Сродство, брак и семејство - Aveyronnais

 Сродство, брак и семејство - Aveyronnais

Christopher Garcia

Сродство. Клучната единица меѓу земјоделците од руралните средини на Авејрон е остаи или „куќата“, фарма поврзана со тековната патрилинка (означена со семејно име) и фиксна локација во просторот (означена со место име). Сродството е фигурирано билатерално, но јадрото на остаи е непрекината, едноверижна линија татко-до-син. Општо земено, најстариот син ја продолжува линијата, ја наследува фармата и станува татко нејзиниот следен наследник. Другите деца се оддалечени од линијата. Тие може да се оддалечат од фармата, задржувајќи го семејното име, но губејќи го идентитетот со неговото именувано место. Алтернативно, тие можат да останат, но мора да останат невенчани, станувајќи колатерал наместо асценденти на линијата. Во овој систем, поголем акцент се става на спуштањето отколку на афиналните врски. Клучната врска е помеѓу таткото и најстариот син. Врската мајка-најстар син е исто така важна: жена во брак, трајно туѓа на линијата, се етаблира во неа како мајка на нејзиниот наследник, нејзиниот најстар син, врска која се очекува внимателно да ја развива и брани од барања на сопствената сопруга, нејзината снаа.

Брак. Се очекува наследникот на остај да се ожени со ќерката на остај со еднаков статус на неговиот. Невестата, носејќи мираз од готовина или движни добра, се приклучува на домот на нејзиниот сопруг и неговите родители. Во отсуство на машки наследник се назначува наследничка;вообичаено се очекува таа да се омажи за помлад син од општествено супериорен остај, кој исто така носи мираз и се преселува во домаќинството на неговата сопруга и родителите. Во спротивно, од ќерките и помалите синови се очекува да стапат во брак со некого со приближно еквивалентен социјален статус, да не добиваат мираз и да формираат домаќинства одвоени од родителите на било кој од нив. Разводот не се толерира и предвременото вдовство на сопружникот во брак е проблематично. Ако нема деца, таа или тој може да бидат испратени со неа или неговиот мираз. Се очекува вдовица брачен сопружник со мали деца да се ожени со шурата или снаата што ќе го замени починатиот како наследник на остаите. Ако децата се речиси пораснати, вдовицата или вдовецот може привремено да го преземе остајот додека легитимниот наследник не може да го стори тоа.

Исто така види: Источен Шошоне

Домашна единица. Остаи-домаќинството идеално зазема матична семејна форма: постар пар, нивниот најстар син и наследник со сопругата и децата, и нивните немажени ќерки и помали синови. Овој модел, кој бара одредена мерка на просперитет, стана почест, барем во некои области на Авејрон, бидејќи локалната економија се оддалечи од скудните нивоа на егзистенција. Неносталските домаќинства обично имаат нуклеарна семејна форма.

Исто така види: Религија и експресивна култура - Њувар

Наследство. Авејрон, во регион во југозападна и централна Франција каде историски се практикувало непристрасно наследство, денес се истакнува какооддел во кој оваа практика опстојува најсилно, и покрај нејзината незаконитост од објавувањето на Наполеоновиот законик пред речиси два века. Општо земено, фармите се пренесуваат недопрени од татко на најстар син. Вредноста на фармата рутински се потценува, а уделот што законски се должи на ќерките и помладите синови често останува неплатено и неочекувано ветување. Прибегнувањето преку судскиот систем генерално се смета за непривлечна алтернатива на општествените притисоци и интернализираните вредности што ги поткрепуваат „правата на најстарите“ ( droit de l'ainesse ). Инциденцата на наследување на машкиот примоген, како онаа на матичните семејни домаќинства, се зголеми со растечкиот просперитет.


Christopher Garcia

Кристофер Гарсија е искусен писател и истражувач со страст за културни студии. Како автор на популарниот блог, World Culture Encyclopedia, тој се стреми да ги сподели своите сознанија и знаења со глобалната публика. Со магистерска диплома по антропологија и долгогодишно искуство во патувањето, Кристофер носи уникатна перспектива во културниот свет. Од сложеноста на храната и јазикот до нијансите на уметноста и религијата, неговите написи нудат фасцинантни перспективи за различните изрази на човештвото. Привлечното и информативно пишување на Кристофер беше прикажано во бројни публикации, а неговата работа привлече сè поголемо следбеници на културни ентузијасти. Без разлика дали навлегува во традициите на древните цивилизации или ги истражува најновите трендови во глобализацијата, Кристофер е посветен на осветлувањето на богатата таписерија на човечката култура.