Галичани - Увод, Локација, Језик, Фолклор, Религија, Велики празници, Обреди прелаза

 Галичани - Увод, Локација, Језик, Фолклор, Религија, Велики празници, Обреди прелаза

Christopher Garcia

ИЗГОВОР: гух-ЛИСХ-ухнс

АЛТЕРНАТНО ИМЕ: Галлегос

ЛОКАЦИЈА: Северна Шпанија

СТАНОВНИШТВО: 2,7 милиона

ЈЕЗИК: Галлего; кастиљански шпански

РЕЛИГИЈА: римокатолицизам

1 • УВОД

Галиција је једна од три аутономне регије у Шпанији које осим тога имају своје службене језике на кастиљски шпански, национални језик. Језик Галицијана назива се галего, а сами Галичани се често називају галегос. Галицијани потичу од другог таласа келтских освајача у Шпанији (са Британских острва и западне Европе) који су наишли на планине Пиринеја око 400. године пре нове ере. Римљани, који су стигли у другом веку пре нове ере, дали су Галичанима њихово име, изведено од латинског галлаеци.

Галицију је прво ујединило као краљевство германско племе Суеви у петом веку нове ере. Светиште Светог Јакова (Сантјаго) основано је у Компостели 813. Хришћани широм Европе почели су да хрле на ово место, које је и даље једно од највећих светских ходочасничких светилишта. Након уједињења шпанских провинција под краљем Фердинандом и краљицом Изабелом у петнаестом веку, Галиција је постојала као сиромашан регион географски изолован од политичког центра у Кастиљи на југу. Њихово сиромаштво је погоршано честим глађу.ЗАНАТИ И ХОБИЈИ

Такође видети: Оријентација - Тонга

Галицијски занатлије раде са керамиком, финим порцеланом, џет ( азабахе— тврд, црни облик угља који се може полирати и користити у накиту), чипком, дрветом, каменом , сребро и злато. У народној музици региона се ужива у вокалним и инструменталним наступима. Популарно је и народно играње. Пратњу пружа галицијски национални инструмент налик гајди, гаита , који одражава келтско порекло народа Галиције.

19 • СОЦИЈАЛНИ ПРОБЛЕМИ

Галиција је један од најсиромашнијих региона у Шпанији. Историјски гледано, многи његови становници су емигрирали у потрази за бољим животом. Само у годинама између 1911. и 1915. године, око 230.000 Галицијана се преселило у Латинску Америку. Галицијани су пронашли нове домове у свим већим градовима Шпаније, као иу Француској, Немачкој и Швајцарској. Толико их је емигрирало у Буенос Ајрес, Аргентина, у двадесетом веку да Аргентинци све имигранте из Шпаније називају галлегос (Галичани). Последњих година, период релативног просперитета довео је до тога да се емиграција смањи на мање од 10.000 људи годишње.

20 • БИБЛИОГРАФИЈА

Фацарос, Дана и Мицхаел Паулс. Северна Шпанија. Лондон, Енглеска: Цадоган Боокс, 1996.

Лие, Кеитх. Пасош за Шпанију. Нев Иорк: Франклин Ваттс, 1994.

Сцхуберт, Адриан. Земља и људи Шпаније. Њујорк:ХарперЦоллинс, 1992.

Валентине, Еугене, анд Кристин Б. Валентине. „Галичани“. Енциклопедија светских култура ( Европа ). Бостон: Г. К. Халл, 1992.

ВЕБ САЈТОВИ

Министарство иностраних послова Шпаније. [Онлине] Доступно //ввв.доцувеб.ца/СиСпаин/ , 1998.

Туристичка канцеларија Шпаније. [Онлине] Доступно //ввв.окспаин.орг/ , 1998.

Светски туристички водич. Спаин. [Онлине] Доступно //ввв.втгонлине.цом/цоунтри/ес/ген.хтмл, 1998.

