqdhaqaaqyada qaranka. 28kii Maajo 1918kii, waxaa la aas aasay jamhuuriyada Asarbayjan ee madax banaan. Ciidanka Cas ayaa markii dambe ku duulay Baku, iyo 1922-kii Asarbayjan waxay ka mid noqotay Midowga Soofiyeeti Jamhuuriyadihii Hantiwadaaga. Bishii Noofambar 1991, Asarbayjan waxay dib u heshay madaxbannaanideeda; waxay qaadatay dastuurkeedii ugu horreeyay bishii Noofambar 1995.

> 4> Aqoonsiga Qaran.

Horraantii qarnigii labaatanaad, indheergaradkii Calmaaniga ahaa waxay isku dayeen inay abuuraan bulsho qaran iyagoo adeegsanaya waxqabad siyaasadeed, waxbarasho iyo qoraalladooda. Fikradaha dadweynaha, Turkiga, iyo dimoqraadiyadda ayaa baahday muddadaas. Dareen-celinta gumaystaha iyo dhiig-miirashada ee lagu muujinayey hab-qowmiyad ahaan, samaynta aqoonsiga qaranka Azeri wuxuu lahaa arrimocaadooyinka Islaamka iyo kuwa aan Islaamka ahayn labadaba iyo sidoo kale fikradaha reer Yurub sida liberaaliga iyo qarannimada. Fikradda qaranka Azeri sidoo kale waxaa la beeray xilligii Sofiyeedka. Dhaxal dhaqameedka qoran iyo shakhsiyaadka taariikhiga ah ee kala duwan ee fanka iyo siyaasadda ayaa xoojiyay sheegashada qarannimada madax-bannaan dhammaadka taliskii Soofiyeedka. Intii lagu jiray hoos u dhaca Midowgii Soofiyeeti, dareenka wadaniyadeed ee ka dhanka ah taliskii Soofiyeedka waxaa weheliyay dareenkii ka soo horjeeday Armenia oo noqday xoogga ugu muhiimsan ee dhaqdhaqaaqa caanka ah ee dib u dhiska qaranka.

> Xidhiidhka Qowmiyadaha. Ilaa dabayaaqadii 1980-aadkii, Asarbayjaan waxa ay ku jirtay qalalaase, waxa soo gaadhay iskahorimaadyo qawmiyad oo xidhiidhsan iyo xasillooni darro siyaasadeed. Armeniyiinta Nagorno-Karabakh waxay dhowr jeer soo qaadeen qadiyadda madax-bannaanida Azerbaijan tan iyo 1964-kii, sheegashooyinkaasi waxay noqdeen kuwo xoog badan dabayaaqadii 1980-yadii. Armeeniya waxay taageertay qadiyadii Nagorno-Karabakh waxayna ka cayrisay Armenia ilaa 200,000 oo Azeri ah wakhtigaas. Waqtigaas, pogroms ayaa ka dhacay Armenians Sumgait (1988) iyo Baku (1990), iyo in ka badan 200,000 Armenian ayaa markii dambe ka tagay dalka. Colaaddii Nagorno-Karabakh waxay isu beddeshay dagaal daba-dheeraaday, waxaana gabood-fallo ay geysteen labada dhinac ilaa laga gaadhay heshiis xabbad-joojin ah oo la gaadhay sannadkii 1994-kii. Xasuuqii ay Armeniyiintu ka geysteen tuulada Khojaly sannadkii 1992-kii, waxa lagu xardhay xusuusta Azeri oo ka mid ah kuwa ugu waaweyn