ఇయాత్ముల్ - పరిచయం, స్థానం, భాష, జానపద కథలు, మతం, ప్రధాన సెలవులు, ఆచారాలు

 ఇయాత్ముల్ - పరిచయం, స్థానం, భాష, జానపద కథలు, మతం, ప్రధాన సెలవులు, ఆచారాలు

Christopher Garcia

ఉచ్చారణ: YAHT-mool

ప్రత్యామ్నాయ పేర్లు: న్యారా

స్థానం: పాపువా న్యూ గినియా

జనాభా: సుమారు 10,000

భాష: Iatmul; న్యారా; టోక్ పిసిన్; కొంత ఆంగ్లం

మతం: సాంప్రదాయ Iatmul; క్రైస్తవ మతం

1 • పరిచయం

పాపువా న్యూ గినియాలోని స్థానిక ప్రజలందరిలో ఇయాట్ముల్ ప్రజల కళ బాగా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఈ ఆకర్షణీయమైన శిల్పాలు, చెక్కడాలు మరియు ముసుగులను ఉత్పత్తి చేసిన సంక్లిష్ట సంస్కృతి గురించి కొంతమందికి చాలా జ్ఞానం లేదా అవగాహన ఉంది. Iatmul 1930లలో యూరోపియన్ మిషనరీలతో సంప్రదింపులకు ముందు కాలంలో నరమాంస భక్షకులు మరియు హెడ్‌హంటర్‌లు. సాంప్రదాయ ఇయాత్ముల్ సమాజంలోని హింస మగవారు హోదా పొందేందుకు అవసరం. అయితే, యూరోపియన్ల రాక తర్వాత, నరమాంస భక్షణ మరియు హెడ్‌హంటింగ్‌ను అభ్యసించే ఇయాత్ముల్‌లను హంతకులుగా ముద్రించారు. కొంతమంది పురుషులను బహిరంగంగా ఉరితీసిన తర్వాత, ఈ హింసాత్మక పద్ధతులు ముగిశాయి.

2 • స్థానం

మొత్తం Iatmul జనాభా సుమారు 10,000 మంది. ఇయాట్ముల్ యొక్క మాతృభూమి పాపువా న్యూ గినియా దేశంలోని సెపిక్ నది మధ్యలో ఉంది. సెపిక్ అనేది ఋతువులను బట్టి మారే నది. దాదాపు ఐదు నెలల పాటు కొనసాగే వర్షాకాలంలో, నది అనూహ్యంగా పెరిగి చుట్టుపక్కల లోతట్టు ప్రాంతాలను ముంచెత్తుతుంది. ఇయాత్ముల్ గ్రామాలు ఒక లోపల ఉన్న స్టిల్ట్‌లపై ఉన్న ఇళ్ల సమూహంగా మారాయిఅందం కంటే ఉపయోగం). రోజువారీ ఉపయోగించే ప్రతి వస్తువు చెక్కడం లేదా పెయింటింగ్‌తో అలంకరించబడింది. టూరిజం ఇయాత్ముల్ సమాజంలో కళా ఉత్పత్తిని మరియు ప్రశంసలను మార్చింది. పర్యాటకుల కోసం కళను రూపొందించడం అనేది ప్రస్తుత ఇయాత్ముల్‌కు డబ్బు సంపాదించే ముఖ్యమైన ప్రయత్నం. టూరిస్ట్ ఆర్ట్ మార్కెట్‌లో ముసుగులు మరియు శిల్పాలు ఎక్కువగా కోరుకునే వస్తువులు.

