Galicierne - Introduktion, beliggenhed, sprog, folklore, religion, vigtige helligdage, overgangsritualer

 Galicierne - Introduktion, beliggenhed, sprog, folklore, religion, vigtige helligdage, overgangsritualer

Christopher Garcia

PRONUNCIATION: guh-LISH-uhns

ALTERNATIVT NAVN: Gallegos

LOKATION: Nordspanien

BEFOLKNING: 2,7 millioner

SPROG: Gallego; castiliansk spansk

RELIGION: Romersk katolicisme

1 - INTRODUKTION

Galicien er en af tre autonome regioner i Spanien, der har deres eget officielle sprog ud over castiliansk spansk, som er det nationale sprog. Galiciernes sprog hedder gallego, og galicierne selv kaldes ofte gallegos. Galicierne nedstammer fra Spaniens anden bølge af keltiske indtrængere (fra de britiske øer og Vesteuropa), der kom overPyrenæerne omkring 400 f.v.t. Romerne, der ankom i det andet århundrede f.v.t., gav galicerne deres navn, der stammer fra det latinske gallaeci.

Galicien blev først forenet som et kongerige af den germanske Suevi-stamme i det femte århundrede e.Kr. Sankt Jakobs helligdom (Santiago) blev etableret i Compostela i 813. Kristne i hele Europa begyndte at strømme til stedet, som er forblevet en af verdens største pilgrimshelligdomme. Efter foreningen af de spanske provinser under kong Ferdinand og dronning Isabella i det femtende århundrede,Galicien eksisterede som en fattig region geografisk isoleret fra det politiske centrum i Castilien mod syd. Deres fattigdom blev forværret af hyppige hungersnøder. Med opdagelsen af den nye verden i 1492 udvandrede et stort antal fra regionen. I dag er der flere galicere i Argentina end i selve Galicien.

Selvom Francisco Franco selv var galicier, undertrykte hans diktatoriske regime (1939-75) regionens forsøg på politisk og kulturel selvstændighed. Siden hans død og indførelsen af et demokratisk regime (parlamentarisk monarki) i Spanien er der imidlertid sket en genoplivning af galicisk sprog og kultur. En voksende turistindustri har forbedret regionens økonomiske udsigter.

Se også: Sociopolitisk organisation - Iban

2 - PLACERING

Galicien ligger i det nordvestlige hjørne af den iberiske halvø. Regionen er afgrænset af Biscayabugten mod nord, Atlanterhavet mod vest, floden Mió mod syd (der markerer grænsen til Portugal) og León og Asturien mod øst. Galiciens kystlinje indeholder en række naturskønne flodmundinger (rías) Områdets milde, regnfulde, maritime klima står i skarp kontrast til det tørre, solrige land i det sydlige Spanien. Omkring en tredjedel af Galiciens befolkning bor i byområder.

3 - SPROG

De fleste galicere taler både castiliansk spansk, Spaniens nationalsprog, og gallego, deres eget officielle sprog. Gallego er blevet meget mere udbredt, siden Galicien fik status som selvstyrende region efter afslutningen på Francos diktatoriske styre. Ligesom catalansk og castiliansk er gallego et romansk sprog (et sprog med latinske rødder). Gallego og portugisisk var et enkelt sprog indtilI dag ligner de stadig hinanden.

4 - FOLKLORE

Galicisk folklore omfatter mange amuletter og ritualer relateret til de forskellige stadier og begivenheder i livscyklussen. Populær overtro smelter nogle gange sammen med katolicismen. For eksempel er amuletter (amuletter) og rituelle genstande, der menes at afværge det onde øje, ofte tilgængelige nær stedet for et religiøst ritual. Overnaturlige kræfter tilskrives en række forskellige væsener. Disse inkluderer meigas, leverandører af eliksirer til sundhed og romantik; clairvoyante, kaldet Barajeras ; og det onde brujas, eller hekse. Et populært ordsprog siger: Eu non creo nas bruxas, pero habel-as hainas! (Jeg tror ikke på hekse, men de findes!).

