Skyldleiki. Lykileiningin meðal bænda í Aveyronnais í dreifbýli er ostai eða "húsið", bændaeining sem tengist áframhaldandi ættarlínu (tilnefnd með ættarnafni) og föstum stað í geimnum (tilgreint með stað) nafn). Frændskapur er hugsaður tvíhliða, en kjarninn í ostai er óslitin, einstrengja föður-til-son lína. Almennt séð heldur elsti sonurinn áfram, erfir býlið og eignast næsta erfingja sinn. Önnur börn eru fjarlægð frá línunni. Þeir gætu flutt burt frá bænum, halda ættarnafninu en missa sjálfsmynd með nafngreindum stað. Að öðrum kosti mega þeir vera áfram en verða að vera ógiftir, verða tryggingar fremur en uppkomnir á línunni. Í þessu kerfi er meiri áhersla lögð á ætternið en á endanleg tengsl. Lykilsambandið er milli föður og elsta sonar. Móðir elsta sonarbandið er líka mikilvægt: gift kona, varanlega framandi línunni, festir sig í sessi innan hennar sem móðir erfingja þess, elsta sonar síns, samband sem hún ætlast til að þróa vandlega og verja aftur gegn kröfur til eigin konu sinnar, tengdadóttur hennar.

Hjónaband. Gert er ráð fyrir að ostai-erfingi giftist dóttur ostai jafnstöðu hans. Brúðurin, sem kemur með heimanmund með reiðufé eða lausafé, gengur til liðs við ostai heimili eiginmanns síns og foreldra hans. Í fjarveru karlkyns erfingja er erfingja tilnefndur;Venjulega er gert ráð fyrir að hún giftist yngri syni frá félagslega yfirburðum ostai, sem einnig kemur með heimanmund og flytur inn á heimili konu sinnar og foreldra. Að öðrum kosti er gert ráð fyrir að dætur og yngri synir giftist einhverjum með nokkurn veginn sambærilega félagslega stöðu, fái ekki heimanægur og stofni heimili aðskilið frá foreldrum hvoru tveggja. Skilnaður er ekki liðinn og ótímabært ekkjafall maka sem er í hjónabandi er vandamál. Ef barnlaus er, má senda hana í burtu með heimanmund. Gert er ráð fyrir að ekkja, sem giftist maka með lítil börn, giftist bróður eða mág sem kemur í stað hins látna sem erfingi ostasins. Ef börnin eru næstum því fullorðin getur ekkjan eða ekkjan tekið við ostahúsinu tímabundið þar til lögmætur erfingi getur gert það.

Innlend eining. Ostai heimilið tekur helst á sig fjölskylduform: eldri hjón, elsti sonur þeirra og erfingi með konu sinni og börnum, og ógiftar dætur þeirra og yngri synir. Þetta mynstur, sem krefst nokkurs mælikvarða á velmegun, hefur orðið tíðara, að minnsta kosti á sumum svæðum í Aveyron, þar sem staðbundið hagkerfi hefur fjarlægst lítil framfærslu. Heimili sem ekki eru til staðar eru almennt kjarnafjölskylduform.

Erfðir. Aveyron, á svæði í suðvestur- og miðhluta Frakklands þar sem óskipta arfleifð var stunduð sögulega, stendur upp úr í dag semdeild þar sem þessi iðkun er viðvarandi hvað sterkust, þrátt fyrir ólögmæti hennar frá því að Napóleonslögin voru gefin út fyrir tæpum tveimur öldum. Almennt fara býlin ósnortinn frá föður til elsta sonar. Bændaverðmæti er reglulega vanmetið og hlutur dætra og yngri sona sem löglega er til kominn er oft ógreitt og óvænt loforð. Málsókn í gegnum dómstóla er almennt talin óaðlaðandi valkostur við félagslegan þrýsting og innbyrðis gildi sem liggja til grundvallar „réttindum hinna elstu“ ( droit de l'ainesse ). Tíðni arfleifðar karlkyns frumætta, líkt og stofnfjölskylduheimila, hefur aukist með vaxandi velmegun.