संसदीय चुनावों और प्रतिनिधित्व के माध्यम से, समकालीन मेकेओ गांवों को स्वतंत्र देश पापुआ न्यू गिनी की स्थानीय, उपप्रांतीय, प्रांतीय और राष्ट्रीय सरकारों में इकाइयों के रूप में एकीकृत किया गया है।

सामाजिक संगठन। यूरोपीय संपर्क से पहले, मेकेओ जनजातियाँ पितृसत्तात्मक वंश, संज्ञानात्मक रिश्तेदारी, वंशानुगत मुखियापन और जादू-टोना, युद्ध में आपसी समर्थन और कुलों के बीच औपचारिक "मित्र" संबंधों के सिद्धांतों द्वारा संगठित स्वायत्त सामाजिक-राजनीतिक इकाइयाँ थीं। "मित्र" अभी भी अधिमान्य रूप से अंतर्विवाह करते हैं और पारस्परिक आतिथ्य और दावतें देते हैं। वे अनुष्ठानिक रूप से एक-दूसरे को शोक से मुक्त करते हैं, एक-दूसरे के उत्तराधिकारियों को मुख्य और जादू-टोने के कार्यालय में स्थापित करते हैं, और एक-दूसरे के कबीले क्लब हाउस का उद्घाटन करते हैं। कुलों के लोगों और "दोस्तों" के बीच संबंध दैनिक ग्रामीण जीवन पर हावी हैं।

राजनीतिक संगठन। नेतृत्व और निर्णय लेना काफी हद तक वंशानुगत कबीले और उप-कबीले के अधिकारियों और अनुष्ठान विशेषज्ञों के हाथों में है। ये पद पिता से ज्येष्ठ पुत्र को हस्तांतरित होते हैं। इन पदों में सबसे महत्वपूर्ण हैं "शांति प्रमुख ( लोपिया ) और उनके "शांति जादूगर" ( अनगुआंगा )। उनके अधिकार का वैध क्षेत्र अंतर-कबीले "मित्र" संबंधों के सभी पहलुओं से संबंधित है। . "युद्ध प्रमुखों" ( आईएसओ ) और "युद्ध जादूगरों" ( फ़ै'आ ) की शक्तियां अब अप्रचलित हैं, लेकिन उपाधिधारकों को अभी भी काफी सम्मान दिया जाता है।अतीत में, अन्य विशेषज्ञ बागवानी, शिकार, मछली पकड़ने, मौसम, प्रेमालाप, इलाज और भोजन वितरण पर अनुष्ठानिक नियंत्रण रखते थे। ग्रामीण अपनी मां और पति-पत्नी के कबीले अधिकारियों के साथ-साथ अपने अधिकार के अधीन हैं।

सामाजिक नियंत्रण। गपशप और सार्वजनिक शर्म का डर जैसे अनौपचारिक प्रतिबंध दैनिक ग्रामीण जीवन की अधिकांश स्थितियों में पर्याप्त नियंत्रण रखते हैं। लोपिया के वैध अधिकार के खिलाफ गंभीर उल्लंघनों को अनगुआंगा द्वारा दंडित किया जाता है, या माना जाता है कि दंडित किया जाएगा। कहा जाता है कि अनगुआंगा अपने पीड़ितों को बीमार करने या मरने के लिए सांपों और जहरों के साथ-साथ आध्यात्मिक एजेंटों का भी इस्तेमाल करता है। मेकेओ की यह मान्यता कि सभी मौतें जादू-टोना के कारण होती हैं, ने जादूगरों और प्रमुखों की शक्ति का बहुत समर्थन किया है। धन और यूरोपीय निर्मित वस्तुओं की शुरूआत ने कथित तौर पर अमीर व्यक्तियों को वैध प्रमुखों के बजाय जादूगरों को अपनी बोली लगाने के लिए अवैध रूप से भुगतान करने की अनुमति दी है। सरकारी नियम ग्राम अदालतों, निर्वाचित ग्राम पार्षदों, पुलिस, सरकारी अदालतों और अन्य राज्य तंत्रों द्वारा लागू किए जाते हैं। कैथोलिक मिशनरी और ईसाई नैतिकता भी आधुनिक ग्रामीण जीवन के कई क्षेत्रों में अनुरूपता को बढ़ावा देती है।

संघर्ष। अतीत में, ज़मीन को लेकर और पिछली हत्याओं का बदला लेने के लिए अंतर्जातीय युद्ध छेड़ा जाता था। "शांति" के साथ, संघर्ष प्रतिस्पर्धी प्रेमालाप और दावत आदि में व्यक्त किया जाता हैव्यभिचार और जादू-टोना का आरोप.