5 - RELIGION

Ligesom deres naboer i andre dele af Spanien er langt de fleste galicere romersk-katolske. Kvinder har en tendens til at være mere religiøse end mænd. Galicien har mange kirker, helligdomme, klostre og andre steder af religiøs betydning. Den mest bemærkelsesværdige er den berømte katedral i Santiago de Compostela i La Coruña-provinsen. Santiago har været et af verdens store pilgrimsmål.Den er kun overgået af Rom og Jerusalem som åndelige centre for den katolske kirke. Ifølge en lokal legende fandt en hyrde resterne af Sankt Jakob her i år 813 e.Kr. Den centrale rolle, som katolicismen spiller i galicisk kultur, er også tydelig i de høje stenkors kaldet cruceiros der findes i hele regionen.

Se også: Historie og kulturelle relationer - Emberá og Wounaan

6 - STØRRE HELLIGDAGE

Galicierne fejrer de vigtigste helligdage i den kristne kalender. Derudover fejrer de en række helgeners fester. Natlige festligheder kaldet Verbenas Mange galicere deltager også i pilgrimsvandringer, der kaldes romer'as Blandt de verdslige (ikke-religiøse) helligdage er "Vikingernes landsætning" i Catoira, hvor man mindes og genopfører et angreb fra en vikingeflåde i det 10. århundrede.

7 - OVERGANGSRITUALER

Ud over dåb, første kommunion og ægteskab kan militærtjeneste betragtes som et overgangsritual for galiciere, som det er for de fleste spaniere. De første tre af disse begivenheder er i de fleste tilfælde anledningen til store og dyre sociale sammenkomster, hvor familien viser sin generøsitet og økonomiske status. Quintos er de unge mænd fra den samme by eller landsby, der skal i militæret samme år. De danner en tæt sammenknyttet gruppe, der samler penge ind fra deres naboer til at arrangere fester og serenader for piger. I midten af 1990'erne var perioden med obligatorisk militærtjeneste blevet kraftigt reduceret. Regeringen planlagde at erstatte den obligatoriske militærtjeneste med en helt frivillig hær.

8 - RELATIONER

Galicien er et bjergrigt land med evig regn og tåge og frodigt grønt. Stemningen, der forbindes med området, er keltisk drømmende, melankolsk og troen på det overnaturlige. Der er et særligt udtryk... morriña- forbundet med den nostalgi, som de mange galiciske emigranter har følt for deres fjerne hjemland. Galicierne er glade for at beskrive de fire hovedbyer i deres region med følgende talemåde: Coruña se divierte, Pontevedra duerme, Vigo trabaja, Santiago reza (Coruña har det sjovt, Pontevedra sover, Vigo arbejder, og Santiago beder).

9 - LEVEVILKÅR

Byboere bor typisk enten i gamle granithuse eller i nyere etageejendomme af mursten eller beton. Uden for de største byer ejer de fleste galiciere deres eget hjem. De bor i omkring 31.000 små bebyggelser kaldet aldeas. Hver aldea tæller mellem 80 og 200 mennesker. Aldeaerne består normalt af enfamiliehuse af granit. Dyrene holdes enten i stueetagen eller i en separat bygning i nærheden. Galicien var historisk set ikke i stand til at udvide sit territorium på grund af Portugal. Derfor var indbyggerne tvunget til hele tiden at opdele deres jord i stadig mindre besiddelser, efterhånden som befolkningen voksede.Landsbyens gårde er kendetegnet ved tilstedeværelsen af kornmagasiner af granit, kaldet hórreos Der dyrkes majroer, peberfrugter, majs, kartofler og andre afgrøder. Kors på tagene opfordrer til åndelig såvel som fysisk beskyttelse af høsten.