Са открићем Новог света 1492. године, велики број је емигрирао из региона. Данас у Аргентини има више Галицијана него у самој Галицији.

Иако је и сам Франциско Франко био Галицијанац, његов диктаторски режим (1939-75) потиснуо је потезе региона ка политичкој и културној аутономији. Од његове смрти и успостављања демократског режима (парламентарне монархије) у Шпанији, међутим, дошло је до оживљавања галицијског језика и културе. Растућа туристичка индустрија побољшала је економске изгледе региона.

2 • ЛОКАЦИЈА

Галиција се налази у северозападном углу Иберијског полуострва. Регион је омеђен Бискајским заливом на северу, Атлантским океаном на западу, реком Мио на југу (која означава границу са Португалом) и Леоном и Астуријасом на истоку. Обала Галиције садржи низ сликовитих естуарија (риас) , који привлаче све већи број туриста у регион. Блага, кишна, поморска клима овог подручја је у оштром контрасту са сувим, сунчаним земљама јужне Шпаније. Отприлике једна трећина становништва Галиције живи у урбаним срединама.

3 • ЈЕЗИК

Већина Галицијана говори и кастиљски шпански, национални језик Шпаније, и галего, свој службени језик. Галего је ушао у много ширу употребу откако је Галиција добила статус аутономне области након завршеткаФранкова диктаторска владавина. Као и каталонски и кастиљански, галего је романски језик (језик са латинским коренима). Галего и португалски су били јединствен језик све до четрнаестог века, када су почели да се разилазе. Данас су и даље слични једни другима.

4 • ФОЛКЛОР

Галицијски фолклор укључује многе чари и ритуале везане за различите фазе и догађаје животног циклуса. Популарна сујеверја се понекад спајају са католичанством. На пример, амајлије (амајлије) и ритуални предмети за које се сматра да одбијају зло око често су доступни у близини места верског обреда. Натприродне моћи се приписују разним бићима. Ово укључује меигас, добављаче напитака за здравље и романтику; видовњаци, звани барајерас ; и зли брујас, или вештице. Народна изрека каже: Еу нон црео нас брукас, перо хабел-ас хаинас! (Не верујем у вештице, али оне постоје!).

5 • РЕЛИГИЈА

Као и њихови суседи у другим деловима Шпаније, велика већина Галицијана су римокатолици. Жене су обично религиозније од мушкараца. Галиција садржи бројне цркве, светилишта, манастире и друга места од верског значаја. Најпознатија је чувена катедрала у Сантијаго де Компостели у провинцији Ла Коруња. Сантјаго је један од највећих светских ходочасничких светилишта још од средњег века (476. н. е.–око 1450.). Тонадмашују само Рим и Јерусалим као духовни центри Католичке цркве. Према локалној легенди, пастир је овде открио остатке Светог Јакова 813. године нове ере. Централна улога коју католицизам игра у галицијској култури такође је очигледна у високим каменим крстовима званим цруцеирос који се налазе широм региона. .

6 • ГЛАВНИ ПРАЗНИЦИ

Галичани славе главне празнике хришћанског календара. Поред тога, славе празнике разних светаца. Ноћне свечаности под називом вербена одржавају се уочи верских празника. Многи Галичани такође учествују у ходочашћима, названим ромер'ас . Секуларни (нерелигијски) празници укључују "Искрцавање Викинга" у Катоири. Овај празник се сећа и представља напад викиншке флоте у десетом веку.

7 • ОБРЕДИ ПРЕЛАЗА

Поред крштења, првог причешћа и венчања, војна служба се може сматрати обредом преласка за Галицијане, као и за већину Шпанаца. Прва три од ових догађаја повод су, у већини случајева, за велика и скупа дружења на којима породица показује своју великодушност и економски статус. Куинтос су младићи из истог града или села који иду у војску исте године. Они чине блиско повезану групу која прикупља новац од својих комшија за организовање забава исеренаде гирлс. Средином 1990-их, период обавезне војне службе је знатно скраћен. Влада је планирала да потребну војну службу замени потпуно добровољном војском.