ఇయాత్ముల్ గ్రామాల్లోని పురుషుల ఇళ్లలో, "చర్చించే మలం"గా సూచించబడే ఒక ముఖ్యమైన ఉత్సవ వస్తువు ఉంది. ఇది ఒక చిన్న శరీరానికి మద్దతు ఇచ్చే భారీ, శైలీకృత మానవ తలతో స్వేచ్ఛగా నిలబడి ఉన్న శిల్పం. శిల్పం వెనుక భాగంలో కొంతవరకు స్టూల్ లాగా కనిపించే ఒక గట్టు ఉంది. రక్తపాతంలో ముగిసే వివాదాలను పరిష్కరించడానికి జరిగిన చర్చలలో మలం ఉపయోగించబడింది. ప్రతి వంశం నుండి డిబేటర్లు తమ పాయింట్లను చెప్పేటప్పుడు ప్రత్యేకంగా ఎంచుకున్న ఆకులను కొట్టేవారు. ఈ బల్లలు ఇప్పుడు బయటి వ్యక్తుల కోసం ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి. సెపిక్ నదిపై ఉన్న ఇయాట్ముల్ నుండి కొనుగోలు చేసిన డిబేటింగ్ స్టూల్ ధర దాదాపు $100 అయితే, ఆస్ట్రేలియాలోని డీలర్ నుండి కొనుగోలు చేసిన స్టూల్ ధర దాదాపు $1,500 అవుతుంది. Iatmul కళ విదేశీ దేశాల్లోని డీలర్లకు చాలా లాభదాయకమైన వ్యాపారంగా మారింది.

19 • సామాజిక సమస్యలు

సాంస్కృతిక మార్పు మరియు వలసలు నేడు Iatmul యొక్క ప్రధాన సమస్యలు. యువత ఎక్కువగా వలస వెళ్లే అవకాశం ఉంది, ఫలితంగా వారు తమ సంస్కృతి గురించి నేర్చుకోరు. వారు నగరాలు మరియు పట్టణాలకు వెళ్లి టోక్ పిసిన్‌ను ఉపయోగించడం ప్రారంభిస్తారువారి ప్రాథమిక భాష. ఇయాత్ముల్ సంప్రదాయ జీవన విధానంలో పర్యాటకం పెను మార్పులను తీసుకొచ్చింది. వేతన సంపాదన కీలకంగా మారింది. టెన్నిస్ బూట్లు మరియు టూత్‌పేస్ట్ వంటి పాశ్చాత్య వస్తువులు ఆధునిక ఇయాత్ముల్‌కు ముఖ్యమైన వస్తువులుగా మారుతున్నాయి.

20 • బైబిలియోగ్రఫీ

బేట్‌సన్, గ్రెగొరీ. నావెన్ . 2d ed. స్టాన్‌ఫోర్డ్, కాలిఫ్.: స్టాన్‌ఫోర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1954.

లుట్‌కేహాస్, నాన్సీ, మరియు ఇతరులు., ed. సెపిక్ హెరిటేజ్: పాపువా న్యూ గినియాలో సంప్రదాయం మరియు మార్పు . డర్హామ్, N.C.: కరోలినా యూనివర్శిటీ ప్రెస్, 1990.

వెబ్‌సైట్‌లు

ఇంటర్‌నాలెడ్జ్ కార్పొరేషన్. [ఆన్‌లైన్] అందుబాటులో ఉంది //www.interknowledge.com/papua-newguinea/ , 1998.

వరల్డ్ ట్రావెల్ గైడ్. పాపువా న్యూ గినియా. [ఆన్‌లైన్] అందుబాటులో ఉంది //www.wtgonline.com/country/pg/gen.html , 1998.

బురద నీటి శరీరం. ఈ సమయంలో అన్ని కదలికలు పడవ ద్వారా చేయాలి.

విశాలమైన నది మధ్యలో ఇయాత్ముల్ యొక్క స్థానం వారికి ప్రయోజనకరంగా ఉంది. యూరోపియన్ల రాకకు ముందు, వారు సెపిక్ రివర్ బేసిన్ యొక్క విస్తృతమైన వాణిజ్య నెట్‌వర్క్‌లలో బ్రోకర్లుగా పని చేయగలిగారు. ఈ ప్రాంతం సాపేక్షంగా అందుబాటులో ఉన్నందున వారి గ్రామాలకు పెద్ద సంఖ్యలో పర్యాటకులను ఆకర్షించగలుగుతున్నందున ఈ ప్రదేశం ఇప్పటికీ వారికి బాగా ఉపయోగపడుతుంది.

