Putem parlamentarnih izbora i predstavljanja, suvremena mekeo sela integrirana su kao jedinice u lokalne, podpokrajinske, pokrajinske i nacionalne vlade neovisne zemlje Papue Nove Gvineje.

Društvena organizacija. Prije europskog kontakta, plemena Mekeo bila su autonomne sociopolitičke jedinice organizirane po načelima patrilinearnog porijekla, kognatskog srodstva, nasljednog poglavarstva i čarobnjaštva, uzajamne podrške u ratu i formaliziranih "prijateljskih" odnosa između klanova. "Prijatelji" se još uvijek preferirano vjenčaju i uzvraćaju gostoprimstvom i gozbama. Oni ritualno oslobađaju jedni druge od žalosti, postavljaju jedni drugima nasljednike na poglavarske i čarobnjačke dužnosti i inauguriraju jedni drugima klubove klanova. Odnosi među članovima klana i "prijateljima" dominiraju svakodnevnim seoskim životom.

Politička organizacija. Vodstvo i donošenje odluka uglavnom su u rukama dužnosnika nasljednog klana i podklana i stručnjaka za rituale. Ove dužnosti se prenose s oca na najstarijeg sina. Najvažniji od ovih položaja su "mirovni poglavica ( lopia ) i njegov "mirovni čarobnjak" ( unguanga ). Njihova legitimna sfera ovlasti odnosi se na sve aspekte međuklanskih "prijateljskih" odnosa Moći "ratnih poglavica" ( iso ) i "ratnih čarobnjaka" ( fai'a ) sada su zastarjele, ali nositeljima titula još uvijek se pridaje značajno poštovanje.U prošlosti su drugi stručnjaci imali ritualnu kontrolu nad vrtlarenjem, lovom, ribolovom, vremenom, udvaranjem, liječenjem i distribucijom hrane. Seljaci su podložni autoritetu klanskih službenika svojih majki i supružnika, kao i vlastitom autoritetu.

Društvena kontrola. Neformalne sankcije kao što su ogovaranje i strah od javne sramote imaju značajnu kontrolu u većini situacija svakodnevnog seoskog života. Unguanga kažnjava, ili se vjeruje da će kazniti ozbiljne prekršaje protiv legitimne vlasti lopije. Za Unguange se kaže da koriste zmije i otrove, kao i duhovne tvari kako bi svoje žrtve razboljeli ili umrli. Mekeo uvjerenje da su sve smrti uzrokovane čarobnjaštvom uvelike je poduprlo moć čarobnjaka i poglavica. Uvođenje novca i europskih industrijskih dobara navodno je omogućilo bogatim pojedincima da nezakonito plaćaju čarobnjacima da izvršavaju njihove naloge, a ne naloge zakonitih poglavara. Vladine propise provode seoski sudovi, izabrani seoski vijećnici, policija, državni sudovi i drugi državni aparati. Katolički misionari i kršćanski moral također potiču konformizam u mnogim sferama suvremenog seoskog života.

Sukob. U prošlosti su se međuplemenski ratovi vodili oko zemlje i osvete za prethodna ubojstva. S "pacifikacijom", sukob se izražava u natjecateljskom udvaranju i gozbama iuoptužbe za preljub i čarobnjaštvo.