Tra parlamentaj elektoj kaj reprezentantaro, Nuntempaj Mekeo-vilaĝoj estas integritaj kiel unuoj en la lokajn, subprovincajn, provincajn, kaj naciajn registarojn de la sendependa lando de Papuo-Nov-Gvineo.

Socia Organizo. Antaŭ eŭropa kontakto, Mekeo-triboj estis aŭtonomaj socipolitikaj unuoj organizitaj per principoj de patrolinia deveno, kognata parenceco, hereda ĉefo kaj sorĉado, reciproka subteno en milito, kaj formaligitaj "amikaj" rilatoj inter klanoj. "Amikoj" ankoraŭ intergeedziĝas prefere kaj reciprokas gastamon kaj festenojn. Ili rite liberigas unu la alian de funebro, instalas unu la alian heredantojn al ĉefe kaj sorĉoficejo, kaj inaŭguras unu la alian klanklubejojn. Rilatoj inter klananoj kaj "amikoj" regas ĉiutagan vilaĝan vivon.

Politika Organizo. Gvidado kaj decidiĝo estas plejparte en la manoj de heredaj klanoj kaj subklanaj Oficistoj kaj ritaj specialistoj. Tiuj oficoj estas pasitaj de Patro al majoratulo. La plej gravaj el tiuj pozicioj estas la "paca estro ( lopia ) kaj lia "paca sorĉisto" ( unguanga ). Ilia legitima sfero de aŭtoritato koncernas ĉiujn aspektojn de interklanaj "amikaj" rilatoj. La potencoj de "militĉefoj" ( iso ) kaj "militaj sorĉistoj" ( fai'a ) nun estas malnoviĝintaj, sed titolhavantoj ankoraŭ ricevas konsiderindan respekton.En la pasinteco, aliaj specialistoj havis ritan kontrolon de ĝardenado, ĉasado, fiŝkaptado, vetero, svatado, kuracado, kaj manĝdistribuo. Vilaĝanoj estas kondiĉigitaj de la aŭtoritato de la klanoficialuloj de siaj patrinoj kaj geedzoj same kiel sia propra.

Socia Kontrolo. Neformalaj sankcioj kiel klaĉo kaj timo de publika honto efektivigas grandan kontrolon en la plej multaj situacioj de ĉiutaga vilaĝa vivo. Gravaj malobservoj kontraŭ la legitima aŭtoritato de la lopio estas punitaj, aŭ verŝajne estas punitaj, fare de la unguanga. Unguanga laŭdire uzas serpentojn kaj venenojn same kiel spiritajn agentojn por igi siajn viktimojn malsaniĝi aŭ morti. La Mekeo-kredo ke ĉiuj mortoj estas kaŭzitaj de Sorĉado tre apogis la potencon de sorĉistoj kaj ĉefoj. La enkonduko de mono kaj eŭropaj manufakturoj laŭdire permesis al riĉaj individuoj pagi sorĉistojn kontraŭleĝe por fari sian oferton, prefere ol tiu de la legitimaj ĉefoj. Registarregularoj estas devigitaj fare de vilaĝtribunaloj, elektitaj vilaĝaj konsilistoj, polico, registaraj tribunaloj, kaj aliaj ŝtataparatoj. Katolikaj misiistoj kaj kristana moralo ankaŭ kreskigas konformecon en multaj sferoj de moderna vilaĝa vivo.

Konflikto. En la pasinteco, intertriba militado estis farita super tero kaj en venĝo por antaŭaj mortigoj. Kun "pacigo", konflikto estas esprimita en konkurenciva svatado kaj festenado kaj enakuzoj pri adulto kaj sorĉado.