పెద్ద సంఖ్యలో ఇయాత్ముల్ సెపిక్ ప్రాంతాన్ని విడిచిపెట్టి ఇప్పుడు పాపువా న్యూ గినియాలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో నివసిస్తున్నారు. ఇయాత్ముల్ గ్రామాల నుండి వలసలు 50 శాతం వరకు ఉండవచ్చు.

3 • భాష

ఇయాట్ముల్ భాషని భాషావేత్తలు పాపువాన్ లేదా నాన్-ఆస్ట్రోనేషియన్ భాషగా వర్గీకరించారు, అది Ndu భాషా కుటుంబానికి చెందినది. పాపువాన్ భాషలు న్యూ గినియా ద్వీపం అంతటా మరియు ఇండోనేషియాలోని కొన్ని చిన్న పొరుగు ద్వీపాలలో మాట్లాడతారు. ఇయాత్ముల్ భాషపై చాలా తక్కువ సమాచారం ఉంది. Iatmul వారి భాషను న్యారా అనే పదంతో సూచిస్తారు. భాషలో రెండు మాండలికాలు ఉన్నాయి. పాపువా న్యూ గినియా జాతీయ భాషలలో ఒకటైన టోక్ పిసిన్ (ఇంగ్లీష్-ఆధారిత పిడ్జిన్ భాష)లో ఇయాత్ముల్ పిల్లలు మరియు చాలా మంది పెద్దలు కూడా నిష్ణాతులు.

4 • జానపద కథలు

ఇవి పొరుగున ఉన్న సావోస్ ప్రజల ప్రస్తుత భూభాగంలో బురదలో ఒక రంధ్రం నుండి ఉద్భవించాయని ఇయాత్ముల్ పురాణాలు పేర్కొంటున్నాయి. కొన్ని సమూహాలు ఒక కథలను చెబుతాయిగొప్ప వరద. ప్రాణాలతో బయటపడిన వారు నదిలో (సెపిక్) తెప్పలు లేదా గడ్డితో కప్పబడిన నేల ముక్కలపై తేలియాడారు, అది నదిలో ఉంది. ఇది సృష్టించిన భూమి ఇయాట్ముల్ పూర్వీకుల కోసం మొదటి పురుషుల ఇంటి స్థలంగా మారింది. నేటి పురుషుల ఇళ్ళు ఇయాత్ముల్ ప్రపంచంగా మారిన అసలు భూమి యొక్క ప్రాతినిధ్యాలుగా భావించబడుతున్నాయి. ఇతర పురాణాలు గొప్ప పూర్వీకుల మొసలి నుండి స్వర్గం మరియు భూమి ఏర్పడినట్లు చెబుతాయి, అది రెండుగా విడిపోయింది, అతని పై దవడ స్వర్గంగా మారింది మరియు అతని దిగువ దవడ భూసంబంధమైన రాజ్యాలుగా మారింది.

5 • మతం

నదులు, అడవులు మరియు చిత్తడి నేలల ఆత్మలపై కేంద్రీకృతమైన ఇయాత్ముల్ ప్రజల సంప్రదాయ మత విశ్వాసాలు. చనిపోయిన వారి దయ్యాలు మరియు అవి జీవించి ఉన్నవారికి చేసే హాని గురించి కూడా ఆందోళన చెందింది. అనేక పురాణాలు ఇయాత్ముల్ వంశాలకు సహజమైన మరియు అతీంద్రియ ప్రపంచాన్ని వివరిస్తాయి. ఈ పురాణాలలో ముఖ్యమైనవి పౌరాణిక గతంలోని సంఘటనలు జరిగిన వ్యక్తులు మరియు ప్రదేశాలు. వివిధ వంశాలు (సాధారణ సంతతికి చెందిన వ్యక్తుల సమూహాలు) వారి ప్రత్యేక పురాణాల సేకరణలోని పాత్రలు మరియు సంఘటనల పేర్ల గురించి రహస్య జ్ఞానం కలిగి ఉంటాయి. వంశాలు ఇతర వంశాల రహస్య పేర్లను తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి; అలా చేయడం అంటే ఆ గుంపుపై అధికారాన్ని పొందడమే.

