Poprzez wybory parlamentarne i reprezentację, współczesne wioski Mekeo są zintegrowane jako jednostki z lokalnymi, podprowincjonalnymi, prowincjonalnymi i krajowymi rządami niepodległego kraju Papui Nowej Gwinei.

Organizacja społeczna. Przed kontaktem z Europą plemiona Mekeo były autonomicznymi jednostkami społeczno-politycznymi zorganizowanymi według zasad patrylinearnego pochodzenia, pokrewieństwa kognatycznego, dziedzicznego wodzostwa i czarów, wzajemnego wsparcia w wojnie i sformalizowanych relacji "przyjacielskich" między klanami. "Przyjaciele" nadal preferencyjnie zawierają małżeństwa i odwzajemniają gościnność i uczty. Rytualnie uwalniają się nawzajem z żałoby, instalują jedenRelacje między klanami i "przyjaciółmi" zdominowały codzienne życie wioski.

Organizacja polityczna. Przywództwo i podejmowanie decyzji jest w dużej mierze w rękach dziedzicznych urzędników klanowych i podklanowych oraz specjalistów od rytuałów. Urzędy te są przekazywane z ojca na najstarszego syna. Najważniejsze z tych stanowisk to "wódz pokoju" ( lopia ) i jego "czarownik pokoju" ( unguanga Ich uzasadniona sfera władzy dotyczy wszystkich aspektów międzyklanowych relacji "przyjacielskich". Uprawnienia "wodzów wojennych" ( iso ) i "czarnoksiężników wojennych" ( fai'a W przeszłości inni specjaliści sprawowali rytualną kontrolę nad ogrodnictwem, łowiectwem, rybołówstwem, pogodą, zalotami, leczeniem i dystrybucją żywności. Mieszkańcy wiosek podlegają władzy urzędników klanowych swoich matek i małżonków, a także swoim własnym.

Kontrola społeczna. Nieformalne sankcje, takie jak plotki i strach przed publicznym wstydem, zapewniają znaczną kontrolę w większości sytuacji codziennego życia w wiosce. Poważne wykroczenia przeciwko prawowitemu autorytetowi lopii są karane lub uważa się, że są karane przez unguanga. Mówi się, że unguanga używają węży i trucizn, a także środków duchowych, aby ich ofiary zachorowały lub umarły.W Mekeo wierzy się, że wszystkieśmiertelnych spowodowanych przez czarnoksięstwo znacznie wzmocniło władzę czarnoksiężników i wodzów. Wprowadzenie pieniędzy i europejskich towarów pozwoliło podobno bogatym osobom nielegalnie płacić czarnoksiężnikom za wykonywanie ich poleceń, a nie prawowitych wodzów. Przepisy rządowe są egzekwowane przez sądy wiejskie, wybranych radnych wiejskich, policję, sądy rządowe i inne.Katoliccy misjonarze i chrześcijańska moralność również sprzyjają konformizmowi w wielu sferach współczesnego życia na wsi.

Konflikt. W przeszłości wojny międzyplemienne toczyły się o ziemię i w zemście za wcześniejsze zabójstwa. Wraz z "pacyfikacją" konflikt wyraża się w rywalizacyjnych zalotach i ucztach oraz w oskarżeniach o cudzołóstwo i czary.