8 • ВЕЗЕ

Галиција је планинска земља увек присутних киша, магле и бујног зеленила. Расположење повезано са овим подручјем је келтска сањивост, меланхолија и вера у натприродно. Постоји посебан израз— моррина— повезан са носталгијом коју су многи галицијски емигранти осећали за својом далеком домовином. Галицијани воле да описују четири главна града у свом региону следећом изреком: Цоруна се дивиерте, Понтеведра дуерме, Виго трабаја, Сантиаго реза (Коруња се забавља, Понтеведра спава, Виго ради, а Сантиаго се моли) .

9 • УСЛОВИ ЖИВОТА

Становници градова обично живе или у старим гранитним кућама или новијим стамбеним зградама од цигле или бетона. Изван највећих градова, већина Галицијана поседује сопствене домове. Они живе у око 31.000 малих насеља званих алдеас. Свака алдеа броји између 80 и 200 људи. Алдеје се обично састоје од породичних кућа од гранита. Животиње се држе или у приземљу или у посебној згради у близини. Омеђена Португалом, Галиција историјски није била у стању да прошири своју територију. Сходно томе, његови становници су били приморани данепрестано деле своју земљу на све мање поседе како је становништво расло. Сеоске сеоске куће се одликују присуством гранитних житница, које се зову хорреос . Гаје се репа, паприка, кукуруз, кромпир и други усеви. Крстови на крововима позивају на духовну и физичку заштиту за жетву.

10 • ПОРОДИЧНИ ЖИВОТ

Нуклеарна породица (родитељи и деца) је основна домаћа јединица у Галицији. Старије баке и деде углавном живе независно све док су обоје живи. Удовице имају тенденцију да остану саме колико год могу, иако удовци имају тенденцију да се уселе код породица своје деце. Међутим, то је ређи случај јер се Галичани често селе из својих родних села или потпуно напуштају регион. Удате жене током живота задржавају своја презимена. Деца узимају презиме свог оца, али за њим везују мајчино презиме. Галицијске жене имају релативно висок степен независности и одговорности. Често обављају исте послове као и мушкарци у пољопривреди или трговини. Преко три четвртине жена у Галицији има плаћене послове. Жене такође преузимају највећи део одговорности за кућне послове и подизање деце, иако мушкарци помажу у овим областима.

Такође видети: Оркадијци

11 • ОДЕЋА

Као и људи другде у Шпанији, Галицијани носе модерну одећу у западном стилу. Њихова блага, кишна, приморска клима захтеванешто тежа хаљина од оне коју носе њихове комшије на југу, посебно зими. Дрвене ципеле су предмет традиционалне ношње сеоских становника у унутрашњости краја.

12 • ХРАНА

Галицијска кухиња је веома цењена широм Шпаније. Његов најупечатљивији састојак су морски плодови, укључујући капице, јастоге, дагње, велике и мале шкампе, остриге, шкољке, лигње, многе врсте ракова и гуске (визуелно непривлачна галицијска посластица позната као перцебес). Хоботница је такође омиљена, зачињена сољу, паприком и маслиновим уљем. Емпанаде, популарни специјалитет, су велике пите у облику љускица са надјевима од меса, рибе или поврћа. Омиљени надјеви за емпанада укључују јегуље, лампугу (врста рибе), сардине, свињетину и телетину. Цалдо галлего, чорба направљена од репе, купуса или зеленила и белог пасуља, једе се широм региона. Тапас (предјело) барови су популарни у Галицији као и другде у Шпанији. Галиција је позната по сиру тетила . Популарни десерти укључују колаче од бадема (тарта де Сантиаго) , регионални специјалитет.