1930ల నుండి ఇయత్ముల్‌లో మిషనరీలు చురుకుగా ఉన్నారు. సెపిక్ నది వెంబడి చాలా మంది క్రైస్తవ మతంలోకి మారారు. కొంతమంది మిషనరీలు వెళ్ళారుపురుషుల ఇల్లు మరియు దానిలో ఉన్న కళాఖండాలు మరియు కళలను కాల్చడానికి చాలా దూరం. ఈ ప్రక్రియలో అపారమైన సాంస్కృతిక సమాచారం పోయింది.

6 • ప్రధాన సెలవులు

క్రైస్తవ సెలవులు మార్చబడిన ఇయాత్ముల్ ద్వారా జరుపుకుంటారు. క్రిస్మస్ (డిసెంబర్ 25) మరియు ఈస్టర్ (మార్చి చివరి లేదా ఏప్రిల్ ప్రారంభంలో) వంటి సెలవులు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో కనిపించే వాణిజ్య ప్రాధాన్యత స్థాయిని కలిగి ఉండవు. దేశంలోని జాతీయ సెలవుదినాలు గుర్తించబడ్డాయి, అయితే ఈ ప్రాంతంలో బ్యాంకులు లేదా పోస్టాఫీసులు లేనందున, ఈ సెలవులకు పెద్దగా అర్థం లేదు.

7 • పాసేజ్ ఆచారాలు

పురుషుల దీక్ష అనేది ఇయాత్ముల్‌లో ఒక సాధారణ అభ్యాసం. ఇది విస్తృతమైన ఉత్సవ కార్యకలాపాలను కలిగి ఉంది, ఇది యంగ్ ఇనిషియేట్ యొక్క ఎగువ వెనుక మరియు ఛాతీ యొక్క స్కార్ఫికేషన్ (ఆచార మచ్చలు) తో ముగిసింది. తయారు చేయబడిన నమూనాలు ఇయాత్ముల్ జానపద మరియు పురాణాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన జంతువు అయిన మొసలి చర్మాన్ని పోలి ఉంటాయి. చాలా కొద్ది మంది పురుషులు ఇప్పటికీ ఈ అభ్యాసానికి లోనవుతారు, నొప్పి కారణంగా కాదు, ఖర్చు కారణంగా. స్కార్ఫికేషన్ చేయడానికి ఒకరిని నియమించుకోవడానికి కొన్ని వందల డాలర్లు మరియు అనేక పందులు ఖర్చవుతాయి.

ఇయత్ముల్ మగ మరియు ఆడవారి జీవితాలలో ముఖ్యమైన సంఘటనలను కూడా జరుపుకుంది. ఉదాహరణకు, ఒక అమ్మాయి సాగో (తాటి చెట్లతో తయారు చేసిన స్టార్చ్) పాన్‌కేక్‌ను తయారు చేయడం లేదా మొదటిసారి ఒక అబ్బాయి పడవను చెక్కడం వంటివి ఇయాత్ముల్ జరుపుకుంటారు. ఈ వేడుకలను నావెన్ అని పిలుస్తారు. నావెన్వేడుకలు నేడు ఇయత్ముల్ సంస్కృతి నుండి కనుమరుగయ్యాయి.