10 - FAMILIELIV

Kernefamilien (forældre og børn) er den grundlæggende familieenhed i Galicien. Ældre bedsteforældre bor generelt uafhængigt, så længe begge er i live. Enker har tendens til at forblive alene, så længe de kan, selvom enkemænd har tendens til at flytte ind hos deres børns familier. Dette er dog sjældnere tilfældet, da galiciere ofte flytter fra deres oprindelige landsbyer eller forlader regionen.Gifte kvinder beholder deres eget efternavn hele livet. Børn tager deres fars efternavn, men sætter deres mors efter det. Galiciske kvinder har en relativt høj grad af uafhængighed og ansvar. De udfører ofte de samme typer arbejde som mænd i enten landbrug eller handel. Over tre fjerdedele af galiciske kvinder har lønnet arbejde. Kvinder bærer også hovedparten afaf ansvaret for husarbejde og børneopdragelse, selvom mænd hjælper til på disse områder.

11 - BEKLÆDNING

Ligesom folk andre steder i Spanien går galicierne i moderne tøj i vestlig stil. Deres milde, regnfulde, maritime klima kræver noget tungere tøj end deres naboer mod syd, især om vinteren. Træsko er en traditionel beklædningsgenstand blandt landboere i det indre af regionen.

12 - FØDEVARER

Det galiciske køkken er højt anset i hele Spanien. Den mest slående ingrediens er fisk og skaldyr, herunder kammuslinger, hummer, muslinger, store og små rejer, østers, muslinger, blæksprutter, mange typer krabber og gåsefødder (en visuelt utiltalende galicisk delikatesse kendt som percepter). Blæksprutte er også en favorit, krydret med salt, paprika og olivenolie. Empanadas, en populær specialitet, er store, bløde tærter med kød-, fiske- eller grøntsagsfyld. Det foretrukne empanada-fyld er ål, lampret (en slags fisk), sardiner, svinekød og kalvekød. Caldo gallego, en bouillon lavet på majroer, kål eller grønt og hvide bønner, spises i hele regionen. Tapas (appetitvækkere) er populære i Galicien, som de er andre steder i Spanien. Galicien er berømt for sine tetilla Populære desserter er blandt andet mandeltærter. (tarta de Santiago) , en regional specialitet.

13 - UDDANNELSE

Skolegang i Galicien, som i andre dele af Spanien, er gratis og påkrævet mellem seks og fjorten år. På det tidspunkt begynder mange elever den treårige bachillerato (Derefter kan de vælge enten et års universitetsforberedende studier eller en erhvervsuddannelse. Der undervises i det galiciske sprog, gallego, på alle niveauer fra folkeskolen til universitetet. Omkring en tredjedel af Spaniens børn går i privatskoler, hvoraf mange er drevet af den katolske kirke.

14 - KULTURARV

Den galiciske litterære og musikalske arv strækker sig tilbage til middelalderen (476-1450 e.Kr.). Gallegan-sangene af en spillemand fra det 13. århundrede ved navn Martin Codax er blandt de ældste spanske sange, der er bevaret. I samme periode skrev Alphonso X, konge af Castilien og León, den Cántigas de Santa María Dette værk består af 427 digte til Jomfru Maria, hver sat til sin egen musik. Det er et mesterværk i europæisk middelaldermusik, som er blevet bevaret i opførelser og indspilninger frem til i dag. Galicisk lyrik og hofpoesi blomstrede frem til midten af det 14. århundrede.

I nyere tid har Galiciens mest kendte litterære figur været digteren Rosal'a de Castro fra det 19. århundrede. Hendes poesi er blevet sammenlignet med den amerikanske digter Emily Dickinson, som levede og skrev på omtrent samme tid. Galiciske forfattere fra det 20. århundrede, som har opnået berømmelse, inkluderer digterne Manuel Curros Enríquez og Ramón María del Valle-Inclán.

