Verwantskap. Die sleuteleenheid onder landelike Aveyronnais-boere is die ostai of "huis", 'n plaaseenheid wat geassosieer word met 'n deurlopende patriline (aangewys deur 'n familienaam) en 'n vaste plek in die ruimte (aangewys deur 'n plek) naam). Verwantskap word bilateraal uitgebeeld, maar die kern van die ostai is 'n ononderbroke, enkelstrengige pa-tot-seun-lyn. Oor die algemeen gaan die oudste seun voort, erf die plaas en verwek sy volgende erfgenaam. Ander kinders word van die lyn gedistansieer. Hulle mag dalk van die plaas af wegbeweeg, die familienaam behou, maar hul identiteit met die genoemde plek verloor. Alternatiewelik kan hulle bly, maar moet ongetroud bly, en word kollaterale eerder as opkoms van die lyn. In hierdie stelsel word meer klem op afkoms geplaas as op affinale bande. Die sleutelverhouding is Tussen pa en oudste seun. Die ma-oudste seun se band is ook belangrik: 'n in-troude vrou, permanent vreemdeling aan die lyn, vestig haarself daarin as moeder van sy erfgenaam, haar oudste seun, 'n verhouding wat sy verwag word om versigtig te ontwikkel en op haar beurt te verdedig teen die eise van sy eie vrou, haar skoondogter.

Huwelik. 'n Ostai-erfgenaam word verwag om met die dogter van 'n ostai van gelyke status as syne te trou. Die bruid, wat 'n bruidskat van kontant of roerende goedere bring, sluit by die ostai-huishouding van haar man en sy ouers aan. In die afwesigheid van 'n manlike erfgenaam word 'n erfgenaam aangewys;daar word gewoonlik van haar verwag om met 'n jonger seun van 'n sosiaal voortreflike ostai te trou, wat ook 'n bruidskat bring en in die huishouding van sy vrou en ouers intrek. Andersins word daar van dogters en jonger seuns verwag om met iemand van min of meer gelykwaardige sosiale status te trou, nie bruidskat te ontvang nie, en huishoudings apart van die ouers van een van die twee te stig. Egskeiding word nie geduld nie en voortydige weduweeskap van 'n getroude gade is problematies. Indien kinderloos, kan sy of hy weggestuur word met haar of sy bruidskat. 'n Weduwee wat getroud is met klein kinders, sal na verwagting met die broer- of skoonsuster trou wat die oorledene as erfgenaam van die ostai sal vervang. As die kinders amper groot is, kan die weduwee of wewenaar tydelik die ostai oorneem totdat die wettige erfgenaam dit kan doen.

Binnelandse Eenheid. Die ostai-huishouding neem ideaal 'n stamfamilievorm aan: 'n ouer egpaar, hul oudste seun en erfgenaam met sy vrou en kinders, en hul ongetroude dogters en jonger seuns. Hierdie patroon, wat 'n mate van welvaart vereis, het meer gereeld geword, ten minste in sommige gebiede van die Aveyron, namate die plaaslike ekonomie wegbeweeg het van karige bestaansvlakke. Nienostal huishoudings neem gewoonlik 'n kerngesinsvorm aan.

Erfenis. Die Aveyron, in 'n streek van suidwestelike en sentrale Frankryk waar ondeelbare erfenis histories beoefen is, staan ​​vandag uit as 'ndepartement waarin hierdie praktyk die sterkste voortduur, ten spyte van die onwettigheid daarvan sedert die afkondiging van die Napoleontiese Kode byna twee eeue gelede. Oor die algemeen word plase ongeskonde van vader na oudste seun oorgedra. Plaaswaarde word gereeld onderskat, en die aandeel wat wettiglik aan dogters en jonger seuns verskuldig is, bly dikwels 'n onbetaalde en onverwagte belofte. Beroep deur die hofstelsel word oor die algemeen beskou as 'n onaantreklike alternatief vir die sosiale druk en geïnternaliseerde waardes wat die "regte van die oudstes" onderlê ( droit de l'ainesse ). Die voorkoms van manlike primogeniture-oorerwing, soos dié van stamfamiliehuishoudings, het toegeneem met groeiende welvaart.