8 • సంబంధాలు

ఒకరితో ఒకరు వర్తకం చేసుకునే వివిధ గ్రామాల పురుషుల మధ్య సంప్రదాయ శుభాకాంక్షలలో పురుషులు బాగా నిర్వచించబడిన పాత్రలను కలిగి ఉండే అధికారిక వేడుక సంభాషణలు ఉంటాయి. వయోజన ఇయాత్ముల్ పురుషుల మధ్య పరస్పర చర్య యొక్క శైలి తరచుగా దూకుడుగా వర్ణించబడింది. ఇయాత్ముల్ పురుషులు చిత్రాలకు పోజులిచ్చేటప్పుడు చిరునవ్వుతో కాకుండా చాలా భయంకరమైన ముఖాన్ని ధరించడం వలన పర్యాటకులు తరచుగా కలవరపడతారు. ఇట్ముల్ మహిళలు సావోస్ మరియు చాంబ్రి అనే రెండు పొరుగు సమూహాలతో జరిగే వాణిజ్యానికి బాధ్యత వహించారు. Iatmul మహిళలు ఈ పొరుగు సమూహాల నుండి మహిళలు ఉత్పత్తి చేసిన సాగో (స్టార్చ్) కోసం చేపలను మార్పిడి చేసుకున్నారు. పురుషులు దూకుడుగా, పోరాటపటిమగా మరియు త్వరగా కోపానికి లోనవుతుండగా, ఇయత్ముల్ స్త్రీలు సంఘంలో సామరస్యాన్ని మరియు బయటి సంఘాలతో సంబంధాలను కొనసాగించారు. Iatmul 1930ల నుండి పాశ్చాత్య సంస్కృతికి బహిర్గతమైంది మరియు ఫలితంగా వారు దానిలోని కొన్ని అంశాలను స్వీకరించారు. శుభాకాంక్షలు పాశ్చాత్యీకరించబడ్డాయి మరియు స్టాక్ పదబంధాలు మరియు హ్యాండ్‌షేక్‌ల వినియోగాన్ని కలిగి ఉంటాయి.

ఇది కూడ చూడు: Tzotzil మరియు Tzeltal of Pantelhó

9 • జీవన పరిస్థితులు

Iatmul గ్రామాలు 300 నుండి 1,000 మంది వ్యక్తుల వరకు మారుతూ ఉంటాయి. గ్రామాలు సాంప్రదాయకంగా పురుషుల ఇంటిపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి, ఇది గ్రామంలోని నిర్మాణ కేంద్రంగా ఉంది. ఈ భవనాలు శిల్పాలు మరియు పెయింటింగ్‌లతో విస్తృతంగా అలంకరించబడిన భారీ నిర్మాణాలు. వారు డ్రమ్స్, వేణువులు మరియు అనేక మతపరమైన వస్తువులను కూడా ఉంచారుపవిత్ర శిల్పాలు. ప్రస్తుత సమయంలో, చాలా మంది పురుషుల ఇళ్ళు పర్యాటకులకు మరియు ఆర్ట్ కలెక్టర్లకు విక్రయించబడే కళాఖండాల నిల్వ కోసం గిడ్డంగులుగా ఉన్నాయి. వారు వయోజన పురుషులకు సమావేశ స్థలాలుగా కూడా పనిచేస్తారు.

ఇయత్ముల్ గ్రామాలలో విద్యుత్ మరియు రన్నింగ్ వాటర్ అందుబాటులో లేవు. ప్లంబింగ్ లేకుండా, బట్టలు వంటి సెపిక్ నదిలో పాత్రలు కడుగుతారు. ఇయత్ముల్ కూడా స్నానం చేయడానికి సెపిక్ మీద ఆధారపడుతుంది. నది ఉప్పొంగి ప్రవహించనప్పుడు, స్నానం చేయడం ఒక సవాలు. ఒక వ్యక్తి పైకి నడిచి, నదిలోకి వెళ్లి, కరెంటు వారు ప్రారంభించిన ప్రదేశానికి తీసుకువెళుతున్నప్పుడు కడుక్కోవచ్చు. నది ఒడ్డు మోకాళ్ల లోతు బురద గుట్టలు కాబట్టి నదిలోంచి బయటికి రావడం, శుభ్రంగా ఉండడం కూడా సవాలే.

10 • కుటుంబ జీవితం

Iatmul రోజువారీ జీవితంలో మహిళలు ముఖ్యమైన పాత్రలు పోషిస్తారు. పాన్‌కేక్‌లను తయారు చేయడానికి సాగో పిండిని పొందేందుకు పొరుగు గ్రామాలతో వ్యాపారం చేయడానికి చేపలను పట్టుకోవడం మహిళల బాధ్యత. స్త్రీలు కూడా ప్రాథమిక సంరక్షకులు.