15 - BESKÆFTIGELSE

Den galiciske økonomi er domineret af landbrug og fiskeri. Regionens små gårde, kaldet minifundios, producerer majs, majroer, kål, små grønne peberfrugter kaldet pimientas de Padrón Der er masser af frugt, bl.a. æbler, pærer og vindruer, og kartoflerne siges at være de bedste i Spanien. Traktorer er almindelige, men man kan stadig se oksetrukne plove og tunge vogne med træhjul i regionen. Meget af høsten foregår stadig med håndkraft. Traditionelt har galicierne ofte emigreret for at finde arbejde, og mange sparer op til en eventuel tilbagevenden. De, der vender tilbage, starter ofte en forretning,Galicien har også minedrift inden for wolfram, tin, zink og antimon samt tekstil-, petrokemisk- og bilproduktion. Der er også en voksende turistindustri, især langs den maleriske Atlanterhavskyst.

16 - SPORT

Som i andre dele af Spanien er den mest populære sport fodbold. (fútbol) Basketball og tennis bliver også mere og mere populære som tilskuersport. Deltagersport omfatter jagt og fiskeri, sejlads, cykling, golf, ridning og skiløb.

17 - REKREATION

Ligesom folk i andre dele af Spanien nyder galicierne at socialisere sig i regionens mange Tapas (Bjergene, flodmundingerne og strandene i det smukke landskab giver rig mulighed for udendørs rekreation.

18 - HÅNDVÆRK OG HOBBYER

Galiciske kunsthåndværkere arbejder med keramik, fint porcelæn, jet ( azabache- en hård, sort form for kul, der kan poleres og bruges i smykker), kniplinger, træ, sten, sølv og guld. Regionens folkemusik nydes i vokale og instrumentale optrædener. Folkedans er også populært. Akkompagnement leveres af det sækkepibe-lignende galiciske nationalinstrument, the Gaita , som afspejler det galiciske folks keltiske oprindelse.

19 - SOCIALE PROBLEMER

Galicien er en af de fattigste regioner i Spanien. Historisk set har mange af dens indbyggere emigreret i søgen efter et bedre liv. Alene i årene mellem 1911 og 1915 flyttede anslået 230.000 galiciere til Latinamerika. Galicierne har fundet nye hjem i alle Spaniens større byer såvel som i Frankrig, Tyskland og Schweiz. Så mange emigrerede til Buenos Aires, Argentina, i den tyvendeårhundrede, at argentinerne kalder alle indvandrere fra Spanien for Gallegos (I de senere år har en periode med relativ velstand fået udvandringen til at falde til mindre end 10.000 personer om året.

20 - BIBLIOGRAFI

Facaros, Dana, og Michael Pauls. Nordspanien. London, England: Cadogan Books, 1996.

Lye, Keith. Pas til Spanien. New York: Franklin Watts, 1994.

Schubert, Adrian. Landet og folket i Spanien. New York: HarperCollins, 1992.

Valentine, Eugene, og Kristin B. Valentine. "Galicier". Encyklopædi over verdens kulturer ( Europa Boston: G. K. Hall, 1992.

WEBSITES

Det spanske udenrigsministerium [Online] Tilgængelig //www.docuweb.ca/SiSpain/ , 1998.

Spaniens turistkontor [Online] Tilgængelig //www.okspain.org/ , 1998.

World Travel Guide, Spanien, [online] tilgængelig //www.wtgonline.com/country/es/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Christopher Garcia er en erfaren forfatter og forsker med en passion for kulturstudier. Som forfatter til den populære blog, World Culture Encyclopedia, stræber han efter at dele sin indsigt og viden med et globalt publikum. Med en kandidatgrad i antropologi og omfattende rejseerfaring bringer Christopher et unikt perspektiv til den kulturelle verden. Fra madens og sprogets forviklinger til kunstens og religionens nuancer tilbyder hans artikler fascinerende perspektiver på menneskehedens forskellige udtryk. Christophers engagerende og informative forfatterskab har været omtalt i adskillige publikationer, og hans arbejde har tiltrukket en voksende tilhængerskare af kulturelle entusiaster. Uanset om han dykker ned i oldtidens civilisationers traditioner eller udforsker de seneste trends inden for globalisering, er Christopher dedikeret til at belyse den menneskelige kulturs rige gobelin.