13 • ОБРАЗОВАЊЕ

Школовање у Галицији, као иу другим деловима Шпаније, је бесплатно и обавезно између шесте и четрнаесте године. У то време, многи студенти започињу трогодишњи бацхиллерато (баццалауреате) курс студија. Они се тада могу одлучити за било који од њихгодине припремног студија за факултет или стручног оспособљавања. Галицијски језик, Галлего, учи се на свим нивоима, од основне школе до универзитета. Отприлике трећина шпанске деце образује се у приватним школама, од којих многе води Католичка црква.

14 • КУЛТУРНО НАСЛЕЂЕ

Галицијско књижевно и музичко наслеђе сеже у средњи век (476. н.е.–око 1450.). Галеганове песме министранта из тринаестог века по имену Мартин Кодакс спадају међу најстарије шпанске песме које су сачуване. У истом периоду, Алпхонсо Кс, краљ Кастиље и Леона, написао је Цантигас де Санта Мариа у Галлегу. Ово дело се састоји од 427 песама Девици Марији, од којих је свака постављена на своју музику. Реч је о ремек-делу европске средњовековне музике које је сачувано у представама и снимцима до данашњих дана. Галицијска лирика и дворска поезија цветају све до средине четрнаестог века.

У скорије време, најпознатија књижевна личност у Галицији била је песникиња из деветнаестог века Росала де Кастро. Њену поезију пореде са поезијом америчке песникиње Емили Дикинсон, која је живела и писала отприлике у исто време. Галицијски писци двадесетог века који су стекли славу су песници Мануел Цуррос Енрикуез и Рамон Марија дел Ваље-Инклан.

15 • ЗАПОШЉАВАЊЕ

Галицијском економијом доминирају пољопривреда и рибарство. Тхемале фарме у региону, зване минифундиос, производе кукуруз, репу, купус, мале зелене паприке зване пимиентас де Падрон , кромпир за који се каже да је најбољи у Шпанији, и воће укључујући јабуке, крушке, и грожђе. Док су трактори уобичајени, у региону се још увек могу видети плугови за вуку и тешка кола са дрвеним точковима. Велики део жетве се и даље обавља ручно. Традиционално, Галицијани су често емигрирали у потрази за послом, многи су штедели за њихов евентуални повратак. Они који се врате често улазе у посао, посебно као власници пијаца или ресторана. Галиција такође подржава експлоатацију волфрама, калаја, цинка и антимона, као и производњу текстила, петрохемије и аутомобила. Ту је и растућа туристичка индустрија, посебно дуж сликовите атлантске обале.

16 • СПОРТ

Као иу другим деловима Шпаније, најпопуларнији спорт је фудбал (футбол) . Кошарка и тенис такође добијају на популарности као спортови за гледаоце. Учеснички спортови укључују лов и риболов, једрење, бициклизам, голф, јахање и скијање.

17 • РЕКРЕАЦИЈА

Као и људи у другим деловима Шпаније, Галицијани уживају у дружењу у бројним тапас баровима у региону, где могу купити лагани оброк и пиће. Планине, ушћа и плаже њихове прелепе околине пружају обилне ресурсе за рекреацију на отвореном.

18 •

Christopher Garcia

Кристофер Гарсија је искусни писац и истраживач са страшћу за студије културе. Као аутор популарног блога Ворлд Цултуре Енцицлопедиа, он настоји да своје увиде и знање подели са глобалном публиком. Са магистарском дипломом из антропологије и великим искуством у путовању, Кристофер доноси јединствену перспективу у свет културе. Од замршености хране и језика до нијанси уметности и религије, његови чланци нуде фасцинантне погледе на различите изразе човечанства. Кристоферово занимљиво и информативно писање је представљено у бројним публикацијама, а његов рад је привукао све већи број културних ентузијаста. Било да се бави традицијама древних цивилизација или истражује најновије трендове у глобализацији, Кристофер је посвећен осветљавању богате таписерије људске културе.