సాంప్రదాయ Iatmul సమాజంలో, వివాహ భాగస్వాములు కఠినమైన నియమాల ద్వారా నిర్ణయించబడతారు. ఒక పురుషునికి ఆమోదయోగ్యమైన వివాహ భాగస్వాములలో అతని తండ్రి తల్లి సోదరుని కుమారుని కుమార్తె (రెండవ బంధువు), అతని తండ్రి సోదరి కుమార్తె (మొదటి బంధువు) లేదా అతను మరొక వ్యక్తికి ఇచ్చే సోదరికి బదులుగా అతను పొందే స్త్రీని కలిగి ఉంటారు. మానవ శాస్త్రవేత్తలు ఈ చివరి రకమైన వివాహాన్ని "సోదరి మార్పిడి"గా సూచిస్తారు.

వివాహిత జంట నివాసాన్ని తీసుకుంటుందిభర్త తండ్రి ఇంట్లో. ఇంట్లో తండ్రి ఇతర కొడుకులు మరియు వారి కుటుంబాలు కూడా ఉంటాయి. ప్రతి అణు కుటుంబానికి పెద్ద ఇంట్లో దాని స్వంత స్థలం ఉంటుంది. ప్రతి కుటుంబానికి వంట చేయడానికి దాని స్వంత పొయ్యి ఉంది. భర్తలు తరచుగా పురుషుల ఇంట్లో పడుకుంటారు.

11 • దుస్తులు

చాలా మంది ఇయాత్ముల్ పురుషులు అథ్లెటిక్ షార్ట్‌లు మరియు టీ-షర్టుతో కూడిన పాశ్చాత్య-శైలి దుస్తులను ధరిస్తారు. బూట్లు చాలా అరుదుగా ధరిస్తారు. మహిళల దుస్తులు మరింత వైవిధ్యంగా ఉంటాయి మరియు వారు ఏ రకమైన కార్యాచరణలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు ఆ సమయంలో ఎవరు ఉన్నారు అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది పాశ్చాత్య-శైలి దుస్తుల నుండి శరీరాన్ని నడుము నుండి క్రిందికి కప్పడానికి చుట్టు ల్యాప్‌లాప్ (ఒక చీరకట్టు లాంటి వస్త్రం) వరకు ఉంటుంది. పిల్లలు పెద్దల మాదిరిగానే దుస్తులు ధరిస్తారు, కానీ చిన్న పిల్లలు నగ్నంగా ఉంటారు.

12 • ఆహారం

Iatmul ఆహారంలో ప్రధానంగా చేపలు మరియు సాగో అని పిలువబడే తినదగిన తాటి చెట్టు ఉంటాయి. ఇయాత్ముల్ గృహాలకు పట్టికలు లేవు; అందరూ నేలపై కూర్చున్నారు. మధ్యాహ్న భోజనం కుటుంబ సభ్యులు కలిసి తినే భోజనం మాత్రమే. రోజులోని ఇతర సమయాల్లో, ప్రజలు ఆకలితో ఉన్నప్పుడల్లా తింటారు. ప్రతి వ్యక్తి నిద్రించే ప్రదేశానికి సమీపంలో చెక్కిన మరియు అలంకరించబడిన హుక్ నుండి వేలాడదీసిన నేసిన బుట్టలో రోజు ఆహారం నిల్వ చేయబడుతుంది. ఎండు చేపలు మరియు సాగో పాన్కేక్లు ఉదయం బుట్టలో ఉంచబడతాయి. కొన్నిసార్లు అడవి నుండి పండ్లు మరియు ఆకుకూరలు సేకరిస్తారు. ఇండోనేషియా మరియు మలేషియా నుండి క్యాన్డ్ కూర ఇప్పుడు ప్రజాదరణ పొందింది, అలాగే బియ్యం మరియు టిన్డ్ చేపలు.ఈ ఉత్పత్తులు ఖరీదైనవి మరియు కొన్నిసార్లు రావడం కష్టం.

