Putem parlamentarnih izbora i predstavljanja, savremena mekeo sela su integrisana kao jedinice u lokalne, podpokrajinske, pokrajinske i nacionalne vlade nezavisne zemlje Papue Nove Gvineje.

Društvena organizacija. Prije kontakta s Evropom, plemena Mekeo su bila autonomne društveno-političke jedinice organizirane po principima patrilinearnog porijekla, kognatskog srodstva, nasljednog poglavara i čarobnjaštva, uzajamne podrške u ratu i formaliziranih "prijateljskih" odnosa između klanova. "Prijatelji" se i dalje preferencijalno sklapaju i uzvraćaju gostoprimstvom i gozbama. Oni ritualno oslobađaju jedni druge od žalosti, postavljaju jedni druge nasljednike na poglavarske i čarobnjačke službe i otvaraju klupske kuće jedni drugima. Odnosi među pripadnicima klanova i "prijateljima" dominiraju svakodnevnim seoskim životom.

Politička organizacija. Vođenje i donošenje odluka su uglavnom u rukama nasljednih službenika klanova i potklana i stručnjaka za rituale. Ove službe se prenose sa oca na najstarijeg sina. Najvažnije od ovih pozicija su "šef mira ( lopia ) i njegov "mirovni čarobnjak" ( unguanga ). Njihova legitimna sfera vlasti tiče se svih aspekata međuklanskih "prijateljskih" odnosa Ovlasti "ratnih poglavica" ( iso ) i "ratnih čarobnjaka" ( fai'a ) su sada zastarjele, ali titularima se i dalje poklanja značajno poštovanje.U prošlosti, drugi stručnjaci su imali ritualnu kontrolu nad vrtlarstvom, lovom, ribolovom, vremenom, udvaranjem, liječenjem i distribucijom hrane. Seljani su podložni autoritetu klanova svojih majki i supružnika, kao i vlastitog.

Društvena kontrola. Neformalne sankcije kao što su ogovaranje i strah od javne sramote utiču na značajnu kontrolu u većini situacija svakodnevnog seoskog života. Unguanga kažnjava ozbiljne prekršaje protiv legitimnog autoriteta lopije, ili se vjeruje da će ih kazniti. Za Unguanga se kaže da koristi zmije i otrove, kao i duhovne agense da natjeraju svoje žrtve da se razbole ili umru. Mekeo vjerovanje da su sve smrti uzrokovane čarobnjaštvom uvelike podržava moć čarobnjaka i poglavica. Uvođenje novca i evropskih industrijskih dobara je navodno omogućilo bogatim pojedincima da nezakonito plaćaju čarobnjacima da izvršavaju njihove naloge, a ne naloge legitimnih poglavica. Vladine propise provode seoski sudovi, izabrani seoski vijećnici, policija, vladini sudovi i drugi državni aparati. Katolički misionari i kršćanski moral također neguju konformizam u mnogim sferama modernog seoskog života.

Sukob. U prošlosti se međuplemenski rat vodio oko zemlje i iz osvete za prethodna ubistva. Sa "pacifikacijom", sukob se izražava u natjecateljskom udvaranju i gozbi i uoptužbe za preljubu i vradžbinu.