13 • విద్య

ఇఅత్ముల్‌కు సాంప్రదాయ విద్య ఇప్పటికీ ముఖ్యమైనది. బాలురు మరియు బాలికలు గ్రామ పనితీరును కొనసాగించడానికి పురుషులు మరియు మహిళలు చేసే పనులను సమర్థులైన పెద్దలుగా తీర్చిదిద్దడానికి శిక్షణ పొందుతారు. తల్లిదండ్రులు పంపాలనుకునే పిల్లలకు పాశ్చాత్య పాఠశాల ఒక ఎంపిక. అయినప్పటికీ, చాలా తక్కువ సంఘాలు వారి స్వంత పాఠశాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు సాధారణంగా పిల్లలు హాజరు కావాలనుకుంటే ఇతర గ్రామాలకు వెళ్లవలసి ఉంటుంది.

14 • సాంస్కృతిక వారసత్వం

ఇయాత్ముల్ వేడుక జీవితంలో సంగీతం ఒక ముఖ్యమైన భాగం. నేటికీ, ఆచార సంగీతం పండుగలు మరియు ప్రత్యేక వేడుకల సమయంలో ప్రదర్శించబడుతుంది.

దీక్షా ఆచారాల సమయంలో పురుషులు పవిత్రమైన వేణువులను వాయిస్తారు, ఇవి గతంలో కంటే ఈరోజు చాలా తక్కువగా జరుగుతాయి. పవిత్రమైన వెదురు వేణువులు ఇళ్ళ తెప్పలలో లేదా పురుషుల ఇంట్లోనే నిల్వ చేయబడతాయి. ఉత్పత్తి చేయబడిన ధ్వని పూర్వీకుల ఆత్మల స్వరాలుగా భావించబడుతుంది. స్త్రీలు మరియు పిల్లలు వేణువులను చూడటం సాంప్రదాయకంగా నిషేధించబడింది.

గ్రామంలో ఒక ముఖ్యమైన వ్యక్తి మరణించిన తర్వాత కూడా పవిత్రమైన వేణువులు వాయిస్తారు. మరణించిన వారి ఇంటి కింద ఒక జత ఫ్లూటిస్టులు రాత్రిపూట ఆడుతున్నారు. పగటిపూట, స్త్రీ బంధువులు ఒక నిర్దిష్ట సంగీత గుణాన్ని కలిగి ఉండే ఒక రకమైన కర్మ విలాపాన్ని చేస్తారు.

15 • ఉపాధి

పని సాంప్రదాయకంగా లింగం మరియు వయస్సు ఆధారంగా విభజించబడింది. వయోజన మహిళలు ఉన్నారుఫిషింగ్ మరియు గార్డెనింగ్ బాధ్యత. మహిళలు తాము పట్టుకున్న చేపలను కూడా సిద్ధం చేసుకున్నారు, వాటిని పొగ త్రాగడం ద్వారా చాలా వరకు సంరక్షించారు. పురుషులు వేటాడటం, నిర్మించడం మరియు చాలా మతపరమైన ఆచారాలను నిర్వహించడం వంటి వాటికి బాధ్యత వహిస్తారు. అమ్మాయిలు మరియు అబ్బాయిలు తమ తల్లులకు ఆమె పనుల్లో సహాయం చేస్తారు. అయితే, దీక్షలో ఉత్తీర్ణులైన అబ్బాయిలు స్త్రీల పనిని చేయడాన్ని పరిగణించరు. దీక్ష సమయంలో, అబ్బాయిలు మగ పని మరియు ఆచార జీవితం యొక్క అంశాలను నేర్చుకుంటారు. ప్రస్తుతం, చాలా తక్కువ మంది అబ్బాయిలు దీక్షకు గురవుతారు అనే మినహాయింపుతో ఈ నమూనాలు అలాగే ఉన్నాయి. పురుషులు తరచుగా గ్రామం వెలుపల కూలి కోసం వెతుకుతారు. కొంతమంది పురుషులు తమ పడవలను అద్దెకు తీసుకుంటారు మరియు సెపిక్ నది వెంట పర్యటనలు నిర్వహిస్తారు.

16 • క్రీడలు

ఇప్పటికీ సెపిక్ నది వెంబడి నివసిస్తున్న ఇయాట్ముల్‌కు, క్రీడలు సాపేక్షంగా ముఖ్యమైనవి కావు. పక్షులు మరియు ఇతర జీవన లక్ష్యాలపై గట్టి, ఎండిన మట్టి బంతులను కాల్చడానికి అబ్బాయిలు స్లింగ్‌షాట్‌లను తయారు చేస్తారు. పట్టణాలు మరియు నగరాలకు మారిన పురుషులు రగ్బీ మరియు సాకర్ జట్లను ఎక్కువగా అనుసరించే అవకాశం ఉంది.

17 • వినోదం

విద్యుత్, టెలివిజన్, వీడియోలు మరియు చలనచిత్రాలు అందుబాటులో లేని ప్రాంతంలో వాస్తవంగా తెలియదు. విద్యుత్తు ఉన్న పట్టణాలు మరియు నగరాల్లో నివసించే ప్రజలు సినిమాలకు వెళతారు మరియు కొన్ని ఇళ్లలో టెలివిజన్ ఉన్నాయి. సాంప్రదాయ వినోదం కథ చెప్పడం, కర్మ ప్రదర్శనలు మరియు సంగీతంతో కూడి ఉంటుంది.

ఇది కూడ చూడు: చరిత్ర మరియు సాంస్కృతిక సంబంధాలు - ఎంబెరా మరియు వౌనాన్

18 • చేతిపనులు మరియు అభిరుచులు

సాంప్రదాయ ఇయత్ముల్ సమాజంలో కళాత్మక వ్యక్తీకరణ పూర్తిగా ప్రయోజనకరమైనది (డిజైన్ చేయబడింది

Christopher Garcia

క్రిస్టోఫర్ గార్సియా సాంస్కృతిక అధ్యయనాల పట్ల మక్కువతో అనుభవజ్ఞుడైన రచయిత మరియు పరిశోధకుడు. ప్రసిద్ధ బ్లాగ్, వరల్డ్ కల్చర్ ఎన్‌సైక్లోపీడియా రచయితగా, అతను తన అంతర్దృష్టులను మరియు జ్ఞానాన్ని ప్రపంచ ప్రేక్షకులతో పంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. ఆంత్రోపాలజీలో మాస్టర్స్ డిగ్రీ మరియు విస్తృతమైన ప్రయాణ అనుభవంతో, క్రిస్టోఫర్ సాంస్కృతిక ప్రపంచానికి ప్రత్యేకమైన దృక్పథాన్ని తెస్తుంది. ఆహారం మరియు భాష యొక్క చిక్కుల నుండి కళ మరియు మతం యొక్క సూక్ష్మ నైపుణ్యాల వరకు, అతని వ్యాసాలు మానవత్వం యొక్క విభిన్న వ్యక్తీకరణలపై మనోహరమైన దృక్కోణాలను అందిస్తాయి. క్రిస్టోఫర్ యొక్క ఆకర్షణీయమైన మరియు సందేశాత్మక రచన అనేక ప్రచురణలలో ప్రదర్శించబడింది మరియు అతని పని సాంస్కృతిక ఔత్సాహికుల యొక్క పెరుగుతున్న అనుచరులను ఆకర్షించింది. ప్రాచీన నాగరికతల సంప్రదాయాలను పరిశోధించినా లేదా ప్రపంచీకరణలో తాజా పోకడలను అన్వేషించినా, క్రిస్టోఫర్ మానవ సంస్కృతి యొక్క గొప్ప వస్త్రాన్ని ప్రకాశింపజేయడానికి అంకితభావంతో ఉన్నాడు.